武寧彌陀寺

武寧楊洲鳳凰山彌陀寺，據(jù)考開(kāi)山于漢朝末年，有異人觀(guān)此山郁蔥之佳氣，結(jié)茅隱居，以待機(jī)緣之合（《西瓜寺長(zhǎng)明燈會(huì)碑記》載），察該地酷似雙鳳朝陽(yáng)，便冠名“鳳凰山”。三國(guó)前期，孫權(quán)祖父——孫鐘，種西瓜于鳳凰山瓜畬口，因此冠名為“西瓜古寺”。李唐之后，有尊者在此潛修，取名為“毗盧岡”，后改名為“鳳鳴禪林”。明萬(wàn)歷癸丑四十一年，釋弘耐禪師，為復(fù)古意，又將此寺改名為“西瓜寺”，沿至1985年，經(jīng)該寺住持釋傳開(kāi)大師（當(dāng)代禪宗泰斗虛云老和尚的法曾孫——洞云宗五十一世傳人，1961年由廬山東林寺遷錫于此）與中國(guó)佛學(xué)院副院長(zhǎng)傳印法師商磋，敬請(qǐng)全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初大德題辭，遂更名為“彌陀寺”。

鳳凰山彌陀寺，前有奇觀(guān)吳王峰（相傳三國(guó)吳王孫權(quán)的曾祖母葬此山頂）為屏，后有異境武寧巖作靠，左倚西源，右偎東源，更有武寧湖相陪襯，真可謂世外桃源，人間仙景。

座落在楊洲鳳凰山上的彌陀寺，之所以已成為我縣最具吸引力的旅游景點(diǎn)，這與其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)是分不開(kāi)的。

一是區(qū)位優(yōu)越。位于楊洲景區(qū)內(nèi)，與武陵崖峽谷飄流、武陵崖山莊、神霧山莊、武寧湖形成一個(gè)有機(jī)整體，交通十分便利，與凈土宗祖庭廬山東林寺，禪宗祖庭云山真如寺、九江能仁寺相聚各方，在旅游時(shí)空和經(jīng)濟(jì)上極為恰到好處。

二是影響深遠(yuǎn)。該寺?lián)䝼鏖_(kāi)山于漢末，始建寺于明代，歷代高僧輩出。特別是近代著名禪宗大德虛云老和尚法玄孫釋傳開(kāi)法師中興彌陀寺后，在海內(nèi)外享有崇高聲譽(yù)。如今江西省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)釋妙安法師榮膺方丈后，在國(guó)內(nèi)外各大寺院又產(chǎn)生了較大的影響。

三是殿堂恢宏。山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、法堂、方丈樓、客堂、齋堂、禪堂、念佛堂、韋馱殿、祖師殿、伽藍(lán)殿、功德堂、西歸堂、觀(guān)音殿、地藏殿、鐘樓、鼓樓、唯因和尚紀(jì)念堂、惟因和尚舍利塔、放生池以及各項(xiàng)設(shè)施完備，整個(gè)建筑布局合理，超越歷史任何年代。特別是大雄寶殿氣勢(shì)雄偉、金碧輝煌，引人注目。

四是圣像莊嚴(yán)。大殿內(nèi)高7.8米三尊大佛，樟木雕塑、純金貼身，全國(guó)少有；五百羅漢神態(tài)各異，栩栩如生。還有唐代觀(guān)音銅像，明代釋迦木雕像、現(xiàn)代玉雕地藏菩薩像和惟因和尚漢白玉像（高1.3米，約2噸，世界僅三尊）等。吸引了國(guó)內(nèi)外不少人士前來(lái)瞻仰。

五是藏書(shū)豐富。藏經(jīng)樓有《乾隆大藏經(jīng)》兩部、《大正新修大藏經(jīng)》、《頻伽大藏經(jīng)》各一部，還有稀世珍品《貝葉經(jīng)》，其他經(jīng)書(shū)和佛學(xué)書(shū)籍一任俱全。

六是文物稱(chēng)奇。1640年（明崇禎十三年）刊刻的《西瓜寺長(zhǎng)明燈會(huì)碑記》石碑，規(guī)格之大、保存較好為全縣之冠；1748年（乾隆十三年）隆旺映輝墓塔，造型精巧，居全縣第一；明代四腳香爐、大銅磬等法物，規(guī)格之大，為此僅有。此外，還有新添置的重1.3噸的大銅鐘、直徑1.7米的大鼓、高1.2米大香爐、高3米的帶蓬香爐等法器，冠乎古今；著名書(shū)法家趙樸初、沈鵬的墨寶，使彌陀寺形成了深厚的文化底蘊(yùn)。

七是名人效應(yīng)。原國(guó)務(wù)院副總理吳桂賢、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)釋一誠(chéng)、中國(guó)佛學(xué)院副院長(zhǎng)釋傳印和原廣州空軍將軍孫慶禮、劉華等先后游覽了此山。