青海省文物古跡介紹
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181、保安古屯田寨堡群 
保安古屯田寨堡群包括保安古城、年都乎城堡、郭麻日城堡和吾屯城堡，位于同仁縣隆務(wù)鎮(zhèn)以北8公里的隆務(wù)河中游東西兩岸臺(tái)地上，建于明代洪武年間，明萬歷二年(公園1574年)重新擴(kuò)建。明萬歷后，保安四屯在保安堡中軍千總王延儀帶領(lǐng)下，忠于明朝，守衛(wèi)此地，并在計(jì)屯(年都乎城堡)、吳屯(吾屯城堡)、李屯(郭麻日城堡)、脫屯(保安古城)等四屯筑建城堡，防御“西海蒙古”。明末清初，兵源和糧餉仍出自四寨堡。清代雍正后增設(shè)營制，增設(shè)都司衙門，在堡內(nèi)修建兵營、兵房及馬房共500間，增募兵騎500余人，形成甘青地區(qū)歷史上重要的口外重鎮(zhèn)和軍事陣地，成為明清中央政府在隆務(wù)河流域控制各部落的一個(gè)政治、軍事和文化中心。……[詳細(xì)]
182、撒拉族清真寺古建筑群
撒拉族清真寺古建筑群 拉族古清真寺，均為明、清時(shí)期所建或重建后的遺存，木磚青瓦混作結(jié)構(gòu)，建筑形制大同小異，各有其特點(diǎn)。均由中國傳統(tǒng)建筑殿堂式禮拜殿、牌坊式大門、六角攢尖樓閣式喚禮樓、單面坡南北配房等建筑體座組合而成。它們歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑歷史，迄今，還保留著各自原始的建筑形態(tài)，展示著明、清時(shí)期的古建筑風(fēng)格。 這些撒拉族古清真寺建筑群規(guī)模宏大，工程浩繁，氣勢(shì)雄偉壯觀，風(fēng)格獨(dú)特。每一處建筑群的環(huán)境布局以及建筑結(jié)構(gòu)的裝飾尺度與彩色，都融進(jìn)了伊斯蘭文化，具有獨(dú)特的民族建筑特征。這些建筑群記載著燦爛的民族文化歷史，是明、清時(shí)期統(tǒng)一西部邊疆文化的見證�！�[詳細(xì)]
183、甲乙寺
甲乙寺，藏語稱“甲乙俄察塔占林”，意為“甲乙神奇解脫洲”。位于青海省海南州共和縣倒淌河鎮(zhèn)西偏北27公里的甲乙農(nóng)業(yè)點(diǎn)。該寺始建于1984年，其主要倡建者旦措卓瑪，又稱崗日堪卓瑪”，意為“雪山空行母”，是位女-。她在共和縣曲溝、貴南縣沙溝一帶從事宗教活動(dòng)，后定居曲溝鄉(xiāng)索合拉村，1974年又遷居倒淌河鎮(zhèn)甲乙村。1980年班禪委員長(zhǎng)到海南州視察時(shí)，旦措卓瑪及當(dāng)?shù)匦沤倘罕娬?qǐng)求在甲乙村建立寺院得到允準(zhǔn)。班禪大師還為該寺題寺額“神奇解脫洲，由此建成格魯派小寺。1988年批準(zhǔn)開放，當(dāng)時(shí)有寺僧15人。旦措卓瑪為該寺-，任海南州政協(xié)駐會(huì)委員。旦措卓瑪去世后，具體寺務(wù)由寺管會(huì)主任毛蘭等負(fù)責(zé)�！�[詳細(xì)]
184、卻藏寺
卻藏寺卻藏寺位于互助縣18公里處，距青海省會(huì)西寧58公里。周圍四面大山環(huán)抱。整個(gè)山勢(shì)，就像盤龍繞臥。左有鳳凰山，前有獅子山，山上松柏蒼翠，寺前良田千畝一片翠綠。卻藏寺由一世卻藏南杰班覺始建于清朝順治六年即公元1649年。清朝雍正元年因?yàn)榱_卜藏丹津事件被毀壞，以后又重建。1985年常住寺僧150余人。寺院有大小經(jīng)堂和千佛殿，并有卻藏、章嘉、賽赤、歸化、蓮花、阿群、夏日等-的“拉讓”（-住的地方）建筑宏偉，主要建筑物釋迦千佛殿高三層，九十九間。全寺有顯宗、時(shí)輪學(xué)院，采用哲蚌寺郭莽扎倉教程，并在扎倉內(nèi)設(shè)有本寺“卻藏康村”。現(xiàn)在的主持是六世-羅桑丹貝旺秀�！�[詳細(xì)]
185、扎陵湖 
扎陵湖是黃河上游大淡水湖。又稱“查靈�！�。藏語意為白色長(zhǎng)湖。位于青海高原瑪多縣西部構(gòu)造凹地內(nèi)，居鄂陵湖西側(cè)。扎陵湖和鄂陵湖海拔4300多米，比我國最大的內(nèi)陸湖泊青海湖高出一千多米，是名副其實(shí)的高原湖泊。這里地勢(shì)高寒、潮濕，地域遼闊，牧草豐美，自然景觀奇妙，是難得的旅游觀光勝地。盛夏季節(jié)，碧空如洗，蒼穹無垠，玻璃般的天幕上，不時(shí)地飄蕩著櫻桃似的朵朵白云，天是那樣藍(lán)，云是那樣白，山是那樣青。藍(lán)天白云之下，起伏連綿的青山和褶褶閃亮的碧波，交相掩映，分外妖嬈。數(shù)以萬計(jì)的天鵝、大雁、野鴨、魚鷗等在平如明鏡的湖面上嘻戲飛翔，數(shù)不清的牛羊象點(diǎn)點(diǎn)珍珠在翡翠般的湖畔滾動(dòng)，令人心醉�！�[詳細(xì)]
186、河?xùn)|村諸遺址
河?xùn)|村諸遺址 河?xùn)|村位于海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣希里溝鎮(zhèn)。在河?xùn)|村附近有河?xùn)|村東北、東臺(tái)、東臺(tái)北、河?xùn)|村西等4處文化遺存。河?xùn)|村東北遺址面積約250×100米；東臺(tái)遺址在村東約1公里東臺(tái)臺(tái)地北部,與河?xùn)|村西遺址的面積約100×100 米；東臺(tái)北遺址在東臺(tái)北近于臺(tái)地北部邊緣,面積約250×100米。上述遺址地面皆散布有雜骨、陶片及河卵石塊。 所見陶片都為加砂陶,有素面及施劃紋,附加堆紋的雙耳罐、缸、盆、甕、碗等,從陶片觀察屬諾木洪文化。諸遺址中的文化層堆積只有東臺(tái)北遺址清楚,厚約150×200厘米,其余皆未見文化層暴露痕跡。東臺(tái)北遺址系縣級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
187、沙柳河祥和塔
青海省海北州剛察縣沙柳河祥和塔位于剛察縣縣城西面，高21米，寬17米，圍繞塔基周圍共有108個(gè)經(jīng)桶，與佛珠的108顆珠子相同。塔基之上建立著32個(gè)小塔，其中31個(gè)塔代表著剛察縣31個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村，另一個(gè)代表著剛察縣佛協(xié)圍繞著塔座，塔座四周繪有藏族圖騰雪獅，用民族圖騰捧起的塔座裝滿了全縣各鄉(xiāng)牧民親手制作的泥塑雕塑，塔座底層度母佛像，中層是神塔肖像。在神塔肖像上還放置了21個(gè)度母塑像，每個(gè)塑像高1米。塔瓶中裝滿了經(jīng)書。塔中裝有虔誠向往和平的藏民族制作的泥塑佛像、-，佛塔的正前方修建了本康。民族祥和塔預(yù)示著剛察各族人民和睦共處，意在保佑剛察各族人民幸福安康，社會(huì)和諧。……[詳細(xì)]
188、賽康寺
賽康寺(賽康寺(色航寺)，藏語稱“賽嘎日茸洛拉頂貢”，意為“白光自宗永固寺”位于扎朵鄉(xiāng)柯慶溝的賽嘎達(dá)則山下，去鄉(xiāng)11公里。寺東有賽念日山，寺西是尕朵覺悟山，西北則為賽嘎達(dá)則山，寺處三山交界處交通要道.是稱多縣境內(nèi)規(guī)模最大、影響面最廣的格魯派寺院。歷史上許多高僧大德在朝覲尕覺悟神山時(shí)，都將所帶寶物贈(zèng)與該寺，明清時(shí)期該寺是藏區(qū)收藏珍寶最多的寺院之一，因此在馬步芳統(tǒng)治青海時(shí)期，賽康寺曾遭兵匪四次洗劫。歷盡劫難后的今天，賽康寺僧人依然秘密收藏有珍貴佛像及古物百余種。改革開放以后，寺院重建有五明佛學(xué)院，密宗學(xué)堂、顯宗學(xué)堂，并新建了一座較大規(guī)模的藏醫(yī)院�！�[詳細(xì)]
189、賽宗寺
賽宗寺賽宗寺，藏語稱“桑云丹達(dá)吉林”，意聞思功德興隆洲”。位于縣治西偏南，在今桑當(dāng)鄉(xiāng)西18公里的賽宗山下。賽宗山位于興�？h中部，為安多藏區(qū)佛教四/ur峻美，酷似一象鼻下垂于寺前切莫溝中。山上溝壑縱橫，洞窟遍布，蒼松古柏，蔥蘢秀麗。傳說寧瑪派祖師蓮花生大師、格魯派創(chuàng)始人宗喀巴以及隆務(wù)寺高僧第一世夏日倉噶丹嘉措等都先后在此活動(dòng)，留有遺跡。至今有所謂“吉祥坡奶蓮花洞”、“宗喀、“練經(jīng)洞”等充滿神秘色彩的名勝古跡。由于賽宗山盛名遐邇，歷史上各地信徒常來此朝山。據(jù)傳，約在清末，果洛納哇-來此，曾在賽宗山下建參康1座。本世紀(jì)二十年代，納哇去世，該參康遂成遺跡�！�[詳細(xì)]
190、大通明長(zhǎng)城遺址
近日，大通明長(zhǎng)城遺址列入了國家長(zhǎng)城保護(hù)計(jì)劃，國家文物局已下達(dá)搶險(xiǎn)加固工程的立項(xiàng)批復(fù)，前期設(shè)計(jì)規(guī)劃工作正在進(jìn)行。據(jù)悉，東起大通與互助交界處，西至大通與湟中交界處的大通明長(zhǎng)城遺址是世界海拔最高的明長(zhǎng)城遺址。被專家譽(yù)為青海的“八達(dá)嶺”。2007年，大通明長(zhǎng)城被列為中國長(zhǎng)城調(diào)查項(xiàng)目，日前又列入國家長(zhǎng)城保護(hù)計(jì)劃。為完整保存這一珍貴的歷史遺跡，豐富西寧周邊的歷史文化旅游內(nèi)涵，我縣近日聘請(qǐng)?zhí)m州大學(xué)和敦煌藝術(shù)研究所的專家，再次對(duì)明長(zhǎng)城遺址做了全面考察，制訂了詳細(xì)的《大通縣明長(zhǎng)城保護(hù)規(guī)劃》，擬建成一處明長(zhǎng)城遺址公園，最終實(shí)現(xiàn)保護(hù)和開發(fā)雙贏的目標(biāo)�！�[詳細(xì)]
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