您現(xiàn)在的位置：首頁 > 云南省 > 大理州旅游

大理州全國重點文物保護單位介紹

　　大理崇圣寺三塔，距離下關14千米，位于大理以北1.5千米蒼山應樂峰下，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態(tài)，遠遠望去，雄渾壯麗，是蒼洱勝景之一。崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅，其東面正中有塊石照壁，-“永鎮(zhèn)山川”四個大字，頗有氣魄。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔，底寬9.9米，高69.13米，塔頂有銅制覆缽，上置塔剎，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。三塔相傳建于南詔保和時期，近年來曾在塔頂發(fā)現(xiàn)南詔、大理中時期的重要文物600余件。南、北二小塔，位于主塔之后，兩塔間距97.5米，與主塔相距70米，成三塔鼎足之勢，兩塔均為八斛形檐式空心……[詳細]
　　杜文秀帥府位于大理市大理舊城南門內正街。又名大理元帥府、杜文秀帥府，是清代咸豐、同治年間云南回族穆斯林起義領袖杜文秀建立的當?shù)孛褡遄灾握䴔嗨诘�。清咸豐六年（1856年）8月杜文秀起義軍攻占古城大理，推舉杜文秀為“總統(tǒng)兵馬大元帥”，建立大理政權，改原來的大理提督府衙為帥府�，F(xiàn)尚存帥府大門，紫禁城部分城墻，帥府內堂大門，白虎堂及兩側廂房等建筑。起義失敗后，云貴總督岑毓英對帥府進行過改建。1988年維修后辟為大理市博物館。大理市博物館成立于1986年，是大理市文物收藏、研究與陳列的機構，屬地方性綜合博物館。博物館建筑面積2650平方米，主要陳列有石器、陶器、青銅器、瓷器、玉器、石雕、玉雕、木雕、字……[詳細]
　　介紹:石鐘山是石寶山南部的一座支峰，因山上有石像鐘而得名。這里峭壁嶙峋，矗立著奇巖異石，被當?shù)厝朔Q為“活不耐煩松”的扭松遍布于山間幽谷。在南山坡上，翠竹環(huán)抱著一群古色古香的屋宇，那便是石鐘寺。寺里有一巨石，形如倒扣的巨鐘，故以石鐘山為名。素有南國瑰寶之稱的石鐘山石窟群就雕鑿于此。是石寶山景區(qū)中最為著名的景點，又稱石寶山石窟，為南詔、大理國時期的雕刻藝術，集云南少數(shù)民族雕刻藝術的精華，并受中原、藏族、南亞以及西亞等文化的影響，其風格與內地的敦煌、龍門石窟有異曲同工之妙。石鐘山石窟是云南省規(guī)模最大的石窟群，也是云南最早的石窟，距今已有1000多年的歷史，至今保存完好，堪稱民族文化的奇葩。1961年……[詳細]
　　劍川是滇西北高原上古韻流芳的縣份，位于-雪月的大理與“香格里拉”中甸之間，是白族世居之地。提起劍川，人們自然會想起石寶山唐代石窟、滿賢林千獅山…除此之外，劍川還有一處古跡名勝叫景風閣，這里是劍川歷史文化的又一淵藪，鮮為人知，卻值得一訪。西出金華古城，溯淙淙清溪而上，遠眺山麓，一圍龍蛇起舞畫壁描檐的紅墻內，古木參天，屋宇重重，一塔聳立，就是景風閣。狹義上，景風閣專指園內建于元代的一座飛檐斗拱三層樓八角高閣。古閣構架精巧，秀麗雅致。南面底層安有春夏秋冬四扇木雕格子門，其中鳳穿牡丹、鷺鷥登蓮、喜鵲登梅三扇是大理“杜文秀帥府”遺物，格芯花板三層鏤空，精美絕倫。此閣原名魁星閣，清光緒年間，劍川著名學者趙……[詳細]
　　水目山塔位于云南省祥云縣馬街鄉(xiāng)水目山水目寺前。此塔為紀念大理國0公高量成之子皎淵而立。史志中并無確切記載，一般認為大理國時期（公元938－1253）所建。據(jù)現(xiàn)存水目寺內的《淵公塔銘碑》記載，水目寺為南詔龍興四年（公元813）普濟慶光禪師所建。而寺前密檐塔為紀念大理國0公高量成之子，水目寺三祖之一的皎淵而建，因此又稱“淵公塔”。水目山塔，為四方形15級密檐式磚塔，高18.16米，塔雙層臺基，八角形。塔身第一級東面設門，南面塔壁彩繪壁畫。其上各級每面有龕洞1個，塔剎由仰蓮、覆缽、寶頂組成。塔西有水目寺,現(xiàn)存大殿、中殿、廂房等,規(guī)模宏大�，F(xiàn)保存明代銅鐘及較多碑刻,寺右尚僧塔50余座,形成壯觀的塔林。……[詳細]
　　沙溪興教寺位于云南省劍川縣沙溪寺登鎮(zhèn)鰲峰山陽坡。興教寺是國內現(xiàn)僅存的明代白族阿托力佛教寺院。建于明永樂十三年(1415年)。《滇系》輯撰者師范所題刻的楊升庵、李元陽詠海棠詩匾一塊。詩為明嘉靖十年仲春楊升庵和李元陽同游劍川石寶山路過沙溪興教寺時，適逢興教寺內的兩珠海棠簇簇灼灼，正在開放時兩人的唱和�，F(xiàn)存大殿、二殿。大殿內有明代佛教壁畫12鋪。寺區(qū)周旁存合抱之古槐、古黃連木數(shù)株，山門前有大獅子一對，山門正對戲臺一座。興教寺之大殿、二殿，是滇西少有的明代重要建筑之一。大殿古稱大雄寶殿，坐西朝東，東西進深14.58米，南北順深18米。重檐歇山式九背頂，上下檐均架斗拱飛角。二殿古稱天王殿，坐向與大殿同，……[詳細]
　　云南提督府舊址位于大理古城復興路南部西側，西連博愛路、南連蒼坪街、北至紅龍井。明代為分巡迤西道署，清康熙二年(1663年)云南提督駐扎大理，建為云南提督衙門。云南提督全稱云南提督總兵官，從一品，節(jié)制臨沅、鶴麗、普洱、開化、昭通、騰越六鎮(zhèn)總兵，直接統(tǒng)轄提標左中右三營，兼轄楚雄協(xié)，武定、大理城守等營，是云南最高武官。云南提督下設中、左、右三營，轄馬戰(zhàn)兵九百名、步戰(zhàn)兵二千一百名、守兵九百名。云南提督的設置標志著清初云南綠營兵制基本形成。云南提督是一省最高軍事長官，肩負著維護清政府在云南邊疆少數(shù)民族地區(qū)統(tǒng)治的主要職責，是領導“改土歸流”的主要軍事力量。清代二百五十年間，先后有五十多任提督駐守于此處理軍……[詳細]
　　1、千古鹽井公元前109年，漢武帝征服云南，置益州郡，下轄24縣，其中比蘇縣即在以諾鄧為中心的沘江流域，“比蘇”是僰語，意為“有鹽的地方”。諾鄧鹽井自漢朝開采以來至今歷兩千余年，在這口深深的直井下面，還有縱橫交錯的引水甬道，猶如一條地下運河，古代用人工汲水的方法從下面取鹵再分給各家“灶戶”煮鹽。2、鹵脈龍王諾鄧的龍王據(jù)說是主管五井鹵脈的，明初的五井包括諾鄧井、順蕩井、山井、師井、大井和麗江府的蘭州井、鶴慶府的彌沙井等七個鹽井。到明朝后期，才把諾鄧井、天耳井、大井、石門井、雒馬井這五個鹽井習稱為“五井”。3、北山重樓諾鄧北山民居依山構建，層層疊疊，前后人家樓院重接、臺梯相連，往往是前家后門即通后……[詳細]
　　弘圣寺塔位于大理古城西南方，距古城僅一里許。弘圣寺塔為磚砌密增式中空方塔，塔為16級，塔高43.87米。塔的下部之3米為石徹，3米以上為磚砌。底層塔身6米見方， 正西面有青石砌成的塔門門框，門框上方有大理石浮雕的菩薩，其它三方亦有淺佛龕。塔檐用磚六層疊澀砌成，出檐2尺。 塔身在各層塔檐上皮逐級收臺，層寬與高度逐級縮小，每層塔身向正中開券洞2孔，佛龕2孔，各層互相交錯，左右各有凸起的亭閣式塔一座。塔頂豎有剎軸、覆釜，上置仰蓮及七層相 輪，相輪上有圓形銅皮寶珠及剎蓋，其尖為葫蘆形火焰珠，整個塔剎寶項高3米多，壯觀無比。 1981年國家曾撥款對弘圣寺塔予以重修和加固。維修時在塔剎鉛軸中及銅軸底面座上……[詳細]
　　州城文廟武廟位于云南省大理州賓川縣，建于明弘治七年（公園1494年），明嘉靖、清康熙、雍正、嘉慶、光緒年間曾多次修復和添建，在具有深厚歷史文化底蘊的州城古鎮(zhèn)，形成了一個氣勢恢宏的建筑群，充分表現(xiàn)出了這里豐厚獨特的歷史文化特色。文廟坐東向西，供奉的是孔子等古代的學者先賢。文廟面對筆架山，為一進四院，由照壁、欞星門、大成門、大成殿、后宮（又稱崇圣祠）及南北兩院、名宦鄉(xiāng)祠等建筑呈梯形建造構成。整座建筑風格纖細秀雅，匠心獨運，或危樓高閣，棲鳳盤龍；或草木葳蕤，煙聚蔓纏；或小井石欄、曲徑通幽。房檐斗拱和額枋梁柱上，裝飾著的青藍點金和各種貼金彩畫，亦清晰可辨，不難想象昔日所擁有的鮮麗色彩和雄偉壯麗。各院之……[詳細]
　　云龍保存的橋梁從最古老原始的溜索、藤橋到現(xiàn)代化的鋼桁橋，其種類之繁，建筑形式之多樣，完全可以組成一座橋梁的博物館，素有“云龍古橋冠全滇”之稱，堪稱“古橋梁藝術博物館”。2013年，沘江古橋梁群被列為國家第七批重點文物保護單位。云龍的橋梁具有“浮、梁、吊、拱”四大基本特性。這四大橋型是一切橋梁的鼻祖，如今世界上千姿百態(tài)的橋梁就是由此派生延演而來的。其中除浮橋是在沘江枯水季節(jié)臨時搭建外，其余都是永久性橋梁。這些各種類型的橋梁大都集中在沘江流域及其支流之上，形成古橋梁群，如今還保存有各種類型的古橋近百座，有較大價值的42座。沘江上的古橋梁不僅數(shù)量多，而且類型豐富，從原始簡單的橋梁到大跨度、建筑工藝復……[詳細]
　　垅圩圖山城址位于巍山縣城西北十五公里，在今大倉鎮(zhèn)甸中村委會，團山村西面垅圩圖山山頂?shù)囊粔K大平地上。遺址后依大黑山，前臨陽瓜江，山環(huán)水抱，易守難攻，地勢險要，站在山頂眺望，整個巍山壩子盡收眼底。遺址面積約五千平方米。據(jù)元代至清代的正史和云南的各種地方志記載，細奴邏建立大蒙國后，于唐高宗永徽元年（650年），在垅圩圖山上筑城以居，該遺址為南詔國第一座都城遺址。1958年，云南省考古隊在垅圩圖山城址考古發(fā)掘中，出土了大量瓦礫、石礅、蓮花柱礎等建筑材料，進一步證實了該遺址是南詔早期都城遺址，這也與歷代史料記載相吻合。1991年和1992年，云南省考古隊連續(xù)兩年在遺址上再次發(fā)掘出了一片古建筑遺址內的鋪地……[詳細]
　　等覺寺（又名報國寺），位于巍山古城東北隅。始建于南詔，是巍山地區(qū)現(xiàn)存建筑年代最早的佛教寺廟，為明、清兩代僧綱司駐地。明永樂十六年（公元1418年），寺僧無用自應天溧水（江蘇溧陽縣）來，與蒙化府土官左氏、蒙化大族善信等合力拆建，建成五進四院，明正統(tǒng)二年（公元1437年）開始塑像。明成化元年（公元1465年）土知府左氏建雙塔于二門左右，諸善信增建殿宇五座。明萬歷二十七年（公元1599年）至三十四年（公元1605年），僧綱司住持性定募修各殿，又新建后殿兩廡及更衣廳并塑羅漢，至此，等覺寺為規(guī)模最大時，清代咸豐年間兵焚，大部被毀，僅余太陽宮等處，清光緒年間，於太陽宮之左建祿位祠，祀云貴總督林則徐，太陽宮……[詳細]
　　西門街古建筑群位于云南省劍川縣境內。劍川古城所在地歷史久遠,曾出土西漢五銖錢。古城始建于明洪武二十三年(1390年),已有600多年的歷史。至今完整地保留了明代格局,西門、北門、南門護城河橋猶存,歷經(jīng)滄桑,古貌依舊�，F(xiàn)還完整地保存著明清古建筑群,獨特的古街巷,眾多的明代古宅和清代民居。西門街古巷通幽,古宅較多,如七曲巷四合天井的何宅,五馬坊明代古建張宅、趙薄藩故居光祿第、原古譙樓下明建武將軍府第魯宅等。古城的居民至今仍生活在鮮活的文化生態(tài)當中,古風依舊,古習猶存。古城呈現(xiàn)出豐富的多元文化形態(tài),但始終保留著濃郁的原生白族本主文化和獨特的阿吒力佛教密宗文化。居民以白族為主,白語為主要交際語,白族民……[詳細]
　　南詔鐵柱廟又名鐵柱觀、鐵柱廟，位于云南省大理州彌渡縣西面約6公里的太花鄉(xiāng)鐵柱廟村。因廟內的一根鐵柱而出名，是彌渡縣最著名的古跡。南詔鐵柱，又稱崖川鐵柱、建寧鐵柱或天尊柱，鑄于唐、南詔時期，不僅是大理州內僅有的六項國家級重點文物之一，也是全國絕無僅有的珍貴文物，是彌渡的鎮(zhèn)縣之寶。柱體為圓柱形，黑色，鐵質，實心，重約2069公斤，高3.3米，直徑32.7厘米，由五段接鑄而成。鐵柱的建立與宗教有關。祭柱是云南一些少數(shù)民族古老的宗教祭祀形式，源遠流長。至于建柱的原因，有多種傳說。最盛行的一種說法是，諸葛亮平定南蠻，繳兵器，鑄鐵柱紀功，后由南詔世隆重鑄。每年農(nóng)歷正月十五，彝族人民聚集鐵柱廟，共同舉行祭柱……[詳細]
　　五臺大寺位于苴力鎮(zhèn)下轄行政村——五臺村委會，是苴力鎮(zhèn)域內儒、道、釋三教同流的宗教建筑群，整座寺宇坐東南西，前瞻太極群巒，后依五臺翠屏，東、南、北三面皆古木蒼天，青松掩映，景色宜人，真所謂“九州仙緣歸佛地，五臺玉案拱慈尊”�，F(xiàn)存古建有觀音閣及兩耳、彌勒殿、王母閣及兩耳、老君殿、孔子殿以及構成寺宇大院的南北兩邊的廂房、中廂和西廂房，還有原屬寺廟養(yǎng)牲畜的北院，占地面積為4000平方米，建筑面積1831.36平方米，是彌渡縣現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古建筑。民國抄本《彌渡縣志稿》中記載五臺大寺的修建年代為明初，后清雍正、道光、光緒又增修擴建，民國13年（1924）及民國36年（1947），祥云桂花亭人……[詳細]
　　順蕩火葬墓群在距云龍縣城70多公里的最北端，有一個古老的小集鎮(zhèn)，無論是由縣城沿沘江直上，還是從蘭坪順沘江而下，它都會突然間奇跡般跳躍在你的眼前———它就是古老神秘的順蕩井。順蕩火葬墓群就位于云龍縣白石鎮(zhèn)順蕩村的蓮花山上，火葬墓群坐西朝東，墓葬多為橫向排列，整個墓地依山勢緩緩而下呈等腰三角形臺地，總面積1．5萬平方米。墓地現(xiàn)存古墓千余冢，完好的梵文碑92塊(梵文碑85塊，梵文經(jīng)幢7座)。火葬墓群是明代的古墓葬群，從明永樂到嘉靖年間都有，可見明代中期是最鼎盛的時期。火葬墓群是當?shù)匕鬃迥乖�，墓碑所刻死者多為楊、張、高、趙四姓，即現(xiàn)在順蕩居民的祖先墳塋，是整個云南省境內保存得較為完整的火葬墓群之一，多……[詳細]
　　茶馬古道云南劍川段屬于滇藏茶馬古道的一部分。滇藏茶馬古道的主線為大理→洱源→劍川→麗江→石鼓。沙溪歷史悠久，早在2400年前，這里的經(jīng)濟很發(fā)達，不僅能冶鑄精美的青銅器，還開始冶煉鐵器。從沙溪鰲峰山出土的瑪瑙珠、綠松石、海貝等東南亞地區(qū)產(chǎn)物看，這里已經(jīng)是對外交流的通道。南詔、大理國時期，以寺登街為中心的沙溪地區(qū)，已是滇西北交通要衢。茶馬古道云南劍川段始于沙溪鎮(zhèn)鰲鳳村南山腳，經(jīng)福壽長村村道后沿平甸公路折至鰲鳳古城隍廟后折至鰲鳳村后沿村內小道上鰲峰山，從鰲峰山中間穿過到達沙溪中學前道路，沿路至南寨門，過南寨門達寺登街街場，折向北古宗巷結束。古道全長約4.2千米，是由古道、照壁、橋梁、寺廟、民居組成的……[詳細]
　　南詔太和城遺址位于云南省大理市七里橋鄉(xiāng)太和村西的鶴頂峰麓，距大理古城南7.5公里，是一座山坡上的城市。古城西起佛頂峰，以南延伸至洱濱村，長3350米，以北延伸至洱海岸邊，長3225米，全城面積約3平方公里。太和城原為河蠻（白族的先民）所建立的城邑。唐開元二十五年（公元737年），南沼王皮羅閣在唐王朝的支持下，攻占太和城。次年（公元738年）以太和城為都城建立南詔政權，直到唐大歷十四年（公元779年）南詔王異牟尋遷都羊苴咩城（今大理古城西）止，歷時42年，太和城是南詔前期的都城。山頂有金剛城，建有鶴頂寺，在洱海金梭島上建有南詔避暑宮，城內立有著名的南詔德化碑，可供考察、游覽。太和城一直到明朝后才……[詳細]
　　佛圖寺塔，民間稱為蛇骨塔，位于下關以北3公里，市郊鄉(xiāng)羊坪村原佛圖寺前，因寺得名。佛圖寺塔始建年代約為南詔勸豐祐時期，其造型與千尋塔相同。塔身正中鑲嵌著明萬歷三年（公元1575年）《重修佛圖塔記》碑。塔通高30.07米，13級方形密檐式空心磚塔。有兩層臺基，塔門東向。塔身方4.5米，四壁厚1.4米、中空1.3米。第一層至四層呈直砌，第五層開始逐層收分。雙層東西設佛龕，南、北設券洞，與塔心貫通，逐層交替上升。塔身內空，為筒體結構，直通至十二級，塔門為方形洞門，洞門上用橫木作過梁，這是南詔時古塔的特點之一。1981年5月維修時，在塔剎基座內出土觀音造像等52件文物，在塔門上部出土元代經(jīng)卷47年，為研……[詳細]