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西藏自治區(qū)旅游景點(diǎn)介紹
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221、神湖納木錯
位于西藏那曲地區(qū)，湖面海拔為4718米，長70公里，寬30公里，被尊崇為圣湖、天湖。它象一顆晶瑩的寶石，鑲嵌在萬里羌塘草原上，以其瑰麗迷人的湖光山色和美麗的傳說，陶醉了眾多的游人和朝圣者。納木錯湖濱廣闊、水草豐美，是全年均可放牧的天然大牧場。野牦牛、巖牛等眾多野生動物也經(jīng)常出現(xiàn)。納木錯湖面海拔4718米，從湖東岸到西岸全長70多公里，由南岸到北岸寬30多公里，總面積為1900多平方公里，是我國的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深處約33米以上。納木錯湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后補(bǔ)給，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明,湖面呈天藍(lán)色，水天相融，渾然一體，閑游湖畔,似有身臨仙境之感。清晨，湖面靄靄茫茫，周圍群山若隱若現(xiàn)，太陽升起，云消霧散，清風(fēng)拂面，浩瀚無際的湖面蕩起漣漪，真似慈……[詳細(xì)]
222、門莫溶洞
莫溶洞位于巴青縣本塔鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔約4700米，距離縣城120公里左右。溶洞因所在地“門莫”（藏文音譯）而得名，洞內(nèi)原始自然景觀奇絕，以冰柱、冰原和多支洞而稱絕。全洞深度和廣度至今未全部探測完畢，是旅游愛好者和探險愛好者的絕佳所往，是巴青縣重點(diǎn)旅游開發(fā)項目。旅游路線：從縣城出發(fā)，可自駕車115公里，然后步行8里左右路程即可到達(dá)，沿途可以在雜色鎮(zhèn)、阿秀鄉(xiāng)、本塔鄉(xiāng)政府所在地的旅館和飯店吃飯、住宿和補(bǔ)充物資�！�[詳細(xì)]
223、皮央和東嘎遺址 AAA
西藏阿里東嘎石窟遺址位于西藏西部阿里地區(qū)札達(dá)縣城以北30余公里的東噶村，海拔為4100米左右。西藏古格時代的宗教藝術(shù)遺存較多。主要有，古格王國遺址的白廟和紅廟中的壁畫、札達(dá)托林寺壁畫、東嘎皮央石窟遺址壁畫、札達(dá)喀則聶拉康石窟壁畫等。有關(guān)考古資料介紹，東嘎石窟是西藏西部后弘期早期佛教文化復(fù)興期的主要藝術(shù)遺存之一，是現(xiàn)存古代谷歌王國石窟群中規(guī)模最大一處，是目前所發(fā)現(xiàn)海拔最高、壁畫面積最多的高原石窟群、也是西藏西部保存較完好、內(nèi)容較豐富的石窟壁畫之一。東嘎石窟壁畫里除了常見的佛像、菩薩、-神、曼陀羅等圖像外，是苦力的動物、植物和幾何裝飾文案，頗具有特點(diǎn)，國內(nèi)外一些學(xué)者對其石窟壁畫也做了完整的描述和廣泛的研究。從藝術(shù)圖像學(xué)的角度來看，東噶石窟壁畫中的“力士”形象方面，目前還沒有系統(tǒng)的收集、分類、剖析……[詳細(xì)]
224、穹窿銀城 AAA
穹窿銀色城堡是最著名的古象雄遺跡。古象雄王國分上、中、下3門的上門所在地，有古象雄18王國的城堡之首象雄銀城遺址。據(jù)記載，苯教創(chuàng)始人大覺者西繞米襖誕生于公元前16017年。據(jù)《萬部論》記載，大覺者西繞米襖騎著大鵬鳥到世間去傳法，第一個降在象雄地方，故有苯教之早象雄之說。那時象雄國王也稱為象雄苯教王。在此修建宮殿，宮殿周圍修建十八個小殿，十八個小殿周圍修建了三百六十神殿，神殿周圍又修建了一千零八個供塔。穹隆銀城地基為金、四壁為銀、門門為鐵、四門為海螺、四角為瑪瑙、女墻為銅等。在所有苯教修行地中最為著名和最有福報的圣地。古象雄王國都城穹窿銀城，是西藏傳說中的象雄都城，在西藏阿里地區(qū)噶爾縣門士鄉(xiāng)卡爾東城址，位于海拔4400米的卡爾東山頂，面積10余萬平方米。2012年6月—8月，中國社會科學(xué)院考古……[詳細(xì)]
225、西藏擦擦文化展覽館 AA
西藏脫模泥塑藝術(shù)，在西藏稱之為“擦擦”、“擦擦”是一種模制的泥佛或泥塔。走進(jìn)“擦擦”展覽館，映入眼簾的便是館中色彩絢麗、雕刻精湛的各類佛像、佛塔......，近百種、上萬件的“擦擦”在燈光的照耀下顯得無比純樸自然、莊重典雅�！敛痢黝}館展出的‘擦擦’展品，主要是從日喀則、山南還有阿里各個地方收集而來的，品種近百種，數(shù)量則有萬件之多。有些“擦擦”已經(jīng)有幾百年，甚至上千年的歷史。據(jù)了解，展館的理念和目的就是要將傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代旅游相結(jié)合，把西0特的文化傳播出去的同時，對“擦擦”制作這項精湛的傳統(tǒng)手藝進(jìn)行保護(hù)�！安敛痢边@一古老的傳統(tǒng)制作技藝，不僅具有高超的藝術(shù)價值，更是傳統(tǒng)文化中的精髓所在。在制過程中，特選取泥巴、藏紙、狼毒草、藏紅花、牛皮等材料，通過凹型模具擠壓脫模，或人工雕塑，然后曬干，再經(jīng)彩……[詳細(xì)]
226、阿里暗夜公園
阿里暗夜公園阿里暗夜保護(hù)區(qū)占地面積2500平方公里，包括核心區(qū)和外圍區(qū)。保護(hù)區(qū)內(nèi)的戶外照明按照國際標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃、改造和管理，防止和控制光污染，使優(yōu)質(zhì)的夜空資源像其他遺產(chǎn)一樣得到保護(hù)。為了讓更多的游客欣賞到美麗的夜空，阿里地區(qū)政府部門在保護(hù)區(qū)外緣建設(shè)了暗夜公園和天文廣場。公園位于獅泉河鎮(zhèn)以南約25公里處，海拔4200米，包括星空體驗(yàn)區(qū)、望遠(yuǎn)鏡觀測區(qū)和旅客服務(wù)區(qū)。在北京天文臺支持下，公園安裝6臺800毫米天文望遠(yuǎn)鏡，其中折射鏡4臺，反射鏡2臺，這對業(yè)余天文愛好者來說屬于頂級的觀測設(shè)備�！�[詳細(xì)]
227、曲龍遺址
曲龍遺址位于朗欽藏布北岸、札達(dá)縣達(dá)巴鄉(xiāng)曲龍村，在吐蕃統(tǒng)一時期的7世紀(jì)中葉修建，為吐蕃六茹之一的象雄東岱的政治中心。遺址名稱意為“大鵬棲息的地方”，指此山像一只展翅欲飛的大鵬鳥形狀。山頂（鳥頭）與兩邊山坡（兩翼）建有城堡，山頂為地方神宮殿（藏語稱頗章），兩邊為王宮，是國王及其家眷居住之地。古格王江絳曲沃時期，在山坡中央（即大鵬心臟）還修建了新密派寺廟。13世紀(jì)后半葉的元初時期，第八代王澤巴贊之子拜臥贊在此建立了相對獨(dú)立的小王國，其后作為達(dá)瓦法王的夏季居住地。16世紀(jì)的清代改為格魯派寺廟，后整體搬遷至曲龍村西南側(cè)小丘陵�！�[詳細(xì)]
228、讓舍曲河谷
讓舍曲谷地，發(fā)源于齊馬拉山的讓舍曲，環(huán)繞著木孔雪山流淌大約70公里后，在目巴村匯入怒江。由于同時受怒江干熱河谷熱氣流和木孔雪山冷氣流的雙重影響，使得這個狹窄的溝谷氣候變化頻繁，降水量大，同時，植被的垂直分布明顯。從讓舍曲與怒江匯流處進(jìn)入河谷地段，滿眼迎面看到的就是陡峭的峽谷，瀑布潺潺而流，山下河水湛藍(lán)湛藍(lán)、古樹林立。……[詳細(xì)]
229、絨轄溝
絨（rong）轄溝：位于西藏定日縣西南部絨轄鄉(xiāng)，在中國和尼泊爾邊境的日喀則喜馬南麓，是兩山夾峙中的一片長谷，有絨轄曲。在珠穆朗瑪峰自然保護(hù)區(qū)。藏語里“絨轄”就是深溝，“rong”意為溝，“xia”意為深。是日喀則喜馬南麓六大溝之一。絨轄溝為喜馬拉雅南坡斷裂深切高山深谷地貌，海拔從7340米到2100米，景觀類型從寒帶到亞熱帶，跨度巨大。這里是藏傳佛教后弘期的開始性人物、苦行僧米拉日巴尊者圓寂地。從絨轄溝的地貌遙感圖上可以看出，它是一條東北到西南走向的狹長深谷，起點(diǎn)從達(dá)倉村算起，終點(diǎn)到靠近邊境的左不德村，長約55公里。絨轄溝的景觀特色非常豐富而又界線清晰。首先從絨轄溝的“東大門”開始，是一個叫卓吉措布的高臺地，四周是卓奧友峰冰川融水匯聚而成的高山濕地、溪流和湖泊，是典型的高山濕地景觀。然后從達(dá)……[詳細(xì)]
230、思金拉措 AA
思金拉措，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“財主百龍之王”居住的神湖。位于墨竹工卡縣日多鄉(xiāng)東南、山南地區(qū)桑日縣增期鄉(xiāng)以北，距川藏公路（318國道）約6公里，距墨竹工卡縣城66公里，距拉薩市區(qū)124公里，海拔4500米，藏語意為具有威力的神湖，地形猶如聚寶盤，四周群峰簇?fù)恚磕甑搅?六月十五日那天，歷代班禪、0喇嘛以及直貢-都要來到思金拉措神湖祭拜，湖中投入許多金銀財寶以報神湖的恩賜。據(jù)藏文古籍《五部遺教》等藏文記錄，墨竹思金拉措神湖位于猶如聚寶盤里用金銀財寶向四周供奉曼陀羅。其間，藍(lán)天倒映在湖中。而墨竹思金龍王以雪域財主的身份把財寶撒在大地上，撒滿整個雪域山川，并用各種珍貴藥材及樹木、鮮花、野生動物將其點(diǎn)綴，。神湖后面形如龜王的山上有蓮花生大師修行的“仲巴”巖洞及許多歷史悠久的修禪靜地和生成之物。神湖往東望去的……[詳細(xì)]
231、日土瓊宗噶莫城堡遺址
遺址位于日土縣日土村，距日土縣城20公里。據(jù)傳，城堡前身是’門人’，在形似大象俯臥的土山上所建的門卡。7世紀(jì)前，“嶺”國大將賢巴敏如澤在此山以東建立賢巴卡爾城堡，賢巴去世后葬于此。10世紀(jì)末，當(dāng)?shù)仡^人昂巴在山頂西面建新密派卡噶佛殿，主供佛為密宗事部三枯主，殿內(nèi)有精美的壁畫和《般若經(jīng)》。元初，竹巴噶舉派依山而建日布丹佛殿，殿內(nèi)有竹巴噶舉派大師塑像，墻壁偶靜猛天眾神的壁畫。15世紀(jì)(元末明初)，薩迦派在山以東建夏巴殿。17世紀(jì)，格魯派在山的中央部位修建倫珠曲典寺，在西坡建立分廟—果奴殿（尼姑廟）。17世紀(jì)初期，日土宗本在山坡最西邊建立宗政府城堡。18世紀(jì)，又修建主持堪布的拉讓宮殿，共有兩層。山下有朵蓋齊本的諸多建筑。此后統(tǒng)稱為瓊宗噶莫城堡，又因城堡的山體形狀與建筑布局與布達(dá)拉宮相似，故稱“小 ”……[詳細(xì)]
232、扎普瑪尼拉康
以前扎普村有著名的三個白塔，分別是恰絨卡須兒、帕巴鑫袞、噠姆呂間。相傳倫珠曲典寺的喇嘛格桑培杰來到此地為民眾講經(jīng)。文革時期這三座白塔遭到了極大的損壞。1989年廣大扎普民眾一起維修這三個白塔，而且集資1900元在旁邊修建了瑪尼拉康，后來就被稱為扎普瑪尼拉康，扎普民眾每天都在此轉(zhuǎn)經(jīng)�！�[詳細(xì)]
233、蔡龍拉康
蔡龍拉康位于日土縣古巴二村,建造者是日土倫珠曲頂寺的一位喇嘛,所有資金都是該寺出的。拉康中主要供奉的是彌勒佛，當(dāng)時資金全部都是由該寺院出的原因是，村民只有十八戶，沒有能力負(fù)擔(dān)。據(jù)說，所有工匠為拉達(dá)克人，約民主改革前的40年代，曾由喇嘛珠巴從拉達(dá)克邀請兩名建筑技術(shù)工員對拉康修繕過一次,拉康中的壁畫是一位叫阿熱的拉達(dá)克人畫的.民主改革前,一直由倫珠曲頂寺派喇嘛管理,先后派了在三位喇嘛,第一位喇嘛叫饒杰,他多年在廟中進(jìn)行管理和接待來訪者,直到最后在此圓寂.第二位喇嘛叫格顙頓單,由于年事已高只住了八年.第三位喇嘛叫堅贊西饒,他提出在此廟中料理事務(wù),還需要一位助手,于是請了一位助僧叫丹巴堅贊,給了他相應(yīng)的職位。他一直住到1959年（1962年逃-外）�！拔母铩睍r期，拉康遭到了毀滅性的破壞，砸壞了神像、……[詳細(xì)]
234、烏江瑪尼拉康
烏江瑪尼拉康和倫珠曲典寺同屬格魯教派，約有200多年的歷史。由于文革時期-，瑪尼拉康遭到了毀滅性的破壞。1994年烏江當(dāng)?shù)孛癖娂Y約2萬元，對瑪尼拉康進(jìn)重建，與此同時在拉康旁邊修建了三座白塔，就在當(dāng)年倫珠曲典寺的喇嘛洛桑旦巴對瑪尼拉康和新白塔進(jìn)行佛法開光，讓當(dāng)?shù)孛癖妬泶顺，F(xiàn)今拉康里面的佛像、經(jīng)書都是由當(dāng)?shù)孛癖娂Y購買�！�[詳細(xì)]
235、倫珠曲頂寺
倫珠曲典寺 在西藏阿里地區(qū)日土縣境內(nèi)，有一座山勢高聳，氣勢磅礴的舊宗山城堡遺址，它就是聞名于境內(nèi)外的日土鮮拜卡遺址。這座古老的城堡遺址，隨地勢而興建，規(guī)模宏大，高大雄偉，瑰麗壯觀，歷史悠久，如若沒有被歷次的戰(zhàn)爭中慘遭劫難，那么完全與拉薩的布達(dá)拉宮媲美。從今日蒼涼的遺址中依稀可見當(dāng)年的輝煌。在日土宗，最有名的寺廟首推倫倫珠曲典寺，倫珠曲典寺是日土縣境內(nèi)唯一一座寺廟，位于日土縣西部，距縣城12公里，是由日土旺巴資助，不丹喇嘛貢列和格魯派喇嘛元旦加措于公元1600年共同創(chuàng)建，距今有500多年歷史，時間與拉薩色拉寺相當(dāng)。它坐落在形同臥象的山頂上，亦稱扎西曲林寺。這座古老的寺廟依山就勢，樓臺殿宇，玲瓏典雅，建筑布局和形制極富特點(diǎn)。倫珠曲典寺在西藏屬于格魯教派，主供佛及具有代表性的佛是彌勒佛（彌勒佛、未……[詳細(xì)]
236、甲維卡爾堡遺址
遺址位于日土縣日土鎮(zhèn)德汝村境內(nèi)的甲維主峰（海拔6223米）西北兩條溝匯合處下游，向西出溝口至219國道。堡寨遺址由干砌石墻、戌堡、村落、農(nóng)田等組成，面積約20萬平方米。20世紀(jì)80年代，其石構(gòu)建筑內(nèi)存有大量箭頭和箭桿。現(xiàn)存面積約6萬平方米的村落遺址和墻體基石遺址。……[詳細(xì)]
237、藏卡爾俠戌堡遺址
遺址位于日土縣多瑪鄉(xiāng)多瑪村內(nèi)，“俠”意為沼澤地。戌堡背靠高聳入云的藏卡爾大石山，坐落于西邊伸出的灰白色巖崖嘴頂上。石山相對高度約20——30米，遺址由防御墻、石砌碉樓等組成，用塊石拌泥砌筑石墻，約長200米，墻高1——1.5米左右；當(dāng)中有南向北的一條長約50多米通道，最窄處寬約2.5米；戌堡東西兩頭工事成環(huán)形，寬約40——70米，占地面積約1000平方米，占據(jù)阿里通向新疆和日土東北部地區(qū)的咽喉，工藝粗糙。在戌堡背面有一條通向山頂?shù)耐ǖ廊肟谔帲郎叫藿?座碉堡，高約4米，存有許多堆積雷石。20世紀(jì)五六十年代在戌堡內(nèi)外存有鐵質(zhì)箭頭�！�[詳細(xì)]
238、郭孜康瑪爾土堡遺址
在多瑪鄉(xiāng)多瑪村境內(nèi)，位于著名的繞協(xié)圣洞東南5公里。座落在北靠郭孜紅山，朝南面對郭孜草壩，其西200米處是郭孜溫泉。土堡占地面積約60平方米，與現(xiàn)代土坯建筑結(jié)構(gòu)有些相似。其底層為石砌墻作基礎(chǔ)，大小不等的方形或長方形土塊筑其墻，墻寬約0.5米，其土質(zhì)與當(dāng)?shù)夭輭紊系耐临|(zhì)相同。據(jù)當(dāng)?shù)亻L者講，此土堡的真名叫巴姆卡爾，是《格薩爾王傳》中的著名女將巴姆所建。他們記事時（即上世紀(jì)四、五十年代）有四間沒有頂棚的房屋，墻高約兩根帳篷桿（即3米左右），現(xiàn)只剩南墻殘跡，高約1.4米。……[詳細(xì)]
239、阿壟溝墓葬
霍巍教授在《西藏研究》2005年第一期發(fā)表的《西藏西部文明的考古學(xué)探索》一文中指出，在日土縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一處古墓地。這處古墓地位于日土縣日土區(qū)一條名為阿壟溝的山溝內(nèi)，阿壟溝，是日土縣境內(nèi)阿不蘭熱山的一條山溝，這條山溝位于日土鎮(zhèn)前行政所在地南面，溝前是縣城通往日土鎮(zhèn)熱角村的鄉(xiāng)間公路。溝口距日土鎮(zhèn)約800米，溝寬20－40米，大體上由西北向東南延伸，海拔高度4400米。石丘墓葬分布在兩側(cè)沖積扇上，地表為礫石層，無植被覆蓋。墓地面積約15000平方米，墓葬總數(shù)在100個左右。石丘墓葬的形制，是在地表向下挖掘淺穴或不挖墓穴，葬入骨殖后用大石壘成墓框，其上用大石塊壘覆，形成石丘。石丘高度約1米、直徑約2米左右。死者葬式有屈肢葬、亂骨葬及火葬，屈肢葬中有男女合葬、母子合葬的習(xí)俗，部分尸體由于當(dāng)?shù)馗稍锏淖匀弧?a href=/landscape/74/alonggoumuzang.html class=blue >[詳細(xì)]
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