樂(lè)山市文物古跡介紹
四川省 峨眉山市 市中區(qū) 犍為縣 五通橋區(qū) 沐川縣 夾江縣 沙灣區(qū) 金口河區(qū) 井研縣 馬邊縣 峨邊縣 樂(lè)山市文物古跡 樂(lè)山市紅色旅游 樂(lè)山市名人故居 4A景區(qū) 樂(lè)山市十大景點(diǎn) 全部 樂(lè)山市特產(chǎn) 樂(lè)山市美食 樂(lè)山市地名網(wǎng) 樂(lè)山市名人 [移動(dòng)版]
1、樂(lè)山大佛 AAAAA
樂(lè)山大佛，位于岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化與自然遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)旅游勝地四十佳和國(guó)家5A旅游區(qū)。景區(qū)周廣17.88平方公里，人文景觀和自然景觀獨(dú)具特色。山下江河爭(zhēng)流、波光云影、沙鷗翔集、帆影點(diǎn)點(diǎn)；山上繁花似錦、茂林修竹、朱樓畫檐、丹崖峭壁。有世界第一——樂(lè)山大佛、自然和人文奇觀——“巨型睡佛”、西部普陀——烏尤寺、東-浩崖墓、佛教藝術(shù)薈萃——東方佛都、宋元遺址——三龜九頂城、彌勒經(jīng)變故事——佛國(guó)天堂、水上游江觀佛諸壯景。此外，尚有著名歷史文化景觀和景點(diǎn)：離堆、爾雅臺(tái)、海師洞、凌云寺、靈寶塔、龍湫虎穴、九曲棧道、東坡樓、注易洞、下觀音寺、千峰洞、沫若堂、璧津樓、碑林、梅園、漁村等。歷代名士墨跡眾多，佛教文化氛圍深厚。景區(qū)依山傍水，風(fēng)光旖旎，名勝古……[詳細(xì)]
2、樂(lè)山郭沫若故居 AAAA
樂(lè)山郭沫若故居是一代文豪郭沫若誕生和少年時(shí)代生活的地方。位于沙灣城區(qū)文豪街315號(hào)，背負(fù)綏山，面向沫水，故居名由啟功先生題寫。距成都150公里，樂(lè)山市35公里、峨眉山市25公里。故居始建于清嘉慶年間，是一座中式穿斗結(jié)構(gòu)平房，由四進(jìn)三井和一個(gè)后院組成，有大小房間36間，建筑面積1108平方米，占地面積2148平方米，至今保留古樸風(fēng)貌。2006年5月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2013年8月被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)成為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。樂(lè)山郭沫若故居位于四川省樂(lè)山市沙灣區(qū)沫水街中段，這里是郭沫若誕生和少年時(shí)代生活、學(xué)習(xí)的地方。2006年05月25日，“樂(lè)山郭沫若故居”被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。沙灣是當(dāng)代大文豪郭沫若的誕生地，郭老在這里度過(guò)童年時(shí)代，留下了不少珍貴文物……[詳細(xì)]
3、犍為文廟 AAA
建于北宋真宗祥符年間（公元1008至1016年）的犍為文廟，原址位于清溪鎮(zhèn)沉犀村，至今已近900年歷史。其間經(jīng)歷了南宋遷址城南、元末毀于戰(zhàn)亂、明初重建、明萬(wàn)歷39年遷址羅盤壩、萬(wàn)歷46年遷還舊址、明末焚毀、清代康熙年間重建等“三遷三建”，中間12次大型維修，直到清咸豐年間最后一次維修，才形成今日之文廟。犍為文廟在建筑結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格上，有很大特色：大成門屋面“天七文運(yùn)”下泊飛角三重檐在國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二，曾為意大利古建筑師卡卡拉拍手叫絕；大成殿全龍木雕撐弓在四川絕無(wú)僅有；九臺(tái)上160只形態(tài)各異的蝙蝠護(hù)欄雕飾為石雕一絕；圣域、賢關(guān)旁各加一便門與禮門、義路相通，把祭祀大典與平時(shí)瞻仰分開(kāi)，構(gòu)思巧妙；照壁書“萬(wàn)仞宮墻”區(qū)別于其它文廟的“數(shù)仞宮墻”，相傳該文字由一在押犯所書后由此獲釋，一時(shí)傳為佳話。保護(hù)范圍：……[詳細(xì)]
4、井研雷氏民居 AAA
雷氏民居，俗稱“雷家大院”，是國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。雷暢，清乾隆年間內(nèi)閣侍讀學(xué)士，是官居四品的“天子近臣”。雷家為書香門第，“九子十翰林”，顯赫一時(shí)。故居建于乾隆三十四年，為川西南規(guī)模最大、最為典型、保存最完整的民居，有著川西南民居建筑“活化石”之稱。故居垣內(nèi)占地面積為13664平方米，建筑面積為6733平方米，為四進(jìn)四合院，有大小天井12個(gè)、房舍120余間，建筑主要為穿斗式結(jié)構(gòu)。故居整體居高臨下，層層遞升，融南方之雋秀、優(yōu)雅、古樸和北方之雄偉、厚重、粗獷為一體，形成了別具特色的建筑風(fēng)格。雷氏民居景區(qū)包括雷暢故居、隨春園、雷氏宗祠等景點(diǎn)，故居內(nèi)分布有雷氏家族文化展示區(qū)、作坊-區(qū)、老酒坊、知青-體驗(yàn)區(qū)、農(nóng)耕文化展示廳、碑林、古圍垣和荊棘林、臺(tái)柚林等。清內(nèi)閣侍讀學(xué)士雷暢故……[詳細(xì)]
5、夾江千佛巖石窟 AAA
千佛巖石窟興建于唐代，主要龕窟建造于盛唐時(shí)期，清代和民國(guó)時(shí)期開(kāi)鑿少量龕。1956年夾江千佛巖石窟被四川省人民政府公布為四川省文物保護(hù)單位。1981年經(jīng)四川省文物局復(fù)查后再次重新公布千佛巖石窟為四川省文物保護(hù)單位。2006年國(guó)務(wù)院公布千佛巖石窟為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。夾江千佛巖石窟位于夾江縣漹城鎮(zhèn)西2.5公里的大觀山下，位置在東經(jīng)103°32′26″，北緯29°45′12″，海拔420米。濱青衣江北岸，東起聚賢街小牌坊、西至紙博館圍墻、北至大觀山頂、南至青衣江北岸、長(zhǎng)約1.2公里、寬約0.7公里，海拔高度為380至520米。摩崖造像位于沿江石壁之上,濱青衣江東岸,石龕造像集中區(qū)延亙600余米。造象最高者離地面約20米，紅砂石質(zhì)，深浮雕,現(xiàn)尚存162龕，佛像2470尊。主要內(nèi)容有：凈土變、……[詳細(xì)]
報(bào)國(guó)寺位于峨眉山麓，海拔551米，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地，是峨眉山佛教活動(dòng)的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟里，報(bào)國(guó)寺是入山的門戶，是游峨眉山的起點(diǎn)。這里寺周楠樹(shù)蔽空，紅墻圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬聲頻傳。此寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對(duì)鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來(lái)鳳亭，恰似一只美麗、吉祥，朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰。山門前有一對(duì)明代雕刻的石獅，造型生動(dòng)，威武雄壯，就象左右門衛(wèi)，守護(hù)著這座名山寶剎。山門上：“報(bào)國(guó)寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書。正殿懸有“寶相莊嚴(yán)”匾。山門兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階�！本褪菍�(duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”周圍景物的生動(dòng)描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個(gè)意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光……[詳細(xì)]
7、牛仙寺
牛仙寺摩崖造像集中在白龍村四組的山嶺間，范圍南北長(zhǎng)約150米，寬約100米，山崖高約20米。據(jù)夾江縣八十年代文物古跡普查時(shí)統(tǒng)計(jì)，整個(gè)摩崖造像的佛像群落共計(jì)有254龕，刻像達(dá)3400余尊，其數(shù)量現(xiàn)在成為了夾江縣境內(nèi)造像龕數(shù)最多、佛像尊數(shù)最多的石雕刻佛像藝術(shù)群落。牛仙寺摩崖造像的總體造像規(guī)模比千佛巖小，造像的年代、場(chǎng)景、人物、內(nèi)容基本與千佛巖相同。全部龕形以正方形、長(zhǎng)方形平頂為主，個(gè)別為塔亭形。位于北面崖壁的造像與千佛巖差異的是多數(shù)人物造像略小些，另外使人注目的是許多龕框上刻有花邊浮雕裝飾，雕刻的線條流暢、顯得十分優(yōu)美。位于南面另一山崖的造像，較為宏觀，有一窟當(dāng)?shù)厝朔Q呼為“大堂屋”的造像，鑿刻在高約十多米的懸崖上，龕形略顯長(zhǎng)方形，高約2米多，寬約2米，深度約1。5米。雕刻的佛像排列有序、層次分明……[詳細(xì)]
8、峨眉山伏虎寺
伏虎寺是全國(guó)重點(diǎn)寺院，距報(bào)國(guó)寺2華里，位于瑜伽河與虎溪匯流處，海拔630米，為峨眉山最大的比丘尼寺院�？袋c(diǎn)“密林藏伏虎”：清代可聞大師的徒弟寂玩上人在寺周廣種杉樹(shù)、楨楠、柏樹(shù)，按《法華經(jīng)》一字一株，稱“布金林”。布金林與大峨寺的旃檀林、白龍洞的古德林并稱為峨眉山的三大園林。布金林古木參天，濃蔭蔽日，伏虎寺整座寺院均掩映在密林之中，因而有“密林藏伏虎”之稱。然而，寺院的屋頂上卻終年無(wú)敗葉堆積。于是，清康熙皇帝于康熙41年（1702年）賜伏虎寺“離垢園”三字，為佛教圣地遠(yuǎn)離塵垢之意。介紹伏虎寺原為一小廟，舊名藥師殿，行僧心庵開(kāi)建。南宋紹興年間，行僧心庵再建。伏虎寺得名，一說(shuō)寺院附近山中有虎傷人，僧士性建“尊勝幢”以鎮(zhèn)虎患，改名伏虎寺。一說(shuō)因伏虎寺的后山形如伏虎而取寺名，伏虎寺名也沿用至今。清順治……[詳細(xì)]
9、文廟及老霄頂
樂(lè)山文廟系四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于樂(lè)山舊城區(qū)中心的老霄頂下。據(jù)介紹，文廟最初建于唐朝武德年間(618～626年)，當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是在樂(lè)山城南與大佛相對(duì)的育賢壩上。文廟建筑群，坐西向東，占地面積1.13公頃，建筑面積3136.97平方米。建筑布局基本完整，依山就勢(shì)，漸漸升高。文廟現(xiàn)存的古建筑為清康熙年間(公元1662-1722年)重建。有泮池、欞星門、賢關(guān)、圣域、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡殿、尊經(jīng)閣、崇文閣、大成殿、崇圣祠等建筑。群體建筑中的典型建筑為大成殿，系單檐歇山式屋頂，屋面覆蓋琉璃筒瓦，鰲角飛翹，莊嚴(yán)古雅。左右廡殿系單檐歇山式，穿斗木結(jié)構(gòu)。1986年至1989年樂(lè)山市文化主管部門對(duì)文廟古建筑進(jìn)行了一次較大的修繕。文廟現(xiàn)為樂(lè)山二中管理使用。“高標(biāo)在一切之上”，高標(biāo)山作為自古以來(lái)嘉州最高處并非……[詳細(xì)]
10、樂(lè)山離堆
離堆（市中區(qū)）烏尤離堆與凌云山相對(duì)，相距500米，總面積265畝。每逢夏季，大渡河、青衣江水奔流而下，與岷江水在凌云山下匯合，至百米之外的烏尤離堆，主流順岷江主河道而下，支流則從麻浩入分洪道，繞過(guò)烏尤山后在馬鞍山再匯入岷江。烏尤離堆又名“烏尤山”。相傳，樂(lè)山離堆為2000多年前的秦蜀守李冰開(kāi)鑿，吳致華的《四川古代史》提出：“樂(lè)山溷崖（烏尤山）即李冰所鑿之離堆。”李冰率領(lǐng)樂(lè)山先民和秦國(guó)軍隊(duì)，利用烏尤山和凌云山之間天然形成的凹陷缺口，予以加工整治：截?cái)喙催B烏尤、凌云山之間低潮處的余脈，拓寬河溝，通正水道，鑿掉嶙峋亂石，鏟平突兀猙獰的溷崖，開(kāi)鑿出樂(lè)山烏尤離堆。樂(lè)山烏尤離堆的工程特點(diǎn)，正是巧妙地利用了凌云烏尤兩山之間馬鞍型埡凹的地勢(shì)，因地制宜除去“三江第一關(guān)”的障礙，保證了過(guò)往船只的安全。明中后期，……[詳細(xì)]
11、靈寶塔
靈寶塔建于唐代，因其聳立在靈寶峰顛，故以山峰命名。塔形呈密檐式四方錐體，磚砌而成，坐東向西，高38米，共13級(jí)。塔體中空，內(nèi)有石階沿塔軸盤旋至頂，塔頂為四角攢尖式。靈寶塔的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格與西安小雁塔相似。靈寶塔每級(jí)都開(kāi)有窗眼，既可以采光，又能供游人登臨塔頂，眺望四周佳山秀水。世上的古佛塔有的葬有佛教徒的舍利子，相傳海通法師的骨灰就安入在靈寶塔中。靈寶塔為樂(lè)山古城的一座標(biāo)志，為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以靈寶峰山腳為界。建設(shè)控制地帶：北至城南旅游二號(hào)碼頭南端到岷江對(duì)岸觀佛樓南側(cè)連線，西至岷江西岸與鳳洲島東側(cè)邊界，南至擁翠樓與祝融峰和兌悅峰山腳連線，東至城南干道西側(cè)、樂(lè)山大佛景區(qū)東門、就日峰西側(cè)山腳連線�！�[詳細(xì)]
嘉陽(yáng)小火車，一輛運(yùn)行在四川南部的小縣城－－犍為縣城北15公里遠(yuǎn)的一條只有19.84千米的窄軌鐵路上的“老爺火車”。有“工業(yè)革命的活化石”，“工業(yè)革命的絕版景觀”，比大熊貓還要珍貴的國(guó)寶之美譽(yù)嘉陽(yáng)小火車特色這輛蒸汽火車的軌道距離僅762毫米，比國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)列車的軌距少了近一半，鐵路全線僅19284米，往返一次需2個(gè)小時(shí)，由于鐵路沿線的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處地勢(shì)陡峭的山區(qū)，加上一直沒(méi)有通往山外的公路，所以，自鐵路1959年建成通車至今45年來(lái)，就一直是這里村-送生產(chǎn)生活物資的主要交通工具。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，小火車的客運(yùn)量累計(jì)已超過(guò)1100萬(wàn)人次。這條依山而修的鐵路，全線共有大小彎處109個(gè)，最高與最低處相差238.1米，其坡度和彎曲度在全國(guó)乃至世界鐵路史上都屬罕見(jiàn)。由于小火車沿用了18世紀(jì)英國(guó)發(fā)明家瓦特的蒸……[詳細(xì)]
13、沉犀節(jié)孝坊
沉犀節(jié)孝坊位于犍為縣西南部歷史文化古鎮(zhèn)清溪鎮(zhèn)，沉犀村三組。是當(dāng)?shù)赜忻囊痪�。這座清嘉慶年間修建的一座石牌坊，牌坊以南200米是馬邊河。坐西向東，面積100平米，是青石仿木建造，結(jié)構(gòu)完整，保存完好。1998年被列為了市級(jí)文物保護(hù)單位，2007年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。沉犀節(jié)孝坊說(shuō)的就是清代一余姓女子，在19歲嫁到王家，27歲守寡，將公婆分別贍養(yǎng)至85歲和94歲，并將一對(duì)兒子撫育成人，成家立業(yè)一事。對(duì)于牌坊，《犍為縣志》也曾有資料記載：“嘉慶七年建，時(shí)川督題‘從一而終’。王仲賢妻，乾隆間，孝翁姑，撫二子成家�！背料�(jié)孝坊為三重檐牌樓式石坊，莊重威嚴(yán)。牌坊的間數(shù)為三間，當(dāng)中的一間寬大，當(dāng)時(shí)以利車馬通行；左右間窄小，供行人出入。除有四柱三門的堅(jiān)實(shí)結(jié)構(gòu)外，兩面柱基還塑有抱鼓雕刻石象和石獅各1對(duì)，造型粗……[詳細(xì)]
14、嘉州古城墻
嘉州古城位置如《水經(jīng)注》云“縣治青衣江會(huì)，襟帶二水矣”，即河口三角洲上。隋、唐繼承，其城當(dāng)南達(dá)大佛壩，此時(shí)，文人多稱“江城”，如杜甫《寄岑嘉州》詩(shī)云：“愿逢顏色關(guān)塞遠(yuǎn)，豈意出守江城居�！笨芍拼懦桥R江布局的特色十分明顯。古人云“瀆江（岷江）自東北來(lái)，順下不爭(zhēng)；而青衣、沫水西南來(lái)，如暴客挾萬(wàn)馬而馳，沫為最甚”，即史不絕書的“沫水之害”。大渡河沙灣以下河道橫向變化顯著，主流不穩(wěn)定，河岸常有崩塌現(xiàn)象，而岷江由于河谷橫斷面的不對(duì)稱性，則以向東擺動(dòng)為主。南宋以后，原來(lái)正對(duì)烏尤山的大渡河水北移，開(kāi)始侵蝕嘉州古城墻。經(jīng)元至明，城墻遭侵蝕日益嚴(yán)重，人們開(kāi)始沿岷江、大渡河用竹籠卵石筑河堤以保護(hù)城墻。南宋畫家夏圭的《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》上，能清楚看到嘉州城的雄偉城墻。公元1173年，陸游攝知嘉州，有《出城至呂公亭按……[詳細(xì)]
15、永利川廠舊址 
永利川廠舊址位于四川省樂(lè)山市五通橋區(qū)橋溝鎮(zhèn)四川東風(fēng)電機(jī)廠有限公司內(nèi)，建筑占地面積約12419平方米。永利川廠前身永利塘沽堿廠，1917年由著名愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家、被毛澤東譽(yù)為中國(guó)近代四大工業(yè)先驅(qū)之一的范旭東先生，著名科學(xué)家、“侯氏制堿法”發(fā)明者侯德榜博士所創(chuàng)。該廠“紅三角”牌純堿被譽(yù)為“中國(guó)工業(yè)進(jìn)步的象征”，曾在1926年美國(guó)費(fèi)城萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)和1930年比利時(shí)工商博覽會(huì)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)露懵暫?nèi)外。1937年“七七”事變后，天津塘沽遭日軍劫占。范旭東、侯德榜拒絕與敵合作，輾轉(zhuǎn)入川重建化工基地，并將川廠取名“新塘沽”，廠區(qū)道路以沿海省市命名，以繼承永利在塘沽的事業(yè)，永銘國(guó)恥�？箲�(zhàn)時(shí)期，永利人以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)，歷盡艱辛，堅(jiān)持制堿生產(chǎn)，支持全國(guó)抗戰(zhàn)和大后方工業(yè)民用，并在這里完成了舉世聞名的“侯氏制堿……[詳細(xì)]
16、樂(lè)山宋氏祠堂
樂(lè)山市宋氏祠堂位于樂(lè)山市中區(qū)羅漢鎮(zhèn)龍窩村6組，占地面積約貳拾畝，貌對(duì)峨眉仙山，背靠樂(lè)山大佛，位于樂(lè)山至沙灣之間、距樂(lè)（山）沙（灣）快速通道1.5公里，屹立于大渡河江畔，屬羅漢鎮(zhèn)轄區(qū)，山環(huán)水繞，風(fēng)景雅秀，是個(gè)名勝之地。是省級(jí)文物保護(hù)單位，歷經(jīng)四百多年風(fēng)雨，是全省保存較完整的民間宗祠。宋氏祠堂是明末清初之際的建筑，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，四周磚墻，古典式建修，占地面積約20畝，貌對(duì)峨眉仙山，背靠樂(lè)山大佛，山環(huán)水繞，風(fēng)景雅秀。祠宇修造考究，布局典雅，祠前左右兩面大門，門前刻有人物故事，雕刻精湛，栩栩如生。兩門前中央之上，書有“宋氏宗祠”四個(gè)大字，觸目動(dòng)人，氣勢(shì)軒昂。進(jìn)門即是兩邊廂樓廂房，沿廂房往前至宗堂，左右均有石梯五步，靠前中央是萬(wàn)年臺(tái)，其臺(tái)有20根60至80公分木柱支撐，臺(tái)側(cè)右有化妝樓，左為鼓樂(lè)樓，可唱戲演……[詳細(xì)]
17、明王寺
馬邊明王寺，坐落在馬邊縣建設(shè)鄉(xiāng)永樂(lè)溪后村，離縣城六公里，始建于明代成化初年。據(jù)《馬邊廳志略》載：由于整個(gè)寺廟處在五座大山之間，舊稱“五龍山牛望寺”，后經(jīng)弘治年間重修殿宇，打造佛像，初具規(guī)模，改稱“明王寺”。該寺鼎盛時(shí)期為清道光年間，占地約五畝。由于歷史原因，加上歲月剝蝕，現(xiàn)僅剩佛殿和三清殿等三百零八平方米的建筑。鐘鼓樓、天王殿、佛殿及后面的三清殿均為木結(jié)構(gòu)建筑，殿內(nèi)的神像已經(jīng)損毀很多。在正殿的屋梁上，高過(guò)頭頂?shù)氖穑繎彝性诹杭苌�，離地面兩米多高。正殿后面的三清殿里還有十一尊這樣的懸托石佛。據(jù)考證，這種懸托于大殿半空的佛像，在佛教寺廟中極為罕見(jiàn)。由于這些佛像懸在空中，人的視力的高度很難達(dá)到，加上歲月的剝蝕，石佛像顯得有些模糊，讓人很難辨別。幾百年來(lái)，明王寺雖然香火不斷，但直到最近，這群石佛……[詳細(xì)]
18、峨眉山靈巖寺石牌坊
在峨眉山舍身崖下，山腳不遠(yuǎn)處高橋鎮(zhèn)中學(xué)校園，有座青石牌坊，高約7米，巍然屹立，風(fēng)雨侵蝕，苔痕歷歷。正面刻“敕賜禪林”四字，雍容典雅，“嘉靖辛卯春二月，給事中安磐書”，背面“祗園覺(jué)路”。麒麟、白鹿、青獅、祥云、荷花、蘭草圖案，依稀可辨。專家介紹，這是目前國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的明代石坊，其工藝水平和史料價(jià)值不亞于北京十三陵的石坊。據(jù)傳，在神奇的峨眉山，有著一座鮮為人知的古寺遺址，那就是有著“西蜀第一大剎”之稱的古靈巖寺。古老相傳，曾經(jīng)的靈巖寺有殿宇48重，僧眾千人，更有騎馬燒香、策馬巡夜之說(shuō)，昔日輝煌可見(jiàn)一斑。峨眉山志記載：由唐至明，峨眉山佛教得到極大的發(fā)展，盡管有些曲折，靈巖寺也隨之“螺旋式發(fā)展”，明弘治十六年（公元1503年），僧人本印重修靈巖寺，于正德六年（公元1511年）二月落成，殿宇竟達(dá)48重……[詳細(xì)]
石馬壩知行小學(xué)（現(xiàn)犍為縣石溪鎮(zhèn)石馬村小學(xué)）位于犍為縣石溪鎮(zhèn)石馬壩村4組。1940年2月，中共樂(lè)山中心縣委將眉山縣委負(fù)責(zé)人李公表調(diào)離眉山，經(jīng)康煤廠會(huì)計(jì)股長(zhǎng)吳昌位介紹，到石溪鄉(xiāng)石馬壩私立知行小學(xué)任教，任教務(wù)主任，黨內(nèi)關(guān)系直接與梁華接頭。1940年下學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)，知行中學(xué)附屬小學(xué)與知行小學(xué)合并，改為石溪第二小學(xué)。由于學(xué)生人數(shù)增多，教師缺額大，共產(chǎn)黨員帥德昌調(diào)到該校任高年級(jí)三班班主任。1941年春，共產(chǎn)黨員李銀輝、帥世祺到石溪第二小學(xué)任教后，隨即建立中共知行小學(xué)支部，李公表任書記，隸屬樂(lè)山中心縣委領(lǐng)導(dǎo)。中共知行小學(xué)支部成立后，根據(jù)上級(jí)指示積極開(kāi)展工作。按照“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的總要求，以抗日為中心，學(xué)校為陣地，開(kāi)展了大量卓有成效的工作。首先在學(xué)校中開(kāi)展勤儉建設(shè)，利用校前10余畝……[詳細(xì)]
20、犍為文峰塔
文峰塔是位于四川省樂(lè)山市犍為縣龍孔鎮(zhèn)文峰村文峰山，始建于明代萬(wàn)歷三十六年，塔高9層30余米。據(jù)史載，文峰塔始建于明代萬(wàn)歷三十六年，塔高9層30余米。，也就是公元1608年，有著400年的歷史，犍為人習(xí)慣地把它俗稱為白塔寺。文峰塔巍峨屹立于文峰山的最高處，它在青山綠樹(shù)的映襯下、在蟲(chóng)吟鳥(niǎo)鳴的伴奏中，默默地展示著自己的英姿、自己的歷史、自己的悠遠(yuǎn)。遠(yuǎn)眺文峰塔，拔天擎地，猶似一支飽蘸文墨的如椽巨筆，書寫于藍(lán)天青山之間。塔內(nèi)有螺旋形石梯拾階盤旋而上，直通塔頂，中間塔層每層皆有窗，透過(guò)塔窗可了望遠(yuǎn)山近水。每個(gè)窗眼后面都有神龕，塑有神態(tài)各異的神像、菩薩。塔頂為八角形，每角掛一銅鈴，風(fēng)刮之，物擊之，鈴聲悠揚(yáng)于十里之外。塔尖有一寶頂，在陽(yáng)光照射下，熠熠生輝。塔身造型優(yōu)美，潔白無(wú)瑕，若是傍晚時(shí)分，被夕陽(yáng)點(diǎn)染得會(huì)……[詳細(xì)]