昆山市文物古跡介紹
敬業(yè)堂俗名“沈廳”，始建于清乾隆七年(1742年)，由沈萬三后人沈本仁建成，共七進五門樓，占地面積2000平方米，大小一百多間房屋，為典型的“前廳后堂”的建筑格局，前部是水墻門，供�？看�、洗滌之用；中部是墻門樓、茶廳、正廳，為接送賓客，辦理婚喪事及議事之處；后部是大堂樓、小堂樓、后廳，為生活起居之處。前后樓屋之間均由過街樓和過道閣連接，形成一個大的“走馬樓”。整個建筑規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雕飾華麗，精雅古樸。1986年、1990年、1996年分別進行了維修，1995年公布為江蘇省文物保護單位。沈廳位于周莊富安橋東堍南側(cè)的南市街上，坐北朝南，七進五門樓，大小房屋共有一百多間房屋，分布在100米長的中軸線兩旁，占地2000多平方米，為江蘇省重點文物保護單位。沈廳原名敬業(yè)堂，清末改為松茂堂，由沈萬……[詳細]
2、玉燕堂（張廳） 
玉燕堂原名“怡順堂”，俗名張廳，始建于明正統(tǒng)年間(1436—1450)，為明代中山王徐達之弟徐孟清后裔所建，清初出賣給張姓人家。共六進，房屋60間，占地面積1400平方米，建筑面積1884平方米。正廳南側(cè)設(shè)有幽暗狹長的備弄，足有20米長，左側(cè)可連通堂樓，右側(cè)可進入花廳，備弄底下有一條晶瑩的小河穿越水閣而去，與南湖相通，一副“橋從門前進，船自家中過”的建筑特色，是我國保存完好的明代民居之一，為無數(shù)古建筑家們看重。玉燕堂的正廳依然保留著殷實人家的模樣。整個大廳亮堂軒敞，期間布置以紅木打造成的家具，古色古香。大廳庭柱一抱粗左右，較為罕見的是該柱礎(chǔ)是木鼓墩，這也是它為明代建筑的顯著標(biāo)志之處。廳上匾額兩邊與屋頂左右都結(jié)彩張燈，讓整個廳堂沉寂中透出一點喜氣熱鬧之意，仿佛讓人回到前朝主人舉行宴會，迎送賓客……[詳細]
周莊博物館原為清末民國初期一朱姓人家住宅，解放后為鎮(zhèn)政府辦公之處，90年代中期修繕，整理后作為景點開放。建筑面積一千多平方米。館內(nèi)主要展示了民間的生活用具、農(nóng)具等，還有當(dāng)?shù)爻鐾恋囊恍┲袊忻暮谄ぬ掌�。進門第二進，靠右邊是一些生活用具，可看到竹籃、果筒、合盤（結(jié)婚必備用品）。還有這個看似凳子的物件，實際上是一個舊時的榨床，邊上放著這個稱為“立桶”的用具，實為古時小孩站的，相當(dāng)于現(xiàn)代的學(xué)步車�？孔筮吺钱�(dāng)時農(nóng)村里一些常用農(nóng)具，有扇谷的風(fēng)車，有一些鋤草的工具，還有量米的量具，耕田的犁之類。這些東西雖然在現(xiàn)代人眼里看似簡單，不過以前人們生活、耕作都離不開的必備品。進入第三進，首先看到的是一塊匾額“太史淀出土之物”。太史淀是位于周莊鎮(zhèn)北面的一個湖泊，七十年代開墾時，挖掘出一些陶罐，一些看似象農(nóng)具的工具……[詳細]
4、秦峰塔
“千墩墩上塔層層，高入青霄礙野鷹。我欲登之四海，秋風(fēng)病骨未堪勝”。這是明代正德時期，昆山的一任知縣方豪登千燈秦峰塔后發(fā)出的感慨。秦峰塔，位于昆山千燈鎮(zhèn)市河尚書浦西岸，塔為磚身木檐樓閣式，方形七層，總高度為39.5米。每層繞有腰檐、平座，塔頂部設(shè)有塔剎。塔剎以覆缽、承露盤、五重環(huán)“相輪”及“寶瓶”組成，均為鐵制，高7米，重近3噸。塔剎頂端四根“浪風(fēng)索”同塔頂層的四翹角緊緊相連，牢牢穩(wěn)住整個塔身的重心。秦峰塔，外為方形，內(nèi)壁底層為八角形，二至七層同為方室，各層的高度和平面逐層收縮。塔內(nèi)設(shè)有樓板木梯，可登至頂層，每層四面均設(shè)有壺門，可探身塔外，遠眺四周風(fēng)景。該塔原屬波若寺，始建于梁天監(jiān)二年（公元503年），因建于秦望山（今廢）之南，故得名秦峰塔。在中國歷史上，南朝梁武帝統(tǒng)治的40多年間，“內(nèi)政良善……[詳細]
5、千燈延福寺
延福禪寺是梁天監(jiān)二年由千燈鎮(zhèn)人王束舍宅捐建。吳越天福二年（937年）敕賜“波若寺”，宋大中祥符元年復(fù)名為延福禪寺。曾做過縣主簿的王玨，因年老無嗣，舍宅擴建寺院，該佛寺規(guī)模宏偉，是佛家圣地，江南民眾前來朝拜，香火不絕。元末寺毀。明洪武年間（1368－1398年）又重建起。永樂二年，戶部尚書夏原吉浚治吳淞江及千燈浦時，曾借宿于此寺。萬歷年間（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山門。明末寺毀，清寺僧大野密音重建佛殿、經(jīng)閣。清同治年間，清軍與太平軍作戰(zhàn)時，該寺毀于戰(zhàn)火，僅存后房數(shù)間及和尚數(shù)名。解放后和尚轉(zhuǎn)業(yè)，后房移屬醫(yī)院。2003年－2005年，重修恢復(fù)原貌。相關(guān)建筑正山門：正山門中的磚雕照壁，選用的是“三滴水”的形式，壁系將橫長而平整的壁畫直分三段，左右兩段大小對稱，中段較高較寬。中間雕刻……[詳細]
6、千燈顧炎武故居 
顧炎武，原名絳，字寧人，號亭林，1613年生于昆山千燈鎮(zhèn)，1682年（清康熙二十一年）卒于山西曲沃，由嗣子顧衍生，從弟顧巖扶柩回昆山千燈故里，葬于祖塋嗣父顧同吉、嗣母王貞孝之墓穴次位，墓前有碑，上刻“顧亭林先生暨配王碩人合墓”；周圍有磚砌矮墻，嵌有清石碑各一塊；墓南有明皇朝為旌表先生嗣母王氏的貞孝坊；墓后柳樹四棵，四周松柏數(shù)十株。光緒二十一年（1894年），新陽縣知縣萬厲鈞重修了墳?zāi)�。民國三年�?914年），廣東學(xué)者、孔教會主持人梁鼎芬專程來千墩瞻仰亭林墓及遺腹遺像，并出資委托先生十二世孫顧子玉等籌建亭林祠。 一九五六年，顧炎武墓及祠堂被列為“江蘇省文物保護單位”�！拔母铩逼陂g，該墓及祠堂曾遭到破壞。一九八四年，江蘇省文管會設(shè)計并撥款，由昆山市文管會修復(fù)該墓及祠堂。一九九七年，昆山市政府撥款……[詳細]
7、昆山華藏寺
昆山華藏寺由位于昆山馬鞍山原慧聚寺子院演變而來�；劬鬯拢ㄓ诹捍毂O(jiān)十年（公元511年）。吳興沙門慧向為該寺之開山�；巯颍瑸榱何涞凼捬苤畮�。梁武帝賜鐵香爐、絲繡佛像，又賜田二頃、山一座、木千枝。慧向初來昆山時，因放錫禪坐于馬鞍山脅石室，以二虎為侍，思欲立精舍而不能。相傳當(dāng)夜，風(fēng)雨暴作，林木怒號，樸斫之聲聞于遠近，人皆怪之。翌日，黎明時刻，殿基成，臺階基石砌就，是山神之助。初建時，有大殿、小殿。至唐武宗會昌間（公元841—846年），詔毀天下佛宇，慧聚寺亦遭其難。北宋宣和間（公元1119—1125年），由信法師將馬鞍山東北麓之慧聚寺子院改建為十方賢者講寺，并易名為 “華藏講寺”。南宋淳祐戊申之秋（公元1248年）由僧良拱復(fù)建大佛閣，名為“神運大雄氏殿”。明洪武十三年（公元１３８０年），僧大雅將……[詳細]
8、周莊澄虛道院
澄虛道院是周莊一帶有名的道觀，它是一個道教圣地，道教始創(chuàng)于東漢，由張陵創(chuàng)立，距今已有1800多年的歷史，道教奉老子為教主，以老子的《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，追求修身養(yǎng)性，長生不老。澄虛道院始建于宋代元祐年間，已有900多年歷史，原名“圣堂”，是吳江澄虛人士來此捐建，故名澄虛道院，非常不幸，由于年久失修，道院已有所破壞，1994年周莊政府出資重修，又重現(xiàn)了當(dāng)年的面貌。進觀首先看到的這一位是道教的-神王，叫做王靈官，他手拿金鞭，三目怒視，好像在警告世間一切-之人不可再為禍人間，他有三只眼睛，中間一只眼睛可以分辯好人與壞人，所以他是懲惡揚善的，他手中的鞭子是天地間最長的一根鞭子，所以做了壞事的人，千萬不可有僥幸心理，無論逃到哪里，都難逃他的懲罰。走過靈官殿，我們來到一片廣場，這是道士做道場的地方，在這……[詳細]
柿園是近代著名畫家、圍棋國手陸曙輪先生故居，位于錦溪鎮(zhèn)古鎮(zhèn)區(qū)德求堂內(nèi)，因園內(nèi)有兩株柿樹而得名。柿園兩字為現(xiàn)代著名書法家、中國書法家協(xié)會主席沈鵬先生所題，柿園主體建筑“片石山房”始建于清同治年間，緣于主人藏有石濤，《片石山房》古印一枚，又覓得古湖石一片，遂作書齋名。柿園現(xiàn)在是已故陸曙輪先生和他的次子陸家衡先生的書畫藝術(shù)陳列館。陸曙輪（1900年——1980年）名紀(jì)，字序倫、曙輪，號陸叔子、殘道人、柿園老人，昆山錦溪人，生性淡泊，有隱士風(fēng)，善工詩、書、畫并擅圍棋，30年代曾作為中國圍棋國家隊隊員迎戰(zhàn)日本棋手。繪畫師從近代著名畫家陳伽庵，又為陸廉夫再傳弟子，曾執(zhí)教于蘇州淪浪美術(shù)�？茖W(xué)校，所作山水畫有元人氣息，作品《秋山蕭寺圖》等曾入選1937年全國美術(shù)展。陸家衡，陸曙輪老先生次子，字持平，現(xiàn)為中國……[詳細]
10、巴城崇寧古寺
在昆山市陽澄湖東岸、巴城鎮(zhèn)北，有一座風(fēng)格古樸、歷史悠遠的千年古剎靜靜的矗立在這一方靈秀之地上，任是時光荏苒、情境變遷卻總也改變不了它那綿綿長長的古風(fēng)雅韻！崇寧寺于梁天監(jiān)八年（公元509年）由梁武帝敕建，距今已有近一千五百年歷史。元末（公元1368年）時，又有鄉(xiāng)人丁道堅舍宅擴建古寺。至明英宗正統(tǒng)年間（公元1436——1449年），“戒行精嚴(yán)，勤于禪學(xué)，以仁善化人，以道德律己”的蘇杭名僧釋存鼎為古寺住持時更是擴地增建。據(jù)歷史記載，天王殿中有石彌勒佛，后隔園地雄峙正殿，旁置巨鐘；兩廡廊廂座羅漢五百尊，整個寺剎高大恢宏。此寺原本為庵，存鼎請命于朝，天順八年（公元1464年）賜以今日之名，后香火日漸鼎盛。明弘治十三年（公元1500年）及清雍正三年（公元1725年），善信又兩次修葺寺院，崇寧寺一時竟成幽……[詳細]
11、錦溪蓮池禪院
蓮池禪院，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)。宋嘉泰中孝宗妃陳氏葬此，故建此院，命僧守香火。寺東有放生池。清順治十三年（公元1656年），寺僧通郁（字若山）自南京雙忠寺飛錫陳墓蓮池院，成為該寺開山。里人孫君垣捐資半千，為鼎新計。殿堂、廊廡次第告成。筑長堤、開巨沼。前后榆栁婀娜有致。名曰：“阿律寺”，向有彌勒三世。大悲觀音等殿旁有斗壇、方丈、三官堂、鶴來處。本奫（字大淵，一字釣雪），由通郁披剃，后于天童寺受戒于道忞。順治十六年（公元1659年），隨道忞入都，途中接通郁函，即歸陳墓阿律寺�？滴蹙拍辏ü�1670年），本奫遁跡于松江佘山普照塔院。元瓏（字木堂），投本奫為師，卓錫于松江瑞光禪院�？滴跛氖哪辏ü�1705年），康熙皇帝南巡，途經(jīng)昆山、松江等地。元瓏去淮恭迎召對，向皇上獻《萬壽頌》、《長生圖》，深受皇上……[詳細]
12、昆山慧聚寺
慧聚寺原位于昆山馬鞍山南，始于梁代，歷史上頗具影響力的佛教叢林，始建于梁代天監(jiān)十年（公元511年），經(jīng)梁武帝恩準(zhǔn)，由吳興沙門慧向大師所建（慧向大師為梁武帝之師）。歷史上為江南頗具影響的佛教叢林，該寺香火旺盛信徒眾多，是一座人文歷史悠久、藝術(shù)文化燦爛的千年名剎�！澳铣陌侔耸�，多少樓臺煙雨中”，其中就有慧聚寺�？滴趸实墼拇窝残依ド交劬鬯�，并作詩留題，詩云：“萬里人煙春雨濃，菜花麥秀滋豐茸，登高欲識江湖性，染瀚留題文筆峰。”“畫龍點睛”成語典故也出自此處。南唐后主李煜曾為大殿前的經(jīng)臺、鐘臺題寫匾額。唐代詩人孟郊、張祜所作的慧聚寺題詠，以及宋代王安石的和詩曾被世人尊為“山中四絕”。1400多年來不僅是江南清凈的佛門圣地，也流傳著燦爛的佛法、文化、藝術(shù)、說不盡的歷史佳話；惜清朝咸豐年間，該寺多次……[詳細]
13、昆山東禪寺
東禪寺，古名為薦嚴(yán)資福禪寺。唐天祐三年（公元906年），吳越鎮(zhèn)遏使、尚書左仆射劉璠舍宅創(chuàng)建，位于昆山市玉山鎮(zhèn)集街，匡禪師開山。五代后梁開平三年（公元909年）改名為“昆福禪院”；五代后梁貞明五年（公元919年）重修。宋大中祥符元年（公元1008年），敕建“慧嚴(yán)禪院”以奉成穆皇后香火。北宋熙寧四年（公元1071年）主僧惟已請慧元禪師住持；元豐元年（公元1078年）秋至元豐二年夏，建法堂、寢室共21楹；南宋高宗南渡，特為書“普照堂”三大字，故御書有閣；參知政事范成大讀書處有紫藤，稱之曰“范公藤”；南宋乾道元年（公元1165年），乃錫金字額；南宋咸淳間（公元1265—1274年），僧道元創(chuàng)七石塔于寺門之外；元代文人黃溍《佛殿僧堂記》中云：平江昆山故州治之東三百步，有大伽藍[注：即僧院]曰“薦嚴(yán)資�！�[詳細]
14、周莊全福寺
江蘇省昆山市周莊全福寺，興建至今已九百多年，大雄寶殿內(nèi)有三丈多高的如來大佛比江浙一般寺院都來得大。全福寺又稱“全福講寺”，宋元佑元年(一○八六年)，周迪功舍宅為寺，在鎮(zhèn)北白蜆湖畔建全福寺。經(jīng)歷代不斷擴建，梵宮重疊、樓閣崢嶸、碧水環(huán)繞、香火鼎盛，成為江南名寺。殿宇曾一度改作糧庫，隨著周莊鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展，于一九九五年重建，歷時不到一年，一座以水藉口的寺廟園林建成了。全福講寺處于全園中軸線，主要建筑有：山門、指歸閣、大雄寶殿、藏經(jīng)樓等。整座寺廟結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，殿宇軒昂，借水布景，巧奪天工，既有佛教文化的博大精深，又有建筑藝術(shù)的美輪美奐，園林景色，如詩如畫，令游人流連忘返。全福講寺共有五進，主體建筑大雄寶殿，殿宇雄偉，步入殿內(nèi)，高達三丈有余的如來大佛巍然盤膝而坐，佛掌中可臥一人，佛身倍于江浙各大寺院。據(jù)清……[詳細]
15、余家當(dāng)鋪
余家當(dāng)鋪原名立三堂，位于昆山市千燈鎮(zhèn)古鎮(zhèn)社區(qū)典當(dāng)里。余愛山在明萬歷年間（1619年）從安徽的休寧縣到千燈吳家橋經(jīng)商，通過父子兩代創(chuàng)業(yè)，積蓄后成為富翁，并在此建造徽派建筑群，沿街設(shè)店鋪、當(dāng)鋪，往里延伸為住宅等�！坝嗍系洚�(dāng)”是由余愛山的第二代傳人余尚德于清順治年間在千燈鎮(zhèn)上營建的徽派建筑群。余宅朝東落西，雙排兩行，建時沿河自東（過街）向西共有7進，現(xiàn)存五進。整個建筑群有一明代大廳、五小廳、六幢樓、雙備弄，前后左右構(gòu)成“亞”字形“走馬樓”，大小房屋120多間，千燈人稱它“迷樓”。典當(dāng)三面有高墻，可確保財產(chǎn)安全；后面是“更樓”，可為全鎮(zhèn)防盜防火打“五更”，具有警示功能。余家當(dāng)鋪集明清時期徽派、蘇派建筑藝術(shù)風(fēng)格于一體，目前江蘇省內(nèi)保存最完整的、規(guī)模最大的典當(dāng)行，具有較高的文物保護價值。歷史沿革：200……[詳細]
16、度城遺址
度城遺址，為昆山市文物保護單位。位于淀山湖鎮(zhèn)西六公里處，清陳元模在其《淞南志》里寫道：“度城鎮(zhèn)，淞南淀湖之濱，一統(tǒng)志載為黃巢所筑，邑志亦然�！笔挤Q“鐸城”。唐乾符五年(878年)，黃巢起義軍南下沿長江東進來此，構(gòu)筑城墻，改“鐸城”為“度城”。度城三面環(huán)水，是獨一無二的水城，因此也叫“獨城”。陳元模在《淞南志·序》里又說“薛淀盆浦遙連石浦，氤氳百里桑麻，度城遠接婁城，掩映萬家煙火，既湖山之秀靈，更風(fēng)土之清嘉”�？梢姽糯瘸窃诶ド接兄芨叩拿�。度城村西面的度城潭，古代稱度城湖。明太仆歸有光賞度城湖時有這樣一段話：“太湖東北復(fù)溢諸湖以十?dāng)?shù)，其東為淀山湖最鉅，淀山湖東北折為溪復(fù)小匯為度城湖，蓋湖水之觀大矣，水欲盡而復(fù)匯境無窮而益勝此。我吳之所以為澤國而饒于水如是�！闭媸嵌瘸翘兜男忝琅c富饒，《康熙昆……[詳細]
17、迷樓
迷樓位于貞豐橋畔，南社發(fā)起人柳亞子、陳去病等人曾在此痛飲酣歌，乘興賦詩，慷慨吟唱，后將百余首詩編結(jié)為《迷樓集》流傳于世。樓內(nèi)一間房專辟成蠟像館，柳亞子等人圍桌而坐，舉箸暢談，栩栩如生。小樓依水傍橋，樓外景色迷人。迷樓建于清光緒年間，原名德記酒店，店主李德夫祖籍鎮(zhèn)江，于清光緒末年，攜眷遷徙周莊，因擅長烹調(diào)珍饈佳肴，掌勺開設(shè)酒店。夫妻倆年過四十，才喜得千金名喚阿金。年長后，如阿一枝...更多迷樓位于貞豐橋畔，南社發(fā)起人柳亞子、陳去病等人曾在此痛飲酣歌，乘興賦詩，慷慨吟唱，后將百余首詩編結(jié)為《迷樓集》流傳于世。樓內(nèi)一間房專辟成蠟像館，柳亞子等人圍桌而坐，舉箸暢談，栩栩如生。小樓依水傍橋，樓外景色迷人。迷樓建于清光緒年間，原名德記酒店，店主李德夫祖籍鎮(zhèn)江，于清光緒末年，攜眷遷徙周莊，因擅長烹調(diào)珍饈佳……[詳細]
18、周市萬安寺
萬安寺原名萬安堂，俗稱都天廟，位于斜塘三千灣石橋南堍，塘岸要道，傍河兩筑。據(jù)考查，萬安堂建于清順治年間，創(chuàng)建人陳瑚，主要是用于掩護抗清斗爭活動。因此，堂內(nèi)供奉的菩薩與眾不同，特意挑選了被道家列為“水官”的駱賓王，國內(nèi)三百多年來獨一無二。清同治元年十二月十二日（公元1863年1月30日）太平天國慕王譚紹光部隊數(shù)萬之眾，從常熟支塘沖擊周市，三千灣系行軍必經(jīng)之地，萬安堂被毀焚。稍后，因道士打醮求雨，在萬安堂舊址搭壇做法事，香火重續(xù)，后又募捐集資，重建萬安堂，改名為“代天巡狩都堂廟”。瓦屋結(jié)構(gòu)，有山門、廊房、天井、大殿，供駱賓王為都天老爺。山門內(nèi)，立廟碑，記載從“堂”到“廟”的演變過程，立碑的日期，大概是同治六年（公元1867年）。山門外開一口井，青石欄，竹吊桶，方便行人休息飲用。同時，確定每年農(nóng)歷……[詳細]
19、周莊太平橋
•藤蔓從古老的橋身上垂下，橋頭連著圍著竹籬笆的人家，非常上鏡。景點介紹太平橋建于明嘉靖年間，清乾隆三十六年（公元1771年）重建，是一座單孔石拱橋，橋梁刻有蓮座圖案，橋身石縫里長著藤蔓，非常上鏡。日本女畫家橋本心泉的《周莊的某一天》畫的就是太平橋，并把她自己也畫了進去。站在太平橋?qū)γ娴哪鲜薪稚希憧梢园涯媳笔泻优c后港河丁字河口上的太平橋，以及太平橋橋頭圍竹籬笆、擺著盆栽的水鄉(xiāng)人家一同納入鏡頭，拍出來的照片很有味道。從橋前經(jīng)過、穿過橋洞的游船也是攝影的好素材。太平橋距雙橋不遠，如果選好角度，你還可以拍張包含雙橋的全景照。導(dǎo)覽1991年4月，日本女畫家橋本心泉慕名專程到周莊寫生，她選擇太平橋作為創(chuàng)作題材，把自己也畫了進去：畫面上透過圓圓的橋洞，一位日本女子正端坐在水港岸邊寫生。兩年后……[詳細]
20、天福三橋
天福三橋位于蘇州市昆山花橋鎮(zhèn)天福庵北市梢，從東向西由萬壽橋、聚福橋和永清橋三座古橋組成，年代為元至民國。聚福橋為單孔石拱橋，其余兩座均為梁式單孔。聚福橋舊名“富贏橋”，位于蘇州市昆山花橋鎮(zhèn)天福庵集鎮(zhèn)北市梢，東西走向跨于旱涇河上，始建于元至正八年（1348），清道光二十五年（1845）重建。由鄉(xiāng)人周文明、朱允成等募緣而建。是一座青石花崗石混徹石拱橋，拱券采用分節(jié)并列法砌置。橋心石上有八卦形浮雕，長系石上刻有蓮花圖案，題名石上“聚福橋”三字，拱券東內(nèi)側(cè)保存著“大元至正八年辰壬十二月辛卯吉辰鼎建謹(jǐn)題募人周文明朱允成”字樣。字為楷書，分三行雙線陰刻而成。拱券頂部兩端分別刻有“富”、“贏”兩字。橋全長19米，寬2.6米，高3.6米。萬壽橋，位于蘇州市昆山花橋鎮(zhèn)天福庵集鎮(zhèn)北市梢，南北走向跨于支昌塘上，始……[詳細]
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚敐澶婄闁挎繂鎲涢幘缁樼厱闁靛牆鎳庨顓㈡煛鐏炶鈧繂鐣烽锕€唯闁挎棁濮ら惁搴♀攽閻愬樊鍤熷┑顕€娼ч～婵嬪Ω瑜庨～鏇㈡煙閹规劦鍤欑痪鎯у悑缁绘盯宕卞Ο鍝勵潕闂侀潧鐗婂姗€鈥旈崘顔嘉ч柛鈩兦归崑渚€姊洪幖鐐插姌闁告柨鏈粋宥夋焼瀹ュ棌鎷洪柣鐔哥懃鐎氼剟宕濋妶鍥╂／缂備降鍨瑰顔锯偓娈垮枟婵炲﹪寮崒鐐村仼鐎光偓閳ь剟鎯侀崼銉︹拻闁稿本姘ㄦ晶娑氱磼鐎ｎ偅灏伴柡鍛埣瀵噣鍩€椤掑倹宕叉繛鎴炨缚閺嗗棗鈹戦悩杈╃獢闁稿顨婂娲传閸曨厾鍔圭紓鍌氱С缁舵岸濡存担鑲濈喎鈻庨悙顑晛鈹戦悙鑼憼缂侇喖閰ｅ畷鎴﹀Χ婢跺﹨鎽曢梺缁樻煥閸氬骞嗛悙娣簻闁规澘澧庨崚鎵棯闁款垱娅婃慨濠呮閹风娀鎳犻鍌ゅ敹闂備礁鎽滈崰鎰缚濞嗘搫缍栭煫鍥ㄦ媼濞差亶鏁傞柛鏇ㄥ亞閻涒晛鈹戦悩鍨毄濠殿喗濞婇幊妤呭礈娴ｇ懓搴婃繛鎾村焹閸嬫挻鎱ㄦ繝鍐┿仢鐎规洏鍔嶇换娑樜旈崘鈺佹畬闁捐崵鍋ら弻娑㈠即閵娿儳浠梺绋款儌閺呯姴顫忔繝姘唶闁绘柨澧庣换渚€姊洪崨濠呭妞ゆ垵鎳橀垾锔炬崉閵婏箑纾繛鎾村嚬閸ㄤ即宕滈鍕拺鐟滅増甯楅弫杈ㄤ繆閻愯埖顥夋い顐㈢箰鐓ゆい蹇撳缁愭稒绻濋悽闈浶㈤悗姘煎櫍閹箖鎮介崨濠勫幗闁瑰吋鐣崹鍏肩珶濮椻偓閺屾盯濮€閳ュ磭绁烽悗瑙勬尭鐎氫即骞冨畡鎵冲牚闁告侗鍙庨弳顓㈡煟閵忊晛鐏℃い銊ワ工閻ｇ兘骞囬悧鍫濅缓闂佹眹鍨婚弫鎼佹晬濠婂啠鏀介幒鎶藉磹閹剧粯鍤勯柛顐ｆ礀閻撯€愁熆鐠轰警鍎戠紒鐘荤畺閹﹢鎮欓幓鎺嗗亾閹间礁鐒垫い鎺嶇贰濞堟洜绱掗弮鍌氭灈鐎殿喖鐡ㄩ獮濠偯瑰⿰鍐Ш闁哄瞼鍠栭幃婊兾熺拠鍙夋闂備礁鎲″玻鍧楀极鐠囧樊娼栭柧蹇氼潐鐎氭岸鏌嶉妷銉э紞濞寸媭鍘奸埞鎴︽偐椤旇偐浠鹃柡瀣典簼閵囧嫰鏁愰崨顔间淮濠殿喖锕︾划顖炲箯閸涘瓨鎯為柣鐔稿椤愬ジ姊绘担鍛婅础閺嬵亝銇勯鐘插幋妤犵偛鍟撮幃婊堟寠婢跺苯骞愰梻浣告啞娓氭宕ｉ埀顒勬煙閼恒儲绀€闁宠鍨块幃娆撳级閹寸姳妗撶紓鍌欑贰閸犳牠鏌婇敐澶婄畺闁秆勵殔閻掑灚銇勯幒鍡椾壕闂佸疇顫夐崹鍧椼€佸▎鎾虫闁靛牆瀚潻鏃堟⒒娴ｅ懙鍦崲閹寸姷鐭欓柟瀵稿仦濞呭繑绻濆閿嬫緲閳ь剚娲熼獮濠呯疀濞戞ḿ鍘遍梺鐟邦嚟閸嬬喓绮绘ィ鍐╃厾濠靛倸澹婇弶娲煕閵堝棛鎳勬い銊ｅ劦閹瑧鈧數枪閳峰矂姊洪崫鍕効缂傚秳绶氶妴浣割潨閳ь剟骞冨▎寰濆湱鈧綆浜欐竟鏇㈡⒑閸撹尙鍘涢柛锝庡櫍瀹曠敻寮撮姀鈥充化闂佹悶鍎崝搴ㄥΧ鐎涙ü绻嗛柟缁樺笧婢ф稑菐閸パ嶈含妞ゃ垺绋戦～婵嬵敆娴ｇ硶鍋撻姘ｆ斀闁绘劘灏欐晶娑欑箾閼碱剙鏋涚€殿喖顭烽弫鎰板幢濡搫濡虫俊鐐€栭悧妤冨垝鎼淬垻澧￠梻鍌氬€烽懗鑸电仚濡炪倖鍨甸幊鎰板焵椤掍胶鐓柛妤佸▕婵″瓨绗熼埀顒€顕ｉ鈧畷濂告偄閸涘⿴浠ч梻鍌欐祰濞夋洟宕抽敃鍌氱闁跨噦鎷�
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