涪城區(qū)文物古跡介紹
1、綿陽圣水寺 
據(jù)民國版《綿陽縣志》載：“圣水寺：治西十五里。建自前明，雍正時重修，后屢傾圮，里人重修；民國中，僧覺培建前殿、山門�！彼聫R位于山前平壩，解放后改建為小學。新建的圣水寺位于市區(qū)西北部寶成鐵路西側(cè)山崗。始建于20世紀80年代，開始群眾自發(fā)修建一座主要供奉觀音菩薩的小廟（即后來的觀音殿）。其后果忍和尚自成都昭覺寺到綿陽弘揚佛法，得到人民政府和廣大信佛群眾的支持，逐步修建殿堂，擴大寺廟規(guī)模。截至1996年底，先后修成山門、大雄寶殿、地藏王殿、玉佛殿、西方三圣殿、大悲殿等宏大殿堂以及一批配套建筑。羅漢堂座落在寺廟左側(cè)，修建于90年代，由果清和尚主持。殿宇規(guī)模宏大，共塑羅漢1250尊，突破了佛教羅漢數(shù)500-800之常規(guī)，殿堂中央塑有一座通高15米的四面千手觀音像。殿門外依山崖建造有數(shù)十米石階龍?zhí)葜毕律健?a href=/landscape/15/mianyangshengshuisi.html class=blue >[詳細]
2、晨曦森林度假村 AA
晨曦森林度假村，地址位于綿陽市涪城區(qū)豐谷鎮(zhèn)民揚村一組，濱臨涪江，緊靠綿三公路，據(jù)綿陽城區(qū)15公里，交通便捷。占地有300余畝，是一家相當于三星標準的集餐飲、住宿、娛樂、會議為一體的休閑場所。度假村三面環(huán)山，懷抱晨曦湖，柏林涌翠，湖光山色，寧靜清新。環(huán)境幽雅、舒適。度假村整體建筑風格為川西北民居建筑。是綿陽規(guī)模最大、環(huán)境最好、娛樂設施最齊全的一處度假勝地。晨曦森林度假村于2006年開始籌備修建，2009年9月29日正式開張營業(yè)，現(xiàn)有員工70余人。晨曦森林度假村以“綠色、自然、和諧、健康”為宗旨的服務理念，致力于美食文化的傳承，為顧客營造家的溫馨，留戀繁華城市之外的寧靜，在這里可以忘掉所有的煩惱，盡情與家人享受天倫之樂，親近自然之美.晨曦森林度假村具有現(xiàn)代化的小會議室、幕布、投影設施齊備。接待六……[詳細]
3、五世同堂坊
在涪城區(qū)龍門鎮(zhèn)小橋村，有一座五世同堂坊——張仲奇五世同堂坊。這也是我市五世同堂坊中，保存最為完好，雕刻工藝最為精湛的清代雕刻，具有較高的藝術(shù)價值。如今，這座牌坊已成為當?shù)噩F(xiàn)代農(nóng)業(yè)旅游觀光區(qū)一個獨特的文化標志。獨特的文化符號從綿陽城區(qū)經(jīng)綿江公路進入涪城龍門鎮(zhèn)小橋村，往紅桔林村委會方向前行，穿過道路兩邊的各種大棚蔬菜，前行500米左右，張仲奇五世同堂坊便出現(xiàn)在記者面前。張仲奇五世同堂坊掩映在幾株大樹中，牌坊四周昔日的農(nóng)田，已經(jīng)成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)帶，木柵欄將牌坊圍了起來，站在牌坊下遠觀，有種穿越歷史的感覺。眼前的張仲奇五世同堂坊，雖然經(jīng)歷了近兩百年的風雨侵蝕，但牌坊的結(jié)構(gòu)完好，威儀不減，上面的浮雕、鏤空雕刻線條依然清晰，僅有局部因風雨侵蝕被風化、破損或長滿綠苔。當?shù)鼐用窀嬖V記者，牌坊所在的位……[詳細]
4、碧水寺
碧水寺又名滴水寺，座落在市區(qū)北部龜山西麓涪江東岸崖壁，是一處殿堂樓閣與園林結(jié)合的風景點，即碧水寺濱江公園。碧水寺石刻造像為四川省文物保護單位。碧水寺為一座寺廟，最早建于唐太宗貞觀年間（627-649），曾多次被毀和重建，但規(guī)模均很小。1986年開始新建的碧水寺濱江公園，以古碧水寺為中心，沿涪江東岸崖壁向南北延伸約1000米，公園占地面積2.2萬平方米。主要建筑有大殿、環(huán)秀樓、碧波軒、子安居、北亭、望涪廳以及其他配套建筑。碧水寺大殿共四層，三重檐九脊頂歇山式仿木建筑，通高21米，附崖修建，巍峨壯觀。底層為由多根鋼筋混凝土方柱支掌的開敞式布局。二層為主要殿堂，殿堂內(nèi)石崖半懸，崖壁有唐代摩崖石刻佛像18龕40余尊。崖南陳列著一座高3.13米唐代圓雕觀音菩薩石像，保存完好，堪稱唐代圓雕石刻藝術(shù)精品；……[詳細]
蕭楊氏節(jié)孝坊，一般稱為肖楊氏節(jié)孝坊，位于綿陽市涪城區(qū)塘汛鎮(zhèn)下場口，綿三路邊，建于清咸豐四年（1854年）。坊主蕭楊氏，綿南楊有禎之女，生于乾隆四十五年，年十七歲嫁于本里業(yè)儒蕭作維字正禮為妻，成為蕭行芳孫婦，國學蕭永福公長媳。十九歲時，夫亡故，無子，矢志守節(jié)。嘉慶十年，撫嫡堂兄千總蕭作貴次子廩生家學（家政）為子承祧。楊氏孝養(yǎng)翁姑，持家教子，為一方節(jié)孝典范。嘉慶十五年，翁故，孝事病母，后母逝，獨自撫養(yǎng)弱弟幼子。道光十年，五十一歲，守節(jié)三十二年，親族、鄉(xiāng)里公舉，報請旌表，擬建坊，楊氏止。咸豐四年，七十五歲，壽進古稀，精神猶健，子、孫、曾孫振振一堂，建“蕭楊氏節(jié)孝坊”。蕭楊氏節(jié)孝坊，青砂巖石質(zhì)，東西向，是四柱三門三層屋宇式牌樓，高10.2米，寬7.05米，由坊頂、坊身、坊柱、坊基構(gòu)成。坊頂山形，坊身……[詳細]
玉女泉位于綿陽市涪城區(qū)西山山麓，造像鑿于高2.5米，寬8米，距水0.8米高的青灰砂崖壁上。坐北向南。原有道教造像50余龕，1953年取石毀掉一半，現(xiàn)存25龕。龕均為圓拱形，每龕造像3、5尊不等，共計50余尊，分別為天尊、老君、仙人、女真、力士等。其中有高發(fā)髻，后有頭光，身著圓領衫，手執(zhí)羽扇，倚于茶幾上者；有結(jié)跏趺坐者；有著通肩道衣站立者；有獅座，蓮臺對稱出卷云紋承托者。此外還有唐咸亨元年（670）、乾元二年（759）等題記。為四川鑿造較早、規(guī)模較大且雕刻精美的一處道教造像，是研究唐代宗教、雕刻藝術(shù)的珍貴的實物資料。與玉女泉相距約100米的便是傳說中的揚雄的讀書臺，臺畔建有紀念揚雄的“子云亭”�！白釉仆ぁ币蛱拼笤娙藙⒂礤a《陋室銘》中“南陽諸葛廬，西蜀子云亭西山公園西山公園”而久負盛名。早年湮……[詳細]
7、石橋鋪雙牌坊
石橋鋪雙牌坊（涪城區(qū)）李琦百歲坊、吳紹典孝義坊位于高新區(qū)石橋鋪，兩座牌坊相距500米左右，人稱“石橋鋪雙牌坊”.兩座牌坊均采用巨石通柱，建筑結(jié)構(gòu)嚴謹，裝飾典雅精致，集深淺浮雕、線刻、圓雕和鏤空等工藝于一體，是綿陽境內(nèi)目前遺存的清代石雕代表性建筑。1986年，兩座牌坊被公布為市級文物保護單位，2012年公布為省級文物保護單位。李琦百歲坊建于清嘉慶十二年（1807年）。當時石橋鋪及周邊各地天災頻發(fā)，石橋鋪的鄉(xiāng)人李琦每逢天災，便開倉周濟鄉(xiāng)民，其仁義至善的美德備受四周鄉(xiāng)親敬佩和愛戴。在李琦104歲那年，他的兒子李天愛考取進士。時年，李琦家五世同堂，鄉(xiāng)民和李天愛遂報請朝廷恩準，奉旨為李琦修建百歲坊。吳紹典孝義坊修建于清光緒三年（1877年）。吳紹典字慎五，晚年號涪上農(nóng)人，30歲時喪妻后不再娶，鄉(xiāng)人稱之……[詳細]
8、碧水寺摩崖造像
碧水寺摩崖造像千佛崖佛教摩崖造像原坐落于寶成鐵路復線涪江大橋橋頭龍西堰西岸崖壁，原有1000余龕，1940年修建龍西堰時毀損大部，僅存100余龕。造像鐫刻于長8.2米、高2.7米的崖壁之上，有唐代廣明元年（880年）造像題記3則。造像上端中央有一寬2米、高0.35米的矩形龕，龕內(nèi)有排列整齊的造像4－6層不等共160小龕，龕內(nèi)均有深浮雕佛像。1985年，綿陽市（縣級）人民政府公布為文物保護單位。1993年，因修建綿陽至江油高等級公路拓寬路面施工需要，將其全部從崖壁剝離嵌入碧水寺崖壁保存。崖壁有唐代摩崖佛教造像18龕、《金剛經(jīng)》石刻一方，因年代久遠，造像風化嚴重，僅第1、4、5、16號龕和《金剛經(jīng)》保存較好，寺內(nèi)有唐代觀音圓雕立像1尊，高5米。頭著化佛金冠，耳佩金環(huán)，頸系瓔珞，兩眼輕合，面帶微笑……[詳細]
9、綿陽回龍古寺
回龍寺具有光輝壯麗的文明歷史，原名回龍觀，始建于明代。據(jù)《四川綿州志》記載，回龍觀治西三十里，云南臨安府巡撫胡汝翼創(chuàng)建。當時時代-、盜賊多，當?shù)毓俑疅o力破案，為了確保平安，明代皇帝親自派胡巡撫來此破案，便發(fā)誓破案后，興修回龍觀，回報民眾和朝廷。僅半個月破了大小要案，確保一方平安，興修了回龍觀�；佚�，乃是天光地氣生。就此地形，像九龍回首，而得此名回龍，故名回龍觀。事過一年，觀內(nèi)又有僧人長住，多達二千余人。外來僧人30余人。弘揚佛法，又將回龍觀改名回龍寺。清代初期，寺院建設大發(fā)展。建有大雄寶殿、大悲殿、玉皇殿、文殊殿、地藏殿、十殿等。諸佛神像莊嚴雄偉，殿堂左右有四合院和六十余間生活用房，紅墻灰筒瓦構(gòu)建華麗美觀。三們內(nèi)兩側(cè)有鐘鼓，二樓廟前有一座戲臺，歡慶豐收喜悅。廟后有一座八角形壯麗寶塔，象征著佛……[詳細]
10、新鋪雙牌坊
新鋪雙牌坊（涪城區(qū)）1.唐陳氏節(jié)孝坊保護范圍：以牌坊外緣為基線外延20米。建設控制地帶：保護范圍外延50米。2.唐曾氏節(jié)孝坊保護范圍：以牌坊外緣為基線外延20米。建設控制地帶：保護范圍外延50米�！�[詳細]
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