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南陽市文物古跡介紹

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙
  內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,位于河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街,始建于元大德八年(1304年),歷經(jīng)明、清多次維修和擴(kuò)建,逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群?h衙座北面南,占地面積8500平方米,中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂,兩側(cè)建有庭院和東西賬房等,共6組四合院,85間房屋,均為清代建筑。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國唯一保存最完好的縣衙,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家4A級景區(qū),享有“龍頭在北京,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的美稱。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,位于伏牛山南麓南陽盆地西沿內(nèi)鄉(xiāng)縣城東街,坐北面南,建筑群(7張)滬陜高速、312國道和寧西鐵路穿縣境而過,是我國目前保存最完整的封建時代縣級官署衙門-。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙1984年被批為國內(nèi)第一座衙門博物館,1996年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年10月與北京故宮、河北保定……[詳細(xì)]
2、社旗山陜會館 AAAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
社旗山陜會館
  社旗山陜會館,國家4A級景區(qū),位于河南省南陽市社旗縣城中心,為清代山西、陜西在賒旗店的商賈集資興建,作為他們同鄉(xiāng)-的場所,故名山陜同鄉(xiāng)會館。會館“春秋樓”內(nèi)泥塑關(guān)羽坐像,并豢養(yǎng)有監(jiān)、官、僧道,會館亦稱“山陜廟”。道光年間曾改稱“鼎元社”,1923年復(fù)稱“山陜會館”。會館座北向南,占地面積約7750平方米,地面全部用一尺見方的青白石板鋪砌,現(xiàn)存殿、堂、樓、閣及各種建筑130余間。主體建筑由琉璃大照壁、懸鑒樓、大拜殿、春秋樓四部分組成,自南向北呈現(xiàn)中軸線式分布。前為琉璃照壁、鐵旗桿、東西轅門和東西馬廄;其后為懸鑒樓、鐘鼓樓、東西廊房;再后為大拜殿、藥王殿、馬王殿;最后為春秋樓。布局嚴(yán)整,莊嚴(yán)肅穆。除后部“春秋樓”被毀外,其余保存尚好,是河南省古建筑中一個比較完整的建筑群,也是南陽市面積較大、保存……[詳細(xì)]
3、南陽武侯祠 AAAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
南陽武侯祠
  南陽武侯祠,又名“諸葛亮庵”,位于河南南陽市臥龍區(qū)臥龍崗,是紀(jì)念三國時期著名的思想家、軍事家諸葛亮的大型祠堂群。中國目前尚保存九處武侯祠,南陽武侯祠僅次于成都武侯祠而位居第二。中華人民共和國成立以后,有眾多國家領(lǐng)導(dǎo)人前來南陽武侯祠參訪。南陽武侯祠位于河南省南陽市區(qū)西南部的臥龍崗上,是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕南陽”的故址和歷代祭祀諸葛亮的地方。歷史上著名的“三顧茅廬”故事就發(fā)生在這里。武侯祠初建于魏晉,盛于唐宋。劉禹錫《陋室銘》:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。李白《南都行》:“誰識臥龍客,長吟愁鬢斑”?梢娞拼P龍崗已成為著名的人文景觀。不少文人墨客曾來此游覽祭祀。元代地方官多次整修武侯祠。元仁宗時,南陽臥龍崗古建筑命名為武侯祠。明清時武侯祠屢有修葺,規(guī);趾。今日武侯祠基本上![詳細(xì)]
4、南陽府衙 AAAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
南陽府衙
  南陽知府衙門位于南陽市民主街西段,是目前我國惟一保存比較完整的封建時代郡府級官署衙門,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南陽知府衙門始建于元世祖至元八年(公元1271年),歷經(jīng)元、明、清、中華民國、中華人民共和國五個不同時期,至今已有730余年可考?xì)v史,府衙現(xiàn)存明清建筑140余間,位于中軸線上的衙署建筑自南向北依次有:照壁、大門、儀門、大堂、寅恭門、二堂、內(nèi)宅門、三堂等。另有部分耳房、配房、廂房、榜房、庫房、科房、官邸、吏宅、馬號以及古井、蓮池等,整座建筑坐北面南,南北長300米、東西寬240米,占地面積72000平方米,呈軸線對稱、庭院式布局,F(xiàn)存南陽府衙古建筑群對于研究中國古代官署的規(guī)劃、形制、發(fā)展、變遷以及地方官吏的襲封、屬員、訴訟、賦稅、祀典、政事等都有十分重要的價值。南陽府署始建于何時不詳。自……[詳細(xì)]
5、花洲書院 AAAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
花洲書院
  乍提花洲書院,也許知道的并不多,因?yàn)樗吘箾]有嵩陽書院、白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等中國古代四大書院聲名顯赫,但倘提到范仲淹的《岳陽樓記》,則人們一定會耳熟能詳,花洲書院雖在名氣上不能和四大書院相比,但也是我國古代很有影響的高等教育機(jī)構(gòu)。書院創(chuàng)始花洲書院始建于宋代慶歷年間,北宋著名政治家、軍事家、文學(xué)家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書院內(nèi)講學(xué)堂——春風(fēng)堂、藏書樓、齋舍,并在書院東側(cè)創(chuàng)建百花洲,重修覽秀亭,構(gòu)筑春風(fēng)閣,花洲書院因百花洲而得名。公元1045年,范仲淹謫知鄧州,為學(xué)風(fēng)不興而憂心忡忡,感到百花洲一帶環(huán)境幽靜,景色宜人,是理想的治學(xué)場所,于是在百忙中謀劃,創(chuàng)辦花洲書院。并且,公余到書院講學(xué)。一時鄧州文運(yùn)大振。范仲淹的兒子、官至觀文殿大學(xué)士的范純?nèi),以及官至崇文院校書的…?a href=/landscape/23/huazhoushuyuan.html class=blue >[詳細(xì)]
倉房香嚴(yán)寺
  淅川香嚴(yán)寺又名長壽寺、香嚴(yán)長壽寺、顯通禪寺,中原四大名剎之一。淅川香嚴(yán)寺地處淅川縣城南40千米的倉房鎮(zhèn)境內(nèi),東臨龍山,西接虎山,北依后嶺,南拱面山,整個地形若蓮花狀,該寺居正中。淅川香嚴(yán)寺始建于唐朝,原有兩座禪院,“一在白巖萬山環(huán)抱之中,一在山麓丹水旁。相望30里,俗謂之上寺、下寺”。下寺已被丹江庫水淹沒,現(xiàn)僅存上寺。上寺位于倉房鎮(zhèn)西北4千米處,淅川香嚴(yán)寺坐落在龍山嶺南的群山環(huán)抱之中。淅川香嚴(yán)寺原為“大唐慧忠國師道場”,曾有僧眾數(shù)百人,有“千頃香巖”之稱。據(jù)明《嘉靖南陽府志校注》記載,“香巖寺始建于唐”。又據(jù)《淅川香嚴(yán)禪寺中興碑記》,淅川香嚴(yán)寺為“大唐慧忠國師道場,勅賜長壽,其以香巖傳,由國師入塔時,異香百里,經(jīng)月不散”,故亦稱“香巖長壽寺”。其后屢廢屢建,今日上寺基本為清代建筑風(fēng)格。-開元……[詳細(xì)]
張仲景墓及醫(yī)圣祠
  張仲景墓及醫(yī)圣祠位于河南省南陽市城東溫涼河畔的高埠之上。張仲景(約150~219年)是中國古代偉大的醫(yī)學(xué)家,名機(jī),東漢南陽郡涅陽(今河南鄧縣穰東鎮(zhèn))人,曾官至長沙太守。他醫(yī)術(shù)精湛,著作也很豐富,由后人收集整理的《傷寒論》、《金匱要略》更是著稱于世數(shù)千年,歷來被奉為中醫(yī)的經(jīng)典之作,被人們譽(yù)為“方藥之祖”、“醫(yī)中之圣”。張仲景死后被葬在南陽。晉咸和五年(330年)在墓前立碑,碑上題“漢長沙太守醫(yī)圣張仲景墓”。后來墓塌毀損壞,碑亦沒入荒野。明崇禎六年(1633年),當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在挖土掘井的時候,又得到了晉碑,從而探得了墓地,后來修復(fù)墓冢,并加蓋墓亭予以保護(hù)。后人為了紀(jì)念張仲景,又在墓地建立了醫(yī)圣祠。祠的平面呈長方形,墓在院的中部,四周建有過殿、正殿、東西配殿、內(nèi)經(jīng)樓、靈樞樓、素問館、醫(yī)圣井、梅花軒、……[詳細(xì)]
淅川法海寺
  淅川法海寺又名乍客寺、俗稱大寺。位于淅川縣荊關(guān)鎮(zhèn)磨溝村、伏牛山余脈乍客山半腰間。地勢力以蓮花高臺,自然風(fēng)景優(yōu)美,過去人們概括其特點(diǎn)為窄而秀,危而麗。 現(xiàn)存古建筑8座,均為清代所建。法海寺連同平浪宮、玉皇閣、 山陜會館、萬壽宮等組成的荊紫關(guān)鎮(zhèn)內(nèi)古香古色的建筑群,一并被列為省級文物保護(hù)單位。法海寺八大景為千佛洞、萬佛洞、白瀑倒卷濂、松樹彈琴、八龍泉、四棱碑、夜明珠、一步三道橋![詳細(xì)]
9、泗洲寺塔 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
泗洲寺塔
  泗洲寺塔位于唐河縣新春路北段,是河南省現(xiàn)存最高、體量最大的古塔之一,有“泗洲寺塔離天一丈八”之稱,是河南省第一批省級文物保護(hù)單位,2006年被列為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位泗洲寺塔亦稱菩提寺塔,始建于宋紹圣二年(1095年),位于原菩提寺院內(nèi),現(xiàn)寺已不存。泗洲寺塔為仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔,外形系八棱錐形,共11級,高49.75米。第一級直徑7.6米,塔基邊長5.86米。塔內(nèi)有磚砌心柱,柱周圍筑螺旋臺階可登塔頂;第二級塔外壁嵌有59尊釋迦牟尼佛像;第四級塔外壁嵌有6尊佛像,佛像高21厘米,端坐于蓮花須彌座上。塔身翼角為雕制龍首80條,懸于塔身外33厘米,龍首口內(nèi)銜鐵環(huán),環(huán)下系風(fēng)鐸,風(fēng)起鐘響,梵音清幽。塔頂為八條攢尖式,覆綠琉璃瓦飾、覆蓮及覆缽寶瓶組成。泗洲寺塔頂端有時會冒出“白煙”(系集聚的蠓蟲)……[詳細(xì)]
南陽臥佛寺
  南陽臥佛寺位于南陽故城西北隅,實(shí)屬佛教一古剎寺院,清光緒新修南陽縣志》、《南陽市志》等地方史書均有記載!妒兄尽酚涊d:該寺建于清康熙十年(公元1671年)原建筑有山門,上有匾額臥佛禪林,山門兩側(cè)有南陽知府顧嘉衡手書的楹聯(lián)一枕酣睡,顯示麈寰皆若夢,萬籟俱寂,方知色相本來空。山門后有臥佛殿一座,有左右對稱的廂房,最后有二層的翹角的古建筑樓房,共計18間。 山門前有石獅、臥佛大殿,左右對稱的廂房,院內(nèi)有香爐,古石刻林立,古樹若干株,最高建筑是兩層翹角的樓房,雕梁畫棟,山門內(nèi)的四大天王像栩栩如生,臥佛酣睡如真,是一處休身養(yǎng)性的好去處。該寺院在民國時因受激進(jìn)思想的影響,馮玉祥扒廟建學(xué)而毀于一旦,但古碑、遺址猶存,而該地的東西街以臥佛寺而名為街名至今以示紀(jì)念。在城市改造中,在現(xiàn)代化樓群中建一仿古建筑點(diǎn)綴……[詳細(xì)]
11、別公堰 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
別公堰
  別公堰舊址位于西峽縣城北六公里處,雙龍鎮(zhèn)十畝地村。別公堰,原系宛西地方自治派首領(lǐng)別廷芳所創(chuàng)建。民國十七(1928)年,別廷芳采用村治派的主張,開始由單純辦民團(tuán)改為全面推行以“自衛(wèi)、自治、自養(yǎng)”為內(nèi)容的地方自治。作為別廷芳地方自治豐碩成果之一的別公堰,又名石龍堰,初稱喬家堰(亦稱三河堰)。據(jù)說宋代范仲淹在鄧州為官時,曾在此調(diào)查,試圖開鑿河渠,但未成功。還有一位在西峽口經(jīng)商發(fā)了財?shù)年兾魅,欲投資開渠引鸛河水灌溉北堂、五里橋一帶土地。因施工困難等諸多因素,亦未成功。不過這里的人們一直沒有放棄改變當(dāng)?shù)厣a(chǎn)條件的愿望,大渠無力開鑿,就在灌區(qū)邊沿石門至城關(guān)開了一系列小堰。民國十八(1929)年,地方民團(tuán)司令別廷芳經(jīng)過多次實(shí)地考察,決定在羊溝口修一大石壩,開渠引水澆田。當(dāng)時自治派高層和社會不少人持反對態(tài)度……[詳細(xì)]
丹霞寺景區(qū)
  丹霞寺位于南召縣東北部,留山鎮(zhèn)北五公里處。因后山前嶺土質(zhì)紅色,建寺初取名紅霞寺、仙霞寺,后更名為丹霞寺。寺廟區(qū)后靠蟒垛山,左鄰青龍山,右依白虎山,附近有紅蜘蛛山,遠(yuǎn)處有檔子山作屏障、玲瓏山相照應(yīng),氣勢雄偉而幽靜。九龍河自寺前蜿蜒流過,環(huán)境優(yōu)美青秀。丹霞寺是省級文物保護(hù)單位,河南省八大名寺之一,伏牛山寺廟之首,豫南禪宗圣地。從旅游角度來講,本景區(qū)以丹霞寺為重心,包括寺廟區(qū)、塔林、青龍山、白虎山、古樹名、門區(qū)等幾部分。本景區(qū)最大的優(yōu)勢是山環(huán)水繞,人文自然融于一體,特別是丹霞寺周圍的寺廟環(huán)境,風(fēng)景如畫。同時該景區(qū)離縣城較近,旅游優(yōu)勢十分明顯。(1)寺廟區(qū):位于馬灣村,始建于唐長慶四年(824年),盛于宋,兵焚于元,迄明中興,清代屢次重建,現(xiàn)存為清代建筑,氣勢宏偉,古樸典雅。丹霞寺殿房110間,佛像……[詳細(xì)]
寶林寺塔
  寶林寺位于鎮(zhèn)平縣境內(nèi)的崇山峻嶺中,東臨二龍,南毗高丘,北倚寺山,西接內(nèi)鄉(xiāng)。這里山峰巍巍,直⺌插云漢。白云飄緲,或纏于山腰,瑩潔如帶,或隱蔽山峰,虛幻如仙境。隨風(fēng)搖曳的翠竹,蔥郁茂⺌密的樹木,芳草茵茵的崗嶺,呈現(xiàn)出一片片的墨綠、翠綠和嫩綠。山花爛漫,盛開怒放,猩紅的、鵝黃的、絳紫的、雪白的,一團(tuán)團(tuán),一簇簇,作為綠的點(diǎn)綴,把鎮(zhèn)平大地裝扮得分外妖繞。寶林寺石塔位于鎮(zhèn)平縣城西北約30千米的寺山鄉(xiāng)寶林寺內(nèi),東臨二龍山,北依寺山,重巒疊嶂,古樹參天,風(fēng)景優(yōu)美。寶林寺塔-建筑結(jié)構(gòu)石塔共6層,由塔基、塔身、塔剎等3部分組成,高約9米,為漢白玉雕砌而成。塔基用8塊石條砌成八角形,壁面精雕二方連續(xù)波紋圖案,其上用仰、俯蓮瓣砌成圓形束腰須彌座。塔身下層為鼓狀橢圓形,外部精雕植物花紋。塔門向南,內(nèi)原置有一尊圓雕祖……[詳細(xì)]
萬興東大藥房
  “萬興東”是南陽市一個古老的大藥房。始建于清乾隆三十二年(公元1767年),是著名晉商劉子清創(chuàng)建的集中醫(yī)藥炮制、加工、診療、出售為一體的古商號。建國前,萬興東大藥房經(jīng)商講究信譽(yù),所營藥材,只求藥質(zhì)優(yōu)良,不計價格高低。常年派人坐莊漢口,購進(jìn)南北地道藥材。藥材炮炙,務(wù)求真材實(shí)料,遵古依法,旨在提高藥效。同時,遵照古籍藥方,以前店后作形式自產(chǎn)自銷各種丸、散、膏、丹等。柜臺前接待顧客,無論批發(fā)、零售,熱情相待,一律倒茶遞煙。外地顧客免費(fèi)食宿。因之,藥房信譽(yù)、生意日久不衰。民國初年,萬興東生意鼎盛。當(dāng)時,全店人員近百,僅切藥工就在50余人。在鄧縣汲灘設(shè)聯(lián)號萬興劉(萬興西),擁有土地30頃?箲(zhàn)初期,該店開始走下坡路,人員、資產(chǎn)巨減。解放后,在黨的政策扶持下,萬興東得以幸存。1956年實(shí)行公私合營后,萬……[詳細(xì)]
15、黃石庵 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
黃石庵
  位于河南省西峽縣太平鎮(zhèn)24公里,樺樹盤山下的黃石庵,是一座千年古剎,久有盛名;旎鞜o極道貫一壺天地髓,玄玄太歲經(jīng)明三教圣心。黃石庵地處老君山南麓,層巒迭峰,風(fēng)景秀麗,道路通暢,氣侯宜人。四鄰為老界嶺各大景區(qū),東與細(xì)辛廟相望,西與回龍寺對峙,南與耍孩關(guān)、伏牛山大峽谷相依,北與老君山、老界嶺相伴,可謂得天獨(dú)厚之地。放眼黃石庵,日益興旺,香火不息 ,四面八方善男信女虔誠朝拜,發(fā)心捐助,寺院建設(shè)不斷擴(kuò)大,因此她是一個理想的佛道宣教場所。黃石庵寺,據(jù)傳是黃石先生在此研修《太公兵法》,自搭庵棚,清風(fēng)清泉相伴,山果野菜為食,庵前白鶴獨(dú)立,庵后猛虎鎮(zhèn)守,庵中金蟒盤踞,黃石先生心專意定,聚精會神,將《太公兵法》演繹得生龍活虎,八卦五行布兵列陣運(yùn)用靈活,得心應(yīng)手。之后離庵云游,途遇張良自秦而來,慧眼識珠,知張是……[詳細(xì)]
八里崗遺址
  八里崗遺址八里崗遺址是新石器時代的古文化部落遺址,坐落在河南鄧州市東約3公里處湍河南岸八里崗西北的坡狀高崗上,距今約6800年,文化層厚3-5米,面積近九萬平方米。八里崗遺址1957年發(fā)現(xiàn)并被公布為縣級文物保護(hù)單位;2000年9月25日,被河南省人民政府公布為第三批省級文物保護(hù)單位;2001年6月25日,被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年秋至今,北京大學(xué)文博學(xué)院考古系與南陽文物研究所聯(lián)合對八里崗遺址進(jìn)行了七次發(fā)掘,揭露面積5000余平方米,出土了大量的遺跡和遺物,收獲頗豐。其中1994年的發(fā)掘因發(fā)現(xiàn)了仰韶文化中晚期長排連間套房房屋基址而被評為當(dāng)年的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了大量有價值的遺跡遺物,計有:房基66座,墓葬150余座,灰坑窖穴千余個、文物標(biāo)本萬余件。揭示遺址……[詳細(xì)]
中興寺造像碑
  河南省鎮(zhèn)平縣楊營鎮(zhèn)賈莊村西南(500米)處有座中興寺(又名登禪寺),寺院內(nèi)有一座碑樓,里邊嵌立著一通造像碑。據(jù)南陽志第三十九卷記載,該寺始建于北魏元年(公元386年)至今已有1600多年歷史。碑刻于南北朝西魏文帝大統(tǒng)三年(公元537年),距今已有1460多年的歷史。 造像碑呈圭形,通高184厘米,寬82厘米,分為上下兩部分,上部為造像佛龕,下部為碑文。佛龕內(nèi)深浮雕一佛、二弟子、二菩薩和四飛天。釋迦大佛跏趺坐于中間方座上。袒露右胸,著褒衣博帶式袈裟,衣著復(fù)褶垂于座前。二弟子身著雙頜下垂式袈裟,侍立于佛后兩側(cè)。佛和弟子身后有火焰紋桃形頭光。二菩薩位于佛前兩側(cè),跣足立于俯瓣蓮花座上。頭戴花蔓冠,寶繒順肩下垂,帔帛覆于雙肩,頸飾項(xiàng)圈,胸佩瓔珞。下身著垂地長裙,分別手持拂塵和蓮花。佛后上方刻有四……[詳細(xì)]
方城普嚴(yán)寺
  河南四大名寺之一的普嚴(yán)禪寺,又稱普嚴(yán)禪院、大寺。座落于距縣城東南21公里的大乘山下,因千年來該寺作為大乘佛教臨濟(jì)正宗傳經(jīng)說法的道場,故又以佛教名山,稱大主山為大乘山。座落于大乘山中的普嚴(yán)寺,又稱普嚴(yán)禪院、大寺,始建于唐憲宗元和年間(公元806-820年),由南岳懷讓之曾孫吉本禪師來此傳經(jīng)播道,成為該寺宣揚(yáng)大乘佛教普度眾生的一代祖師。先后有吉本禪師、慧果禪師、德遵禪師、慧燈禪師、云漸禪師、大洪僧人在此駐錫傳燈。宋崇寧五年(公元1106年)重建,改名崇寧萬壽寺。元明時重修,仍稱普嚴(yán)寺,由于普嚴(yán)寺僧眾愛國愛教,衛(wèi)國有功,被元仁宗封為大乘山護(hù)國普嚴(yán)禪寺,為河南四大名寺之一。經(jīng)宋元明清不斷增修,規(guī)模更加宏大,聞名遐邇。普嚴(yán)禪寺北宋時規(guī)模宏大,香火旺盛,為方城一大名勝。建有山門、中佛殿、大雄寶殿及兩廡。……[詳細(xì)]
鎮(zhèn)平彭雪楓紀(jì)念館
  彭雪楓紀(jì)念館坐落于鎮(zhèn)平縣城北隅,毗鄰公路,占地面積9200余平方米。迎面是彭雪楓的高大銅像,聳立于晶瑩剔透的花崗石基座上,使這位德才兼?zhèn)、智勇雙全的優(yōu)秀的政治家和軍事家聰穎剛毅的光輝形象栩栩如生地得以展現(xiàn)。石基上鐫刻的“彭雪楓”題字,選用本人墨跡,下筆有神,灑脫蒼道,別有韻味。銅像兩側(cè)的兩塊石碑,一碑介紹彭雪楓的生平事跡,一碑記敘建造紀(jì)念館的經(jīng)過。院內(nèi)空曠處則用花木草卉點(diǎn)綴。主體建筑展覽館,位于后部的中央,兩層,乳白,別具一格?偯娣e2350平方米,將600余幅有關(guān)彭雪楓烈士戎馬一生的珍貴照片,分作八個部分集中展覽,再現(xiàn)了烈士光輝燦爛的一生。彭雪楓,鎮(zhèn)平縣七里莊人,生于1907年。1925年投身革命,工作出色。大革命失敗后回到家鄉(xiāng),為鎮(zhèn)平0的建立打下基礎(chǔ)。后回蘇區(qū),歷任紅星大隊政委、支隊長、……[詳細(xì)]
20、社旗火神廟 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
社旗火神廟
  火神廟位于賒店鎮(zhèn)中心,山陜會館東側(cè),相距l(xiāng)00多米,面迎南中心街,北依中中心街,是一座宏偉壯觀、古樸典雅的古建筑群。于2000年9月25日被河南省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)《創(chuàng)建火神廟碑記》記載,火神廟始建于清雍正二年(公元1725年),至雍正六年(公元l729年)竣工,歷時四年。其始建年代晚于關(guān)帝廟(清康熙年間)而早于山陜會館。由此可知,其時賒店已較為繁盛。相繼建起了老廟(明崇禎年間)、小關(guān)帝廟、大關(guān)帝廟和火神廟四座廟宇。因鎮(zhèn)內(nèi)當(dāng)時制造煙花爆竹的“炮房”較多,加之鎮(zhèn)內(nèi)建筑多為磚木結(jié)構(gòu),并有不少草房,易發(fā)火災(zāi),為了祈求火神保佑平安無災(zāi),為此由鎮(zhèn)內(nèi)“炮房”行業(yè)牽頭,集資興建了火神廟;鹕癯绨菰谖覈蓙硪丫,最早起源于原始社會。有關(guān)火神,多種古籍皆有記載。火神之說起源有四:一曰祝融;……[詳細(xì)]