牛仙寺
牛仙寺摩崖造像集中在白龍村四組的山嶺間，范圍南北長約150米，寬約100米，山崖高約20米。據(jù)夾江縣八十年代文物古跡普查時(shí)統(tǒng)計(jì)，整個(gè)摩崖造像的佛像群落共計(jì)有254龕，刻像達(dá)3400余尊，其數(shù)量現(xiàn)在成為了夾江縣境內(nèi)造像龕數(shù)最多、佛像尊數(shù)最多的石雕刻佛像藝術(shù)群落。
牛仙寺摩崖造像的總體造像規(guī)模比千佛巖小，造像的年代、場(chǎng)景、人物、內(nèi)容基本與千佛巖相同。全部龕形以正方形、長方形平頂為主，個(gè)別為塔亭形。位于北面崖壁的造像與千佛巖差異的是多數(shù)人物造像略小些，另外使人注目的是許多龕框上刻有花邊浮雕裝飾，雕刻的線條流暢、顯得十分優(yōu)美。位于南面另一山崖的造像，較為宏觀，有一窟當(dāng)?shù)厝朔Q呼為“大堂屋”的造像，鑿刻在高約十多米的懸崖上，龕形略顯長方形，高約2米多，寬約2米，深度約1。5米。雕刻的佛像排列有序、層次分明、大小均勻，里面三方密集，數(shù)不勝數(shù)。在旁邊不遠(yuǎn)處有一塔亭形造像。其總高度達(dá)2。5米左右，涂有色彩，基調(diào)為白，人物形態(tài)為跏趺式，高約1。2米，可能為觀音造像。此處的造像內(nèi)容有凈土變、三世佛、千手觀音、天龍八部、一佛二菩薩等。
牛仙寺摩崖造像建造的年代確切記載為唐朝，在編為225號(hào)一窟造像壁上清楚的鐫刻有：“八部龕一所，右弟子杜漸及妻向氏，造囗件切聽求為供養(yǎng)；后妻楊氏、男元直、妻羅氏。元和十五年六月二日（公元820年）�！贝颂帯霸汀睘樘茟椬冢ɡ罴儯┠晏�(hào)。另一編為220號(hào)佛龕，高1。7米，寬1。6米，壁上題記為：“時(shí)以咸通十五年三月十五日砌畢（公元872年）�！痹诰帪�183號(hào)的壁上題記有：“紹興丙寅（宋高宗十六年）二月二十三日廣漢仲昂來觀（公元1146年）。
牛仙寺院建筑傳說很宏闊，為一得道高僧創(chuàng)建。由于建寺院時(shí)牛用力最多，寺院修筑完工，牛皆仙去，石巖間尚存有牛蹄仙跡，又還有脫化地名牛皮溝。牛仙古跡被前賢譽(yù)為夾江縣風(fēng)景名勝十景之八。明楊芷（湖北安陸人，嘉靖進(jìn)士，隆慶‘1567—1572年中任四川按察司副使）題《牛仙古跡》：“招提境靜白云浮，勝跡留仙石上牛。綠暗苔深猶見跡，青搖草茂不聞收。東皋問喘人何處，南陌鞭敲事已幽。憑吊高岡情未已，夕陽空聽牧童謳�！睆倪@位明代楊副使的詩意得知，牛仙山在他那個(gè)年代早已成為“古跡”了。唐代佛教文化興盛，寺院僧徒及善信人等在數(shù)百年間陸續(xù)建造寺院，又在寺旁邊鑿崖造像，可以想見在唐宋兩代牛仙寺院是多么的興旺，場(chǎng)面是多么的壯闊。從上述的183號(hào)龕壁題記上證實(shí)，早在古代牛仙寺及其摩崖造像就成為了各地游客、香客的朝覲之地。從地理位置看，在一段時(shí)期里同附近丹棱縣楊場(chǎng)鎮(zhèn)的竹林寺、牛仙山麓的大清涼寺，均為享譽(yù)一方的名勝古剎。
牛仙寺摩崖造像有部份垮塌，損壞處較為零亂，疑為地震所致，也有少數(shù)是人為破壞。其余除自然風(fēng)蝕外，保存還較為完好。此地還有許多美妙傳說，其中閣老洞、閣老湖引出一段佳話。附近大佛巖的摩崖造像及鷹嘴石、馬鞍石都有一些精彩的故事。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，此處俗呼為：“佛佴巖”。近幾年來以此地佛像多于千佛巖的原因，有人將此處稱為“萬佛巖”了。
缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪孩顐介柨鐔哄Т缁愭鏌熼幑鎰靛殭缁炬儳缍婇弻锟犲炊閵夈儳浠奸梺娲诲幗椤ㄥ﹪寮婚敓鐘茬倞闁宠桨绲块妷褏妫Δ锝呭暟閻ｆ椽鏌″畝鈧崰鎾诲焵椤掍胶鈯曞畝锝堟硶缁顫滈埀顒勫蓟閿熺姴骞㈡俊顖濆吹閸欏棗顪冮妶搴″绩婵炲娲熼獮蹇曗偓锝庡墯閸犲棝鏌涢弴銊ヤ航濞寸》鎷� 44010602000422闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩鍐蹭画闂備緡鍓欑粔瀵哥不椤栫偞鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷