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忠應(yīng)廟與王安石紀(jì)念館

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忠應(yīng)廟與王安石紀(jì)念館
忠應(yīng)廟與王安石紀(jì)念館為鎮(zhèn)海區(qū)文物保護(hù)單位。

忠應(yīng)廟位于東錢湖東岸下水村,前有蝴蝶山和二靈山左右護(hù)持,兩山間一泓碧水形成下水港灣。后為福泉山群峰環(huán)抱,中有一溪流淌,其地僻靜幽雅。廟祀宋時鄞縣縣令王安石,鄉(xiāng)人稱“王安石廟”。廟建于明嘉靖年間,現(xiàn)存廟堂為清嘉慶年間重建。離忠應(yīng)廟約2里的綠野村,建有一座“靈佑廟”,亦祀王安石。據(jù)《鄞縣通志》記載,廟本建于山之深岙,里人致祭深感不便,且年久失修,遂有移地建廟之議。兩村村民爭相于本村建廟,各不相讓,于是下水村村民漏夜搶得王荊公像,建廟于下水。綠野村村民爭得荊公神主牌位,建廟于綠野村。由此可見,當(dāng)?shù)厝嗣駥@位地方官的愛戴之情。目前兩廟均存,下水村王安石廟較為壯觀。該廟曾于清同治四年重修,至今已有130多年歷史,風(fēng)雨剝蝕,破敗不堪。1986年,村人史永和發(fā)起重修,此舉得到環(huán)湖群眾的擁護(hù),并獲0之支持。修葺工程,歷時一年。重現(xiàn)了紅墻青瓦、金碧髹紅的寺貌;重塑的王安石座像,肅穆莊嚴(yán)。

忠應(yīng)廟為五開間四合院式硬山造建筑,由門樓、戲臺、天井、大殿、廂樓組成。大門前一對旗桿斗拱高聳,門廳正面繪有王安石彩色畫像,兩旁書有王安石所作《鄞縣經(jīng)游記》和《整修忠應(yīng)廟記》。大殿五開間,明間為三架一梁抬梁式結(jié)構(gòu),次間、梢間為穿斗式,殿前走廊卷篷頂,檐柱、牛腿、梁枋間均雕有花卉、云彩、人物、禽獸等圖案,并彩繪重漆,刻劃精細(xì)。大殿正中塑有王安石泥彩座像,手握書卷,嚴(yán)正端坐,神情安詳。梁間高懸“勤政愛民”黑底金字匾額,左右屏風(fēng)上繪有王安石治鄞政績的巨幅壁畫:一為他親自督理整治東錢湖圖,一為他寫《鄞縣經(jīng)游記》的歷程示意圖。大殿立柱均有楹聯(lián),天井前有挑檐歇山頂戲臺,臺頂為螺旋式藻井,由數(shù)百塊花板密疊,層層盤旋;中心圓心銅鏡,臺頂由如意形斗拱烘托,梁枋檐間繪花卉雕飾;門樓及廂房四周圍置回龍式欄桿。整個廟堂莊嚴(yán)輝煌,身置其間頓起敬仰之情。

廟堂內(nèi)新辟“王安石紀(jì)念館”,陳列“王安石在鄞史跡”,分“荊公年譜”、“治鄞方略”、“重修東湖”、“興學(xué)教化”、“詠鄞風(fēng)采”、“豐碑永存”、“湖區(qū)新貌”等7個部分,紀(jì)念館以照片、繪畫、實物等展品生動形象地介紹了王安石的生平和治鄞政績。他在鄞縣時的每項改革,很多成為后來在朝任宰相時“熙寧變法”的重要內(nèi)容。如他在變法時推行的“青苗法”、“保甲法”、“農(nóng)田水利法”、“方田法”、“市易法”等,早在鄞縣時就已經(jīng)試行,并取得了成效。這說明了王安石推行新法確是胸有成竹,因為有些已經(jīng)過試行并取得了經(jīng)驗,充分體現(xiàn)了改革家王安石力行實踐的精神。

王安石是我國歷史上杰出的思想家、政治家和文學(xué)家。慶歷七年(公元1047年),他27歲,即任鄞縣縣令。他滿懷濟(jì)民之志,抱負(fù)雄才大略,上任伊始,即深入全縣作實地調(diào)查考察。是年十一月,風(fēng)塵仆仆,冒風(fēng)寒、履冰霜,從縣城出發(fā),至萬靈鄉(xiāng)之左界(今邱隘鎮(zhèn))“升雞山”(今五鄉(xiāng)鎮(zhèn))觀砌工鑿石,“入育王山”,“下靈巖”,“浮石湫”(今北侖大矸鎮(zhèn))之壑以望海,而謀作斗門于海濱,至蘆江(今柴橋鎮(zhèn)),臨決渠之口,令劈山開河,并筑20里長塘,“游天童山,宿景德寺(今天童寺)”,“遂行至東吳,泊舟堰下(今東錢湖鎮(zhèn)),過五峰(今橫溪鎮(zhèn)),至小溪(今鄞江鎮(zhèn))以夜中,觀新渠及洪水灣,日下昃如林村(今橫街鎮(zhèn)),質(zhì)明,戒桃源、清道二鄉(xiāng)(今高橋鎮(zhèn))之民以其事,凡東西十有四鄉(xiāng)!辈懴铝嗣钝纯h經(jīng)游記》。隨即上書兩浙轉(zhuǎn)運使,陳述水利之要,制訂治水規(guī)劃。首先整修東錢湖,組織和率領(lǐng)十余萬民工,清除葑草,立湖界,起堤堰,決陂塘,整修七堰九塘,限湖水之出,捍海潮之入(時小浹江之潮水直至鄞東五鄉(xiāng)鎮(zhèn)),解除了湖區(qū)周圍及鄞縣鎮(zhèn)海七鄉(xiāng)農(nóng)民的水旱之苦。自此,“天變不足畏”,“七鄉(xiāng)三邑(鄞、鎮(zhèn)、奉)受沾濡”,“大暑甚旱,而卒不知有兇年之憂”。東鄉(xiāng)之田遂連年獲得豐收,民間口碑載道。正如清道光年間詩人陳勱在《讀王荊公<鄞縣經(jīng)游記>有感》一詩中所表達(dá)的:

荊公事吾鄞,學(xué)校振士風(fēng)。

石臺足師表,樓王皆儒宗。

留心及水利,經(jīng)游詳記中。

旱澇切民瘼,往返勞行蹤。

當(dāng)時青苗法,實惠遍村農(nóng)。

王安石在鄞縣任知縣三年,不僅興修水利,還以低息貸谷于民,組建聯(lián)保,平抑物價,創(chuàng)建縣學(xué),為以后在全國實行變法積累了寶貴的經(jīng)驗。

作為“唐宋八大家”之一的王安石,王詩善文,好交文士墨客,故在縣衙后園建一“西亭”,為會文之所。他在離鄞時,寫下《登越州城樓》一詩,表達(dá)了對鄞縣的依戀之情:

越山長青水長白,越人長家山水國。

可憐客子無定宅,一夢三年今復(fù)北。

可是,直到晚年,他還是不能實現(xiàn)“早晚重來此地游”的宿愿,但始終耿耿于懷,眷戀情深。他在《憶鄞》詩中又寫道:

明州城廓畫圖傳,尚憶西亭一艤船。

投老光陰非復(fù)苦,當(dāng)時風(fēng)月故依然。

鄞縣人民對王安石更是念念不忘,緬懷情深。對王安石的政績,史志代有記載。在縣衙內(nèi)(當(dāng)時在開明坊)、廣利寺(今育王寺)均建有荊公祠,在北侖大矸鎮(zhèn)還有“王公塘”,穿山有“小斗門”等故跡。1980年,鄞縣人民重新修復(fù)了忠應(yīng)廟,并被縣人民0公布為重點文物保護(hù)單位和首批愛國主義教育基礎(chǔ)。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。北宋臨川人(今江西東鄉(xiāng)上池村人)。中國歷史上杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。北宋帝國首相、新黨領(lǐng)袖。歐陽修稱贊王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其亦擅長詩詞,流傳最著名的…… 王安石詳細(xì)信息++


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