賓川縣旅游必去景點
 | 雞足山AAAA 雞足山是國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)，是享譽南亞、東南亞的佛教圣地，中國十大著名佛教名山之一，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)大理景區(qū)的重要景點、是以展示佛教文化和生態(tài)景觀為主的集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區(qū)。雞足山位于云南省大理白族自治州賓川縣境內(nèi)，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，蒼崖萬仞，翠微千里，高峻險拔，因“前列三峰，后拖一嶺，儼然雞足”而得名。雞足山屬亞熱帶高原季風(fēng)氣候，氣候溫暖濕潤，常年如沐春風(fēng)。山頂終年云霧繚繞，如夢似幻。原始生態(tài)保存完好，珍禽異獸數(shù)十種，形成了以動物和原始生態(tài)植被為主的自然生態(tài)體系。古人用一鳥、二茶、三龍、四觀……[詳細] |
 | 佛塔寺，原名尊勝塔院，坐落于文筆山左支盡頭處的塔院山中�！犊滴蹼u足山志》載，尊勝塔建于公元1683年（明崇禎戊寅年間），為麗江知府木靖與悉檀寺僧人道源、道真所建。從1689年到1963的的274年間，該寺都有不同程度的修茸�，F(xiàn)在我們所見到的佛塔寺，是臺灣道興法師捐資400多萬元于1994年在廢墟上重新修復(fù)的。寺內(nèi)原有一塔，是-教寺塔，高22米。現(xiàn)恢復(fù)修建的白塔，為印度寶瓶式佛塔，高22米，塔身圓表，外飾石灰。塔底的東南西北分別立有四大天王的彩繪石雕像，造型生動，姿態(tài)各異。雞足山八景之一的塔院秋月就在寺觀賞。詩人盧桂生有《塔院秋月》詩晴空萬里碧于水，遙望嶺頭白云生。塔影孤懸深夜靜，冰壺濯魂恍然難……[詳細] |
 | 迦葉殿迦葉殿也叫迦裟殿，位于雞足山天柱峰半山腰的東面，傳說雞足山的開山祖師飲光佛迦葉尊者在殿內(nèi)的大盤石上守衣入定500年而得名。也就是這樣的原因，迦葉殿在雞足山眾多的廟宇中占有舉足輕重的地位，被稱為“山中第一寺”和“山中諸寺之祖庭”。據(jù)史料記載，迦葉殿所在位置于明朝永樂年間(公元1403年～1424年)或成化年間(1465年～1487年)時為道人修建茅庵。嘉靖年間庵廢后僧人圓慶募化建寺，然后又重修和增修多次，到萬歷壬子(公元1612年)時，迦葉殿已有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，到清朝順治年間時，有了山中第一寺的氣勢。殿內(nèi)的藏經(jīng)樓收藏有豐富的經(jīng)書，殿前有高達8.6米的外飾金泊銅質(zhì)萬佛塔�？滴跞�(公元1691……[詳細] |
 | 牟尼庵牟尼庵位于雞足山祝圣寺以西半里處的小山脊上，南臨玉龍瀑布，西臨一條山澗。由于地理位置原因，牟尼庵自古就是去玉龍瀑布和上山朝拜的必經(jīng)之地，因此在有關(guān)雞足山的許多古代游記中都可以見到“茶房”或“牟尼庵”這樣的字眼。對于牟尼庵，有關(guān)史料還載有一個“茶房失火，殃及詩文”的故事。故事說的是因-頂撞嘉靖皇帝而被流放到云南永昌(今保山)的楊升庵(名楊慎，字用修，號升庵)，相約永昌的朋友張含同游雞足山，楊升庵先啟程到雞足山茶房等候朋友，結(jié)果朋友失約，便決定長住茶房，編寫《雞足山志》并盡情撰寫詩文。不幸的是不久茶房失火，詩文被焚，楊慎只得悵然而去，走前還在殘墻上寫下一首詩：“方知太古淳然在，自悔文章一畫多……[詳細] |
 | 雞足山楞嚴塔位于賓川縣縣城西北30余公里外的雞足山頂，雞足山楞嚴塔為十三層密檐式空心方塔，塔高約40多米，塔內(nèi)為七層，可以直接登臨塔的頂層。楞嚴塔建筑雄偉，外形秀麗，遠遠望去，宛如一枝巨大的文筆立于佛教名山雞足山金頂，在崇山峻嶺間成為方圓數(shù)百里的一座顯著的地理標(biāo)志。楞嚴塔通體灰白，外觀仿崇圣寺三塔的千尋塔，但塔身更為修長；最為特別的是，楞嚴塔第二級的四周安裝了鐵欄桿，有一道供人們登高遠眺的走廊，每邊走廊下有八個支撐的倒立三角結(jié)構(gòu)，遠遠望去，如同為塔身裝飾了一道穩(wěn)重的“裙邊”，使楞嚴塔賦予了現(xiàn)代建筑的氣息。每個季節(jié)，楞嚴塔都在雞足山頂變幻著不同的風(fēng)景：春日繁花，楞嚴塔裝點滿山的杜鵑山茶；夏日云�！�[詳細] |
 | 州城文廟武廟位于云南省大理州賓川縣，建于明弘治七年（公園1494年），明嘉靖、清康熙、雍正、嘉慶、光緒年間曾多次修復(fù)和添建，在具有深厚歷史文化底蘊的州城古鎮(zhèn)，形成了一個氣勢恢宏的建筑群，充分表現(xiàn)出了這里豐厚獨特的歷史文化特色。文廟坐東向西，供奉的是孔子等古代的學(xué)者先賢。文廟面對筆架山，為一進四院，由照壁、欞星門、大成門、大成殿、后宮（又稱崇圣祠）及南北兩院、名宦鄉(xiāng)祠等建筑呈梯形建造構(gòu)成。整座建筑風(fēng)格纖細秀雅，匠心獨運，或危樓高閣，棲鳳盤龍；或草木葳蕤，煙聚蔓纏；或小井石欄、曲徑通幽。房檐斗拱和額枋梁柱上，裝飾著的青藍點金和各種貼金彩畫，亦清晰可辨，不難想象昔日所擁有的鮮麗色彩和雄偉壯麗。各院之……[詳細] |
 | 大營鎮(zhèn)觀音箐聞名遐邇雞足山燒“回頭香”的觀音箐，離縣城金牛19公里，距州府下關(guān)40公里，地處賓關(guān)公路大營鎮(zhèn)境段。境區(qū)占地面積15平方公里，主要由觀音閣、仙人洞、文殊禪院等景點組成，集山雄、石奇、閣險、箐幽為一體。前人一楹聯(lián)“觀音箐，箐觀音，懸崖絕壁塑觀音；繡球石，石繡球，石樓溪水滾繡球”就是山中經(jīng)典景觀的概括。明代徐霞客曾游于此。境內(nèi)峰巒重疊，谷幽水秀，山中風(fēng)景獨有情趣，是蒼山洱海雞足山旅游風(fēng)景名勝區(qū)之一。觀音閣始建于唐代，至今香客游者不絕，觀音閣石窟雕刻于唐代，是研究政治、經(jīng)濟、文化不可多得的遺產(chǎn)。閻門外一丈有八的阿彌陀佛依于懸崖絕壁之上，鑿石抬梁，別具一格�！安粺仡^香，枉到雞足山”廣為流……[詳細] |
 | 玉龍瀑布是雞足山的一大自然景觀，名列雞足山八大景之一。它位于祝圣寺以西半里之遙的峽谷中。北臨牟尼庵。游客過溪穿林抵達玉龍瀑布時，總是先聞其聲后見其形。在與玉龍觀瀑布遙遙相對的山脊上，自古就建有觀瀑亭。現(xiàn)在游客所見的觀瀑布亭是1990年重新修建的。在觀瀑布中，可以一覽無余地看到玉龍瀑布的全貌。玉龍瀑布是一個斷崖瀑布，落差有60余米，從雞足山天柱峰下密林中匯聚而來的溪水，在斷崖上猛然跌落，形成了“白練永懸”的美景，同時在谷底發(fā)出水石相擊在回響。游人置身于虎景之中，不能不被大自然的神奇造化所動容。有興致的游客還可以從觀瀑亭沿石級下到瀑布，就可以欣賞到“銀河天落”的另一種美景。常言道，人間美景少不了傳……[詳細] |
 | 介紹:金頂寺位于雞足山主峰天柱峰的絕頂，海拔3240米，東距祝圣寺5.5千米。天柱峰因高峻挺拔，狀如擎天巨柱而得名，在金頂寺有時還可以見到珍奇的迦葉鳥。現(xiàn)在的金頂寺，由睹光臺、大門、彌勒殿、楞嚴塔、大雄寶殿等組成，是游覽雞足山必去的重要景點。金頂不僅有悠久的歷史，還有著名的賞景地：東觀日出、西觀蒼洱、南觀祥云-、北觀玉龍雪山。明代大旅行家徐霞客歷盡千辛萬苦登臨雞足山頂，對這“四觀”贊賞備至。交通:慧燈庵至金頂寺可乘旅游索道，單程22元，往返票價42元。 云南大理……[詳細] |
 | 海稍魚村海稍魚村位處祥寧公路線上，可通過賓祥高等級公路與大保高速公路、楚大公路和楚大鐵路以及各主要城鎮(zhèn)、車站、口岸和港口相通，或通過鳳太高等級公路與下關(guān)車站和大理飛機場相接，交通條件十分便捷；楚大公路、安楚公路通車后，昆明到海稍魚村只需4個多小時車程，下關(guān)到海稍魚村只需1個小時(從楚大路走),祥云、縣城到海稍魚村也僅有20多分鐘車程。海稍魚村有獨特的飲食文化�！昂Ｉ贼~”飲食品牌在省內(nèi)外享有盛譽，做工傳-特，味道鮮美，深受食客歡迎。優(yōu)美的自然風(fēng)光。水庫改造完成后，庫區(qū)一帶形成了一道優(yōu)美的山水自然風(fēng)景，山型獨特，水質(zhì)上乘，物種豐富，氣候怡人。蘊涵豐富的民俗文化。海稍地區(qū)有著十分豐富的古遺跡、古文化……[詳細] |
 | 白羊村新石器遺址位于賓川縣城北4公里的金牛鎮(zhèn)白羊村西500米處，桑園河旁，遺址現(xiàn)存面積約3000平方米。1973年至1974年，云南省文物工作隊對白羊村遺址進行了科學(xué)的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了房屋建筑遺址、窖穴、墓葬等，出土了陶器、石器、骨器、牙器和碳化谷等遺物。經(jīng)科學(xué)測定，白羊村遺址的年代為3770±50年。白羊村遺址上的先民早已過著定居生活，建造了原始的房屋，且形成了較小的村落。從事著原始的鋤耕農(nóng)業(yè)，輔之以狩獵、采集與飼養(yǎng)。處在母系氏族社會由盛而衰，父系氏族社會已經(jīng)萌芽的變革階段。白羊村遺址是洱海區(qū)域典型的新石器時代古文化遺址。特別值得一提的是，白羊村遺址出土的古稻谷是云南省出土較早的稻谷之一，在亞洲……[詳細] |
 | 平川觀音寺平川觀音寺距縣城56公里,位于平川鎮(zhèn)街東北2公里處，牛角山簏，木魚山側(cè)，玉皇閣托于崖上，觀音殿隱于崖下，寺旁怪石嶙峋，古樹披翠，崖壁掛藤，寺前石拱碧波，溪流淙淙，氣候宜人，生態(tài)良好。觀音寺始建于明朝萬歷元年（1573年），為云南巡撫鄒應(yīng)龍（陜西西安人）倡建。2005年，平川鎮(zhèn)黨委、政府開發(fā)觀音寺，投資一百多萬元，改造了龍泉池，鋪筑了江外村至觀音寺彈石路面，建成了觀音寺公園。占地面積3000余平方米，為三級六進中軸式建筑群。觀音寺融自然景觀和人文景觀、民族文化和宗教文化為一體，成為平川地區(qū)的佛教圣地和旅游勝地。1989年被列為縣級重點文物保護單位。2005年被平川鎮(zhèn)黨委、政府定位為全鎮(zhèn)……[詳細] |
 | 九蓮寺明嘉靖（1522-1566年）初建，始為接待僧尼居靜之處。寺內(nèi)，蘭桂雜植，花木扶疏，芬芳撲鼻，鳥音悅耳，環(huán)境幽雅古樸。這里生長著一棵希世奇花，名為“子午蓮”。這棵花奇就奇在花開時，花瓣只在每天的子午二時開放，其余時間花瓣都是閉攏的。另外，寺中還有一棵柏樹也值得一提。這棵柏樹雖然矮矮的毫不顯眼，但寺中所有的比丘尼都對它倍加青睞。原因是，九蓮寺曾經(jīng)被毀寺，這棵柏樹隨之葉落干枯，從此十多年的時間里，任春風(fēng)吹拂雨露滋潤，也不吐一片綠葉，人們都認為它早以枯死了。想不到的是1985年寺院修復(fù)，這棵柏樹也就在那年的春天，又吐出了一片新葉。至今長得枝繁葉茂，四時蒼翠欲滴。這便是所謂的“枯木迎春”。地址：……[詳細] |
 | 楊氏宗祠位于賓川縣城東北50多公里的平川鎮(zhèn)盤谷村楊氏宗祠內(nèi)，楊氏宗祠占地面積1380平方米，建筑面積837平方米。民國十八年（公元1929年），時任云南省憲兵司令的平川人楊如軒之母壽享百齡，-政府特準建坊，以彰人瑞。海內(nèi)外名流爭為詩歌古文以紀盛者，凡一百二十八家�，F(xiàn)存有祠堂、過廳、東、西廂房、百歲亭等建筑。宗祠內(nèi)現(xiàn)存有民國時期當(dāng)代要人和海內(nèi)名流題刻八十余通，有胡漢民、蔣介石、于佑任、李根源、朱培德、蔡元培、章柄麟、袁嘉谷、陳榮昌等民國時期當(dāng)代要人和名流的題刻，是云南省現(xiàn)存民國時期要人和名流題刻最多，保存較為完好的近現(xiàn)代紀念建筑。2003年12月，云南省人民政府公布為省級重點文物保護單位。……[詳細] |
 | 銅瓦殿又稱傳燈寺或銅佛殿，在猢猻梯下，可由此梯攀援而上，亦可從傳燈寺新辟的游道前往。寺左有大石突起，青色白紋，條理分明，形如袈裟。傳說迦葉尊者曬衣石上，留下痕跡，人稱袈裟石。明正德年間(1506—1521年)，僧人圓成與永勝土官高世懋在建寺時，因山高風(fēng)烈，嚴冬積雪，于是便發(fā)心冶銅為瓦，覆蓋屋頂，以保護殿堂建筑。所以，名銅瓦殿。萬歷年間(1573—1619年)，中丞唐時英及李元陽先后加以擴建，并立碑為記。1979年重修，面積399千方米，大殿為三間單檐歇山式，中間供燃燈古佛，兩邊為文殊、普賢、達摩、伽藍塑像。建筑有禪堂、客堂。由于地處危崖，庭院狹窄，站在院中俯瞰“萬壑松濤”，則別是一番風(fēng)景�！�[詳細] |
 | 石鐘寺始建于唐代，是雞足山最古老的大寺院，有深厚的文化內(nèi)涵。明清以來，上雞足山的名流政要，都要慕名游石鐘寺，為石鐘寺贈匾題聯(lián)，賦詩填詞。明代書法大家董其昌，為石鐘寺靜室題寫“薜蘿居”匾額；巡撫王繼文為石鐘寺題寫“清梵普聞”匾額；孫中山先生，曾為石鐘寺題寫“曇云法�！睓M幅。歷史上石鐘寺一直是禪宗的主要寺院。有一位藏區(qū)-到雞足山華首門禮拜迦葉歸來，到大雄寶殿后休息，不料一臥不起，圓寂在此。后人為了紀念他，就在他歇息的地方，按他圓寂的樣子，塑了尊臥佛像，從此藏族同胞就將石鐘寺作為藏傳佛教的道場來朝拜。地址：仙鶴山下，背靠獅子林望臺，面向缽盂山�！�[詳細] |
 | 祝圣寺位于云南省大理白族自治州東部的賓川縣雞足山上。雞足山屹立在滇西的賓川、大理、鄧川、永勝、鶴慶等縣的交界處，它以聳入云表的天柱峰為中樞，前列三峰，后拖一嶺，形如雞足而得名。在方圓二百余里的莽莽大山中，又分為文筆、象鼻、滿月等四十余座小山，有天柱、鳳頭等十三峰，羅漢壁、舍身崖等十四座石壁，有傳經(jīng)洞等四十五個崖窟，有烏龍?zhí)�、洗心澗、玉龍瀑等溪泉一百余個，奇花異草，爭芳門艷；蒼藤古樹，纓絡(luò)萬千；危崖嵌寺，群峰如屏。前人說：“雞足山奇秀天下，與峨嵋、九華、天臺、雁蕩為伯仲。”（吳門陸翼康熙《雞足山志.序》）雞山不特風(fēng)景秀麗而且是滇西的佛教勝地。據(jù)《五燈會元》《大藏一覽》《曹溪一滴》《滇釋記》等佛教……[詳細] |
 | 介紹: 位于雞足山南麓，有座一高兩矮牌樓式的建筑，中坊上鑲有全國佛教協(xié)會主席趙樸初撰題“靈山一會坊”匾額，左右兩坊分別是“天開佛國”及“地涌化城”。此牌樓是雞足山的山門總坊，過了“靈山一會坊”，初登云路，朝山就從這里開始了。 云南大理……[詳細] |
 | 沿著賓川縣城通往雞足山祝圣寺的旅游公路，過雞足山靈山一會大門，眼前山青谷翠，風(fēng)光奇美，車過佛塔寺（又名尊勝塔院）、靜聞精舍，山色更幽，泉聲更靜，不遠處道路左側(cè)，聳然而立一座小庵，這就是近年來修復(fù)的五華庵。五華庵在雞足山小龍?zhí)渡�、龍泉庵左，為明嘉靖年間（公元1522年～1565年），僧人如月募化修建。清康熙三十年（公元1691年），僧德壽重修。五華庵四周蒼松翠柏掩映，庭院雖然不大，但環(huán)境十分幽靜。原佛殿僅供頃甸制作的漢白玉佛一尊，是釋迦牟尼臥像，長1米余，置玻璃框內(nèi)，姿態(tài)優(yōu)美，神態(tài)安詳，雕刻精致，玉質(zhì)潔白晶瑩，油潤光滑，是山中珍貴的玉佛像。1952年、1963年，人民政府曾先后兩次撥款對五華庵進……[詳細] |
 | 介紹: 慧燈庵位于金頂寺以下約850米處，背靠天柱峰，面對重岳，視野開闊，是攀登金頂?shù)钠瘘c。主要建筑有大雄寶殿、禪堂、客堂、山門等。院內(nèi)遍植花木、泉水叮咚、環(huán)境幽靜。鄰近景點: 雞足山 金頂寺 靈山一會坊 祝圣寺 云南大理……[詳細] |
 | 雞足山華首門，不但因為獨特的奇、險而聞名內(nèi)外，還因為相傳它是釋迦牟尼十大弟子之一的迦葉守衣入定（即打坐參禪）的地方，所以它在整全個雞足山享有舉足輕重的地位，被佛教稱為“中華第一門”。華首門是雞毛足山頂峰天柱峰西南的天然絕壁，筆直如削，下臨萬丈深淵，宛若崖壁上鑲上鑲嵌著一道大石門。華首門高40米，寬20米，上部圓形石崖出近3米，中間有一道垂直下裂的石縫出，把石壁分為兩扇，“門”的中縫懸掛著距離大致相等的石，這就是“石鎖”，檐口、門楣清晰可辨，酷似一道貌岸然相等的石門，游人至此，仰觀峭壁危崖直摩蒼穹，猿猱難攀，搖搖欲墜；俯瞰幽谷深澗，云霧縹緲，深不見底，若置九霄。徐霞客、楊升庵、李元、大錯和尚、虛……[詳細] |