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西藏自治區(qū)文物古跡介紹

181、沖賽康 全國重點文物保護(hù)單位
沖賽康
　　沖賽康市場坐落在拉薩的鬧市區(qū)，是目前拉薩市最大的小商品批發(fā)市場。沖賽康就是這樣一個市場，豐富、鮮活、人聲鼎沸，但這里對于整個拉薩，似乎又不僅僅只是菜市場那么簡單。一斤筍尖和一顆真正天珠的交易，可能真的僅僅相隔半尺。我說這話的意思是，沖賽康市場出售的商品豐富到不可想象，而且對于游客很多也的確非常新鮮——酥油、糌粑、奶渣、風(fēng)干肉等等。集市上還有很多來自印度的香料、小食品、化妝品等等。市場經(jīng)營的上萬種商品，90%以上來自義烏市場。沖賽康市場年成交額達(dá)1.5億元，市場輻射整個西藏自治區(qū)。冬季休農(nóng)休牧?xí)r分，這里還有很多藏族人售賣真正的天珠、松石、蜜蠟、紅珊瑚，不過當(dāng)然不會和八廓街一樣的賣法，通常賣東西的藏族人會用一個細(xì)繩子將這些貴重物品串起來，掛在脖子里，再塞進(jìn)袍子里擋住，不顯山露水�？吹较裾嬲I家的……[詳細(xì)]
182、門董寺
門董寺
　　門董寺位于措勤縣東北2公里處，產(chǎn)生于十九世紀(jì)，在1820年夏葉部落（現(xiàn)江讓鄉(xiāng)加榮村）有一戶中牧家庭出生的人-----愛東旦杰（俗名葉千巴原妮姑寺拱的尸體）與其妹子剪發(fā)當(dāng)了妮姑、和尚，當(dāng)時他兄妹倆住在門董鄉(xiāng)買東石洞里修仙。以后在楚布寺修行后返回門董，由于愛東旦杰的影響，決西曾杰（指四面八方）部落的，巴高、買卡尼（尼是兩個的意思不同）；達(dá)斗、達(dá)買尼、相計合乎，拉尼、羅斗、羅買尼等十余人也剪發(fā)當(dāng)僧妮。從此后僧妮漸漸地多，1867年，嘎瑪額東旦杰在門董建帳篷傳教點，他過世后在此點上喬久部落和崩巴部落頭人先后組織人力財力修建門董寺，原門董寺主寺為橋木寺（尼姑寺）。三年后寺院堪布續(xù)建了聚合院其面積為108平方米、高3米，在靈塔拉康和聚合院前后背后建了旅館，倉庫，南面有瑪尼拉康，北面有尼姑住房30多間，其……[詳細(xì)]
松卡石塔
　　位于山南市扎囊縣桑耶鎮(zhèn)松卡村，距離西-史上第一座寺廟桑耶寺9公里的雅魯藏布江邊，這里共有大小不同五座石塔，均為整塊巨石雕刻而成的。據(jù)說這五座石塔是印度密宗高僧寂護(hù)主持雕刻的。這五座石塔自西向東第一座最大，為多邊形底座方塔，其他四座大小形狀均相同，在5座石塔附近有許多摩崖造像，其中以無量壽佛為主題。自西向東在第一座石塔下處有一無量壽佛像有橢圓形背光，在第二座石塔東面有一蓮花生造像，有橢圓形背光，在第四座塔東面有一處三尊相并的釋迦佛造像，都有圓形背光，三尊像服飾均為相同。松卡石塔位于西藏山南地區(qū)扎囊縣桑耶寺以西15公里的雅隆藏布江邊一座巖石山腳下，海拔3650米。這里共有大小不同五座石塔雕刻而成，通體白色，均為整塊巨石雕刻而成，高度均為2米左右，建筑年代不詳。據(jù)說這五座石塔是藏傳佛教最早的教派寧……[詳細(xì)]
184、噶瑪寺
噶瑪寺
　　導(dǎo)游噶瑪寺位于昌都縣扎曲河上游約120公里的白西山幽靜山谷內(nèi)，其中能通公路的里程為95公里。由噶舉派高僧創(chuàng)建于1185年，該寺是噶舉派的祖寺，噶瑪噶舉派也因該寺而得名。噶瑪寺在歷史上影響深遠(yuǎn)，其建筑別具一格，文物古跡眾多，是康區(qū)著名的古剎之一。噶瑪寺的大殿為單檐歇山形式，屋面覆蓋琉璃瓦，屋檐正中是藏族工匠設(shè)計建造的獅爪型飛檐，左邊為漢族工匠建造的龍須型飛檐，右邊為紅領(lǐng)巾西族工匠建造的象鼻型飛檐。大殿內(nèi)一尊17米高的彌勒佛，是目前昌都地區(qū)保留焉的最大的泥塑佛像。第二世噶瑪拔希從內(nèi)地帶來的漢柳樹至今根深葉茂，高僧都松欽巴等人的靈塔也完好無損。明使臣來噶瑪寺贈送的萬歲牌旌旗緞帶、絲綢等刺繡品、近百幅傳世唐卡以及不少佛像、陶器、高僧遺物、貝葉經(jīng)、瓷器等文物至今保存完好。地址：西藏昌都地區(qū)昌都縣扎曲河……[詳細(xì)]
卡瑪多塔林
　　卡瑪多塔林位于類烏齊縣國道317線右側(cè)，距縣城25公里。塔林依山位傍水、風(fēng)景秀麗、古木參天、蒼松翠柏、四季常青。在蔥郁翠柏中有一座別致的小經(jīng)堂，主供蓮花生大師像，左右各豎有幾根高大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。傳說，過去這兒有108個塔，現(xiàn)已恢復(fù)和修建的塔有幾十座。其造型各異，別具一格,既有要求嚴(yán)格的八佛塔，也有方形怪塔；既有幾米高的大塔，也有不到三米的小塔。經(jīng)堂后為巨大的馬尼堆，馬尼堆中有六字真言，也有佛像圖案，十分精美。既有要求嚴(yán)格的八佛塔、也有方形怪塔；既有幾米高的大塔，也有不到三米的小塔。經(jīng)堂后為巨大的瑪尼堆，瑪尼堆中有六字真言，也有佛像圖案。地址：西藏自治區(qū)類烏齊縣國道317線右側(cè)類型：古跡古塔游玩時間：建議1小時……[詳細(xì)]
186、桑珠頗章 全國重點文物保護(hù)單位
桑珠頗章
　　桑珠頗章位于八廓南街吉堆巷口，坐北朝南，是1642年專門給蒙古和碩特部首領(lǐng)固始汗建造的豪宅。1642年，蒙古和碩特部首領(lǐng)固始汗率領(lǐng)和碩特部攻進(jìn)西藏，建立了在西藏統(tǒng)治長達(dá)約80 年之久的蒙古和碩特部汗王統(tǒng)治的政權(quán)，史稱甘丹頗章王朝。1653年固始汗接受清朝順治皇帝冊封，次年病逝于拉薩哲蚌寺。固始汗死后，和碩特部在西藏的統(tǒng)治逐漸遭到削弱。桑珠頗章為七世0的父親索朗達(dá)吉擁有。 1729年，雍正皇帝在北京接見了他，并封其為公爵。不久，西藏山南地區(qū)的大片土地和桑珠頗章豪宅也歸其名下。索朗達(dá)吉過世后，七世0之弟公格旦增由乾隆皇帝冊封為公爵。桑珠頗章家族是西藏四大家族之一，在西-史上地位顯赫。 相傳公元十七世紀(jì)蒙古和碩特部頭領(lǐng)固始汗曾經(jīng)住在這里。公元十八世紀(jì)成為七世0喇嘛家眷的住宿。……[詳細(xì)]
187、尼姑寺
尼姑寺
　　拉孜尼姑寺坐落在白居寺背后的一個小山坡上，坐北朝東，寺前有一條小河蜿蜒而過。寺的斜對面便是著名的白居寺。傳說，拉孜尼姑寺的前身是一個叫仁青崗的歷史悠久的寺院。據(jù)有關(guān)史料記載，寺院修建于五世0-時期。“0”之前，這個寺院有尼姑70多人，是當(dāng)?shù)睾苡杏绊懙哪峁玫缊鲋弧?0年代以后，早年的仁青崗寺才從別的地方遷移到了今天這個地方，以前的寺名也改成了今天的拉孜寺。格桑曲珍是拉孜尼姑寺的寺院管理委員會主任，她介紹說：目前寺里有尼姑30人。從1985年她們就開始了植樹造林，綠化荒山的活動一直到現(xiàn)在。當(dāng)時她們只有7個尼姑。一個大-捐錢修建了三座大佛塔。后來到這個寺院出家的人也多了起來。寺里的尼姑，大多數(shù)來自附近的農(nóng)牧民家庭。除了在寺院念經(jīng)舉行佛事活動外，她們最重要的事情就是植樹造林，綠化荒山。開放時間08……[詳細(xì)]
小昭寺路
　　•在這條路上能看到售賣酥油、披肩等商品的商販，還有不少搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒的藏民。景點介紹因小昭寺而得名的小昭寺路，位于拉薩的市中心，并不是很長一條小路，北起林廓北路，南至北京東路，充滿了藏式風(fēng)情，路兩邊有不少藏式風(fēng)味小吃店，能在這里品嘗到藏面、酥油茶和甜茶等藏式小吃。小路向南，可以到著名的八廓街，與八廊街不同的是小昭寺路游客相對較少，本地人較多，能在這條路上看到售賣酥油、披肩等商品的商販，還有手拿轉(zhuǎn)經(jīng)筒的藏民們，每到-新年之際，這里更加熱鬧。特別提示這里也有一些小客棧，是驢友們很好的下榻之處。地址：西藏自治區(qū)拉薩市市轄區(qū)小昭寺路類型：特色街區(qū)游玩時間： 建議0.5-1小時開放時間：全天開放門票信息：無需門票�！�[詳細(xì)]
189、仁欽崩寺
仁欽崩寺
　　導(dǎo)游仁欽崩寺位于墨脫村南則瑪拉山上，是墨脫最大的寺院。建寺時間是在門巴東遷后不久，距今約8代人。據(jù)傳是由甘布寺中的-甘布建筑的，最初是一座有12面墻和東西南北四門的石木結(jié)構(gòu)三層建筑，內(nèi)有鍍金銅佛像多座。1950年毀于地震，后重修為東西兩門建筑。墨脫有名的寺廟還包括達(dá)旺寺（位于門隅達(dá)旺西南方的郎杰拉則草山嘴上）、羅邦寺（位于墨脫育貢白村）、格林寺（墨脫格林村）等。地址：西藏林芝市墨脫縣，墨脫村南側(cè)瑪拉山上類型：寺廟古跡游玩時間：建議1小時開放時間：9:00-16:00門票信息：門市價：5.0元……[詳細(xì)]
達(dá)律王府
　　達(dá)律王府位于西藏自治區(qū)昌都市貢覺縣莫洛鎮(zhèn)登卡村內(nèi)。占地面積400平方米,建筑面積800平方米。達(dá)律王府藏語為宗嘎（白色宮殿），相傳宗嘎是當(dāng)時康區(qū)一帶第一座宮殿。達(dá)律封王后，統(tǒng)治了當(dāng)時貢覺十二片區(qū)域，擁有奴隸幾千余人，先后在其領(lǐng)地境內(nèi)修建三座寺廟，逐漸成為當(dāng)時貢覺的政教領(lǐng)袖，得名達(dá)律杰布（虎身王）。該建筑建于吐蕃時期（約公元九世紀(jì)）。后在八思巴前往元大都時進(jìn)行了重建,系當(dāng)時貢覺首領(lǐng)達(dá)律•阿尼森培的城堡。該府佛堂內(nèi)還繪有五方佛壁畫，根據(jù)《貢覺通志》記載，該壁畫系元代所繪。特別是屋頂佛堂望板上繪有大面積彩繪，其年代距今已有1000多年的歷史。貢覺縣達(dá)律王府于2009年12月被評為自治區(qū)級文物保護(hù)單位。2019年10月7日，達(dá)律王府入選第八批全國重點文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]
191、拉隆寺 全國重點文物保護(hù)單位
拉隆寺
　　拉隆寺拉隆寺建成于公元12世紀(jì)。著名的歷史著作《智者喜筵》就在此寺寫成。拉隆寺位于洛扎雄曲河北岸的扎日鄉(xiāng)拉隆村，海拔4222米，距洛扎縣城18公里。該寺建筑風(fēng)格獨特，具有藏、漢結(jié)合的建筑造型。是民族團(tuán)結(jié)的象征，在西-史上有較大的影響，且保存的珍貴文物眾多。于2007年被西藏自治區(qū)人民政府公布為第四批自治區(qū)級文物保護(hù)單位。公元七世紀(jì)藏王松贊干布迎娶文成公主后，在藏地興建許多藏傳佛教寺廟.據(jù)說文成公主當(dāng)年望著南方，潛心禱告，望能在南方形成永遠(yuǎn)的寺廟。后來南方興建了寺廟，主供佛像如七世佛等從天竺境內(nèi)自然飛來，直至今日人們還把該地稱為“丹恰”(永遠(yuǎn)或永恒的意思)。后來拉隆白多于公元836年一846年間進(jìn)行擴(kuò)建。由于拉隆白多刺殺吐蕃贊普朗達(dá)瑪，使得拉隆寺一度處于衰落狀態(tài)。在帕竹政權(quán)時期，巴俄·祖拉陳哇……[詳細(xì)]
查杰瑪大殿
　　查杰瑪大殿位于西藏自治區(qū)昌都地區(qū)類烏齊鎮(zhèn)，距縣城30公里。查杰瑪大殿是昌都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最宏大的一座古寺。屬楊貢寺管理。楊貢寺是由高僧桑吉溫于公元1277年創(chuàng)建的，是達(dá)垅噶舉派的主寺之一。公元1285年，由桑吉溫奠基修建查杰瑪大殿，并于1328年竣工。該殿一向以雄偉壯觀的氣勢、珍藏眾多的佛像經(jīng)典而聞名于世。大殿面積為3334平方米，大殿分為花殿、紅殿和白殿，共三層，另加大金頂，高度為48.5米，豎立大小柱子180根，其中64根大柱高約9米，需2人合抱。大殿坐西朝東，總建筑面積3334.64平方米。建筑主體呈四方形，邊長53米，殿內(nèi)柱子林立，共聳立180根柱子，其中64根柱子高約15米。殿堂為三層，高48.15米。下層樓見方長53米，中層每面長度為40.30米，上層每面長度為12米。這些……[詳細(xì)]
奴日松貢布寺
　　奴日松貢布即西方三佑怙殿。藏語“奴日松貢布”是“西三怙主”的藏語音譯。奴日松貢布位于魯固一巷和八廓南街兩個路口的街區(qū)內(nèi)，寺口朝向西方，以轉(zhuǎn)經(jīng)筒為標(biāo)志。從大昭寺廣場西行至盡頭，即與丹杰林路的交匯處，向左拐，沿丹杰林路行至魯固路向右拐進(jìn)市場，前行可見左側(cè)墻上有一大牌寫著“奴日桑拉宮”，從大牌下面的小門進(jìn)入，院內(nèi)為民居，右側(cè)的小房子便是奴日松貢布。奴日松貢布是墨竹工卡縣羊日崗寺在拉薩的分寺，寺院的規(guī)模非常小，主殿更小，殿內(nèi)佛龕供奉宗喀巴、無量壽佛、三怙主（觀音菩薩、文殊菩薩、金剛手菩薩）、佛塔等等。主殿的樓上有一小配殿，內(nèi)供一尊喇嘛身像，為直貢噶舉派祖師吉天頌恭。地址：拉薩市城關(guān)區(qū)魯固路類型：寺廟游玩時間： 建議20分鐘門票信息：免費開放�！�[詳細(xì)]
194、贊丹寺
贊丹寺
　　贊丹寺全稱“索秀甘丹培金林”，它坐落在索縣境內(nèi)，距那曲鎮(zhèn)約220公里。相傳這里就是史詩《格薩爾王傳》里格薩爾王的愛妃森江·珠牧的出生地。整個贊丹寺依山而建，氣勢雄偉壯觀，分紅白兩個建筑群，遠(yuǎn)看外形酷似布達(dá)拉宮，該寺是藏北地區(qū)最早的黃教寺廟，也是藏北最大的佛教古建筑群。據(jù)史料記載，該寺初建于五世0-時期，當(dāng)時五世0-在蒙古固始汗兵力的援助下，首先在西藏東部地區(qū)施行了清教政策，用武力摧毀了很多以苯教為主的寺廟，強迫其他教派的許多寺廟改為黃教寺廟。根據(jù)贊丹寺的寺志，該寺是在沒收其他另外七座非黃教寺廟的財產(chǎn)的基礎(chǔ)上新建而成的，據(jù)說還有大量的苯教景點收藏在該寺內(nèi)。贊丹寺建成后稱為除布達(dá)拉宮的郎杰扎倉后的第一個直接由地方政府噶廈所統(tǒng)管的寺廟。地址：那曲地區(qū)索縣亞拉鎮(zhèn)類型：寺廟游玩時間：建議1小時……[詳細(xì)]
195、郎巴郎增寺
郎巴郎增寺
　　郎巴郎增寺郎巴郎增寺位于芒康縣幫達(dá)鄉(xiāng)然堆村，通往去莽措湖的公路旁，距縣城70公里，修建于公元710年的吐蕃時代(唐朝時期)，至今已有1200多年歷史。該寺主佛是大日如來佛，側(cè)前面是老子和莊子的像，是文成公主入藏時，由唐朝工匠雕刻而成的。塑像雕工精細(xì)，造型精美，技藝精湛，人物表情豐富，人物形象栩栩如生，兼顧藏漢兩家之長，是藏漢關(guān)系的歷史見證。每年-12月14日和1月14日是郎巴郎增的“蘇覺”、“莽覺”朝圣節(jié)，朝拜轉(zhuǎn)經(jīng)的人們絡(luò)繹不絕，有來自巴塘的、云南的和西藏本地的，三省的朝拜者聚于此地，共同祈禱幸福吉祥的盛會。……[詳細(xì)]