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縣級(jí)文物保護(hù)單位
碣石山，又名無(wú)棣山、鹽山、馬谷山、大山。海拔63.4米，方圓0.39平方公里，系73萬(wàn)年前火山爆發(fā)噴出而形成的錐形復(fù)合火山堆，是我國(guó)最年輕的火山，也是華北平原地區(qū)唯一露頭的火山，被譽(yù)為京南第一山”。1999年3月列為省級(jí)地質(zhì)遺跡自然保護(hù)區(qū)�！ v史文化：古時(shí)近河傍海，唐堯時(shí)稱碣石山，春秋時(shí)稱無(wú)棣山，魏晉時(shí)稱鹽山，唐初稱馬谷山，相傳有龍馬自山洞0沒(méi)，故稱。馬谷朝云列入無(wú)棣八大景之一，元朝俗稱大山。古時(shí)山上有碧霞元君祠、文昌閣、呂祖祠、關(guān)帝廟、鹽神廟、天爺廟、奶奶殿、魁星閣、二廊廟、閻羅殿、清涼庵，山下寺院為觀音堂。這些廟宇供奉玉皇大帝、關(guān)圣帝君等諸神，另外還有瘋和尚像、王靈官、趙靈官等塑像�！�[詳細(xì)]
鄧?yán)y先先生是新時(shí)期援疆精神的先行者、實(shí)踐者，譜寫了新疆地方史中重要的一頁(yè)！宜格設(shè)計(jì)院歷時(shí)一年完成紀(jì)念園的設(shè)計(jì)、施工及布展工作。園區(qū)以清代衙門建筑風(fēng)格為視角，從一位知事的“工作、生活、信念、責(zé)任”四個(gè)層面進(jìn)行構(gòu)架，復(fù)原了當(dāng)年縣知府建筑的風(fēng)貌。同時(shí)，也昭示了一種長(zhǎng)存的精神。位于東城區(qū)，保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶坐標(biāo)為：北角：東經(jīng)77°2646.8；北緯37°5147.4西角：東經(jīng)77°2646.4；北緯37°5145.8東角：東經(jīng)77°2649.9；北緯37°5147南角：東經(jīng)77°2649.8；北緯37°5145.7海拔：1369.60米…[詳細(xì)]
新中國(guó)水土保持第一山--大泉山年代為1955年，位于陽(yáng)高縣大白登鎮(zhèn)大泉山村。大泉山地處陽(yáng)高縣城南部10公里處的大白登鎮(zhèn)境內(nèi)，地形丘陵起伏，溝壑縱橫，山下大泉山村因毛澤東批示而得名。大泉山共有8座大山、12條大溝、72條小溝，最高海拔為1031米，境內(nèi)外地形復(fù)雜，山、溝、坡縱橫交錯(cuò)，屬黃土丘陵溝壑區(qū)。大泉山不論是地質(zhì)風(fēng)貌、生態(tài)保護(hù)，還是人文條件和歷史條件都潛在著旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。大泉山總體規(guī)劃原則是依據(jù)風(fēng)景區(qū)的典型景觀特征、游覽觀賞特點(diǎn)、資源類型、區(qū)位因素以及發(fā)展對(duì)策與功能，來(lái)選擇確定旅游發(fā)展定位方向。景區(qū)以白登山、落鳳山、鳳凰山、大泉山等地自然邊界線為主要參考依據(jù)，結(jié)合景區(qū)主要的建設(shè)及景區(qū)的開(kāi)發(fā)現(xiàn)…[詳細(xì)]
唐景崧故居該故居位于新街鄉(xiāng)江口村，距鄉(xiāng)政府駐地約1公里，為灌陽(yáng)清代“同胞三翰林”之一唐景崧的故居。該故居始建于清康熙年間，占地面積410平方米，為磚木穿斗式結(jié)構(gòu)，飾小青瓦、蘭灰墻，分上、下兩座，設(shè)有前庭、正庭、廂房、天井等，梁、枋、門楣等均雕刻有人物故事、龍鳳花草蟲(chóng)魚，兩邊墻體均以蘭灰粉刷，墻體山頭，飾以雙龍、太極八卦等圖案。該故居建筑雄偉，工藝精細(xì)，是我縣唯一的一座保存較完整的名人故居。2002年12月17日批準(zhǔn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
趙云廟位于正定縣縣城內(nèi)，1997年正式對(duì)外開(kāi)放。趙云字子龍，常山真定（今正定）人，三國(guó)名將，有“常勝將軍”之稱。趙云廟氣勢(shì)恢弘，占地12畝，總建筑面積積1500平方米。該廟采用仿明清古建筑結(jié)構(gòu)，分為一進(jìn)院、二進(jìn)院。主要建筑有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿和順平侯殿，基本保留和豐富了原廟的歷史風(fēng)貌，并與周圍的隆興寺、榮國(guó)府等著名景點(diǎn)相映相成。趙云廟為中外游客及趙云的海外后裔提供了一處瞻仰憑吊、游覽觀光的場(chǎng)所。據(jù)《三國(guó)志·蜀書·關(guān)張馬黃趙傳》云：“趙云字子龍，常山真定人也。”先主劉備贊趙云一身是膽。世稱趙云常勝將軍。談三國(guó)者，無(wú)不論及長(zhǎng)坂坡，救阿斗之故事。云之英明可謂婦孺皆知，子龍故里人士引以為容：…[詳細(xì)]
忠應(yīng)廟位于東錢湖東岸下水村，前有蝴蝶山和二靈山左右護(hù)持，兩山間一泓碧水形成下水港灣。后為福泉山群峰環(huán)抱，中有一溪流淌，其地僻靜幽雅。廟祀宋時(shí)鄞縣縣令王安石，鄉(xiāng)人稱“王安石廟”。廟建于明嘉靖年間，現(xiàn)存廟堂為清嘉慶年間重建。離忠應(yīng)廟約2里的綠野村，建有一座“靈佑廟”，亦祀王安石。據(jù)《鄞縣通志》記載，廟本建于山之深岙，里人致祭深感不便，且年久失修，遂有移地建廟之議。兩村村民爭(zhēng)相于本村建廟，各不相讓，于是下水村村民漏夜搶得王荊公像，建廟于下水。綠野村村民爭(zhēng)得荊公神主牌位，建廟于綠野村。由此可見(jiàn)，當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)這位地方官的愛(ài)戴之情。目前兩廟均存，下水村王安石廟較為壯觀。該廟曾于清同治四年重修，至今已有1…[詳細(xì)]
三朱革命斗爭(zhēng)紀(jì)念碑位于福建省泉州市泉港區(qū)前黃鎮(zhèn)三朱村后宅自然村后的北才穴山上�；莅部h人民政府1990年立。碑高7.1米，碑體為白色花崗巖方柱。碑正面鐫刻原交通部部長(zhǎng)彭德清同志題寫的碑名“三朱革命斗爭(zhēng)紀(jì)念碑”，背面鐫刻介紹三朱革命斗爭(zhēng)的碑文。三朱人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從大革命時(shí)期起，就參加--和農(nóng)-動(dòng)，而后在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，始終堅(jiān)持革命，戰(zhàn)斗不息。三朱村是“紅旗不倒”的革命基點(diǎn)村，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，是惠安縣黨組織的駐地和活動(dòng)中心，是閩中地委地下交通站的所在地，是黨領(lǐng)導(dǎo)的許多重大斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起地。1926年11月，北閥軍攻占惠安，國(guó)民革命浪潮一浪高過(guò)一浪。在…[詳細(xì)]
唐貞元五年（西元789年），莆田人正干從六祖慧能處學(xué)禪得法回閩，師父臨別贈(zèng)語(yǔ)“遇苦即止”。正干路經(jīng)黃檗山，見(jiàn)山川靈秀，因悟“黃檗味苦”，便開(kāi)山結(jié)茅，募緣建寺，名“般若堂”。貞元八年（西元792年），又于堂之東向增辟院落，禪寺粗具規(guī)模，朝廷賜名為“建福禪寺”，俗稱“黃檗寺”。唐德宗時(shí)（西元779-805年），賜額為“萬(wàn)福禪寺”。寺成數(shù)十年，剃度一僧希運(yùn)。希運(yùn)后得百丈山懷海禪師衣缽，成就一代名僧。開(kāi)成年間，希運(yùn)住持宜豐鷲峰，將鷲峰改名為黃檗山，以紀(jì)念福清黃檗山，故此后有“天下兩黃檗”之說(shuō)。蘇轍、黃庭堅(jiān)、王應(yīng)麟、趙師秀、劉克莊等著名文學(xué)家先后來(lái)到宜豐黃檗山，并留下了許多詩(shī)贊為后世所傳誦。后希運(yùn)弟子義…[詳細(xì)]
佽飛廟位于鄞州區(qū)姜山鎮(zhèn)井亭村。2002年10月9日被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。 佽飛廟是祭祀“唐明州刺史黃晟”的紀(jì)念性建筑。整組建筑群坐北朝南，由門廳、戲臺(tái)、廂房、佽飛宮、后殿等建筑組成，通進(jìn)深55、33米，通面寬27、95米，占地面積約1546余平方米，共分兩進(jìn)院落。 門位于佽飛廟建筑群的最前端，單檐硬山頂，進(jìn)深三間，通進(jìn)深7.87米，面闊三間，通面闊12.9米。大門左右各有一耳房，耳房均為三開(kāi)間，通面闊6.28米，前面與圍墻形成院落。門設(shè)于前步柱，門前廊設(shè)卷蓬，分作三段弧形，卷蓬上部為草架。檐柱出牛腿，牛腿雕刻精美，上置花籃狀大斗，斗前部及左右各出一昂，上與挑梁頭相交，承托撩檐方。出檐有飛椽…[詳細(xì)]
護(hù)國(guó)寺位于天長(zhǎng)市區(qū)陵園路，占地4平方公里。始建于清同治年間，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟，全國(guó)千座經(jīng)典寺廟之一，國(guó)家AA級(jí)景區(qū)。護(hù)國(guó)寺是一座園林式廟宇，有“袖珍九華”之美譽(yù)。寺區(qū)分佛事區(qū)和休閑區(qū)。佛事區(qū)建筑古色古香，莊嚴(yán)整齊；休閑區(qū)為園林式格局，亭臺(tái)樓閣相映成趣，荷池、花木、綠地相得益彰。護(hù)國(guó)寺內(nèi)文化氛圍濃厚，擁有二賢堂、報(bào)恩堂、義城堡、文化碑廊、九龍壁等一批文化景點(diǎn)，其中二賢堂紀(jì)念的是北宋時(shí)期曾任天長(zhǎng)縣令的包拯和著名“二十四孝”之一的天長(zhǎng)秦楠人朱壽昌。護(hù)國(guó)寺對(duì)外交流密切，在華南乃至東南亞一帶享有盛譽(yù)，每年接待進(jìn)香拜佛、休閑攬勝的游客10多萬(wàn)人次。護(hù)國(guó)寺的特色素宴，色、香、味俱全，深受游客喜愛(ài)。…[詳細(xì)]
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重點(diǎn)關(guān)注
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