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西藏自治區(qū)文物古跡介紹

日喀則拉薩市山南市林芝市阿里地區(qū) 那曲市昌都市西藏自治區(qū)文物古跡西藏自治區(qū)紅色旅游西藏自治區(qū)博物館 5A級景區(qū) 4A景區(qū) 西藏自治區(qū)十大景點全部西藏自治區(qū)特產(chǎn) 西藏自治區(qū)美食西藏自治區(qū)地名網(wǎng) 西藏自治區(qū)名人 [移動版]

381、薩瑪扎寺

　　薩瑪扎寺薩瑪扎寺(桑央寺)位于才納鄉(xiāng)境內(nèi)，寺廟依山而建，散落在半山峭壁的平坦處，氣勢磅礴，巧奪天工，集中反映了藏族人民的勤勞智慧。……[詳細]

382、曲登尼瑪寺

　　曲登尼瑪寺位于崗巴縣西南部約四十余公里處的喜馬拉雅山腰，已有一千二百年的歷史。據(jù)藏文經(jīng)書記載，公元八世紀中葉，印度高僧蓮花生應(yīng)吐蕃贊普赤松德贊之請，到西藏傳播密教，返回印度時路經(jīng)曲登尼瑪，在崗巴縣的確姆約姆欽和康欽甲布雪山腳下的山洞里修行，當(dāng)?shù)赜袀€牧羊人拜他為師。學(xué)習(xí)了密教。不久，修建了牧人塔、牧婦塔、蕃王塔，取名為“多吉曲登尼瑪”，意為金剛石太陽塔。后來人們習(xí)慣稱曲登尼瑪。曲登尼瑪寺信奉紅教。如今寺里有6名尼姑，全是崗巴縣人。曲登尼瑪寺海拔5100米，背靠喜馬拉雅雪山。寺院不大，典型的藏式建筑，四周房后，中間庭院。只有三間經(jīng)堂。在一間大經(jīng)堂里，其擺設(shè)與西藏的許多黃教寺廟相差不大。許多朝佛者把自己心愛的手鐲等物品留在這里。據(jù)說這間經(jīng)堂曾是該寺歷世-誦經(jīng)的地方。佛案前有一塊青石頭．石頭上有一個……[詳細]

383、東嘎寺

　　東嘎寺東嘎寺在堆龍德慶縣境內(nèi)。系西藏三大0神寺(另兩座為乃窮寺和哲蚌寺的曲炯0神殿)之一。該寺規(guī)模雖很小，只有幾十名僧人，但很有名望，寺主中曾有的-為法王，有呼圖克圖名號�！�[詳細]

384、乃堂寺

　　乃堂寺　乃堂寺，在昌都地區(qū)類烏齊縣境內(nèi)，位于縣駐地東南的濱達鄉(xiāng)。寺廟背靠丁夏山，面向乃水河，北面是多吉巖（金剛巖），佛教徒稱其為如持十六羅漢的圣地，故取名“乃堂寺”。相傳，佛教大師宗喀巴對其弟子堅贊僧格說：“你到康區(qū)去吧，在那猶如白獅的巖下，有一片形似象鼻的平原，其狀似十六羅漢圍繞，加持至深，弟子能修一座寺廟使眾生大吉，感召天下客，我當(dāng)作為助伴�！庇谑牵瑘再澤褡裾沾髱熓谟�，到康區(qū)依靠當(dāng)?shù)厥┲鞯馁澲?433年（-第七繞迥之水兔年）創(chuàng)建了乃堂寺。堅贊僧格始0喀巴為師，精通佛教論理，是宗喀巴最優(yōu)秀的弟子之一。乃堂寺由善經(jīng)堂、僧舍和大殿三部分組成。善經(jīng)堂為二層藏式平頂建筑，平面呈長方形，坐西朝東，前有明廊，面積4柱；經(jīng)堂中間4柱托起天窗，堂內(nèi)主供釋迦牟尼塑像，其兩側(cè)供有木質(zhì)的仲班覺桑布靈塔和堅……[詳細]

385、日喀則清真寺

　　日喀則清真寺始建于公元1343年，位于格薩拉康小學(xué)巷內(nèi)。清真寺平面呈長方形，寺門兩側(cè)屹立著高達10余米的塔樓，塔樓上裝有鐵制的新月塔尖，寺門為拱形，與塔樓之間用短墻相接，寺頂部為大型穹隆圓頂。該寺最鼎盛時曾擁有兩千多名穆斯林信眾，他們恪守每天7:00、15:00、18:45、20:45、22:00五次禮拜的教規(guī)。雖沒有壯觀的大寺院景致，但也是日喀則體驗伊斯蘭風(fēng)情的好去處。地址：日喀則市桑珠孜區(qū)雪強路幫佳孔社區(qū)內(nèi)類型：清真寺……[詳細]

386、丁穹拉康洞窟

　　位于日土縣烏江村境內(nèi)，坐落在班公湖的北岸，石窟開鑿在一高約10米左右的砂礫崖面上，頂部已為流沙所覆蓋。石窟口朝西，平面略呈方形，進深3.5米，高3米�？唔敒轳窂]頂式，頂部中央繪以蓮花紋�？邇�(nèi)殘存有壁畫痕跡，可惜因現(xiàn)代牧民在洞內(nèi)燒煮煙熏形成嚴重污染，僅可分辨出大約圖案。除洞口兩側(cè)，其余三壁可分為上、下兩層圖案；上層為形制比較簡單的曼荼羅，下層繪有佛教雜寶以及可能是禮佛聽法的場景，一排八個人，皆盤坐于地，面朝一個方向。八人的服飾除服色有異外，完全相同，皆頭戴寬沿帽，身穿三角形大翻領(lǐng)長袍，衣領(lǐng)、袖口、裙邊皆鑲有深色寬邊，長發(fā)披肩，雙手藏于袖內(nèi)，洞口兩側(cè)的壁畫可以辨識出的圖案一組為古代歌舞的場面，舞者三人一排，身著袖口、衣邊帶鑲邊的長袍，腳穿長靴，散發(fā)披肩，揚臂起舞。另一組圖案繪制在洞口的下方，表現(xiàn)……[詳細]

387、林恩摩崖石刻全國重點文物保護單位

　　林恩摩崖石刻位于西藏自治區(qū)昂仁縣，年代為明。2019年10月7日，林恩摩崖石刻入選第八批全國重點文物保護單位名單�！�[詳細]

388、果熱古墓群

　　在熱幫鄉(xiāng)境內(nèi)，位于澇布湖（即蘆布湖）西端南岸一級臺地上，其南為東西走向的大山，其緊臨湖水，石山和湖水間徒步勉強通過，果熱巖畫便在此處，山脊上有個不起眼的石構(gòu)防御工事遺址，古墓群在其西邊的山凹內(nèi)。墓群座南朝北，依山傍水，大體呈東西順序排列，其下方3座，中間一排為5座。從被人掘過的痕跡看，中間最大的墓室約20平方米，墓葬的修筑方式為向下挖掘約1米深坑穴，用片石砌成墓框，尸骨入殮后用土和片石壘覆，形成方形石丘墓，高約1米左右，其余墓較小，其中下方、上方和兩邊的9個墓僅有少量石堆�！�[詳細]

389、阿壟溝墓葬

　　霍巍教授在《西藏研究》2005年第一期發(fā)表的《西藏西部文明的考古學(xué)探索》一文中指出，在日土縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一處古墓地。這處古墓地位于日土縣日土區(qū)一條名為阿壟溝的山溝內(nèi)，阿壟溝，是日土縣境內(nèi)阿不蘭熱山的一條山溝，這條山溝位于日土鎮(zhèn)前行政所在地南面，溝前是縣城通往日土鎮(zhèn)熱角村的鄉(xiāng)間公路。溝口距日土鎮(zhèn)約800米，溝寬20－40米，大體上由西北向東南延伸，海拔高度4400米。石丘墓葬分布在兩側(cè)沖積扇上，地表為礫石層，無植被覆蓋。墓地面積約15000平方米，墓葬總數(shù)在100個左右。石丘墓葬的形制，是在地表向下挖掘淺穴或不挖墓穴，葬入骨殖后用大石壘成墓框，其上用大石塊壘覆，形成石丘。石丘高度約1米、直徑約2米左右。死者葬式有屈肢葬、亂骨葬及火葬，屈肢葬中有男女合葬、母子合葬的習(xí)俗，部分尸體由于當(dāng)?shù)馗稍锏淖匀弧?a href=/landscape/74/alonggoumuzang.html class=blue >[詳細]

390、昌都地區(qū)人民解放委員會辦公舊址全國重點文物保護單位

　　昌都革命歷史博物館依托昌都地區(qū)人民解放委員會辦公舊址于2016年8月建成并開館。它的建成標(biāo)志著昌都文物事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程，更是貫徹落實習(xí)近平總書記“保護文物功在當(dāng)代、利在千秋”和“讓歷史文物活起來”等重要指示批示精神的生動體現(xiàn)，有利于將傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟社會發(fā)展新興動力，有利于繼承和弘揚以愛國主義精神為核心的民族精神。作為藏東規(guī)模最大的紅色遺跡集中保護展示區(qū)，該館總占地面積10904平方米，建筑面積1559平方米，布展面積1105平方米，分12個展廳，以時間為沿循，從全國解放到昌都解放，從平息叛亂到民主改革；以紅色遺跡專題展為形式，有重點、集中式反映昌都偉大的革命建設(shè)歷史及老一輩無產(chǎn)階級革命家的光輝事跡；共展出各類革命歷史文物100余件（套）、圖片200余張。截至目前已累計接待觀……[詳細]

391、日土瓊宗噶莫城堡遺址

　　遺址位于日土縣日土村，距日土縣城20公里。據(jù)傳，城堡前身是’門人’，在形似大象俯臥的土山上所建的門卡。7世紀前，“嶺”國大將賢巴敏如澤在此山以東建立賢巴卡爾城堡，賢巴去世后葬于此。10世紀末，當(dāng)?shù)仡^人昂巴在山頂西面建新密派卡噶佛殿，主供佛為密宗事部三枯主，殿內(nèi)有精美的壁畫和《般若經(jīng)》。元初，竹巴噶舉派依山而建日布丹佛殿，殿內(nèi)有竹巴噶舉派大師塑像，墻壁偶靜猛天眾神的壁畫。15世紀(元末明初)，薩迦派在山以東建夏巴殿。17世紀，格魯派在山的中央部位修建倫珠曲典寺，在西坡建立分廟—果奴殿（尼姑廟）。17世紀初期，日土宗本在山坡最西邊建立宗政府城堡。18世紀，又修建主持堪布的拉讓宮殿，共有兩層。山下有朵蓋齊本的諸多建筑。此后統(tǒng)稱為瓊宗噶莫城堡，又因城堡的山體形狀與建筑布局與布達拉宮相似，故稱“小 ”……[詳細]

392、達普寺

　　達普寺達普寺位于拉薩市轄墨竹工卡縣章達鄉(xiāng)吉曲河以東，該寺背倚夏斯山，面靠帕朗山，山澗溝內(nèi)溪水潺潺，自東向南注入吉曲河，海拔為3850米。該寺在“十年”浩劫中全被毀掉，大量文物散失無余。但是在黨的十一屆三中全會政策的感召下，經(jīng)上級單位批準，當(dāng)?shù)厝罕娮曰I資金，修繕了該寺，并把個人所藏文物全部上交該寺供養(yǎng)。如今達普寺又煥發(fā)出新的容光，再次成為該鄉(xiāng)等地附近群眾朝拜圣地和參觀場所之一。該寺于12世紀時，由大修行者聶麥的賢弟仁欽寧布所創(chuàng)建，后來熱譯師的弟子積務(wù)貢布又在那里修行時為教化眾生修建了一座化身紅塔，逐漸成為名剎。在達普，固西班典頓珠時期修建了大殿、佛殿、僧舍等，遂成為附近地區(qū)有名望的黃教寺院。與此同時部分群眾先后流落到該地，為寺院建造當(dāng)勞工后，定居下來，形成今日該寺周圍十幾戶人家的村莊。大殿面積……[詳細]

393、頗羅鼎運朗多吉舊居遺址

　　頗羅鼎運朗多吉舊居遺址頗羅鼎運朗多吉是西-史上著名人物，其舊居遺址同時也是舊白朗宗政府所在地，遺址占地約3000平方米，現(xiàn)僅余運動員基。白朗縣在十四、十五世紀是時江孜法王的領(lǐng)地和行宮所在地，現(xiàn)余有宮堡遺址�！�[詳細]

394、曲得寺

　　位于林芝地區(qū)朗鎮(zhèn)堆巴村半山腰，占地2000多平方米，在雅魯藏布江畔，依山傍水，氣勢雄偉，是林芝地區(qū)規(guī)模最大的寺廟之一。公元1195年由索朗申格、索朗杰布二位-修建，原屬葛舉派，后由于宗教斗爭改屬格魯派。景點位置西藏自治區(qū)林芝朗鎮(zhèn)堆巴村……[詳細]

395、夏格巴林寺

　　夏格巴林寺位于阿里噶爾縣境內(nèi)�！跋母癜汀辈卣Z意為“贖罪”。據(jù)說夏格巴林寺是甘丹策旺結(jié)束戎馬生涯的時候，為自己修的懺悔寺。因拉達克人入侵，阿里古格王國逐漸消亡。后五世0-請蒙古僧將甘丹策旺率領(lǐng)500名蒙古騎兵、2000名三大寺僧兵赴阿里作戰(zhàn)，將拉達克人全部逐出，甘丹策旺遂成為第一任噶爾本(總督)。成為第一任阿里噶爾本（總督）。阿里首府過去就在噶爾縣。該寺曾為阿里地區(qū)最大的寺院，有僧侶300多人，房屋250間，最大的祖拉康（即大經(jīng)堂）有315根柱子。歸拉薩哲蚌寺管轄，屬格魯派寺院。同時該寺還是以前普蘭宗政府的冬季駐地�！�[詳細]

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