山東省文物古跡介紹
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王漁洋，字子真，號阮亭，別號漁洋山人，山東新城縣人（今桓臺），清初著名詩人，累官至刑部尚書。他在公務(wù)之余致力于詩文著述，主持詩壇50年之久，康熙帝曾征其詩三百首定為《御覽集》，其詩，文，詞共數(shù)十種560多卷，被譽(yù)為一代詩宗。王漁洋紀(jì)念館又名王士禛紀(jì)念館，座落在桓臺縣新城鎮(zhèn)。館址忠勤祠原是明萬歷十六年（1588）為紀(jì)念王漁洋的高祖王重光而建，距今400余年。整組建筑系磚木結(jié)構(gòu)，分東西主跨兩院，保持了典型的明代建筑風(fēng)格。館內(nèi)設(shè)7個展室和石刻園。其中石刻展室展出國家三級以上刻石185塊；王漁洋生平展室，詳細(xì)介紹了王漁洋歷仕及吟詠不綴的一生。石刻園是在忠勤祠東跨院的基礎(chǔ)上與古代園林建筑相結(jié)合修建的。元代禮部尚書，散曲家張養(yǎng)浩的“蒼云”“振玉”兩巨型太湖石和國家一級石刻“水月松風(fēng)”亦在園陳列，供游人觀……[詳細(xì)]
202、李家疃明清建筑群 AAA
李家疃村位于淄博市周村區(qū)王村鎮(zhèn)東南3公里處，與濟(jì)南市的章丘市接壤。村莊地勢平坦，309國道從村北穿過。十九世紀(jì)初葉，李家疃村有很多人到南方做綢緞、布匹生意，買賣興隆，財源享通，所賺銀兩大多用于買土地、建房屋。當(dāng)時最豪華的建筑是9座不同形式的庭院，建在村莊的中軸線上，南北貫通，九門相沖，房屋寬敞高大，造型美觀。建筑所用木料考究，房頂用精致瓦和獸形瓦裝飾。其中還建造了5座兩層樓房(現(xiàn)存3座)，挺拔高聳，巍峨壯觀。此外，還有民用建筑土制青板瓦房約200多間。村南村北各建造花園一處，南花園名“南寺”，北花園名“懷隱園”�；▓@布局合理，別具匠心。園內(nèi)有假山池沼、奇花異石，所用材料大多由江南購運(yùn)。村莊初興之時，可謂財源茂盛，人壽年豐，村域廣闊，聞名千里。清朝末期，為抵御土匪騷擾，當(dāng)時以王姓為主的各大戶，……[詳細(xì)]
203、濟(jì)南府學(xué)文廟
據(jù)考證，目前分布在全國已知的文廟中，除山東曲阜孔廟、江西萍鄉(xiāng)文廟、南京六合文廟、蘇州文廟外，始建年代都晚于濟(jì)南府學(xué)文廟，加之其巨大的規(guī)模和影響力，可見濟(jì)南府學(xué)文廟在全國地位之重要。自2005年9月10日正式開工，歷經(jīng)5年精心維修的濟(jì)南府學(xué)文廟已于2010年09月28日全面竣工。濟(jì)南府學(xué)文廟坐落于濟(jì)南市歷下區(qū)明湖路248號，北臨大明湖，臨近芙蓉街等老城街巷。濟(jì)南府學(xué)文廟創(chuàng)建于宋熙寧（公元1068-1077年）年間，元末傾塌，明洪武二年（公元1369年）重建。到了清代，也多次對文廟進(jìn)行修整，但基本保持了明朝文廟的規(guī)模和建筑布局。據(jù)史料記載，濟(jì)南府學(xué)文廟原為一組龐大的建筑群，總長247米，寬64～66米。整個建筑群在一條中軸線上對稱展開。從現(xiàn)在保存下來的影壁、南門、泮池和大成殿四座建（構(gòu)）筑物上，……[詳細(xì)]
204、萬字會舊址
在濟(jì)南上新街南端，有一組氣勢宏大的仿古建筑群，它就是剛剛被確定為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的萬字會舊址。該舊址南北長約215米，東西寬約65米，主要建筑面積約4200平方米，是一座具有晚清建筑風(fēng)格的大型宮殿廟宇混合式建筑群。它的獨(dú)到之處，是創(chuàng)造了用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)完全模仿宮殿大木做結(jié)構(gòu)的典型實(shí)例，在全國也十分罕見。`這座大院位于上新街51號，全稱“世界紅萬字會濟(jì)南母院”，又稱“濟(jì)南道院”。據(jù)悉，濟(jì)南道院是1921年由濱州人杜秉寅等在濟(jì)南創(chuàng)建的，會員主要是軍閥、官紳等。辦會宗旨以道教為主，信奉自己所創(chuàng)造、能超越各宗教的所謂老祖。因主張儒、道、佛、伊斯蘭、天主教五教合一并從事慈善活動，勢力得到迅速發(fā)展。至1939年國內(nèi)各地建道院436處，在香港、神戶、新加坡等地建道院修道點(diǎn)200余處。濟(jì)南因是始創(chuàng)……[詳細(xì)]
205、琉璃寺烈士陵園
琉璃寺烈士陵園位于高唐縣琉璃寺鎮(zhèn)徐廟村東部。因建在徐廟村，也稱徐廟烈士陵園。1939年3月初，中共魯西區(qū)黨委和八路軍129師先遣縱隊根據(jù)中共中央北方局和129師關(guān)于開辟泰西山區(qū)抗日根據(jù)地的指示，決定以黃河南岸的大峰山為依托，南向平原，開辟運(yùn)河以東平原抗日根據(jù)地。1939年3月4日，先遣縱隊司令部機(jī)關(guān)和中共魯西區(qū)黨委機(jī)關(guān)，由冠縣東南莊出發(fā)，經(jīng)堂邑北部，到高唐縣琉璃寺、許樓（時均屬茌平縣）等地與津浦支隊、青年縱隊第3團(tuán)會合。5日黎明，先遣縱隊和魯西區(qū)黨委機(jī)關(guān)準(zhǔn)時到達(dá)指定地點(diǎn)。魯西區(qū)黨委、先縱機(jī)關(guān)、先縱第2團(tuán)一部及青縱3團(tuán)第1營駐琉璃寺村，津浦支隊駐距琉璃寺東北5公里的陳營和吳營，先縱2團(tuán)一部駐琉璃寺西的牛莊，青縱3團(tuán)團(tuán)部和第3營駐許樓，青縱3團(tuán)第2營駐許樓北面的郝莊。在我先遣縱隊集結(jié)的同時，駐濟(jì)……[詳細(xì)]
206、嘴子前墓群
嘴子前墓群位于山東海陽縣盤石店鎮(zhèn)嘴子前村東北的窄小臺地（面積約1500平方米）上有古墓葬遺址。1978年初春，該村農(nóng)民在此掘毀一墓(編號M1)。墓中有重槨單棺，木器、陶器悉被丟棄毀壞，僅銅器被文物部分追繳收回，玉器出土數(shù)量較少，據(jù)稱均為管、珠一類的小飾件，至今尚有部分散存于村民手中。此次出土的銅器有盤、盆、簋、壺、、削、戈、矛、鏃、編鐘等，收集到的一個銅鼎蓋和獸面紋的壺耳，紋飾都很精美，可惜這些鼎、壺等十分重要的銅器卻至今不知下落。出土的編鐘共有7件，兩件大的為鈕鐘，其余小的為甬鐘。鈕鐘器形較大，通高43.5厘米，重11.6公斤，氣象莊重，紋飾精美。1985年，海陽縣博物館搶救清理了一座墓，編號為M2。出土器物較少，大部分為陶器，內(nèi)中有少數(shù)為仿銅禮器的，如獸頭匜等。銅器只出土了3件，鼎、盆。……[詳細(xì)]
207、微山仲子廟
在微山湖北部的東岸，綠樹掩映的仲淺村中聳立著一座巋然古樸的廟宇，這就是為孔子的得意門生仲子路修建的仲子廟。仲子，名由，字子路(公元前542—480年)，春秋末年魯國卞(山東泗水縣泉林)人。仲子有兼人之資，尚剛好勇，聞過則喜。微山仲廟，始建于唐開元七年（公元719年）。據(jù)《仲里志》記載：當(dāng)時賀知章為任城（今山東濟(jì)寧市中區(qū)）令①。見到仲子的第三十六代主鬯孫仲文，詢其家世，知其為先賢后裔，然流落鄉(xiāng)野，下同編氓，深表慨嘆，于是在當(dāng)時的橫坊村（今仲家淺）為之建廟，并撥給一定數(shù)量的祭田，令仲文主祀事，此即為微山仲廟之始。該廟坐落于今微山縣魯橋鎮(zhèn)仲淺村，京杭運(yùn)河西岸，占地20畝，座西向東，前后五進(jìn)院落。有牌坊、大門、御碑亭、泗淵井、中興祠、聞喜堂、神廚、齋宿房、穿堂、兩廡、衛(wèi)圣殿、寢殿等建筑，主體建筑以衛(wèi)……[詳細(xì)]
208、前保駕山黨支部舊址紀(jì)念館 
在姜山鎮(zhèn)前保駕山村，坐落著一幢青磚小瓦、古樸典雅的傳統(tǒng)民居建筑，這就是膠東農(nóng)村第一個黨支部——中共前保駕山村支部委員會舊址所在地。1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)相繼背叛革命后，黨的組織和活動被迫轉(zhuǎn)入地下。在這種形勢下，中共中央召開了八七會議，確定了土地革命和武裝反抗國民黨-統(tǒng)治的總方針，會后派出許多干部到各地指導(dǎo)工作和傳達(dá)八七會議決議。根據(jù)黨中央指示，在上海暨南大學(xué)上學(xué)的萊陽籍共產(chǎn)黨員李伯顏于1927年11月30日啟程返回山東。李伯顏，原名李樹信，山東萊陽(現(xiàn)萊西)東雙山村人，1905年出生，1925年考入上海暨南大學(xué)，攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)時的上海工人運(yùn)動非�；钴S，李伯顏受到革命氣氛影響，參加了進(jìn)步師生組織的革命活動。在1925年5月發(fā)生的五卅運(yùn)動中，他積極響應(yīng)黨組織號召參加-斗爭，黨組織認(rèn)為他思……[詳細(xì)]
209、北海銀行地下印刷所
北海銀行清河分行地下印刷所現(xiàn)位于淄博市臨淄區(qū)皇城鎮(zhèn)許家村，為地下洞室建筑。在地下10米深處，分兩室，一為印刷車間，長7米，寬4米，高3米；二是休息室，在印刷車間西北，長6米，寬3米，高2.5米，與印刷車間相通。兩室四周墻壁用磚石砌成，水泥填縫；室頂呈拱形，用水泥密封。設(shè)有兩個出口，其一在離印刷車間東南40米處的許紹先家舊樓的西墻下；另一處位于休息室西北15米處的許同芳空院內(nèi)的西屋里。另外還設(shè)有兩個通氣孔，分別通向村外的水井內(nèi)。當(dāng)時的北海銀行地下印刷所有8位工作人員，總負(fù)責(zé)人商志卿，技術(shù)負(fù)責(zé)人王伯和。工作人員用兩盞汽燈照明，輪流工作。工種有人工裁紙�？套�、印刷和封包等。印刷鈔票之名稱為“益壽臨廣流通輔幣”，用64開道林紙雙面印刷而成。票面金額為五角、二角、一角、五分4種，共印刷和發(fā)行50萬元�！�[詳細(xì)]
210、景陽岡龍山文化城遺址
景陽岡龍山文化城遺址 位于景陽岡村以西。1973年，中國社會科學(xué)院考古研究所吳汝祚首先在此發(fā)現(xiàn)了景陽岡遺址。1979年，聊城地區(qū)文物工作者對該遺址進(jìn)行了選點(diǎn)試掘。在遺址北部清理出龍山文化灰坑1個、春秋墓1座�；铱悠拭嬗星逦奈幕瘜�，堆積厚約1.5米。上層為耕土，呈灰褐色，陶片、獸骨遍布；耕土層下為漢代、商周文化層；最下層為龍山文化堆積。出土了大量龍山文化中晚期的遺物，多為生活器皿�；铱拥撞堪l(fā)現(xiàn)一完整牛骨架，似為祭品，對古代家畜飼養(yǎng)的起源、馴用、牲畜祭祀的研究具有重要意義。另外，還采集有小骨針、蚌刀、石刀、石斧等。春秋墓為長方形土坑豎穴墓。東西長3.5米，南北寬2米，殘深3.2米。墓底中部有一長方形腰坑，坑內(nèi)殉狗一只，頭向東。墓內(nèi)出土遺物有陶、銅、骨器等共1770余件。1994年，聊城地區(qū)文物……[詳細(xì)]
211、歡城遺址
歡城遺址位于山東省微山縣歡城鎮(zhèn)駐地，向西延伸至歡城西村、岱莊等地。代莊村西有眾多的石室墓和空心磚墓。出土文物有一柄青銅雙刃銅矛，上有細(xì)密的圖線紋飾，為晚商器物。遺址文化內(nèi)涵豐富，鎮(zhèn)政府院后還發(fā)現(xiàn)有城墻的痕跡。歡城是一個新興的煤炭工業(yè)重鎮(zhèn)，坐落在微山湖畔、京杭大運(yùn)河?xùn)|岸，南距微山縣城夏鎮(zhèn)10公里，東靠滕州市區(qū)30公里，西與江蘇沛縣城隔湖相望。歡城周邊10公里內(nèi)有大中煤礦15家、年生產(chǎn)能力1000多萬噸，因而有“煤城”之稱，也是國家的重要能源基地之一。歡城，有著悠久而輝煌的歷史文化。早在五帝時期(約公元前23世紀(jì))這里就是魯南重鎮(zhèn)了。始稱(上)邳。黃帝的十二世孫、薛侯溪仲曾將薛國都遷于此。黃帝的二十三世孫、奚仲的十二世孫、湯左相仲虺曾在這里主政，并將上邳更名為仲虺城。戰(zhàn)國時期，齊威王三十五年(前……[詳細(xì)]
212、范蠡廟舊址
范蠡廟，位于薛城區(qū)陶莊鎮(zhèn)陶山之上，原廟已無蹤影，現(xiàn)僅存舊址�！峨h志•喬寓志》記載：范蠡，字小伯，徐人也……為越大夫。佐勾踐破吳后乘輕舟入海，變姓名適齊，為鴟夷子皮。后百余年見於陶，為陶朱公，財累億萬復(fù)棄之，蘭陵市賣藥入世。世見之，居於昌盧之華采山，人因其居為祠焉，名其山為陶。同縣志《祠祀志》又載：[陶朱公廟]在陶山后，薛河上。齊乘云：本桃山，訛作陶山，遂以祀陶朱公者謬。此齊乘謬也。此陶山漢屬東�？�，在蘭陵境，故有范蠡湖釣魚臺。而廟即其居也，自唐以前有之，寶歷二年重修。孫長文記曰：勾踐用范蠡而社稷興，夫差失吳員而家國喪，乃知君圣從諫，木正從繩，賢者天資良謀神授，功成名遂恩難退變。同縣志《古跡志》又載：“[釣魚臺]在陶山后薛河中，高一丈五尺，代經(jīng)大水而土不損，土人云范蠡釣魚處。廟基……[詳細(xì)]
213、常道觀
常道觀位于章丘區(qū)埠村街道辦事處東鵝莊村內(nèi)，保護(hù)范圍：自道觀四面墻基為起點(diǎn)，向東、西、南、北各至10米處。建設(shè)控制地帶：以保護(hù)范圍為界，四周各向外擴(kuò)張4米。正殿為院內(nèi)現(xiàn)存唯一的建筑，坐北向南。平面呈長方形，面闊3間，通面闊12.46米，進(jìn)深3間，通進(jìn)深7.28米，建筑面積90.78平方米，建筑檐高4.01米，總高8.90米。廡殿頂，布瓦筒板瓦屋面，沿檐口和屋脊安置綠色琉璃堿邊，前坡屋面中心為綠琉璃聚錦作法，菱形圖案。各屋脊均為黃綠琉璃浮雕雕花脊，正脊表面雕行龍與寶相花紋飾，行龍頭小、上唇外翻、身軀長、細(xì)腿、細(xì)爪、細(xì)尾、鱗片紋，體態(tài)輕盈，初具“明龍”的形態(tài)，兩端施正吻，尾部有向上向外卷曲的趨勢，處于形狀轉(zhuǎn)變的過渡階段，有元代遺風(fēng)，中間脊剎為羅漢牽獅子造型；垂脊表面雕寶相花紋飾或卷草紋，施垂獸，獸……[詳細(xì)]
214、宣和碑
宣和碑全稱宣和重修泰岳廟記碑，立于宋宣和六年（1124年）。位于岱廟炳靈門北側(cè)。該碑螭首龜趺，通高9.25米。翰林學(xué)士宇文粹中撰文，朝散大夫張漴篆額并書。碑陰為明萬歷十六年山東巡撫李戴、吳龍征題，田東書“萬代瞻仰”四大字。龜座重達(dá)20余噸，號稱“山東第一大龜”。碑文主要敘述了宋徽宗自建中靖國元年（1101年）登基后，至宣和四年（1122年）間陸續(xù)重修岱廟的情況：“詔命屢降，增治宮宇，繚垣外周，罘罳分翼，巋然如清都紫極，望之者知其為神靈所宅。凡為殿、寢、堂、閣、門、亭、庫、館、樓、觀、廊、廡，合八百一十有三楹�！睆倪@里看出，岱廟至北宋末年，已具有了相當(dāng)宏大的規(guī)模。此碑高大宏偉，是研究北宋歷史、岱廟沿革發(fā)展的重要資料�！�[詳細(xì)]
215、棗莊普照寺
普照寺是古嶧縣佛教名剎，也是山東省棗莊市至今尚存的為數(shù)不多的宗教古建筑之一。位于棗莊市區(qū)西北約20公里，屬于西集鎮(zhèn)。據(jù)《嶧縣志·祠祀》卷載：“（嶧縣）城西六十里有普照寺，舊名普照禪院�！彼聫R位于山亭區(qū)西集鎮(zhèn)西集村西，在古龍河（即今西集龍河）之陽，背負(fù)遠(yuǎn)山，左右為西集、姜莊村翼護(hù)，堪為形勝之地。普照寺建于隋代，金大定年間擴(kuò)建重修，至明萬歷年間達(dá)到最大規(guī)模，占地百余畝。寺院坐北朝南，龍河繞寺而過。寺門建在南邊近河沿處，門外龍河碧波蕩漾，兩岸芳草萋萋，風(fēng)景頗美。普照寺當(dāng)年有檐門三間，四大天王守護(hù)兩側(cè)，院內(nèi)五間大殿雄渾壯觀，檐廊下四根雕刻著盤龍的石柱非常精美。殿內(nèi)觀世音佛像泰然安坐，十八羅漢姿態(tài)各異。大殿東側(cè)為滄浪殿，供奉著水神，西廂房三間，祭祀著關(guān)公。院內(nèi)古木參天，碑碣林立，環(huán)境極為幽靜。萬歷十一……[詳細(xì)]
216、崔家廟千佛塔
千佛塔位于平原城北2公里、三唐鄉(xiāng)崔家廟村東，毗鄰京滬鐵路與101省道,俗稱崔家塔。始建于清康熙八年（公元1669年），距今已有300多年的歷史。2005年被德州市人民政府定為“市級文物保護(hù)單位”。千佛塔青磚結(jié)構(gòu),四面有窗,塔門朝南，門額鑲嵌石刻“千佛塔”,塔高七層、26米,據(jù)說取佛教七級浮屠之意，塔身自下而上層層收縮，塔內(nèi)逐層均有階梯，游人可拾階而上,觀賞田園景色。在建塔同時，重修了彌勒庵（俗稱崔家廟）。舊縣志有《新建彌勒庵并千佛塔碑記》。民國十年（公元1921年）至建國初，廟宇改為村立小學(xué)�，F(xiàn)廟宇已無存，千佛塔仍在。千佛塔雖歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨蒼桑,但結(jié)構(gòu)依然堅固,雋秀挺拔�！�[詳細(xì)]
217、歷城千佛崖造像
千佛崖造像位于山東省歷城縣柳埠村白虎山下。千佛崖造像是山東地區(qū)唐代石窟藝術(shù)的主要遺存，共有大小造像210多尊，分布在南北長63米的崖壁上，此外還有題記43則，其中有明確紀(jì)年的題記10則。石窟大部分開鑿于唐武德至文明（618～684年）年間，以后的宋、元、明各代也有零星的增刻。較大的石窟有五個，佛像均高2.6米左右。造像者多為皇親、貴戚、官宦、名僧，最著名的有唐南平長公主及駙馬劉玄意造像、唐趙王福造像和僧人明德造像等。與千佛崖造像毗連的龍虎塔，是與四門塔齊名的著名古塔，因為塔門上雕刻有龍虎圖案而得名。塔的建造年代沒有確切的記載，根據(jù)建筑風(fēng)格考證，應(yīng)始建于唐代，補(bǔ)建于宋代。塔呈方形，高10.8米，磚石合砌而成。塔身雕刻有龍、虎、佛、力士、伎樂、飛天等浮雕，神態(tài)飄逸，氣勢不凡，人物造型頗具唐代的風(fēng)……[詳細(xì)]
218、魏氏莊園
魏氏莊園是目前發(fā)現(xiàn)的中國最大、保存最完整的清代城堡式民居。莊園位于惠民縣城東南30公里220國道南側(cè)魏集鎮(zhèn)的魏集村。它是清代布政司理問、武定府同知魏肇慶的私人宅第，建于清光緒十六年至十九年（公元1890-1893年），歷經(jīng)戰(zhàn)爭洗禮和政治運(yùn)動沖擊，主體建筑保護(hù)完好，1996年被列為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。魏氏莊園位于山東省濱州市惠民縣城東南部的魏集鎮(zhèn)，是一組獨(dú)具特色的城堡式民居建筑群，是中國古代北方民居建筑的杰出代表，和煙臺的牟氏莊園、四川大禹的劉文彩地主莊園齊名，并稱為中國三大莊園。魏氏莊園以其顯著的軍事建筑特點(diǎn)聞名遠(yuǎn)近內(nèi)外，一九九六年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是我國北方僅存的清代城堡式建筑群。魏氏莊園是目前發(fā)現(xiàn)的中國最大、保存最完整的清代城堡式民居。莊園位于惠民縣城東南30公……[詳細(xì)]
219、鳧山羲皇廟遺址
鳧山羲皇廟又稱人祖廟，俗稱爺娘廟，位于郭里鎮(zhèn)爺娘廟東村，是祭祀伏羲的廟宇。始建年代無考，因廟內(nèi)原有后唐長興二年重修碑刻，可知唐末五代時已初具規(guī)模。整個建筑依山而建，南北長約150米，東西寬約120米，為亭、榭、樓、閣的集合體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢恢弘。廟前有山門，門內(nèi)有金水橋，東西各有一門，俗稱東西華門。向北分東、中、西三路建筑，依山勢呈上中下并列疊加分布，中路有禮門、東西廡、羲皇殿、媧皇殿，主體建筑為羲皇殿，東路有玉皇殿，西路有泰山行宮、關(guān)帝廟。整個建筑物共有大小42座廟宇，內(nèi)供1300多尊神像。殿字眾多，構(gòu)造奇特。特別是其主體建筑羲皇殿為歇山轉(zhuǎn)角式結(jié)構(gòu)，分為五楹，飛檐斗拱，磚木石合砌，上覆碧色琉璃瓦，椽檁皆飾以彩繪，雕梁畫棟，自殿前甬道起九級臺階。殿臺四周有石欄桿環(huán)繞，廊檐由8根粗大的浮雕盤龍……[詳細(xì)]
220、青龍山三皇廟
泰安岱岳區(qū)夏張有個著名的風(fēng)景區(qū)：青龍山三皇廟。三皇廟位于雞鳴返村東青龍山雙龍裕，三皇廟始建于宋大中祥符五年，公元1012年，距今有近千年的歷史。明弘治十六年(1503)十一月，教宗遣內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)齊玄致祭于三皇圣帝。三皇廟內(nèi)外有泰山群山中生長的枸杞樹、年紫薇樹等，近年來，有關(guān)部門重修了“百事順利”路，加上這個地方的仙泉”靈液泉”，整個景區(qū)錯落有致，在青龍山的環(huán)抱之下，景色渾然天成。西側(cè)的配殿是泰山行宮奶奶殿，里面供奉著天仙玉女碧霞元君，也就是我們俗稱的泰山老奶奶，她的兩邊是眼光奶奶和送子娘娘。泰安青龍山三皇廟泰安青龍山三皇廟三皇廟正面大殿供奉著我們?nèi)祟惖氖甲妫禾旎�、地皇、人皇，也就是伏羲、燧人和藥神神農(nóng)氏。燧人氏發(fā)明了鉆木取火，伏羲氏母名-絮，不知夫姓(母系氏族社會)對人類有六大貢獻(xiàn)：第一是發(fā)現(xiàn)……[詳細(xì)]
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