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南陽市全國重點文物保護(hù)單位介紹

　　內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，位于河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街，始建于元大德八年(1304年)，歷經(jīng)明、清多次維修和擴(kuò)建，逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群�？h衙座北面南，占地面積8500平方米，中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂，兩側(cè)建有庭院和東西賬房等，共6組四合院，85間房屋，均為清代建筑。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國唯一保存最完好的縣衙，現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位，國家4A級景區(qū)，享有“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的美稱。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，位于伏牛山南麓南陽盆地西沿內(nèi)鄉(xiāng)縣城東街，坐北面南，建筑群(7張)滬陜高速、312國道和寧西鐵路穿縣境而過，是我國目前保存最完整的封建時代縣級官署衙門-。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙1984年被批為國內(nèi)……[詳細(xì)]
　　社旗山陜會館，國家4A級景區(qū)，位于河南省南陽市社旗縣城中心，為清代山西、陜西在賒旗店的商賈集資興建，作為他們同鄉(xiāng)-的場所，故名山陜同鄉(xiāng)會館。會館“春秋樓”內(nèi)泥塑關(guān)羽坐像，并豢養(yǎng)有監(jiān)、官、僧道，會館亦稱“山陜廟”。道光年間曾改稱“鼎元社”，1923年復(fù)稱“山陜會館”。會館座北向南，占地面積約7750平方米，地面全部用一尺見方的青白石板鋪砌，現(xiàn)存殿、堂、樓、閣及各種建筑130余間。主體建筑由琉璃大照壁、懸鑒樓、大拜殿、春秋樓四部分組成，自南向北呈現(xiàn)中軸線式分布。前為琉璃照壁、鐵旗桿、東西轅門和東西馬廄；其后為懸鑒樓、鐘鼓樓、東西廊房；再后為大拜殿、藥王殿、馬王殿；最后為春秋樓。布局嚴(yán)整，莊嚴(yán)肅穆�！�[詳細(xì)]
　　南陽武侯祠，又名“諸葛亮庵”，位于河南南陽市臥龍區(qū)臥龍崗，是紀(jì)念三國時期著名的思想家、軍事家諸葛亮的大型祠堂群。中國目前尚保存九處武侯祠，南陽武侯祠僅次于成都武侯祠而位居第二。中華人民共和國成立以后，有眾多國家領(lǐng)導(dǎo)人前來南陽武侯祠參訪。南陽武侯祠位于河南省南陽市區(qū)西南部的臥龍崗上，是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕南陽”的故址和歷代祭祀諸葛亮的地方。歷史上著名的“三顧茅廬”故事就發(fā)生在這里。武侯祠初建于魏晉，盛于唐宋。劉禹錫《陋室銘》：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。李白《南都行》：“誰識臥龍客，長吟愁鬢斑”�？梢娞拼P龍崗已成為著名的人文景觀。不少文人墨客曾來此游覽祭祀。元代地方官多次整……[詳細(xì)]
　　南陽知府衙門位于南陽市民主街西段,是目前我國惟一保存比較完整的封建時代郡府級官署衙門,全國重點文物保護(hù)單位。南陽知府衙門始建于元世祖至元八年(公元1271年),歷經(jīng)元、明、清、中華民國、中華人民共和國五個不同時期，至今已有730余年可考?xì)v史，府衙現(xiàn)存明清建筑140余間，位于中軸線上的衙署建筑自南向北依次有：照壁、大門、儀門、大堂、寅恭門、二堂、內(nèi)宅門、三堂等。另有部分耳房、配房、廂房、榜房、庫房、科房、官邸、吏宅、馬號以及古井、蓮池等，整座建筑坐北面南，南北長300米、東西寬240米，占地面積72000平方米，呈軸線對稱、庭院式布局�，F(xiàn)存南陽府衙古建筑群對于研究中國古代官署的規(guī)劃、形制、發(fā)展、……[詳細(xì)]
　　乍提花洲書院，也許知道的并不多，因為它畢竟沒有嵩陽書院、白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等中國古代四大書院聲名顯赫，但倘提到范仲淹的《岳陽樓記》，則人們一定會耳熟能詳，花洲書院雖在名氣上不能和四大書院相比，但也是我國古代很有影響的高等教育機(jī)構(gòu)。書院創(chuàng)始花洲書院始建于宋代慶歷年間，北宋著名政治家、軍事家、文學(xué)家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書院內(nèi)講學(xué)堂——春風(fēng)堂、藏書樓、齋舍，并在書院東側(cè)創(chuàng)建百花洲，重修覽秀亭，構(gòu)筑春風(fēng)閣，花洲書院因百花洲而得名。公元1045年，范仲淹謫知鄧州，為學(xué)風(fēng)不興而憂心忡忡，感到百花洲一帶環(huán)境幽靜，景色宜人，是理想的治學(xué)場所，于是在百忙中謀劃，創(chuàng)辦花洲書院�！�[詳細(xì)]
　　淅川香嚴(yán)寺又名長壽寺、香嚴(yán)長壽寺、顯通禪寺，中原四大名剎之一。淅川香嚴(yán)寺地處淅川縣城南40千米的倉房鎮(zhèn)境內(nèi)，東臨龍山，西接虎山，北依后嶺，南拱面山，整個地形若蓮花狀，該寺居正中。淅川香嚴(yán)寺始建于唐朝，原有兩座禪院，“一在白巖萬山環(huán)抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗謂之上寺、下寺”。下寺已被丹江庫水淹沒，現(xiàn)僅存上寺。上寺位于倉房鎮(zhèn)西北4千米處，淅川香嚴(yán)寺坐落在龍山嶺南的群山環(huán)抱之中。淅川香嚴(yán)寺原為“大唐慧忠國師道場”，曾有僧眾數(shù)百人，有“千頃香巖”之稱。據(jù)明《嘉靖南陽府志校注》記載，“香巖寺始建于唐”。又據(jù)《淅川香嚴(yán)禪寺中興碑記》，淅川香嚴(yán)寺為“大唐慧忠國師道場，勅賜長壽，其以香巖傳，由國師……[詳細(xì)]
　　張仲景墓及醫(yī)圣祠位于河南省南陽市城東溫涼河畔的高埠之上。張仲景（約150～219年）是中國古代偉大的醫(yī)學(xué)家，名機(jī)，東漢南陽郡涅陽（今河南鄧縣穰東鎮(zhèn)）人，曾官至長沙太守。他醫(yī)術(shù)精湛，著作也很豐富，由后人收集整理的《傷寒論》、《金匱要略》更是著稱于世數(shù)千年，歷來被奉為中醫(yī)的經(jīng)典之作，被人們譽為“方藥之祖”、“醫(yī)中之圣”。張仲景死后被葬在南陽。晉咸和五年（330年）在墓前立碑，碑上題“漢長沙太守醫(yī)圣張仲景墓”。后來墓塌毀損壞，碑亦沒入荒野。明崇禎六年（1633年），當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在挖土掘井的時候，又得到了晉碑，從而探得了墓地，后來修復(fù)墓冢，并加蓋墓亭予以保護(hù)。后人為了紀(jì)念張仲景，又在墓地建立了醫(yī)圣祠。祠……[詳細(xì)]
　　泗洲寺塔位于唐河縣新春路北段，是河南省現(xiàn)存最高、體量最大的古塔之一，有“泗洲寺塔離天一丈八”之稱，是河南省第一批省級文物保護(hù)單位，2006年被列為第六批全國重點文物保護(hù)單位泗洲寺塔亦稱菩提寺塔，始建于宋紹圣二年（1095年），位于原菩提寺院內(nèi)，現(xiàn)寺已不存。泗洲寺塔為仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔，外形系八棱錐形，共11級，高49.75米。第一級直徑7.6米，塔基邊長5.86米。塔內(nèi)有磚砌心柱，柱周圍筑螺旋臺階可登塔頂；第二級塔外壁嵌有59尊釋迦牟尼佛像；第四級塔外壁嵌有6尊佛像，佛像高21厘米，端坐于蓮花須彌座上。塔身翼角為雕制龍首80條，懸于塔身外33厘米，龍首口內(nèi)銜鐵環(huán)，環(huán)下系風(fēng)鐸，風(fēng)起鐘響，梵音清幽……[詳細(xì)]
　　八里崗遺址八里崗遺址是新石器時代的古文化部落遺址，坐落在河南鄧州市東約3公里處湍河南岸八里崗西北的坡狀高崗上，距今約6800年，文化層厚3－5米，面積近九萬平方米。八里崗遺址1957年發(fā)現(xiàn)并被公布為縣級文物保護(hù)單位；2000年9月25日，被河南省人民政府公布為第三批省級文物保護(hù)單位；2001年6月25日，被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護(hù)單位。1991年秋至今，北京大學(xué)文博學(xué)院考古系與南陽文物研究所聯(lián)合對八里崗遺址進(jìn)行了七次發(fā)掘，揭露面積5000余平方米，出土了大量的遺跡和遺物，收獲頗豐。其中1994年的發(fā)掘因發(fā)現(xiàn)了仰韶文化中晚期長排連間套房房屋基址而被評為當(dāng)年的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。發(fā)掘中發(fā)……[詳細(xì)]
　　時代：舊石器小空山猿人遺址位于南陽市南召縣小店鄉(xiāng)杜莊村東南500米小空山山腰處。西臨空山河，東距南召猿人化石地點3公里。在上下相距7米的兩個洞穴里，出土大批舊石器和哺乳動物化石。洞穴內(nèi)有厚約1米的殘余灰燼層、300余件石制品和一大批哺乳動物化石，標(biāo)志著人類走向新的歷史文明。從石器打制技術(shù)與器形特點看，其時代屬更新世晚期偏晚階段。杏花山“南召猿人遺址”位于南召縣云陽鎮(zhèn)西北3.5公里的杏花山上。這里背風(fēng)向陽，光照充足，雨量充沛，溫暖濕潤，形成了適宜生物生存發(fā)展的良好環(huán)境。中原人類鼻祖－－“南召猿人”就是在這樣的環(huán)境中繁衍生息的�？脊殴ぷ髡咴谛踊ㄉ缴习l(fā)現(xiàn)了一批古脊椎動物化石和一枚古人類牙齒化石，根據(jù)……[詳細(xì)]
　　瓦房莊冶鐵遺址位于河南省南陽市北關(guān)瓦房莊一帶,是漢代南陽郡“陽一”鐵工場所在地。遺址東南與冶銅遺址為鄰，東北是較大的制陶作坊，面積12萬平方米。1954年開始調(diào)查，1959～1960年進(jìn)行發(fā)掘，遺址共分四層，耕土層、擾土層、第一層（漢代層）、第二層（西周層），漢代又分西漢層和東漢層。西漢時期的遺跡有：熔爐基4座，勺形鼓風(fēng)機(jī)械基址1個，水井9眼，水池3個。遺物有：從爐口到爐腹?fàn)t基座各部位熔爐殘塊，鼓風(fēng)管殘塊，模范有地面范9個，鏤鏵帶鉤等殘范塊，鐵器有鏵、鍤、鏟、錛、斧、鑿、鉤、權(quán)、錐、刀、錘、鼎、熨斗、劍、鐵條等，銅器有五銖、大泉五十、鏃等，陶器中有陶罐、筒瓦、板瓦、瓦當(dāng)、瓦釘、陶錢等。東漢時期……[詳細(xì)]
　　鳳凰山遺址位于新野縣歪子鎮(zhèn)寺門村北。鳳凰山遺址，即戰(zhàn)臺寺，是距今約六、七千年前的新石器時代人類活動遺址之一。遺址高出地面5米，南北長550米，東西寬460米，面積約25萬平方米。文化層厚5米，分五層，以下四層具有明顯的北方文化特點，上層和地表明顯的凸現(xiàn)南方文化的特色。第一層是擾亂的文化層；第二層主要含龍山文化陶片；第三層為倒塌的紅燒墻壁殘塊等；第四層含屈家?guī)X文化陶片；第五層含仰韶文化陶片。東側(cè)斷崖下有許多殘骨架和甕棺葬遺跡；南側(cè)斷崖發(fā)現(xiàn)有紅燒土墻；西側(cè)有西漢空心磚墓；東側(cè)斷崖上層有紅燒土層，下面有不規(guī)則的灰坑及灰溝。遺址出土的文物有仰韶時期的彩陶盆、夾砂紅陶釜形鼎、鴨嘴足鼎及紅陶缽、盆、杯等；……[詳細(xì)]
　　在豫西南鄧州市大十字街西南方，聳立著一座古老建筑———福勝寺梵塔。當(dāng)?shù)孛裰V云：“鄧州有座塔，離天一丈八�！边@座塔因1986年從其地宮中發(fā)現(xiàn)一批由金棺銀槨組成的佛祖葬具等稀世珍寶而聞名遐邇。福勝寺塔建于北宋天圣十年（公元1032年），初建時為13級，高20余丈，后為兵燹所焚�，F(xiàn)存的梵塔共7層，高36．7米，通體呈八棱圓錐狀。梵塔造型簡潔，比例適度，是一座莊嚴(yán)古樸的樓閣式密檐浮雕磚塔。塔檐由青磚砌成，塔身周圍，每面都有用磚浮雕的佛龕群，約有1300多塊佛龕。這些佛龕上，浮雕著天王、菩薩、金剛、羅漢、黃巾力士等佛法神像，造型奇特。佛龕的邊緣和拱門的周圍，飾有各種蔓草花紋。傳說塔底中間有一深井，名為“……[詳細(xì)]
　　荊紫關(guān)古建筑群位于河南省南陽市淅川縣城西北44公里荊紫關(guān)鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)西傍丹江，東依猴山，居豫、鄂、陜?nèi)〗尤赖貛�，位置險要，臨著丹江航道重要碼頭，是商業(yè)要地、軍事關(guān)口。古鎮(zhèn)依丹江東岸走勢南北延伸2.5公里，700多間清代建筑風(fēng)格的房舍沿街分布，古建筑林立，星羅棋布，錯落有致。南街設(shè)關(guān)門，磚石結(jié)構(gòu)，二層級，單拱門，跨街而立，-“荊紫關(guān)”三個大字，1914年建。關(guān)門內(nèi)為平浪宮，建于清初，屢有重修，取名寓風(fēng)平浪靜之意。該宮坐東向西，占地460平方米，硬山式建筑，院內(nèi)建三級疊檐、四角攢尖式鐘、鼓樓各1座，樓外碧瓦金檐，頂立鋼叉，氣勢雄偉，玲瓏剔透。上殿供奉楊泗將軍塑像及船家歷代先賢牌位。山陜會館位于中街，……[詳細(xì)]
　　南召猿人遺址位于云陽鎮(zhèn)阮莊村杏花山，是一處距今五六十萬年直立人活動與居住的遺址。遺址南北長98米，東西寬96米，面積約9408平方米。1978年秋，云陽文化分館鄭雪華同志從群眾手中收集到化石，上報后，中科院古脊椎動物與古人類研究所、河南省文物研究所、南陽市文物工作隊在化石出土地進(jìn)行了考古發(fā)掘，出土一枚古人類牙齒化石（現(xiàn)存國家博物館）。經(jīng)中科院古脊椎動物與古人類研究所原所長吳汝康教授鑒定為一青壯年的右下第二前臼齒，和北京猿人所處時代相當(dāng)，屬中更新世時代，命名為“南召人”。遺址出土的其它哺乳動物化石有：劍齒虎、劍齒象、腫骨鹿、中國鬣狗等22種。南召猿人是中原人類的發(fā)祥地，對于研究中原地區(qū)與周邊人類……[詳細(xì)]
　　丹霞寺位于南召縣留山鎮(zhèn)馬窩村，丹霞山南麓，為中原八大名寺之一。丹霞寺始建于唐長慶四年（824年），取名紅霞寺，隨更名為丹霞寺。據(jù)歷史記載“丹霞寺始于唐，盛于宋，兵燹毀于元，迄明中興。”丹霞寺占地面積約兩萬平方米，現(xiàn)存建筑一百余間，均為清代建筑。整座寺院座東北面西南，整體呈三進(jìn)院布局，依山就勢，前低后高，由前向后呈階梯狀抬升。沿中軸線依次為：天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、方丈室，西側(cè)配以廂房、客房，最后為花園和天然祖堂室，組成一個完整的寺院格局。丹霞寺佛塔分布在寺院的東、南、西三面，現(xiàn)有元塔六座，明塔四座，清代石塔四座，其中清代石塔造型別致，雕刻精美，為全國所罕見。寺內(nèi)及其周圍現(xiàn)存有宋代的柏樹、銀杏……[詳細(xì)]
　　鄂城寺位于河南省南陽市區(qū)北25公里石橋村北。根據(jù)寺內(nèi)碑刻和歷史文獻(xiàn)的記載,鄂城寺塔始建于隋代。在鄂城寺舊址中軸線上，現(xiàn)存的清代建筑山門、前殿、中殿各三間，兩側(cè)有東西廊房各三間，均為清代硬山建筑。寺內(nèi)寺西側(cè)門兩邊還有宋代元符二年雕刻的石獅一對，雕工精湛，形象生動。寺內(nèi)還有明清碑碣多方。宋代鄂城寺塔重新修葺為七層仿樓閣式磚塔。第四至七級是解放后的仿樓閣式建筑，塔底層西面有券門可通塔心室，門上嵌一石碑，塔心室亦為六邊形。塔體逐層收減高度及邊長，整個塔身略呈拋物線形，第二層六面壁上各嵌磚雕佛像8尊，塔頂已毀。建筑雄偉，造型俊秀。鄂城寺塔的建筑形式及結(jié)構(gòu)、遺物都保留了宋代的原貌，是研究宋代磚結(jié)構(gòu)建筑的重……[詳細(xì)]
　　時代：夏位于河南省南陽市方城縣，1994年4月，北京大學(xué)考古系發(fā)掘隊對八里橋進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，揭露面積100平方米，清理灰坑14座。出土遺物中的陶器有夾砂灰陶、黑陶、紅褐陶及泥質(zhì)陶，一些陶片上還發(fā)現(xiàn)有刻劃符號或文字，制法為輪制、手制。器形有大口尊、罐、鼎、豆、爵、器蓋等。石器多為殘斷生產(chǎn)工具，磨制粗糙。可辨類有：石鉞、石斧、石鏟等。這些為研究豫西南地區(qū)夏商時期的政治、文化、經(jīng)濟(jì)狀況提供了可靠的依據(jù)。據(jù)考證，八里橋遺址屬夏代，文化層堆積較薄，內(nèi)涵單一，但灰坑分布相當(dāng)密集，遺物遺跡豐富，具有重要的科研價值。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
　　時代：新石器時代位于南陽市臥龍區(qū)蒲山鎮(zhèn)黃山村。東西長600米，南北寬500米，一般高出地面約30米，文化層厚1～3米。1959年河南省文物工作者發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)房基礎(chǔ)3處，不同時期的房屋10間，有的獨成一室，有的兩間相通，以隔墻分開，室中間有燒灶。另發(fā)現(xiàn)墓葬57座，大多數(shù)為仰身直肢葬。隨葬陶器有鼎、缽、壺、盆、罐、豆、碗、盤、杯、器座、環(huán)、紡輪，骨器有針、錐、簪、鏃、匕及豬、牛、鹿骨等。陶器以泥質(zhì)紅陶、灰陶為主，黑陶次之，器表多素面，有少量彩衣，還出土一件罕見的獨玉鏟。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
　　時代：唐至元位于聞名遐邇的道教圣地石堂山腳下。鄧窯又名大石窯，大窯店，為宋代北方汝窯系瓷窯。以大窯店村為中心，北起土槽溝，南經(jīng)店房、水溝、白楊至上莊村，在這個狹長地段上，散存著成堆的窯具、瓷片、殘窯壁和燒土塊等，面積達(dá)1平方千米。遺址宋代為鄧州所轄，故名鄧窯。鄧窯遺址為北宋著名瓷窯之一，是北宋時期中原地區(qū)的重要窗口之一，面積大，遺物豐富，不僅對研究古代瓷器有著重要價值，而且在歷史、藝術(shù)等方面都有很高的研究價值。現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]