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江西省文物古跡介紹

清華彩虹橋
  彩虹橋建于南宋,距今已有八百多年,是古徽州最古老、最長的廊橋,被眾多媒體譽為“中國最美的廊橋之一”。彩虹橋的魅力,不僅在于橋體與青山、碧水、古村、驛道的完美結(jié)合,而且更重要的體現(xiàn)在建造的生命力,科學(xué)合理的選擇了建橋的地理位置——建在最寬的河面上;分解洪水沖擊力的半船形橋墩設(shè)計;根據(jù)洪水主流速橋墩之間的差異分布;條石砌法的緊密牢固;橋面設(shè)計理念的長遠、實用,易于后人維修,充分體現(xiàn)越簡單實用的工藝越容易傳承、延續(xù)的哲學(xué)思想。歷經(jīng)八百多年,依然完整、古樸、厚重、積淀感強。彩虹橋與登云橋一高一矮、一大一小的連接,解讀了古徽州橋文化的精髓:祈盼吉祥、發(fā)達。人生的最佳境界,無論讀書、做官、行商……登青云,踏上一道吉祥、美麗的彩虹,飛黃騰達,何等風(fēng)光、瀟灑、光宗耀祖。兩橋橋名的巧妙組合,正是古人對子孫后代……[詳細(xì)]
景賢賈氏宗祠
  景賢賈家古村依山傍水,村內(nèi)古巷道縱橫交錯,路面皆用青磚、麻石鋪設(shè),深深的車轍印痕是賈家村滄桑歷史的見證。古村排水系統(tǒng)科學(xué)合理,沿用至今,村內(nèi)散布著12口水塘,用以調(diào)蓄雨水、吞吐淤泥。古建筑歷史悠久,庵、堂、祠、寺、觀、書院遍布于古村內(nèi)外,抬轎、神龕、匾額、古陶瓷、木質(zhì)家具等文物眾多,七級玉塔矗立于古村前的田野上。 稱賈家為現(xiàn)實中的“榮國府”,是說賈家的官宦發(fā)達。對此,從村民口口相傳的一個掌故可以說明:因為賈信身為朝廷要員,與皇室關(guān)系密切,賈信的父親賈季良在入宮的時候,通常情況下只會跪拜男性的皇室成員,而拒絕向女子跪拜,理由是“左腳踏金,右腳踏銀,怎肯低頭拜婦人?”以顯示自己的不尋常。 當(dāng)然,對于這種說法常人只當(dāng)傳聞一聽了之,不過賈家古村至今還保留著明顯的官宦建筑風(fēng)格,依然可以印證這一點!耙病[詳細(xì)]
武寧彌陀寺
  武寧楊洲鳳凰山彌陀寺,據(jù)考開山于漢朝末年,有異人觀此山郁蔥之佳氣,結(jié)茅隱居,以待機緣之合(《西瓜寺長明燈會碑記》載),察該地酷似雙鳳朝陽,便冠名“鳳凰山”。三國前期,孫權(quán)祖父——孫鐘,種西瓜于鳳凰山瓜畬口,因此冠名為“西瓜古寺”。李唐之后,有尊者在此潛修,取名為“毗盧岡”,后改名為“鳳鳴禪林”。明萬歷癸丑四十一年,釋弘耐禪師,為復(fù)古意,又將此寺改名為“西瓜寺”,沿至1985年,經(jīng)該寺住持釋傳開大師(當(dāng)代禪宗泰斗虛云老和尚的法曾孫——洞云宗五十一世傳人,1961年由廬山東林寺遷錫于此)與中國佛學(xué)院副院長傳印法師商磋,敬請全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初大德題辭,遂更名為“彌陀寺”。鳳凰山彌陀寺,前有奇觀吳王峰(相傳三國吳王孫權(quán)的曾祖母葬此山頂)為屏,后有異境武寧巖作靠,左倚西源,右偎東源……[詳細(xì)]
144、寧都會議舊址 全國重點文物保護單位
寧都會議舊址
  寧都會議舊址位于江西省贛州市寧都縣東山壩鎮(zhèn)小源村委會小源第四村小組,原為曾氏房祠“榜山翁祠”,總占地面積283.5平方米。榜山翁祠建于清康熙年間(1662~1722),平面長方形,座西北朝東南,通長22.67m,通寬13.55m,通高9.9m,占地面積307.2㎡,磚木結(jié)構(gòu),小青瓦屋面,檐口設(shè)勾頭滴水,壘瓦脊,脊角上翹裝飾獸吻,硬山頂,山面為疊落式封火山墻。建筑由門廊、門廳、天井和正廳組成。地面主要為青磚工字縫墁地,局部卵石墁地。墻面為青磚眠砌下堿,墻身為單丁一斗一眠空斗墻,封火山墻,頂部設(shè)三級磚檐,飾以白灰抹灰?guī),小青瓦壓頂,如意卷草形翹角。1932年7月,蔣介石發(fā)動第四次--軍事“圍剿”,中央紅軍奉命從漳州千里回師北上。8月上旬,蘇區(qū)中央局在興國開會,討論紅軍行動計劃。會議采納周恩來的意……[詳細(xì)]
145、定南圍屋 省級重點文物保護單位
定南圍屋
  定南圍屋(含車步虎形圍(含方氏私塾)、明遠第圍、太公八角圍(含鄭氏私塾))定南圍屋,是贛南客家圍屋的一部分,分布在江西省贛州市定南縣境內(nèi),保存各類客家圍屋200余座。定南地區(qū),“圍”作為民居,最早見于清初。圍屋在贛南大量出現(xiàn),并形成規(guī)模和特色是在清代中晚期。民國后,定南圍屋便少建造。定南圍屋包含車步虎形圍、明遠第圍、太公八角圍等,不同于閩西永定客家圍屋,定南的圍屋突出的是頭,即以虎頭為門面。因此為虎頭圍屋,又叫虎形屋。凝聚著客家人的勤勞智慧,是中國富有特色的傳統(tǒng)建筑形式之一,是客家文化的象征。2019年3月7日,定南圍屋(含車步虎形圍、明遠第圍、太公八角圍)被列為第六批江西省文物保護單位。定南縣幾乎各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有圍屋,多用生土夯筑墻體,屋頂形式多為懸山,為其他縣所少見。定南的圍屋,常為夯土墻,屋……[詳細(xì)]
寧都永寧寺
  永寧寺位于江西省寧都縣城南面的水口塔旁。寧都自三國吳嘉禾五年建縣以來,因交通便利,經(jīng)濟繁榮,而成為江西省東南部的重鎮(zhèn),元、清時期曾設(shè)過直隸州,1949年前后也設(shè)過專區(qū),據(jù)說,寧都的這些發(fā)展都是得益水口塔和永寧寺。 寧都城東面,梅江河蜿蜒而過,流至城南一公里處,形成一深潭,傳說是孽龍巢穴。孽龍作怪,引起洪水泛濫,淹沒城池。邑人受高道指點,擬在潭中建塔,以鎮(zhèn)孽龍,遂投以大量石塊,但因孽龍用妖術(shù)將石塊化得無影無蹤,無法立椿奠基。這時,農(nóng)夫葉柏捐出自家的聚寶盆裝以石塊投入潭中,始得堆石成山,在山上建起了水口塔,鎮(zhèn)住孽龍。故水口塔又叫“鎮(zhèn)妖塔”。被水口塔鎮(zhèn)住的孽龍,雖不敢輕舉妄動,但一直耿耿于懷,總想伺機報復(fù)。為徹底制服孽龍,人們便又在水口塔南邊建起“永凝寺”。自此,孽龍常受法會之甘露,圣水焰口普濟之……[詳細(xì)]
石城寶福寺
  寶福寺,位于江西省石城縣城東南琴江河畔,為北宋大中祥符年間(1008-1016)建,大觀庚寅(1110年)僧應(yīng)可修。崇寧年間(1102-1106)由僧應(yīng)可、道符及合院僧眾募資于寺后增建七級六面寶福塔。該寺幾經(jīng)毀興。元朝至正二十年庚子(1360)遭寇所毀。明洪武三年(1370)僧人明海法師重建。清順治十二年乙未(1655)知縣郭堯京重建。乾隆六年(1751)知縣馬尹奇禱雨于此獲驗,因此與典史柴文元、邑紳熊承統(tǒng)等籌款重修。民國初年于寺左增建玉皇壇,至此,成為佛寺,佛塔,神壇三位一體的建筑群。民國二十年(1931)冬,縣當(dāng)局以修城墻為名,拆毀佛寺。數(shù)年后由比丘尼證芳法師發(fā)心募化重建。民國二十九年(1940)邀請著名高僧印慈法師(中國佛學(xué)院首屆畢業(yè)生,全國佛協(xié)常務(wù)理事)為住持,乃繼重修擴建殿宇,重塑……[詳細(xì)]
洲湖紅五軍戰(zhàn)斗舊址群
  洲湖紅五軍戰(zhàn)斗舊址群(含紅五軍軍部舊址(曹家祠),紅軍標(biāo)語群(曹生垣民居、曹光宗民居),-俘虜關(guān)押所(京丞公祠),狗爬嶺山腰戰(zhàn)壕,狗耳朵西山頂和東山頂掩體,水灣西山頂掩體和戰(zhàn)壕,亭子?xùn)|山頂戰(zhàn)壕,水灣東山頂掩體,狗爬嶺古道暗堡,清江潭“十八堆”-墓冢,紅軍烈士墓)紅五軍戰(zhàn)斗舊址群位于江西省安?h洲湖鎮(zhèn)三湖村曹家自然村及“狗爬嶺”山峰等一帶。沿古山道可直達吉安縣官田、永陽等地!肮放缼X”山脈屬羅霄山脈在安福南部向東延伸段,山高林密,連接永新、吉安等地。普查隊在該村復(fù)查“紅軍標(biāo)語群(縣保)時,向當(dāng)?shù)卮迕裨儐柫讼嚓P(guān)歷史背景,原安?h委辦退休干部曹生垣、村民兵連長劉文清、村委主任譚鐘昌、文書楊贊美、支委劉奇山、村支書江固生等均根據(jù)老輩人回憶,提供了原彭德懷率紅五軍在該地戰(zhàn)斗的傳聞,隨后,普查隊展開了全……[詳細(xì)]
149、三侯寺
三侯寺
  位于江西省萍鄉(xiāng)市安源區(qū)五陂鎮(zhèn),距萍鄉(xiāng)市城區(qū)約8公里,距安源約6公里,是萍鄉(xiāng)的重要旅游景點,來萍鄉(xiāng)觀光者到了五陂鎮(zhèn)大都先必前往三侯寺。三侯寺舊稱三侯廟,又稱張相公廟。創(chuàng)建于明崇楨二年(1629),重建于清道光二十七年(1847)。東臨南河水,南靠烏龍山,西傍三侯古橋,北對冊岡寶剎。據(jù)地方史籍《昭萍志略》載:“萍南大田有三侯,屢著靈異,里人所建,以祀張相公”!皣L讀唐書張宏靖傳,三世皆宰相,封侯,時號三侯張相公家,今三侯廟亦張相公”。寺中祀祭之張相公,并非唐代張宏靖,只是借其義,祀祭生于明朝萬歷二十五年(1597)的張景鴻,字逸云,號康,湖南濟陽人氏,弱冠中秀才,后又精通岐黃之技。為避禍難,奉母離鄉(xiāng),飄泊至山清水秀的橫頭洲,自稱橫頭洲子,設(shè)館教書營生,且以所學(xué)之醫(yī)術(shù),常為鄉(xiāng)鄰治病,助藥貧困者,其……[詳細(xì)]
吳氏家廟與崇本學(xué)校
  名稱:吳氏家廟時代:明萬歷至民國初地址:南昌縣崗上鎮(zhèn)蠶石村位于南昌縣崗上鎮(zhèn)蠶石村的吳氏家廟,是崗上鎮(zhèn)蠶石村吳姓村民的祖廟。該建筑為明萬歷年間始建,其中第三進為民國五年(1916年)重修!皡鞘霞覐R”占地面積達2400平方米(其中建筑面積達1538平方米),為抬梁穿斗式木架構(gòu),外墻用青灰色磚砌成。家廟門樓氣勢宏偉,二進“萃渙堂”和三進“崇本堂”莊嚴(yán)肅穆,整體為晚清風(fēng)格。該建筑主體基本保持完好,僅鐘樓、鼓樓和兩邊側(cè)房因年久失修而損毀比較嚴(yán)重。民國時期,吳英甫在此創(chuàng)辦“崇本小學(xué)”,解放后為“蠶石完小”,文革前轉(zhuǎn)為“崗上中學(xué)”,1990年停辦,現(xiàn)仍為吳姓村民的祖廟!皡鞘霞覐R”為明萬歷年間始建,據(jù)載在清代曾有過一次大修,現(xiàn)建筑的第三進為民國五年(1916年)重修,其它建筑大部為清代建筑或構(gòu)件!皡鞘稀[詳細(xì)]