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仲巴縣文物古跡介紹

1、扎東寺
扎東寺
  扎東寺位置坐落在219國(guó)道沿線(xiàn)的老仲巴,離地區(qū)約有594 公里,離仲巴新縣城約22公里,海拔4700米左右,具有1300多年的歷史。建寺原因公元七世紀(jì),松贊干布統(tǒng)一吐蕃各部落以后,向唐王朝和尼泊爾求婚娶文成公主和尺尊公主入藏,從而佛教從內(nèi)地和尼泊爾相繼傳入。吐蕃松贊干布在文成公主和尼泊爾尺尊公主的影響下,崇奉佛教。當(dāng)時(shí),準(zhǔn)備建寺供奉兩位公主入藏時(shí)帶來(lái)的佛像。文成公主運(yùn)用陰陽(yáng)五行及易理,觀(guān)看地形,尋找適合建寺的基地時(shí),發(fā)現(xiàn)吐蕃的地形乃羅剎女仰臥身形,建寺過(guò)程0現(xiàn)許多阻礙,為了鎮(zhèn)壓羅剎女,建寺順利成功,松贊干布采納了文成公主的主張,吐蕃各地見(jiàn)了很多寺廟,大昭寺以鎮(zhèn)其心臟,并于四周建立鎮(zhèn)壓女魔肘部和膝蓋等部位的寺廟。扎東寺是尺尊公主的主持和扶助下建的,屬于后建的四大寺廟之一,其一鎮(zhèn)壓右肘而建在東虎……[詳細(xì)]
2、郭廈寺
郭廈寺
  郭廈寺-------位于仲巴縣南部納久鄉(xiāng)郭廈寺—全名叫果廈仁增達(dá)丹寺(系藏語(yǔ)寺廟門(mén)面向東,具有永久不滅佛學(xué)文化之意),該寺坐落于仲巴縣納久鄉(xiāng)政府所在地的背后150米左右處帕日(系藏語(yǔ)中間山之意)山腳下,建寺的地方具有很多特點(diǎn):西面有雄偉壯觀(guān)的杰瑪雍忠冰川;北面有動(dòng)聽(tīng)的雅魯藏布江滔滔的奔流聲;南面有無(wú)數(shù)清澈的泉水;東面有碧綠的草原,建寺的帕日山曾第十五世噶瑪巴認(rèn)定為圣山,他還肯定了如在此地修行能成證悟。該寺先后具有三百多年的歷史,也來(lái)過(guò)很多對(duì)佛學(xué)有學(xué)問(wèn)的圣人,首先來(lái)自康巴的喇嘛羅布(顯宗、密宗各方面有很大的學(xué)問(wèn))長(zhǎng)期在果廈寺的石洞里修行,最后他離開(kāi)了此地,去了阿里馬綁湖,從此形成了果廈寺的基礎(chǔ);其次比丘洛桑貢布也一個(gè)人來(lái)過(guò)果廈寺,他是來(lái)自康巴瓊布地方,長(zhǎng)期在果廈寺石洞里修行,發(fā)展佛學(xué)做出了很大……[詳細(xì)]
3、色慶寺
色慶寺
  色慶寺—全名叫噶舉峨東曲果林,系藏語(yǔ)寺廟屬于噶舉教派;肯定了佛學(xué)之地的之意。坐落于仲巴縣偏吉鄉(xiāng)色慶村格瓦亞吉(系藏語(yǔ)吉祥快樂(lè)之意)山山腰處,當(dāng)?shù)氐哪撩窳?xí)慣稱(chēng)之為色慶寺。這一代山峰比較多,從遠(yuǎn)處看,山峰很像寺廟大殿里念經(jīng)的喇嘛,具有無(wú)量的佛法力,象征著該寺的佛學(xué)發(fā)展的潛力。座山的山頭有一個(gè)-臺(tái),名叫“朵格瓦”-臺(tái)。傳說(shuō)兩千年前,佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼在人間時(shí),從印度的斯瓦財(cái)-臺(tái),一個(gè)上有自然形成的藏語(yǔ)字“格”(快樂(lè)之意)的石條飛到此處,造就了我們現(xiàn)在的這個(gè)“朵格瓦”-臺(tái)。在文革和-時(shí)期破壞了這個(gè)石條的一半,剩下了另一半,山和-臺(tái)的名字由此得來(lái)�,F(xiàn)在各方面的原因這里很少見(jiàn)葬禮,不過(guò)該寺的喇嘛介紹,在這個(gè)-臺(tái)上送葬尸體,具有死者重新得到一次寶貴人生的神力。色慶寺—拉薩市堆龍德慶縣楚布寺的喇嘛噶瑪晉美……[詳細(xì)]
4、達(dá)熱寺
達(dá)熱寺
  達(dá)熱寺位置坐落于仲巴縣帕羊鎮(zhèn)達(dá)熱村往北20公里處,系藏語(yǔ)達(dá)是馬的意思,熱是圈的意思,達(dá)熱放馬的地方。達(dá)熱寺傳說(shuō)曾格薩爾王前往西部攻打達(dá)爾斯王時(shí),經(jīng)過(guò)柴曲河的源頭,也是現(xiàn)在建寺的地方,覺(jué)得這里的草原遼闊無(wú)邊、草地肥熬,動(dòng)物和泉水繁多,在倫布雪山的點(diǎn)綴下景色顯得格外亮麗,特別是傍晚,從遠(yuǎn)處看望此地,象一張虎皮鋪在此地,寺廟背后的這座山象一頭大象鼎立在此地,整個(gè)環(huán)境給人一種神奇而向往的感覺(jué),于是格薩爾王采納了軍師的主張,此草原便成了格薩爾王及英雄們放馬的地方。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,為了紀(jì)念格薩爾王打敗達(dá)爾斯王的偉大功績(jī),馬圈修建了由16根柱子組成的一間殿堂,名為——達(dá)熱寺。公元15、16世紀(jì),香巴噶舉的高僧,著名的藏戲創(chuàng)始人和橋梁專(zhuān)家唐東杰布和香巴(屬于西藏南木林縣)喇嘛格隆格桑群培先后到仲巴一帶進(jìn)行講經(jīng)說(shuō)……[詳細(xì)]
桑丹強(qiáng)久寺
  桑姆丹強(qiáng)久寺—系藏語(yǔ)桑姆丹是專(zhuān)注一境,心不放逸之意;強(qiáng)久是菩提,指對(duì)佛教真理覺(jué)悟之意。寺廟屬于噶舉教派,由康巴朝圣者噶舉喇嘛洛桑羅布創(chuàng)建,坐落于仲巴縣隆格爾鄉(xiāng)政府背后的隆格爾山腳下,距今已有四百多年的歷史,該寺的主供佛是蓮花生大師�,F(xiàn)在的規(guī)模: 現(xiàn)有兩間房子組成的經(jīng)堂,前房里供奉了該寺的主供佛蓮花生大師;后房里有佛教創(chuàng)始者釋迦牟尼,還有內(nèi)存甘珠爾、丹珠爾;右則還有一間護(hù)法殿,內(nèi)供吉祥天母、護(hù)法神等……[詳細(xì)]
扎昌貢巴寺
  扎昌貢巴寺扎昌貢巴寺意為“僧院寺”,漢文曾譯“扎昌棍巴”。在日喀則仲巴縣境內(nèi),位于縣駐地西北。主體建筑由經(jīng)堂、佛殿、0神殿、僧舍等組成。寺院周?chē)刑烊荒翀?chǎng)�!�[詳細(xì)]
  果夏寺位于日喀則市仲巴縣納久鄉(xiāng)熱蘇村,年代為清。 2017年11月,被公布為西藏自治區(qū)第七批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位�!�[詳細(xì)]

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