新沂市文物古跡介紹
馬陵山為我國著名自然人文景觀,地跨臨沭、郯城、江蘇新沂三縣,是一條低山丘陵。它北起臨沭縣曹莊,南到江蘇,北南走向,綿延60余公里,以狀如奔馬而得名。為省級風景名勝區(qū),省級自然保護區(qū),國家地質公園及國家4A級風景名勝區(qū)。馬陵山,古人也稱為陵山、馬嶺山,地處蘇北魯南,經(jīng)郯城縣、東海縣、新沂市,南止于宿遷境內的駱馬湖邊,整個山體連綿起伏,長達百余公里,馬陵山總的地勢北高南低,主要隆突的山體位于山東省郯城縣境內,最高山峰海拔184.2米;新沂市境內的馬陵山主峰為91.8米,一九九五年四月,經(jīng)省政府批準為省級風景名勝區(qū),省級自然保護區(qū),現(xiàn)已是國家4A級風景名勝區(qū)。馬陵山景區(qū)地圖馬陵山北起山東省沂源縣,南至宿遷市,南北約200余公里,古代號稱“八百里馬陵”。新沂境內的馬陵山縱穿新沂全境,長約35公里。馬……
[詳細] 何山頭遺址位于新沂市東北約7公里馬陵山山脊北坡的何山頭上,地屬北溝鎮(zhèn)何山頭村,海拔約91米,地理坐標為東經(jīng)118°23′56〃,北緯34°25′40〃,遺址東西長200米,南北寬約100米,地層(含石器的殘坡堆積層)厚1米左右。1984年調查發(fā)現(xiàn)石器制作場地,加工的細石器在地表有零星出露,在地層的剖面上也見到一定數(shù)量的石制品。出土舊石器時代晚期細石器68件,器類有刮削器、砍砸器、石片等,制作方法有間接壓制法和直接打擊法兩種,其中細小石器占有很大比例。細石器是舊石器時代晚期出現(xiàn)的一種新的石器加工工藝,是一種比較先進的工藝,一般是指采用間接打擊法制成的小型細石核、細石葉和用之進一步加工而成的石器。細石器的出現(xiàn)一般認為是與更新世末期全球氣候變化及人類大遷移有密切聯(lián)系。一般說來,細石器起源于舊石器時……
[詳細] 司吾驛是蘇北地區(qū)古代的重要驛站之一,位于司吾山前“通京大道”的橋北村,當?shù)厮追Q“馬號”。遺址高出周圍地表的平土臺,遺址面積約6000平方米�,F(xiàn)存驛井一口,地表能見到繩紋陶片、盆、罐等口沿及青花瓷片。司吾驛設在通京大道旁,有馬匹六十匹,馬夫六十名。驛站毀于清宣統(tǒng)二年(1911年)。司吾驛設置較早,秦代這里就設有司吾驛,南宋末年,民族英雄文天祥被俘押往元大都途中,曾夜宿司吾驛,并留詩《望邳州》:“中原行幾日,今日才見山,問山在何處,云在徐邳間�!痹锥级ㄔ诮裉斓谋本�,其陸路交通的線路方是由山東郯城入新沂境,南接淮揚,北通徐州、山東,“粵、閩、浙、贛、蘇、常等地文武官員和商賈行旅往來,多由清江登陸,經(jīng)由此道入京”(清代光緒《清河縣志》)。 明清時期的通京大道,北由山東郯城入境,經(jīng)現(xiàn)在新沂市區(qū)的劉……
[詳細] 禪堂寺位于新沂市區(qū)南20余公里,馬陵山西麓,又名“司吾禪堂”。該寺始建于明成化十年(公元1474年),祖庭系山西五臺山華嚴洞,屬禪宗臨濟派。其上八代祖為智、慧、清、凈、道、德、園、明,明即明亮,字曉夭。其徒弟名真全,字大用和尚,是禪堂廟的開山始祖.大用和尚禮朝名山至司吾洪峰山,見此處山清水秀,遂結草為舍,名禪堂。據(jù)《禪堂族譜》記載:“單傳子孫松七世祖遂在司吾山,朝夕誦經(jīng),日夜持誦,與虎狼共居,以山石為伴也,眾見異之,群愿指山之虎地為主,結草為舍,故名禪堂。” 清同治《宿遷縣志》載:“僧大用主持司吾禪堂,有異術�!� 禪堂三面環(huán)山,一面向水,十分清幽。明代吳隱有詩贊:“碧峰高聳映朝暉,歷歷蒼松滴翠微。古寺幽深僧課早,數(shù)聲清磬逐云飛。”該禪堂建于明成化十年(公元1474年)后,明萬歷年間曾重修,并……
[詳細] 山西會館位于窯灣鎮(zhèn)西大街,是一處規(guī)模較大的會館。清乾隆年間,尊孔敬儒,山西會館主事閆一忍于乾隆二十八年(1763年),在關帝廟建孔圣殿、岳王殿,在院中建鐘鼓樓。正中門樓書寫“心印尼山”四字,鐘鼓樓右邊兩塊石碑刻記建會館捐款人名單。山西會館內建“孔圣殿”、“鐘鼓樓”。關帝廟大殿飛檐翹角,雕梁畫棟,殿門上方匾書“萬古英風”,大門左右書有對聯(lián),上聯(lián)“志在春秋功在漢”,下聯(lián)“心同日月義同天”。窯灣山西會館供奉關公,每年的農(nóng)歷五月十三日為廟會日。原建筑面積約1.2萬平方米,坐北朝南,由大殿、東、西廂樓、七間山門組成。院內東面有一棵古槐,院內還建有一座戲樓。因年久失修,現(xiàn)僅存一處東廂房,為兩層共10間的樓房,位于院落東側,硬山式磚木結構,抬梁屋架,面積90平方米。會館內原有關帝廟,關帝廟大殿西山墻原有壁……
[詳細] 大運河中運河原來是借黃河河道行船,為避黃河徐州段的秦梁洪、百步洪、呂梁洪之險,明代萬歷三十二年(1604年)開始挖新河,當時稱為泇口河�!逗臃揽肌罚骸奥c中,河臣翁大立議開泇河濟運,不果。萬歷三年,巡漕御史劉光國等,復請從沛縣夏鎮(zhèn)馬家橋,經(jīng)州北葛墟嶺良城侯家灣入泇口河,至清河縣大河口入黃河,計五百三十里,以便漕�!荒�,舒應龍?zhí)粜熘荼本稠n莊中心溝,鑿山劃石,通彭河水道入黃河,而泇口始辟�!睕v口河北起山東韓莊,南下入邳州、新沂境,到窯灣后入駱馬湖。大運河新沂段是明清兩代開挖泇河和中運河拓浚而成中運河段。從邳州運河鎮(zhèn)、張樓至新沂窯灣鎮(zhèn)入駱馬湖。今運河新沂段沿邳州與新沂交界處自北向南,北起窯灣鎮(zhèn)莊場村,南從窯灣鎮(zhèn)二灣村出境,境內流程約14公里,最寬處180米,深8—9米。與之相關的文物有窯灣……
[詳細] 王杰烈士墓座落在運河鎮(zhèn)張樓鄉(xiāng)境內,占地22畝。1965年11月開始修建陵園。1967年建墓,1976年建紀念館。紀念亭建于王杰犧牲處,為飛檐嶄角式,雙層6角琉璃瓦形,青松環(huán)繞;亭南為紀念室,陳列王杰同志遺物及各種紀念品;紀念室南為烈士墓,墓體系水泥圓拱形建筑,墓正面及兩側墻壁上有毛澤東、-、-、-的題詞及烈士詩抄。烈士墓為省級文物保護單位。一九六一年,王杰光榮入伍,一九六五年六月,二十三歲的王杰,被部隊選派到邳縣張樓,擔負訓練民兵埋設地雷的任務。七月十四日這一天,當王杰全神貫注的向張樓地雷班的十二個民兵示范埋雷時,地雷突然地冒出煙來,千鈞一發(fā)的時刻,王杰把圍看的民兵往兩邊一推,用自己的身體撲向了地雷。十二個鮮活的生命得救了,而一個雷鋒式的戰(zhàn)士,犧牲在了這片熱土。王杰同志犧牲后,他的舍己為人的……
[詳細] 窯灣鎮(zhèn)玄廟位于今新沂市窯灣鎮(zhèn)政府北。原有前殿、中殿、后殿和偏房,現(xiàn)僅存后殿一間。后殿為廟宇式建筑,有石作臺基,高約1.5米,石階兩側有垂帶。硬山式屋面,抬梁屋架,磚木結構,蝴蝶瓦屋面,屋檐前有滴水,正脊、垂脊起翹。后殿面闊三間,前有檐廊,東西長約12米,南北寬約7米,高約7米,室內有四根高大的木柱支撐。據(jù)《宿遷縣志》記載,窯灣鎮(zhèn)玄廟始建于宋代景德四年(1007年),為窯灣燒窯人祀太上老君煉丹爐神火的老君廟。此廟原有前后兩進大院,前大門三間供靈官像,中大殿供奉玄壇大帝,兩側有黿蛇二將,后大殿供奉太上老君。清康熙七年(1668年)郯廬大地震后,山西人將此廟改建成三清觀。光緒二十四年(1898年),三清觀被洪水沖跨。據(jù)“玄廟功德碑”記載,光緒三十四年(1908年),光緒舉人魏邦緒(西大街“泰來行”……
[詳細] 趙信隆醬園店,窯灣甜油、醬產(chǎn)于江蘇省新沂市窯灣鎮(zhèn),有500多年的歷史。由趙信隆始建于清康熙年間,座落在窯灣古鎮(zhèn)西大街,四道宅院.六十六間房,青磚瓦房,釀造用缸百余口,以生產(chǎn)當?shù)靥禺a(chǎn)“甜油、豆瓣醬”為主。甜油釀法是在每年春天取小麥熟面塊遮光高溫發(fā)酵,待面塊生出乳黃色菌性線絨,將其從室內搬出在通風處晾干,放入露天大缸內加水浸泡。白天陽光暴曬、夜晚月照晨露。立秋之后,從缸中的濾筒內取出的杏黃色液體叫甜油。甜油醬香濃郁,色澤清澈,鮮美爽口,體態(tài)濃厚,集鮮、甜、濃、香于一體。加入了甜油的涼菜、生魚蝦不僅味道異常鮮美,而且營養(yǎng)豐富,大大改善了人們的飲食健康。清乾隆三十年(公元一七六五年),甜油由當?shù)毓賳T邳宿運河道千總陸修鈉進貢,被選中為御用貢品,乾隆下江南也曾多次駐留窯灣品膳。伴隨著這位天子和這一貢品的……
[詳細] 奶奶山墓群位于棋盤鎮(zhèn)官莊村馬陵山南側奶奶山上。馬陵山古稱司吾山,由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黃花菜嶺五座山頭組成,奶奶山不高,海拔標高約80米。1993年,馬陵山林場植樹時發(fā)現(xiàn)漢代墓葬群,面積約12000平方米。1993年至2000年,共發(fā)掘漢代墓葬21座,均為石坑豎穴墓,少數(shù)墓上有封土。豎穴一般長4.5米,寬3.8米,深5米,內置紅黏土,經(jīng)夯筑。豎穴底部多為雙槨室,當為合葬墓,少數(shù)為單槨室,槨室一般長2.5米,寬0.8米,深0.7米,槨室內置木棺,死者頭東向。陪葬器物有陶罐、銅鏡、銅洗、-機等。奶奶山墓群的墓葬分區(qū)域集中埋葬在一起,應該屬于家族墓地性質,從出土的文物判斷,這一墓群的年代從西漢中晚期一直延續(xù)至東漢早期,墓主人的身份當為普通平民。新沂地區(qū)漢代墓葬主要分為石坑豎穴墓和土墩墓兩種,……
[詳細] -大院位于西大街界牌口處,為莊次卿家住宅大樓,建于清代。是窯灣古建筑群中保存較好的居民住宅樓。原有兩進院落,因年久失修前排建筑已損毀,現(xiàn)僅存一進院落的后排正堂屋。坐北朝南,面闊五間,兩層。硬山式頂,蝴蝶瓦屋面,磚木結構,面積約240平方米。該民居為清代莊姓人家所建,故稱“-大院”。 窯灣古民居群原存清代和民初古民居813間。窯灣古民居群有獨特的風格,既不是北方的標準四合院,也不是江南的曲徑精巧,而是以狹長的“弓”字形三進院或兩進院落為多。一般民居主房、客房多進,深3米,并不寬敞,或以兩層樓閣展現(xiàn)其獨特風格。古民居多為青磚青瓦,墻壁以石灰、黃泥銜接,草木灰和石灰勾縫。窗欞和門多有雕花,有的還雕有草木蟲魚、回字紋等吉祥圖案。很多建筑有花磚裝飾�;ùu有雕刻而成的,也有模具制作的。房梁由優(yōu)質杉木、……
[詳細] 十人橋位于江蘇省新沂市草橋鎮(zhèn),得名于1948年。1948年11月,華野九縱“濰縣團”追擊黃百韜兵團第63軍至堰頭鎮(zhèn)時,被一條10米多寬的大河攔住去路,1排3班10名官兵站在河中做橋墩,架設浮橋,全團官兵從“人橋”通過,換取戰(zhàn)場主動,第63軍后衛(wèi)部隊被殲滅。為了紀念堰頭追擊戰(zhàn)中10位勇士架設人橋的壯舉,在草橋鎮(zhèn)堰頭村建起一座石橋,命名為“十人橋”。十人橋橋身用十根粗壯的石柱支撐,像當年的十位勇士一樣屹立挺拔。2002年7月,新沂市政府在重修后的“十人橋”西橋頭北側立了一塊石碑,記述了“十人橋”英雄事跡,2008年7月,“十人橋”被公布為“新沂市文物保護單位”�!�
[詳細] 徐家大院為清初本地方商人徐芳軒所建。位于窯灣鎮(zhèn)西大街中段,原為立元豐錢莊,后改為恒昌永布店、胡晶山任經(jīng)理。窯灣鎮(zhèn)原有28家錢莊,立元豐錢莊為其中之一。該建筑坐北朝南,共有三進院落。第一進為臨街商鋪,第二進為廳堂,第三進為兩層廈檐式樓閣,兩側為耳房,均為硬山式磚木結構,兩面坡屋面,抬梁屋架,蝴蝶瓦屋頂。 院落保存完好,青石板鋪地,面積600平方米徐家大院的建筑由南向北一進比一進深,體現(xiàn); “水不外流,財不外漏”的商業(yè)文化,這樣的院落格局充分體現(xiàn)了商業(yè)集鎮(zhèn)的民居特色。徐家大院共有房屋15間。耳房被毀,部分已被修復完好。……
[詳細] 蔣家大院位于窯灣鎮(zhèn)中寧街中部�,F(xiàn)僅存沿街店鋪,單進院落,院內廂房和后屋正堂為后期修建。店面建筑坐東朝西,硬山式磚木結構,抬梁屋架,兩坡式屋頂。建筑為兩層,一層為青磚地面,二層為木地板。窗戶為拱形,木質窗欞。地板、梁架年久失修,損毀較為嚴重�!�
[詳細] 宿北大戰(zhàn)前沿指揮所舊址位于新沂縣馬陵山。馬陵山,古人也稱為陵山、馬嶺山,地處蘇北魯南,經(jīng)郯城縣、東�?h、新沂市,南止于宿遷境內的駱馬湖邊,整個山體連綿起伏,長達百余公里,馬陵山總的地勢北高南低,主要隆突的山體位于山東省郯城縣境內,最高山峰海拔184.2米;新沂市境內的馬陵山主峰為91.8米,一九九五年四月,經(jīng)省政府批準為省級風景名勝區(qū),省級自然保護區(qū),現(xiàn)已是國家4A級風景名勝區(qū)。馬陵山北起山東省沂源縣,南至宿遷市,南北約200余公里,古代號稱“八百里馬陵”。新沂境內的馬陵山縱穿新沂全境,長約35公里。馬陵山風景區(qū)即指以五華頂為中心的一處山脈,習慣稱其為“南馬陵”;新沂市區(qū)東北與山東郯城交界的馬陵,習慣稱“北馬陵”。據(jù)《郯城縣志》記載:“此山崗陵起伏,形似奔馬,故稱馬陵山�!毙乱示硟鹊哪像R陵,……
[詳細] 新沂小徐莊古文化遺址主體勘探工作目前已基本完成,試挖掘工作歷時兩個月,除了發(fā)現(xiàn)8座墓葬、1個自然防御溝外,還發(fā)現(xiàn)了一個具有非常重要價值的類似龍窯的遺跡。據(jù)介紹,龍窯是我國窯爐的一種形式,最早發(fā)現(xiàn)于浙江上虞,為商代窯址,因其依山而建,且為長條形,如龍似蛇,故取名龍窯洞。據(jù)專家介紹,如果目前在小徐莊發(fā)現(xiàn)的這座類似龍窯的遺跡經(jīng)考證確實為龍窯的話,那么它將重寫龍窯的歷史,小徐莊將成為中國歷史上最早的龍窯發(fā)源地。即使該窯洞不是龍窯,也將具有非常重要的歷史價值。參與挖掘的南京大學遙感考古研究中心主任黃建秋認為,這個陶窯遺跡和以前發(fā)現(xiàn)的完全不一樣,它已經(jīng)有點遠古時期制造瓷器用的龍窯的雛形。據(jù)了解,小徐莊遺址發(fā)現(xiàn)于上世紀60年代,屬于大汶口早期文化遺址。1998年,我市曾對其進行過搶救性發(fā)掘,2000年正式……
[詳細] 花廳遺址位于新沂縣城東南18公里的馬陵山鄉(xiāng)花廳村。遺址在馬陵山上,海拔69米,總面積約30萬平方米。1952年發(fā)現(xiàn)。1952、1953、1987、1989年南京博物院進行過4次發(fā)掘,發(fā)掘面積近3000平方米,清理了新石器時代墓葬86座。遺址的地層堆積厚約O.7~1.2米,文化層內遺物稀少,所出遺物與墓葬中的隨葬品相同。遺跡以墓葬為主。墓葬均有長方形豎穴式坑。墓坑大小深淺不一,一般長2~3米,寬1~2米,深0.5米左右;規(guī)模較大的墓葬長達5米,寬3米,深1.5米,墓穴規(guī)則,坑壁堅硬,光滑平整,坑底平坦。葬式以仰身直肢葬為主,其次有少量的側身直肢葬,墓向均朝東略偏南,在96°~125°之間。各墓均有數(shù)量不等的隨葬品,以隨葬豬、陶器、玉器、石器為特點,大墓中還存在人殉和人祭現(xiàn)象。一般小墓有隨葬品十……
[詳細] 半城遺址位于新沂市港頭鎮(zhèn)半城村東,是一處反映漢代農(nóng)業(yè)灌溉的重要聚落遺址。港頭鎮(zhèn)在新沂市西南部,古老墨河縱貫其中。遺址東西長約100米,南北寬約100米,面積約1萬平方米,高于周圍地表2.3米。1996年農(nóng)田水利建設時發(fā)掘,共清理泥質灰陶大型井圈26口,井深8米左右,東西向排列。每口井大致有陶井圈10節(jié)左右,井圈直徑81厘米,高60厘米,井壁兩側各有一圓孔,為滲水用,井圈外壁有繩紋。井底有陶罐、陶壺、鹿角等遺物。這種近10米的深水井,反映了當時制陶生產(chǎn)的規(guī)模和打造深水井的技術。水井的發(fā)明使用,使人類定居生活不單純依賴地表的水源,擴大了人類定居與活動的范圍。漢代的水井有磚券和陶井圈兩種,以陶井圈為主,陶井是用一節(jié)節(jié)的陶井圈疊砌而成筒狀,再將土井與陶井圈外壁之間的空隙用土或碎陶片填實,每節(jié)井圈高3……
[詳細]
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