您現(xiàn)在的位置:首頁 > 內(nèi)蒙古自治區(qū) > 呼和浩特市 > 玉泉區(qū)旅游

呼和浩特大召寺

[移動版] [查看地圖]
呼和浩特大召寺
呼和浩特大召寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

蒙語稱“依克召”,意為大廟。漢名原為弘慈寺,后改名無量寺,位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間(1567~1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗(明代譯作“俺菩”)受封為順義王后,與夫人三娘子共同主持歸化城(呼和浩特前身)和弘慈寺。萬歷八年(1580)寺成,因供奉銀佛像,俗稱銀佛寺,蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間(1662―1721),擴(kuò)展召廟規(guī)模,大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2.55米的銀鑄釋迦牟尼像。釋迦牟尼像前有一對金色木雕巨龍,蟠于木柱之上,作雙龍戲珠狀。殿前漢白玉方形石座上,有明天啟七年(1627)鑄造的一對空心鐵獅,昂首仰視,形象別致。召廟內(nèi)另有山門、過殿、東西配殿及九間樓等建筑。寺前原有玉泉井一口,泉水清冽,被譽(yù)為“九邊第一泉”,并將此5字雕成匾額,懸掛在山門上。

大召占地面積約3萬平方米,寺院座北向南,沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西配殿、九間樓、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、家廟等。大召的珍藏品極為豐富,銀佛、龍雕、壁畫被稱為大召“三絕”。銀佛即供奉在佛殿內(nèi)的釋迦牟尼像,距今已有400余年歷史,是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一。此外,大召的各種彩塑、金銅造像、巨幅唐卡、108部甘珠爾經(jīng)卷,以及宗教活動使用的各種法器、面具等,也都是極為珍貴的歷史文物和藝術(shù)珍品。大召不僅是一處佛教圣地,而且還是一處聞名中外的旅游勝地。構(gòu)成了大召獨(dú)特的“召廟文化”景觀。大召位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城內(nèi),蒙古語名“伊克召”,意思為“大廟”,始建于明代,是呼市內(nèi)最大的黃教寺廟,也是蒙古少有的不設(shè)-的寺廟。因康熙皇帝曾在此住過幾日,為了表示對皇帝的尊敬,僧侶們?nèi)∠?的轉(zhuǎn)世規(guī)定。

1580年建成,是呼和浩特最早興建的-教寺院。由于召中供奉銀制釋迦牟尼像,所以當(dāng)時也稱銀佛寺。呼和浩特的召廟數(shù)不勝數(shù)。其中著名的有大召、小召、席力圖召、五塔寺召、烏素圖召、巧爾其召等。大召有三絕:銀佛、龍雕、壁畫。

大召,藏傳佛教寺廟,是呼和浩特地區(qū)乃至內(nèi)蒙古地區(qū)目前保存最完整、影響最廣的寺院之一。又稱“銀佛寺”0三世曾在此主持了銀佛的“開光法會”。大召始建于1578年(明萬歷六年),距今已有四百余年歷史。其建筑從南到北,依次為山門,天王殿,菩提過殿,經(jīng)堂,佛殿,九間樓以及東西配殿組成,是呼和浩特市現(xiàn)存最大最完整的木結(jié)構(gòu)建筑。

大召寺院建筑考究,大殿是常見的藏漢式-廟形制,其余部分則是依照傳統(tǒng)中式廟宇的式樣而建,大殿內(nèi)供奉有一座銀鑄佛像,所以又有“銀佛寺”之稱。大召內(nèi)還收藏有眾多的文物,是研究蒙古族歷史的珍貴資料。

延伸閱讀:

·第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位


>>釋迦佛舍利塔