宿遷市旅游景點介紹
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121、前海墓葬群 
前海墓葬群位于江蘇省宿遷市宿城區(qū)屠園鄉(xiāng)前海組。東距屠曹路約200米。墓葬群被包圍在村莊的中間。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B。這里原來是個大土墩，村子里誰家建新房需要用土都來這里取。目前這個墓葬群本體和周邊已經(jīng)沒有明顯高差了。經(jīng)調(diào)查，這個墓葬群的面積大約20000平方米，南北長約100米，東西長約200米。其上因多次動土，地表殘留較多殘損的文物。其中墓磚，既有素面磚，也有花紋磚，是典型的漢磚；陶器殘片以灰陶居多，可辨器型有陶罐、陶鼎等；還發(fā)現(xiàn)較多的筒瓦和板瓦，調(diào)查人員推測當時可能有祭祀類建筑。在走訪調(diào)查時，一村民反映，他們在墓葬群的東北角挖樹坑時挖到過一個銅鏡和許多宋代的銅錢，說明這里除漢代墓葬外還有宋代的墓葬。該墓群雖然破壞較為嚴重，但考慮到時間跨度較大，被破壞的大多是晚期墓葬，而早期墓葬地表一下可能還會……[詳細]
122、宗墩遺址
南京博物院于1962年4月對宗墩遺址作過考古勘探�？碧浇Y(jié)果發(fā)表于《考古》1964年第五期。據(jù)此文介紹：宗墩遺址文化層厚約3米，可分三層：上層厚O.5米，為黃沙灰土，出土有漢代的繩紋陶罐、缸、半筒瓦等，中層厚約1.5米，出土有周代的鬲、豆等陶器，有殷周文化風格。下層轉(zhuǎn)淺灰色土，出土有泥質(zhì)黑陶碗、陶缽、紅陶高圈足豆、折腹盆、錐足鼎、夾砂紅陶扁鼎足及罐等。下面的兩個文化層被幾座漢代花磚墓打破，墓內(nèi)隨葬品有陶釜、甑、圓底罐、碗、俑及五銖錢等。在1974年的一次發(fā)掘中，除出土不少西周文物外，還出土石錛、石斧及大礪石各一件。根據(jù)出土文物分析，考古人員認為，宗墩是一處新石器時代的遺址，屬龍山文化遺存。此次調(diào)查經(jīng)對水塘周邊進行勘探，其東西南三面泛土較厚，4米深未見文化層，北面泛土層約20公分以下見文化層，厚……[詳細]
123、洋河清真寺禮拜殿
洋河清真寺禮拜殿位于江蘇省宿遷市洋河鎮(zhèn)東圩村七組，米市街西。洋河是宿遷的歷史重鎮(zhèn)，不僅經(jīng)濟發(fā)達，文化也十分繁榮，既有本土文化，也有外來文化，清真寺便是外來文化的代表。清真寺，也稱禮拜寺，是伊斯蘭教信徒禮拜的地方。伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教門等。清真寺是伊斯蘭教建筑群體的型制之一，是穆斯林舉行禮拜、穆斯林舉行宗教功課、舉辦宗教教育和宣教等活動的中心場所。亦稱禮拜寺。系阿拉伯語“麥斯吉德”(即叩拜之處)意譯。中國唐宋時期稱為“堂”、“禮堂”、“祀堂”、“禮拜堂”，元代以后稱“寺”、“回回堂”“禮拜寺”，明代把伊斯蘭教稱為“清真教”，遂將“禮堂”等改稱“清真寺”，沿用至今。洋河清真寺坐西朝東，現(xiàn)存主體建……[詳細]
124、倉王沈土塘遺址
倉王沈土塘遺址位于江蘇省宿遷市宿城區(qū)陳集鎮(zhèn)倉王村六組。倉王是陳集鎮(zhèn)的一個自然行政村，北距古黃河約6公里，是黃河泛濫的重災區(qū)。這個遺址和其附近的倉王遺址一樣，其中心被早期積肥造肥挖成了一個勺形大坑。現(xiàn)積水較深，南北約50米，東西約80米。據(jù)這里群眾介紹，早年取土的時候發(fā)現(xiàn)許多遺物。有大城磚、灰瓦片、白瓷片等。經(jīng)簡單勘探，遺址面積約160000平方米，南北長約400米，東西長約400米，基本呈圓形。地表黃泛土約1米深，黃泛土的下層約有1米深的文化層，包含物不是很豐富。水塘的面積占遺址總面積約五分之一。據(jù)采集的標本分析，該遺址上至漢代，下至唐宋。現(xiàn)已公布為宿城區(qū)文物保護單位�！�[詳細]
125、羅圩革命烈士陵園
羅圩革命烈士陵園建于1989年，是為了紀念羅圩鄉(xiāng)在抗日戰(zhàn)爭至社會主義建設中犧牲的76位烈士，其中抗日戰(zhàn)爭30位、解放戰(zhàn)爭39位、抗美援朝及社會主義建設時期7 位。陵園南北長約30米，東西長約30米。四周有圍墻，內(nèi)建紀念堂一座，立革命烈士紀念碑及“革命烈士曹殿虎同志之墓”紀念碑各一通。……[詳細]
126、洋河鎮(zhèn)裴家古民居
洋河鎮(zhèn)裴家古民居位于江蘇省宿遷市洋河鎮(zhèn)大圩居委米市街西首。現(xiàn)存兩座建筑，一座三開間，一座兩開間。兩座建筑并排同一個朝向，并共用一個山墻，都是抬梁式梁架硬山頂，建筑面積約70平方米，保存基本完好。據(jù)梁架結(jié)構(gòu)分析，建筑時代應為清代中晚期。據(jù)調(diào)查，裴氏家族本是山東商人，他了解到洋河酒坊多，對高粱的需求量較大，于是就徙居洋河，專門經(jīng)營燒酒用的高粱。山東是高粱盛產(chǎn)地，他依靠地緣優(yōu)勢，從山東調(diào)來高粱專門賣給酒坊，又批發(fā)又零售，生意越做越紅火，大發(fā)其財。裴家原有一間高粱倉庫，是當時洋河鎮(zhèn)最大的糧倉，大約在建國初期被拆除。裴氏古民居，尤其是其經(jīng)營的可供造酒用的高粱，從一個側(cè)面記憶了洋河釀酒的歷史�！�[詳細]
127、洋河鎮(zhèn)吳家大院
洋河鎮(zhèn)吳家大院位于江蘇省宿遷市洋河鎮(zhèn)東圩居委會。大院原是姓吳的大財主所建，建筑較多，院落較大，后人將其稱為吳家大院。院落呈長方形，南北長約50米，東西寬約80米，南朝向，是個多組合式四合院。目前的現(xiàn)狀是大部分建筑被拆除，僅存北屋（堂屋）五間，東偏房六間，南偏房四間，建筑總面積約240平方米。保存基本完好。其中北屋（堂物）為抬梁式梁架，其余均為“人字梁”。這些古民居從梁架的特征分析，當是清末民初的建筑，在建筑風格上具有鮮明的地方特色。該組建筑雖然沒有完整的保存下來，但從現(xiàn)存的幾座建筑的分布可以了解當年這組建筑的整體布局和建筑規(guī)模。從一個側(cè)面反應了洋河這一時期的政治、經(jīng)濟，以及文化的現(xiàn)狀。現(xiàn)已公布為宿遷市文物保護單位。……[詳細]
128、韓德勤故居
韓德勤故居位于江蘇省宿遷市洋河鎮(zhèn)新南園村四組。韓德勤(1891—1988)，一名韓韜，字楚箴，父親系清末秀才，以立館教書為業(yè)。韓德勤兄弟三人，他排行老大。其叔父韓恢（1887-1922）字復炎，是老同盟會員，參加過黃花崗起義。陳炯明叛變，孫中山將韓恢召至廣東，授以討賊軍總司令之職。他親自率軍與陳激戰(zhàn)于黃埔間。后隨孫中山回到上海，奉命重新組織人馬，以期打開江蘇局面，重建蘇北根據(jù)地。不料，江蘇軍閥齊燮元密令將韓恢誘捕，1922年11月1日，韓恢被殺害于南京，年僅35歲。孫中山聞訊后異常痛惜，追任韓恢為陸軍上將。韓恢追隨孫中山的革命歷程對韓德勤的影響較大。韓德勤幼年就讀于南京陸軍小學，畢業(yè)后先進入河北陸軍學堂學習，不久轉(zhuǎn)入河北保定軍官學校，是該校第六期畢業(yè)生。在保定學習期間，韓德勤結(jié)識顧祝同，兩人……[詳細]
129、胡家古民居
洋河胡家古民居位于江蘇省宿遷市洋河鎮(zhèn)東圩居委會，南距中大街約20米。洋河鎮(zhèn)位于泗陽縣、泗洪縣和宿城區(qū)的交匯處。溯其洋河之名，概因濱白洋河而居，故名。白洋河上接濉水的小河口，經(jīng)洋河鎮(zhèn)南流入淮。其水素有水清魚肥、入口甘甜之美譽，是釀酒的最好水源，因此，聚集了全國各地的釀酒商，據(jù)地方志記載，當時有九個省的客商在此設立會館，七十多位外省商人客籍于此，使這里的釀酒業(yè)興隆繁盛。雍正年間，洋河大曲已形成品牌效應，洋河成為宿遷、泗陽、泗洪三縣最繁榮的的歷史重鎮(zhèn)，街道縱橫，商鋪林立。建國后雖然遭到了破壞，但仍然留下來一批代表性的建筑，胡氏古民居便是其中之一。據(jù)居住在這座房子內(nèi)的老者回憶，這座房子建于1936年左右，主人姓胡，是洋河大商人之一，當年以經(jīng)銷洋河酒為主，兼營其它農(nóng)產(chǎn)品�，F(xiàn)存的兩層小樓長8.6米，寬5……[詳細]
130、倉王遺址
倉王遺址位于江蘇省宿遷市宿城區(qū)陳集鎮(zhèn)倉王村九組。原先為大土墩，墩子之上的土和周邊的土不一樣，周邊都是沙土，而土墩則是黑黃色黏土，種莊稼不下肥料也比周邊長得好，產(chǎn)量高。上世紀50年代末60年代初，掀起了全國性積肥造肥運動，提出了“莊稼一枝花，全靠肥當家”的口號，這里成為積肥造肥的基地。這個遺址在這次積肥造肥運動中被挖成兩個近萬平方米的大水塘，遺址大部分遭到破壞。曾挖出的文物有陶罐、錢幣、鐵劍、銅鏡等。大約在2004年左右這里為擴大水域面積養(yǎng)魚，遺址又一次被大面積挖掘，這次挖掘發(fā)現(xiàn)一座用片石筑的墓，石頭有的被打碎，有的被老百姓拉回家建豬圈。第三次不可移動文物普查時征集到兩塊已經(jīng)殘破的片石，發(fā)現(xiàn)都有紋飾，其中一塊是龍紋和魚紋。為了弄清這個遺址的性質(zhì)，普查中對兩個魚塘中間的小島和四周進行勘探，發(fā)現(xiàn)遺……[詳細]
131、后宅花墩墓葬群
后宅花墩墓群面積約2500 平方米。原來是個墩子，后被取土削平，取土時發(fā)現(xiàn)許多排列有規(guī)則的青磚。據(jù)采集到的標本分析，應為唐宋時期的墓葬。該墓葬群西距廟墩遺址不足1 公里，廟墩為唐宋遺址，估計可能是唐宋時廟墩人的墓地�！�[詳細]
132、汪西廟墩遺址
汪西廟墩遺址位于江蘇省宿遷市宿城區(qū)屠園鄉(xiāng)周力村汪西組，南距苗鄭河約500米，西距屠園鄉(xiāng)政府約1.1公里。遺址呈長方形，南北約300米，東西約250米。南部和東部遺址的邊緣有一條沖溝，且相連繞遺址半周，初步判斷，這個沖溝和遺址是同時期的，是這個聚落的防御設施，當初具有壕溝的功能。遺址的南部和東部因土壤流失呈緩坡狀。遺址中部略高，汪西組約有幾十戶村民居住在遺址之上。第三次不可移動文物普查時發(fā)現(xiàn)路邊的溝坡上，水池旁，村莊的屋前屋后，村民的菜園內(nèi)，都有零星陶瓷片和碎磚塊。村民還介紹在旱改水（旱作物改為水作物）之前，這里的村民以種山芋為主，這里因地勢較高，村民都選擇在這里挖坑儲藏山芋，稱山芋窖，山芋窖深度一般都在1.5米左右，但挖出的土仍然是黑褐色，且有陶瓷片，估計文化層的厚度在2米以上。根據(jù)村民的介……[詳細]
133、尤莊黃泥灘漢墓群
尤莊黃泥灘漢墓群位于江蘇省宿遷市倉集鎮(zhèn)河西村尤莊組，北距徐淮鹽高速公路約30米,南距尤莊約50米，東為楊樹林，西為農(nóng)田，面積大約2500平方米，地表平整，無明顯凸起。據(jù)當?shù)乩习傩战榻B，這里原來是高出地面約2米的大土墩，土墩之上的土質(zhì)和周邊的土質(zhì)明顯不同，周邊是大面積沙土，墩子之上是黃褐色淤土，故名黃泥灘。這種現(xiàn)象符合黃泛區(qū)遺址或墓葬群的特征。形成的原因是高灘以外的低洼地帶被黃河泛濫所攜帶的泥沙所覆蓋，未被覆蓋的高灘之上黃褐色淤土便是本地的原生土。大約上世紀七十年代，因沙土堿性大不長莊稼，這里開展了造肥運動，又因凡是凸起的墩子都是肥沃的黃褐色淤土，因此大多數(shù)的墩子都被鏟平，有的被挖成數(shù)米的大坑。這是黃泛區(qū)遺址或墓葬的突出特征。當年挖土時發(fā)現(xiàn)許多青磚砌筑的墻，磚頭被村民運回家建房或建豬圈，根據(jù)磚……[詳細]
134、太皇堤宿城區(qū)段
太皇堤又稱歸仁堤，西起歸仁鎮(zhèn)的烏鴉嶺，東至洋河鎮(zhèn)洪廟村閘口三組。據(jù)相關(guān)資料介紹，太皇堤全長7680余丈，其中烏鴉嶺至歸仁集500余丈筑土堤；歸仁集至五堡3000余丈用塊石壘筑；五堡至孫家灣3700余丈又筑土堤。大堤全線修建三個控水閘，一個是位于一堡的歸仁閘，一個是位于四堡的安仁閘，一個是位于五堡的利仁閘。宿城區(qū)段全長約十公里。萬歷六年（1578年）河道總理潘季馴主持修建。這一年，黃河泛濫最嚴重最頻繁，位于泗州城北旁的明祖陵常受到洪水的沖擊。這次是潘季馴第三次任河道總理，赴任前皇帝有專門交代不僅要把河道治理好，還要確保祖陵的安全，他為了找到問題的癥結(jié)，親自帶領(lǐng)幕僚進行長達60天的走訪踏查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對泗州城和明祖陵造成威脅的主要原因是：睢寧孟山以東濉河故道被泥沙淤堵，黃河徐州段決堤之水在濉河受堵……[詳細]
135、鄭莊南毛墩漢墓群
鄭莊南毛墩墓葬群位于宿遷市宿城區(qū)屠園鄉(xiāng)新路村鄭莊組。南距毛集墓葬群約4公里。據(jù)傳這里在一公里范圍內(nèi)有九個大土墩，稱九座連環(huán)墩。經(jīng)調(diào)查，目前僅存五座，較為明顯的只有2座，其中南毛墩較大，東西長約400米，南北長約300米，鄭莊組約100余戶群眾散居在這個墩子之上。村子的西南角有一片樹林，面積約8000平方米，地面最高點比周邊高出約1米，由于地勢較高無法種植水稻，長期拋荒，其上雖栽植樹木，但雜草叢生，南毛墩大概就是由此而得名。東距這片樹林大約50米的地方有一處高大的封土，相傳為明代墓葬；墩子的北部有一個長方形魚塘，面積約3000平方米，另有一條與魚塘相通的東西走向的排水溝，溝內(nèi)被水沖刷過的壁上發(fā)現(xiàn)多處墓磚暴露在外。行走在村莊的小路上不時發(fā)現(xiàn)水池旁、垃圾堆上丟棄的漢代墓磚。還發(fā)現(xiàn)許多群眾家建廁所用……[詳細]
136、毛集墓葬群
毛集墓葬群位于宿遷市中揚鎮(zhèn)毛集村三組，東距中揚鎮(zhèn)政府約1公里，北與中陳公路相接，墓葬群的面積約12000平方米。墓群偏東處有一個三角形水塘，面積約200平方米，西部為民宅。據(jù)當?shù)刂檎呓榻B，其上的水塘是上世紀六、七十年代，群眾取土形成的。當時取土的時候發(fā)現(xiàn)許多腐爛的棺木、銅錢，陶片、磚頭等。其中有一具木棺比較完整，由一塊整圓木加工而成，長約2.5米，直徑約一米有余，從木頭的一個側(cè)面鑿出開口，然后將木頭中間鑿空。當時由于人們沒有文物保護觀念，發(fā)現(xiàn)后這具完整的棺木被打開，在場的人掙著尋找金子一類的東西，最終金子沒找到，但棺木內(nèi)的陪葬品大多都被搗爛。據(jù)當事人回憶，木棺內(nèi)有一具人骨架，陪葬品有二十余件，以陶器為主，有陶罐、陶壺、陶鼎、陶豆等；另外還有漆器、鐵劍和銅鏡；錢幣較多，都是方孔圓錢，但銹蝕嚴……[詳細]
137、熊家古民宅
熊家古民宅位于宿遷市洋河鎮(zhèn)東圩居委會，米市街是洋河鎮(zhèn)區(qū)東部的一條古街，也是古鎮(zhèn)最古老的街道，米市街顧名思義就是糧油交易市場，歷史上是鎮(zhèn)上最為繁華之地，街道不寬，彎彎曲曲，南北長約1.1公里。街道兩邊大多是商鋪，也有部分民居，民國名噪一時的江蘇省政府主席韓德勤也祖居于此。建國后米市街兩旁的建筑大多都進行了改建，僅有部分民居或商鋪尚存，熊家便是保存下來的古民居之一�，F(xiàn)存建筑3座，一座3開間的兩層小樓，兩座平房各3間，建筑面積大約130平方米。三座建筑保存較好，人字形梁架，到墻體屋面，雖經(jīng)過多次小修，屋面的瓦件也更換過，但其歷史信息仍然保存較為完好。樓房的建造十分講究，過道墻體砌筑的圖案和門上方的磚雕圖案，其內(nèi)容都是地方民間常用的吉祥圖案，加之特有的“人字形”梁架，充分體現(xiàn)了蘇北地區(qū)古民居的本土特……[詳細]
138、礦山水塔
礦山水塔始建于1958年。從底部至地面以上約2米用大城磚砌筑，上部用普通青磚砌筑，共三層，樓梯內(nèi)置。通高約16米，平面呈正方形，長、寬各5米。塔的中間有一眼深水井，用水泵將井水提至塔頂以增加水壓，以供周邊大約300戶居民生活用水。礦山水塔所在的位置原為礦山村，后改為礦山居委會，屬宿遷城的北部郊區(qū)。宿遷城素有山城之稱，因為他是明代萬歷年間為躲避洪水的侵襲而遷建在山脊之上的古城，整個地勢呈南低北高，而礦山又位于古城的北部，加之山體都是紅色的石頭，打井非常困難，匱乏的水資源一直困擾著這一帶的居民。建國后，尤其是“人定勝天”的大躍進開始后，礦山村舉全村之力，從舊城墻上拆掉一部分城磚，從老建筑上拆掉一部分普通青磚，又從磚瓦窯上買回部分新磚，建成了這樣一座水塔。這個水塔雖然是建國后的作品，但留下了特殊年……[詳細]
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