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樂(lè)山市文物古跡介紹

41、接引殿
接引殿
  接引殿原為接待香客食宿之所。宋名新店,明為接引庵,明末殿毀坍,佛像倒臥荒草叢中,清順治年間,河北80余歲老人朝山至此,其心不忍,發(fā)誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧已餓六日,恰遇川人趙栩凰登山,大為感動(dòng),回成都勸說(shuō)總督李卓捐金修復(fù),由聞達(dá)和尚辦理。寺建成后多次失火,僅存一小廟。1997年,峨眉山佛教協(xié)會(huì)重新恢復(fù)接引殿寺院。交通由雷洞坪到接引殿1.5公里,有兩條路可走。一為右行大路,可通汽車(chē)直達(dá);一為左行山徑,曲折迂回,俗名“八十四盤(pán)”。金頂索道(接引殿——金頂)上行:40元/人,下行:30元/人,往返:70元/人(索道運(yùn)行時(shí)間5:30--18:00)。地址:樂(lè)山市峨眉山市峨眉山景區(qū)內(nèi)(雷洞坪上行1.5公里)類(lèi)型:山寺廟游玩時(shí)間:建議30-60分鐘開(kāi)放時(shí)間:峨眉山景區(qū)開(kāi)放時(shí)間7:00-18……[詳細(xì)]
報(bào)國(guó)寺瓷佛
  瓷佛為明代燒制,儀容莊重,體態(tài)豐滿(mǎn)。此像通高為二點(diǎn)四米,在明代瓷像上,稱(chēng)得上是比較少見(jiàn)的珍品。該像身高一點(diǎn)七四米,盤(pán)膝間的寬度為零點(diǎn)九四米,胸寬零點(diǎn)八三米,頭部長(zhǎng)零點(diǎn)三八米。整體比例適當(dāng),儼如真人。自腿至肩,有小佛十五排,大小相同,均為座式,每排小佛數(shù)量各異。其座為蓮臺(tái),高零點(diǎn)七二米。座上蓮瓣四排,底排為十一瓣,以上皆為十二瓣,合計(jì)四十七瓣。每蓮瓣的長(zhǎng)寬皆為十八厘米,上附小佛九個(gè),共計(jì)四百二十三個(gè)。加上散布身上的小佛,全部數(shù)量不少于一千個(gè)。瓷佛共分三節(jié),盤(pán)膝至胸部為一節(jié),胸部上及頭又為一節(jié)。其用料是帶磁性的鐵骨泥,所上釉質(zhì)為白色,略帶淡黃。此像系根據(jù)《梵綱經(jīng)》“一花一世界,千葉千如來(lái)”意而作。其名為“毗盧遮那佛”,略稱(chēng)“盧舍那佛”。佛書(shū)《大乘義章》里有佛具法身、報(bào)身、應(yīng)身三身之說(shuō)。此像即為報(bào)……[詳細(xì)]
43、華藏寺
華藏寺
  華藏寺始建于東漢,當(dāng)時(shí)稱(chēng)普光殿,后改名為元相寺。明代在殿后最高處營(yíng)建普賢佛殿,俗稱(chēng)銅殿。殿頂鎏金,又稱(chēng)金頂。銅殿及華藏寺皆毀于火,F(xiàn)在的金頂華藏寺,是1986年-1989年按原貌重建的。華藏寺側(cè)為臥云庵,庵左為睹光臺(tái),可觀看金頂四大奇觀!叭A藏寺”橫匾為趙樸初書(shū)。第一殿為彌勒殿,內(nèi)供彌勒穿金銅鑄佛像,殿后中間有韋陀銅像一尊,殿左右為客堂。第二殿為大雄殿,兩殿之間有寬闊的天井,兩廂為祖堂、方丈室、廂房。第三殿為普賢殿(金殿),矗立在攝身巖畔,殿高15米,二重檐下有集唐代書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)“金頂”橫匾,殿前有月臺(tái),旁有現(xiàn)代名人撰書(shū)碑刻六通,兩側(cè)有回廊和通連大雄殿的廊梯,殿內(nèi)供銅鑄普賢騎象一尊。各殿匾聯(lián)、佛像、法器、供器多為新制,明代金殿銅碑豎于彌勒殿內(nèi)。三殿均在中軸線(xiàn)上,逐級(jí)上升,游人步人其中,登上……[詳細(xì)]
峨眉山古建筑群
  峨眉山古建筑群(峨眉山市)1.報(bào)國(guó)寺保護(hù)范圍:以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延100米。圣積銅鐘保護(hù)范圍:鐘亭占地范圍外延10米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延50米。2.伏虎寺保護(hù)范圍:以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延100米。3.清音閣保護(hù)范圍:建筑占地范圍外延10米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延100米。4.洪椿坪保護(hù)范圍:以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延100米。5.萬(wàn)年寺保護(hù)范圍:東至萬(wàn)年寺東側(cè)山門(mén),南至大雄寶殿南道路南側(cè)、行愿樓南墻及法物流通處南墻,西至圍墻,北至大雄寶殿北僧舍北墻、般若堂北墻及貝葉樓北墻。建設(shè)控制地帶:東至萬(wàn)年管理處以東100米,南至萬(wàn)年寺南側(cè)院墻以南100米,西至萬(wàn)年寺西側(cè)院墻以西100米,北至萬(wàn)年寺北側(cè)院墻以北200米。6.慈圣庵保護(hù)……[詳細(xì)]
45、麻浩崖墓 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
麻浩崖墓
  麻浩崖墓座落于四川省樂(lè)山市郊1公里的麻浩灣。麻浩崖墓是一座東漢的崖墓,墓室由墓門(mén)、享堂、墓道和棺室?guī)讉(gè)部分組成,深29.93米,最寬處10.9米,最高處2.8米。第二穴墓道口的右邊門(mén)柱上刻有“武陽(yáng)掾”,左邊刻有“陽(yáng)嘉三年”,入內(nèi)門(mén)框上左刻“鄧景達(dá)冢”,均以陰文,漢隸書(shū)寫(xiě),筆勢(shì)雄勁奔放。“武陽(yáng)掾”是漢代的一個(gè)官職,可能是墓主生前曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)的職務(wù)。墓內(nèi)的石刻圖像豐富,墓門(mén)上刻有飛檐、瓦當(dāng)、斗拱。墓的門(mén)楣上左右各刻有一羊,同列的還有三幅浮雕的人像,左墓門(mén)飛檐上刻一虎、豹形的動(dòng)物。享堂的三方都刻有檐、瓦當(dāng)數(shù)十,花紋雕刻精細(xì),式樣不同。享堂壁上鑿刻的浮雕圖像有《車(chē)輦圖》、《牧馬圖》、《宴樂(lè)圖》、《荊柯刺秦王圖》等。墓道口外的門(mén)枋上,刻浮雕佛像一尊,結(jié)跏跌坐,頭為高肉髻,佩頂光,右手作降魔印,左手放在膝……[詳細(xì)]
竹園烈士陵園
  樂(lè)山竹園烈士紀(jì)念園位于樂(lè)山市井研縣竹園鎮(zhèn)樂(lè)(山)自(貢)路旁。1949年12月13日,中國(guó)人民解放軍二野第10軍28師奉命進(jìn)軍四川,在竹園鋪遭到胡宗南嫡系27軍91團(tuán)頑強(qiáng)抵抗。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí)的激烈戰(zhàn)斗,斃俘敵團(tuán)長(zhǎng)以下3000余人,繳獲全部武器裝備,號(hào)稱(chēng)“常勝軍”的敵91團(tuán)被全殲。在這次戰(zhàn)斗中,我軍83團(tuán)3營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)張德銀、7連指導(dǎo)員王善修、偵察員李興輝、警衛(wèi)員崔同順等81名指戰(zhàn)員光榮犧牲。為紀(jì)念在竹園鋪戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚母锩沂浚?954年8月,中共井研縣委、井研縣人民政府決定,將掩埋在竹園附近幾個(gè)山頭上的烈士集中起來(lái),在竹園鋪東面祖墳山修建“烈士紀(jì)念園”。并于1967年、1984年、1988年、1995年、1998年和2006年先后6次整修、改造和擴(kuò)建,面積由原來(lái)的4畝擴(kuò)大到50.2畝,新建……[詳細(xì)]
47、遇仙寺
遇仙寺
  導(dǎo)游  遇仙寺周巖畔蒼苔如亂發(fā),纏掛古藤下垂十余丈,縷縷不斷,人稱(chēng)“普賢線(xiàn)”。傳說(shuō)普賢菩薩在懸?guī)r絕壁意留此線(xiàn),引渡游人攀登頂峰。寺壁左右,壁陡澗深,山野林卉,景-人。介紹  遇仙寺位于九嶺崗下,海拔約1680米,原為清圣懷和尚茅蓬。清代同治元年(公元1862年),圣懷云游歸山后將其擴(kuò)建為寺。相傳瞿武隱此得仙乘龍。  遇仙寺雄踞長(zhǎng)壽坡半腰,因寺地勢(shì)特殊,洞處峭壁之腰,雖斗室蝸軒,與宏樓畫(huà)閣相比卻別有韻味。每當(dāng)晨曦初照,山光明媚,猿啼鳥(niǎo)叫。俯視玉筍峰,閑云幻變,仰望九嶺崗,霧自澗出,雅趣橫生,令人陶醉。  傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)人上峨眉山求仙,走到這里,遇一砍柴的農(nóng)民對(duì)他說(shuō):“清閑無(wú)為便是仙,何須走上峨眉山?”說(shuō)罷便隱身不見(jiàn),此人知道遇上神仙了,心滿(mǎn)意足地返下山去。后來(lái)和尚便在這里修建了一座寺廟,取名……[詳細(xì)]
柿子灣崖墓
  東漢崖墓葬,省級(jí)文物保護(hù)單位。在樂(lè)山城東2.5公里處柿子灣。共約800余座,多為雙穴,現(xiàn)存100多座,以精美石刻畫(huà)像和文字題記聞名,故稱(chēng)為“石刻之灣”。其中最有特色為一、二、三、-墓。一號(hào)墓在柿子灣北側(cè),是一座前堂二穴的大型墓,面北向南,墓門(mén)寬16米,高7.2米,廳堂入口處由兩根石柱隔為三門(mén),檐上裝飾瓦當(dāng)、斗拱,兩邊各有一出侍圖,環(huán)壁刻有14幅雕刻畫(huà),有老萊娛親圖、牛馬送行圖、董永孝子圖、侍從圖。武士圖及兩尊坐佛等。二號(hào)墓在一號(hào)墓東側(cè)150米處,墓門(mén)寬14米,高4米,門(mén)右刻一石闋,門(mén)上方瓦當(dāng)。斗拱下刻有朱雀、羊、魚(yú),左右壁上侍役圖、出侍圖等。三號(hào)墓在一號(hào)墓西側(cè)100米處,坐北向南,為單穴墓,享堂左壁有高1.4米、寬0.9米的下山虎,還有吠犬、朱雀、羊、犬、豕、鼠、蟾蜍、長(zhǎng)蛇等。-墓在柿子灣南……[詳細(xì)]
49、烏尤寺
烏尤寺
  烏尤寺各處多有名人題詠,其中尤以近代著名書(shū)法家趙熙所書(shū)最為有名,鐘鼓亭外壁所嵌14通石碑上的趙熙所書(shū)“般若心經(jīng)”鐫刻精湛,為書(shū)法極品。烏尤寺位於四川省樂(lè)山東的沫水(大渡河)、若水(青衣江)和岷江匯合處的烏尤山頂。始建於唐至德——乾元年間,原名正覺(jué)寺,宋代改名烏尤寺。寺內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)森嚴(yán),殿宇共有七座,都集中在烏尤山頭,現(xiàn)保存完整的殿宇有天王殿、彌陀殿、彌勒殿、大雄殿、觀音殿、羅漢堂等。由前殿西行還有怡亭和爾雅臺(tái)等勝跡。爾雅臺(tái)是漢代文學(xué)家郭舍人在烏尤山注釋《爾雅》的地方。寺之周?chē)衲痉鍪,樓閣亭臺(tái)錯(cuò)落其間,更顯得格外清幽。交通登烏尤山,游烏尤寺,水陸兩便。陸路在游覽樂(lè)山大佛后,從凌云后山出門(mén),過(guò)壕上橋登山;也可直接乘車(chē)抵烏尤山腳,再漫步登山。水路則乘游船抵烏尤壩碼頭,然后拾級(jí)而上。地址:樂(lè)山市城東……[詳細(xì)]
峨眉山雷音寺
  看點(diǎn)寺內(nèi)有一個(gè)大天井,四方重檐,小巧雅潔。寺內(nèi)崗高風(fēng)大,樹(shù)濤喧鳴,聲音清越。大殿內(nèi)正龕供脫紗釋迦牟尼佛像,高2.6米。兩旁文殊、普賢塑像造型精美,十八羅漢栩栩如生。1991年,殿后重建觀音堂,供柏楊木雕千手千眼觀音立像一尊,高4.8米,雙手合十,千手并伸,成0狀。全山獨(dú)有,別具風(fēng)格。介紹雷音寺雷音寺原名解脫庵,亦名觀音堂。明嘉靖六年(公元1527年)由無(wú)瑕禪師創(chuàng)建,清光緒十年(公元1884年)重建。取“佛音說(shuō)法,聲如雷震”的意思,改名雷音寺。峨眉山的寺廟多系明、清建筑,既保留了宮庭、官府、宅弟的某些建筑特點(diǎn),又融進(jìn)了民宅的建筑形式。這座小寺,居高崗,倚危崖,傍坡路,便打破寺廟建筑的正規(guī)格局,巧構(gòu)虛腳吊樓,建成一座精巧別致的民間小四合院式的廟宇,隱藏在郁郁蔥蔥的叢林之中。交通位于玉女峰下解脫坡……[詳細(xì)]
51、神水閣 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
神水閣
  神水閣原為明代巡撫吳用先別墅。明萬(wàn)歷年間易名圣水庵,清順治年間改名神水閣。閣以泉名。有舊室五椽,布局靈活,建筑體量適當(dāng),裝修簡(jiǎn)潔。原四周有“松風(fēng)竹月”、“水竹居”等建筑為四川典型的私家園林。具有濃郁的峨眉山地方色彩,現(xiàn)基本完好。神水閣外,有一泉池即神水池,池中泉水清澈見(jiàn)底,終年取之不盡。盛夏烈日之下,冷氣直逼人面。數(shù)九隆冬,周?chē)剿聵?shù)木已是一片銀裝素裹,冰天雪地中此池仍暖氣四散,溫及人心,被視為山中圣泉。神水池背靠一巨石,此即“大峨石”。上有宋代陳摶老祖草書(shū)“福壽”二字和唐時(shí)八仙之一的呂洞賓所書(shū)“大峨”二字,又有明代所刻楷書(shū)“神水”二字。在神水閣后,有一寶掌峰,傳為魏晉來(lái)華入蜀登山的中印度僧人寶掌和尚結(jié)廬處。保護(hù)范圍:以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延80米![詳細(xì)]
52、中峰寺
中峰寺
  中峰寺在呼應(yīng)峰下,左有寶掌峰,右為白云峰,因處于兩峰之間,故稱(chēng)為中峰寺。峨眉山佛學(xué)院比丘班就設(shè)在此地。在這里,游人時(shí)常可以聽(tīng)到誦經(jīng)之聲,響徹云霄。每年的三月三舉行的佛事慶典很壯觀。介紹從圣水禪院前去1公里,在那蔥郁的林中隱有一寺,即中峰寺。晉代道教盛行于峨眉山,此地為乾明觀,天下道士云集。晉末道衰佛盛,觀中道士迎請(qǐng)佛教的明果大師住寺,改觀為中峰寺。北宋年間,敘州太守黃庭堅(jiān),曾來(lái)此地“習(xí)靜”。中峰寺于清順治四十三年(公元1704年)毀于火,后雖重建,仍不及原有規(guī)!,F(xiàn)存建筑有山門(mén)、大雄寶殿、普賢殿等,佛像莊嚴(yán),一片靜土。峨眉山佛學(xué)院比丘班設(shè)在這里,游人到此,常聞?wù)b經(jīng)之聲,響徹庭院![詳細(xì)]
純陽(yáng)殿
  純陽(yáng)殿位于赤城山下,海拔高度940米,玲瓏古雅,后倚赤誠(chéng)山,前瞻金頂,可觀晴云雨霧。殿前古楠銀杏,遮天蔽日,涼爽之至,是盛夏避暑之佳境。從雷音寺上行約2公里,即到純陽(yáng)殿。純陽(yáng)殿原名呂仙行祠,明代御史衛(wèi)赫贏創(chuàng)建,崇禎6年(公元1633年)四川監(jiān)察御史劉宗祥增修,改名為純陽(yáng)殿。殿內(nèi)供奉八仙之一呂洞賓仙像,相傳呂洞賓曾來(lái)此隱居-。純陽(yáng)殿作為道教宮觀時(shí),有呂純陽(yáng)立、坐、臥三種不同姿態(tài)的塑像。后道士離觀,僧人居之,增修新殿及靜室香廚供奉大士、彌勒,遂成為佛教寺院。清代初年,僧人又幾度擴(kuò)建佛堂及客舍僧寮。現(xiàn)今所供均為新塑。殿后左右有龕四個(gè),分供普賢、地藏、文殊、觀音。保護(hù)范圍:以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延80米![詳細(xì)]
54、初殿
初殿
  導(dǎo)游  初殿海拔1740米,殿內(nèi)供釋迦牟尼佛、文殊及普賢菩薩像,殿后左右供觀音和地藏菩薩像!】袋c(diǎn)  初殿一帶有一奇妙的自然景觀:每天白云從這里升起,飛到駱駝嶺上然后慢慢地飄落下來(lái),故名云窩。到了冬天,周?chē)咽前籽┌}皚,唯云窩一片蔥綠,兔子、松鼠、雀鳥(niǎo)等都來(lái)這里覓食,這一奇異景觀稱(chēng)為“云窩不雪”!〗榻B  傳為東漢蒲公舍宅為寺處,創(chuàng)建年代不詳。宋時(shí)稱(chēng)初殿。位于九嶺崗下的駱駝嶺。清康熙、乾隆年間寺院逐步擴(kuò)建,后又日趨衰落,現(xiàn)存五間木結(jié)構(gòu)建筑,大部為清乾隆年間遺物。惟有八枚石礎(chǔ)為明代遺存。殿的中心檐柱石礎(chǔ),有牧人圓雕獅蒙,造型古樸獨(dú)特。建筑風(fēng)格雅樸、簡(jiǎn)樸之中寓藏了宗教叢林的機(jī)巧。 ……[詳細(xì)]
55、牛心寺
牛心寺
  牛心寺后有藥王洞,傳為孫思邈隱-丹之處。牛心寺在清音閣后,牛心嶺山腰,海拔高度958米。牛心寺原名延福院,唐慧通禪師改名臥云寺。宋代繼業(yè)三藏法師重建,后幾經(jīng)改建,現(xiàn)存大雄殿、觀音殿、廂房和齋堂。牛心寺深居密林,環(huán)境幽靜,昔日高僧多來(lái)該寺居修,研習(xí)經(jīng)書(shū)。清乾隆以前,為清音閣去洪椿坪必經(jīng)之道,當(dāng)時(shí)殿宇規(guī)模宏大,后因游山道改至白云峽中,寺廟逐步荒廢。牛心寺后山腳下有個(gè)“藥王洞”,傳說(shuō)是“藥王”孫思邈在峨眉山采藥煉丹的地方。洞高約5米,寬近3米,深5米多,洞底和洞口均有明顯的煙熏火烤痕跡,洞壁上至今寸草不生,據(jù)說(shuō)是久經(jīng)藥物熏烤的原因![詳細(xì)]
“天下名山”牌坊
  “天下名山”牌坊是峨眉山的山門(mén),于1993年4月重建。正面“天下名山”是郭沫若1959年題寫(xiě);背面“佛教圣地”四字由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書(shū)。坊的左側(cè)有大小自然石三塊,大的足有5米多高,上刻“峨眉山”三字,系宋蘇東坡書(shū)。牌坊高17.8米,寬22米,四列三跨,采用鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式。飛檐翹角古樸典雅,具有明、清建筑風(fēng)格,是我國(guó)目前最大的牌坊之一。牌坊兩側(cè),古榕相襯,雄偉壯觀。道路兩旁的行道樹(shù),整齊蔥郁,如儀仗隊(duì)恭迎佳賓。從這里向縱深望去,蘿峰嶺、虎頭山,層層疊翠,祥云繚繞。交通前行兩公里,即到報(bào)國(guó)寺![詳細(xì)]
57、九井禹王宮 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
九井禹王宮
  九井鄉(xiāng)最早為九井場(chǎng),在明末清初已經(jīng)形成了。九井場(chǎng)因九井坳而得名,九井坳因古時(shí)曾在此開(kāi)過(guò)9口鹽井而得名。場(chǎng)外,還星羅棋布地坐落著禹王宮、川祖廟、萬(wàn)壽宮、南華宮等4座寺廟。1958年,鄉(xiāng)政府從九井坳搬到國(guó)道213線(xiàn)董家溝時(shí),因新建政府和學(xué)校,將廟宇拆除,古場(chǎng)九井坳逐漸消失,僅存禹王宮。禹王宮建于大清嘉慶二十四年(1819年)十一月二十六日,占地約2畝,為縣境內(nèi)規(guī)模最大、保存最完好的禹王宮。2006年,將禹王宮列為犍為縣文物保護(hù)單位。九井禹王宮(犍為縣)保護(hù)范圍:建筑圍墻外延15米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延15米![詳細(xì)]
羅城古建筑群
  羅城古鎮(zhèn)位于犍為縣東北部,距樂(lè)山市60公里,坐落在一座橢圓形的山丘頂上,主街為船形結(jié)構(gòu),東西長(zhǎng),南北短,很象一把織布的梭子,所以又有人稱(chēng)它為“云中一把梭”。據(jù)說(shuō),從高處俯視,古鎮(zhèn)象是一只擱置在山頂上的大船,街面是船底,兩邊的房屋建筑是船舷,中部的戲樓是船艙,東端的靈官?gòu)R好似大船的尾篷,西端的天燈石柱恰似大船的篙竿,靈官?gòu)R右側(cè)長(zhǎng)22米的過(guò)街樓猶如船舵。正因如此,古鎮(zhèn)被稱(chēng)為“中國(guó)的諾亞方舟”。..1992年,羅城鎮(zhèn)被四川省政府批準(zhǔn)為“省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)”。2007年6月,四川省政府公布羅城古建筑群為省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:建筑群占地范圍外延30米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延15米。……[詳細(xì)]
寧芷邨故居
  寧芷邨故居:寧芷邨是川南知名金融實(shí)業(yè)家,曾以大股東的身份于1938年12月在嘉陽(yáng)煤礦第一次股東會(huì)上,當(dāng)選為該煤礦監(jiān)事。如今成為旅游觀光熱點(diǎn)的嘉陽(yáng)小火車(chē),便是出自他手。寧芷邨故居當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“銅門(mén)坎”,占地面積1970平方米,始建于清代。有6個(gè)天井,最大的一個(gè)天井達(dá)100多平方米,最小的一個(gè)10多平方米。位于庭院深處,坐落著保持清代原貌的繡花樓。其門(mén)樓的樣式與智園相似,但更為高大,遺憾的是墻頭的石雕白菜,已損毀得不見(jiàn)蹤影![詳細(xì)]
無(wú)梁磚殿
  導(dǎo)游  為萬(wàn)年寺第二殿,又稱(chēng)普賢殿。該殿全以磚塊砌就,無(wú)一木一柱一瓦,雄偉壯觀,頗具古印度建筑風(fēng)格,其設(shè)計(jì)思想源于古人天圓地方的宇宙觀。介紹  殿內(nèi)正中供為銅墻鐵壁鑄普賢騎象像,系北宋年間作品。通高7.85米、共重62噸。壁龕列小佛三千,與普賢騎象像,構(gòu)成了普賢集弟子講經(jīng)說(shuō)法的宏大場(chǎng)面。頂上飛天圖案,人物體態(tài)輕盈,舞姿婀娜,構(gòu)成天上人間完美結(jié)合的場(chǎng)景。四川眉山……[詳細(xì)]