玉泉區(qū)A級景區(qū)名錄
 | 呼和浩特大召寺AAAA  蒙語稱“依克召”，意為大廟。漢名原為弘慈寺，后改名無量寺，位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代譯作“俺菩”）受封為順義王后，與夫人三娘子共同主持歸化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。萬歷八年（1580）寺成，因供奉銀佛像，俗稱銀佛寺，蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間（1662―1721），擴(kuò)展召廟規(guī)模，大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2．55米的銀鑄釋迦牟尼像。釋迦牟尼像前有一對金色木雕巨龍，蟠于木柱之上，作雙龍戲珠狀。殿前漢白玉方形石座上，有明天啟七年（1627）鑄造的一對空心鐵獅，昂首仰視，形象別致。召廟內(nèi)另有山門、過殿、東西配殿及九間樓等建……[詳細(xì)] |
 | 昭君博物院AAAA 昭君博物院地處呼和浩特市南郊，是由王昭君墓及其一系列紀(jì)念建筑設(shè)施組成，占地面積205畝，是國家4A級景區(qū)。王昭君墓，蒙古語稱為特木爾烏兒虎，意為“鐵壘”，文獻(xiàn)記載亦稱“青�！�，從唐代開始有明確記載。據(jù)考證，它由漢代人工積土夯筑而成，高達(dá)33米，底面積13000平方米，是中國最大的漢墓之一，國家重點文物保護(hù)單位。是一座象征民族團(tuán)結(jié)、各民族相互融合、共同發(fā)展的歷史豐碑。王昭君，名嬙，字昭君，西漢時南郡秭歸人（今湖北省興山縣）。公元前37年，王昭君被選入后宮，為漢元帝待詔。公元前33年，在漢匈兩族人民迫切要求民族和好的形勢下，王昭君自愿請行出嫁匈奴，做了單于的閼氏，促使了漢匈兩族之間保持了近半個世紀(jì)……[詳細(xì)] |
 | 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路3公里處，占地1萬畝，集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。一期工程建設(shè)項目有:可汗宮大酒店、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德吉格、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺、人工湖、神州航天臺、草原浩特、漁村、停車場等等。蒙古風(fēng)情園被國家旅游局近日評定為AAA級旅游景區(qū)，是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點建設(shè)工程。蒙古風(fēng)情園是由鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū)，總投資4.5億元人民幣。其中最為著名的是馬文化博物館，馬文化博物館的筑造型似漢字馬的大寫。創(chuàng)意來源于……[詳細(xì)] |
 | 南湖濕地公園AAA 南湖濕地公園位呼和浩特市于南二環(huán)路以南、昭君路以西、大黑河以北、沙梁村以東，屬呼和浩特市的地勢低洼地，現(xiàn)為魚塘、沙坑、草地。南湖濕地公園規(guī)劃面積1165公頃(17475畝)，按功能分為三大區(qū)：草原風(fēng)光區(qū)558公頃；濕地景觀區(qū)425公頃；濱河項目區(qū)182公頃。其中一期工程占地606公頃。草原風(fēng)光區(qū)的景觀規(guī)劃以蒙古族的發(fā)展史為主線，通過對蒙古族生活方式的變化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的展現(xiàn)，讓人領(lǐng)略到內(nèi)蒙古草原文化、風(fēng)俗民情的獨特魅力。從蒙古族依水而居的民俗游覽區(qū)到游牧生活的牧野風(fēng)光區(qū)，對蒙古族餐飲、娛樂、歷史文化作了完美的詮釋，使人們足不出室便能體驗到草原文化。……[詳細(xì)] |
 | 席力圖召AAA 席力圖是蒙古語，意為“首席”或“法座”。席力圖召漢名“延壽寺”，為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區(qū)石頭巷北端，坐北向南。據(jù)史料記載，明萬歷九年(公元1582年)，土默特蒙古部阿勒坦汗死后，其子僧格都楞繼承了汗位。他執(zhí)政后，效仿他父親的作法，決定邀請三世0索南堅措到內(nèi)蒙古右翼各部傳播宗教。三世0接受了他的邀請。為了迎接索南堅措三世0的到來，僧格都楞于萬歷十二年(公元1585年)為他建立了這座小-廟--席力圖召。后在清康熙、雍正、咸豐和光緒年間，經(jīng)不斷擴(kuò)建和修繕，成為呼和浩特地區(qū)規(guī)模最大的-教寺院，并掌握著這個地區(qū)的黃教大權(quán)。召廟建筑宏敞，風(fēng)格獨具．雖經(jīng)四百年風(fēng)雨和-，仍保留較完整。世0來到……[詳細(xì)] |
 | 五塔寺AAA 五塔寺位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城東南部，原名金剛座舍利寶塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名為五塔寺。塔始建于清雍正年間，高約16米，塔身均以琉璃磚砌成，塔身下層是用三種文字刻寫的金剛經(jīng)-，上層則為數(shù)以千計的鎏金小佛，刻工精巧，玲瓏秀麗是一座磚石結(jié)構(gòu)的-教塔，和首都北京大真覺寺五塔相比，也毫不遜色。塔后嵌有三副石刻畫，分別為“須紗山分布圖”、“六道輪回圖”、蒙語“天文圖”。塔座是一個長方形高臺，上有五個方形小塔，塔為磚石結(jié)構(gòu)，塔身下半部鑲嵌著蒙、藏、梵三種文字書寫的金剛--；塔身上半部為千佛龕，千佛龕中有1119個鎏金小佛像。塔身南面正中開券門，門上方有滿、漢、藏三種文字所寫的塔名匾額。五塔寺“金……[詳細(xì)] |