宿遷市文物古跡介紹
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41、泗陽生態(tài)公園 
泗陽縣按照“生態(tài)型、園林式、可持續(xù)發(fā)展”的城市目標(biāo)定位，著力打造以水和森林為主題的生態(tài)式環(huán)保型環(huán)城森林公園。生態(tài)公園位于該縣政府辦公區(qū)北側(cè)，與縣政府辦公大樓隔鞍山路相望，西靠繁榮路，東側(cè)和北側(cè)與北外環(huán)路接壤形成弧形斷面。公園占地404畝，其中水面130畝，綠地面積200余畝，總投資約2000余萬元。公園設(shè)計主要以“自然型、森林式”為主導(dǎo)意向，以高大喬木、鄉(xiāng)土樹種、古樹名木作為森林濕地公園的植物框架，配以園路、建筑小品、休閑座椅為點綴，建成一個以植物造景為主的，以園路、小品為烘托的自然空間，充分體現(xiàn)以人為本的景觀與休閑相結(jié)合的生態(tài)理念。目前，人工湖體、7座鞏形景觀橋、4座觀水平臺、駁岸砌筑、景觀大道、游路、景觀綠化工作已全部完成，并正式對外開放，供市民游玩、休閑�！�[詳細]
42、下草灣人遺址
下草灣人遺址位于泗洪縣雙溝鎮(zhèn)東南八公里處。南臨淮河，東濱洪澤湖，是河湖間的崗嶺地帶，海拔44.4米。由于濱湖灣，且有廣泛的水草資源，故稱“下草灣”。下草灣地層被稱為“下草灣高嶺土地層”。是地質(zhì)年代中新世的典型地層，故地質(zhì)專家把同類地層統(tǒng)一命名為“下草灣系”。1954年中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所的楊中健教授在下草灣發(fā)現(xiàn)一段人類股骨化石，經(jīng)研究確定為舊石器時代的智能人，被命名為下草灣人，距今4—5萬年，為江蘇省首次發(fā)現(xiàn)的人類化石。1981年，南京博物院考古人員在下草灣東南一公里的火石嶺發(fā)現(xiàn)與下草灣新人同時期的舊石器遺址，面積1500平方米，出土有刮削器、尖狀器等�！�[詳細]
43、吳苓生烈士墓
吳苓生，字松仙，曾用名吳麗石。沭陽縣顏集鎮(zhèn)人。生于1899年。1920年在北京匯文大學(xué)讀書，曾參加“五四”運動。1923年2月參加中國社會主義青年團，不久就加入中國共產(chǎn)黨。曾先后擔(dān)任過哈爾濱特委書記、中共北滿地委書記、中共東北三省特派員、中共滿州黨委組織部長、山東省委書記等職。1930年由于叛徒出賣，在濟南被捕。1931年4月5日被國民黨反動派殺害于濟南。1962年，沭陽縣委將烈士遷入縣烈士陵園，并立碑以作紀(jì)念。吳苓生烈士墓為圓形，水泥構(gòu)造，墓臺四方形，四周有短墻圍護，墓前樹碑石一塊，高4米，寬1.3米，正面鐫刻著“吳苓生烈士墓”，背面為碑文�！�[詳細]
44、凌城遺址
凌城8公里的史集1公里。遺址東西長約500米，南北長約300米，面積在15萬平方米以上。1962年由南京博物院尹煥章等在田野考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，2011年被列入第七批省級文物保護單位名單。2017年4月份開始，南京博物院聯(lián)合宿遷市博物館、泗陽縣博物館對該遺址進行勘探發(fā)掘，至9月底結(jié)束，歷時五個多月。發(fā)掘面積1700多平方米，發(fā)現(xiàn)古城墻和城內(nèi)瓦片堆積，出土板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)、花紋磚、陶罐、瓷碗等器物標(biāo)本和大量陶瓦片，初步判斷為距今2000多年漢代諸侯國泗水國的都邑凌城古遺址，為研究凌城古城布局、城墻構(gòu)造、漢代諸侯國文化提供了寶貴的實物資料。……[詳細]
45、宿遷大王廟
位于東關(guān)口運河西岸。該廟始建于明末清初。原占地1300平方米左右。整體建筑座西朝東，面對京杭大運河。院內(nèi)有山門3間，中間為通道，兩邊為耳房。主殿3間，面闊12米，進深7.8米，脊高7米。正殿北有觀音殿3間、南有客堂和居室4間。正殿內(nèi)南墻上鑲有石碑2塊，一塊刻清康熙皇帝于康熙四十六年（公元1707年）親臨宿遷視察河防時的口諭內(nèi)容。另一塊刻有清朝河道總督靳輔曾孫，時松江府押運通判靳光寰，路過宿遷時肅拜廟內(nèi)靳輔神像時的感慨之言。北墻上鑲嵌的石碑，記載的是清乾隆歲次甲申秋時，漕運松江幫、海寧幫、江淮幫及宿遷當(dāng)?shù)匦疟娋璜I款、物修大王廟的具體情況�！�[詳細]
46、新盛街古墓群
新盛街位于幸福路東、馬陵路南、洪澤湖路北，始建于明神宗萬歷年間，迄今已有400多年的歷史，是宿遷市僅剩的和保存較為完整的老街區(qū)。為配合新盛街城市改造，從2017年3月底，南京博物院聯(lián)合宿遷市博物館對該遺址進行考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘工作。清理古墓葬11座，其中1座磚室墓，其余均為土坑墓。出土器物20余件，主要為陶器、瓷器、銅錢以及少量銀質(zhì)飾品。墓葬時代分漢代和宋元明清時期兩個歷史階段。通過此次發(fā)掘，初步掌握了該地區(qū)文化層和墓葬分布情況，為后期深入開展整個新盛街片區(qū)歷史研究和保護的提供了重要的參考資料�！�[詳細]
47、古汴河文化遺址
古汴河文化遺址古汴河，在隋大業(yè)元年開鑿，有北汴、南汴之分，泗洪古汴河屬南汴河的一段，在南汴河的下游，當(dāng)時也稱通濟渠、汴水、汴渠。全長650公里，自河南滎陽的板渚出黃河，經(jīng)泗洪至盱眙入淮河。通濟渠連接了黃河和淮河，貫通了西安到揚州，作為當(dāng)時最大的交通動脈。歷隋唐至金元八朝代，通航720年，之后黃河經(jīng)常泛濫，泥沙淤堵，至元代湮塞。通濟渠泗洪段全長31公里，保存最為完整，沿岸古跡有青陽鎮(zhèn)唐宋時期的花園遺址、隋代麻胡城遺址、陳圩鄉(xiāng)的清代城北井等。2009年與大運河文化遺址-在一起，申報世界文化遺產(chǎn)�！�[詳細]
48、泗洪澗北遺址
澗北遺址，位于泗洪縣魏營鄉(xiāng)澗北村南。2009年8月，在第三次全國文物普查中發(fā)現(xiàn)。遺址由東西兩個墩子組成，大墩在東，小墩在西，東墩高于地面2米左右，西墩略低，兩墩緊密相連，結(jié)合部有一條南北向的水溝。東西長250米，南北寬200米，面積約50000平方米。地表可見陶片、鬲足、鼎足、陶紡輪等文物標(biāo)本。紋飾有細繩紋、指捺紋等。局部文化層厚約2.5米左右，遺址上部為商周文化層，下部為新石器文化層，是淮河流域保存較好的人類居住遺址，對研究新石器時期蘇北聚落址的分布，淮河流域地區(qū)文明的起源，有著十分重要的價值……[詳細]
49、泗洪趙莊遺址
趙莊遺址位于泗洪縣城西北15公里的梅花鄉(xiāng)趙莊村，南距淮河約40公里。遺址東有重崗山,南有古河道，東北部地表平坦，西北部有一被圩溝環(huán)繞的高約3米的土墩，俗稱“龜墩”，墩體為商周遺存，地平以下為新石器時代遺存。遺址面積約lO萬平方米。1962年發(fā)現(xiàn)，1982年南京博物院進行發(fā)掘，面積225平方米，遺址主要堆積為新石器時代大汶口文化和西周文化地層，并有少量商代早期地層。大汶口文化遺存，包括房基、灰坑和墓葬。房基4座，均為平地建筑，平面有矩形和橢圓形，有細砂土居住面；墓葬10座，有合葬墓，單人墓及甕棺葬，葬式有側(cè)身屈肢和仰身直肢兩種，出土的器物較豐富，陶鬶、杯、豆、盆、鼎和背壺都明顯具有大汶口文化晚期階段的特征。西周文化遺存，發(fā)現(xiàn)房基3座，平面近方形或曲尺形，居住面鋪細砂，并混雜小卵石、砂礓及蝦殼層……[詳細]
50、泗洪浮山堰遺址
浮山堰遺址，位于泗洪縣泗河鄉(xiāng)潼河村南，現(xiàn)存的部分在淮河的河床上。清光緒《泗虹合志》記載：梁天監(jiān)十一年（514），梁武帝在淮河上修筑長達4.5公里的浮山堰，以抗拒北魏入侵，灌壽陽《梁書》記載：浮山堰工程浩大，動用20萬人，歷時兩年。堰長9里，下闊一百四十丈，上廣四十五丈，高二十丈，深十九丈五尺。遺址現(xiàn)存長約300米，黃土夯筑，寬15-50米，高約4米左右，出土銅箭頭、鐵劍等。堰的剖面是夯土層，現(xiàn)殘存的部分得到了很好的保護。浮山堰遺址對研究古代水利工程、戰(zhàn)爭和軍事設(shè)施等都有重要的意義�！�[詳細]
51、皂河龍王廟
皂河龍王廟在宿遷市西北皂河鎮(zhèn)南，緊靠古大運河，西臨黃河故道。龍王廟建于清康熙間（1662一1722），嘉慶十八年（1813年）重修。1983年修復(fù)。龍王廟由南至北是禪門、鐘樓、鼓樓、御碑亭、怡殿、東廊房、西廊房、大王廟、靈關(guān)殿、東滾龍脊、西滾龍脊、大禹王廟、東宮、西宮等，均按北京清代官式建造，內(nèi)亦有清代官式彩畫。 廟的四周筑圍墻，有三進院子，在靈關(guān)殿和大禹廟之間還有圍3米多、高10多米的大柏樹。御碑亭內(nèi)乾隆御碑，刻有4個不同年代的乾隆御筆碑文。……[詳細]
52、埠子鎮(zhèn)磚室墓
埠子鎮(zhèn)磚室墓，位于宿城區(qū)埠子鎮(zhèn)新街口以東100多米處。該墓為帶墓道券頂磚室墓，墓葬平面略呈“甲”字形，青磚所砌，雙層拱形券頂，磚縫間均參雜陶片加固，東部保存較好，西部遭到破壞，可能是盜擾所致。墓道為長斜坡狀，坡度約30°。墓門用青磚順砌，上部遭到破壞，向墓室方向傾斜，殘存15層，寬1米，厚0.15米，高0.6米。所用墓磚尺寸為長28—30厘米，寬15厘米，厚4厘米。根據(jù)墓葬形制和隨葬器物判斷，該墓時代為東漢時期，為研究宿遷漢代喪葬習(xí)俗提供寶貴的資料�！�[詳細]
宿城區(qū)實驗小學(xué)位于幸福路西、黃河路東、洪澤湖路北。2016年2月，為配合宿城區(qū)實驗小學(xué)北校區(qū)工程建設(shè)，宿遷市博物館對該區(qū)域進行考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘工作，共清理了28座墓葬，2座時代為明清時期，其余均為漢墓。發(fā)掘出土的遺物以陶器為主，另外還有少量銅器和瓷器。陶器中灰陶占絕大多數(shù)，夾砂陶為主，少量泥質(zhì)陶。器物紋飾多以素面為主，少量有繩紋-紋。器形主要有罐、壺、盒、鼎、鈁、熏等。此次發(fā)掘的古墓葬群對于研究宿遷地區(qū)漢代及明清時期中小型墓葬制度提供了新的參考資料。……[詳細]
54、宿遷耶穌堂
耶穌堂，始建于1925年，是牧師程彭云籌資所建。為城區(qū)所建教堂中規(guī)模最大的一座。底上兩層可容納600人左右。該教堂建成后，宿遷教會和美國教會開始分治，并成立了“中華基督教自立會”，該教堂的建成在宿遷教會史上有著劃時代的意義。這座建筑是典型的西式教會建筑，建筑面積近400平方米，其造型十分別致，頂呈十字形磚木結(jié)構(gòu)，粗看共四個立面完全一致，細看卻有細微變化，統(tǒng)一中有變化，變化中求統(tǒng)一。專家認為，這種形制的建筑，江蘇省內(nèi)僅有2—3處，具有保護價值。2006年6月5日，宿遷耶穌堂被公布為第六批江蘇省文物保護單位�！�[詳細]
