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城中區(qū)文物古跡介紹

1、南灘古城
南灘古城
　　南灘古城墻是當(dāng)年青唐城南城墻的一部分，青唐城是唃廝啰政權(quán)的都城，建于公元1034年。唐代這里叫鄯城。青唐城周圍10公里，有8座城門(mén)，規(guī)模宏大。城中分為東西二城，西城是王城，建有規(guī)模宏大的議事大殿、宮室、寺院、軍政機(jī)關(guān)和貴族宅院等；東城是商業(yè)區(qū)，店鋪林立，各國(guó)商旅云集，僅于闐、回紇商人就有數(shù)百家之多，每天人流熙熙攘攘、磨肩擦背。安史之亂后，吐蕃從唐軍手中奪取了鄯城，那時(shí)候，城池四周山上林木參天，青翠蔥蘢，所以吐蕃族稱為青唐城。青唐城群山環(huán)抱，地勢(shì)險(xiǎn)要。當(dāng)時(shí)西夏國(guó)興起，控制了河西走廊一帶，來(lái)往于宋朝與西夏城之間的各國(guó)商隊(duì)、使臣常常遭到掠奪，于是繞道改走青唐城，再由青海湖南北部經(jīng)柴達(dá)木盆地西去。青唐城就成了絲綢之路南路和唐蕃古道上的重鎮(zhèn)。由于絲綢之路河西走廊曾受阻，青唐城一度成為中西交通和貿(mào)易的樞……[詳細(xì)]
西寧山陜會(huì)館
　　西寧山陜會(huì)館建筑是青海省西寧地區(qū)頗具影響的一處中式建筑,山陜會(huì)館是山西、陜西兩省商賈聯(lián)鄉(xiāng)誼、祀財(cái)神的場(chǎng)所。明清時(shí)期，山陜商人遠(yuǎn)離故土，在外經(jīng)商，為了加強(qiáng)彼此聯(lián)系，互相關(guān)照，增進(jìn)鄉(xiāng)誼，交流商情，協(xié)調(diào)商務(wù)糾紛，融洽與官府的關(guān)系，設(shè)立一個(gè)共同議事的場(chǎng)所是十分必要的，因此，山陜會(huì)館應(yīng)運(yùn)而生。史料稱，青海在明末清初時(shí)還奉行“藏不入漢，漢不入藏”的貿(mào)易原則。到了乾隆年間，大膽追逐利潤(rùn)的山陜商人，以冒險(xiǎn)精神進(jìn)入青海，并深入藏區(qū)貿(mào)易，賺了個(gè)盆缽皆滿。到清朝光緒后期已有上千人之多，民國(guó)時(shí)期更為興盛，于是就有了“山陜客娃半邊城”之說(shuō)。民間甚至有“先有晉益老(商號(hào))，后有西寧城”的說(shuō)法。山陜會(huì)館的建立,客觀反映了清代至民國(guó)時(shí)期社會(huì)的變革和民族地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的崛起,深刻表達(dá)了新興民族商人要求相應(yīng)社會(huì)地位的愿望，更重要……[詳細(xì)]
3、西寧城隍廟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
西寧城隍廟
　　西寧城隍廟，自明洪武十九年始建，歷經(jīng)明、清、民國(guó)幾代，曾經(jīng)幾度修繕，遂成昔日的規(guī)模，透過(guò)迷信香煙紙燭的燎繞，可直觀到古城西寧文化藝術(shù)真品的輝煌。西寧城隍廟座北朝南，從“大照碑”到牌坊山門(mén)開(kāi)始，向北步入廟門(mén)。從中軸線分東西對(duì)稱，向北進(jìn)深有五院。主要建筑有：三楹大牌坊(山門(mén))、大戲樓、磚砌半墻欄“香廳”(照膽臺(tái))、“鑒心殿”、“后寢宮”。東西對(duì)稱的有“鐘、鼓樓”，東西“廊坊”(十八陰司、十八層地獄)，東西縣廳城隍、地方先賢。主殿為雄偉靜穆的“鑒心殿”，殿內(nèi)正中供奉府城隍“威靈公”——鄧訓(xùn)，及掌簿、鬼判、侍從塑像。人們都這么說(shuō)，“威靈公”鄧訓(xùn)是管轄治理西寧府暨青海河湟的“府”城隍、省城隍，陰司最高行政長(zhǎng)官。這些古色古香、古樸典雅、雄宏壯麗的明清古建筑群“山門(mén)”、“鐘鼓樓”、“戲樓”、“香廳”(照膽……[詳細(xì)]
西寧文廟
　　西寧文廟，位于青海省西寧市文廟街，為青海省文物保護(hù)單位。始建于明宣德三年（1428年），其后經(jīng)三次修繕，清乾隆十一年（1746年）建成。大部分建筑已被拆改。2004年10月改建后，在原址修建了店鋪、廣場(chǎng)等設(shè)施。文廟的前門(mén)設(shè)有兩個(gè)由照壁連接而成的牌坊門(mén)，門(mén)楣上面分別寫(xiě)有“道冠古今”和“德配天地”，這是寓意孔子的思想在歷史上的深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也是在贊頌孔子。穿過(guò)這兩扇牌坊門(mén)，迎面就可以看到氣勢(shì)恢弘的大牌坊，上 書(shū)“欞星門(mén)”三個(gè)大字。欞星門(mén)是文廟特有的設(shè)置，高十余米，飛檐斗拱，造型十分壯觀。欞星門(mén)令人驚嘆的一點(diǎn)在于，它建于1741年（清乾隆六年），它的承重僅靠沒(méi)有深埋于地下的四根柱子和八根埋地的斜桿，在歷經(jīng)二百多年的風(fēng)雨之后，仍然屹立不倒�！�[詳細(xì)]
西寧宏覺(jué)寺
　　亦稱“宏覺(jué)寺”、“洪覺(jué)寺”。位于今西寧市南大街東側(cè)的宏覺(jué)寺街東南頭�！段鲗幐轮尽份d，“在城南門(mén)內(nèi)，舊名 ‘妙華庵’，洪武二十三年（1390 ）建，永樂(lè)十年敕賜額曰 ‘弘覺(jué)’”。該寺在明代前期頗受朝廷重視，寺僧札思巴鎖南曾受封為國(guó)師，多次進(jìn)京朝貢。由于明王朝的支持，該寺曾在西寧地區(qū)冠蓋一方。明末，塔爾寺和佑寧寺等相繼建成，弘覺(jué)寺遂被取代，開(kāi)始衰落。清時(shí)成為甘肅拉卜楞寺屬寺。該寺一進(jìn)三院，人山門(mén)即護(hù)法殿，前院兩側(cè)分列鐘鼓樓，中院主殿塑有三大菩薩像，另有僧舍18間，全寺建筑占地約4畝。解放前夕，該寺成為省內(nèi)蒙藏王公、千百戶和上層僧人來(lái)寧時(shí)的常住地，寺內(nèi)仍有少量僧人，但已不舉行宗教活動(dòng)。解放后，建筑被毀，寺址占為它用，現(xiàn)僅留“宏覺(jué)寺街”之名�！�[詳細(xì)]
西寧南禪寺
　　西寧南禪寺位于青海省西寧市鳳凰山麓。追溯歷史，北宋時(shí)（公元997~1065)年在鳳凰山已建有寺院，明永樂(lè)八年（1410年）形成一定規(guī)模。清同治二年（1863年）因戰(zhàn)亂，有部分殿宇被毀，后在清光緒年間先后集資和捐資經(jīng)過(guò)十多年的努力，終于建成規(guī)模較大的殿宇建筑群。這個(gè)以關(guān)帝廟為中心的建筑群，是目前西寧市保存較完整的古建筑群之一，是本地及周邊地區(qū)漢傳佛教信徒（凈土宗派）進(jìn)行宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所，也是青海省歷史最古老的漢傳佛教寺院。該寺有四合院五座、房屋86間，主要建筑有大雄寶殿、千佛殿、玉佛殿、三圣殿、韋陀殿、彌勒殿、地藏殿等，占地面積約6000平方米，一九八六年五月被青海省列為省一級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
法幢寺
　　法幢寺位于青海省西寧市南山公園南禪寺旁邊，是青海省最大的漢傳佛教比丘尼寺。法幢寺始建于1943年，原來(lái)位于西寧市城西區(qū)園樹(shù)莊。2003年為給西塔（西寧——塔爾寺）高速公路建設(shè)讓路，該寺從園樹(shù)莊搬遷到這里，這里原是“南山文苑”舊址。法幢寺的主要建筑包括山門(mén)殿、財(cái)神殿、玉佛殿和大雄寶殿，這座雄偉的大雄寶殿是2009年8月落成的。法幢寺每年中比較大的宗教活動(dòng)有六次，信徒分布在西寧、大通、湟中、湟源等市縣，該寺在全省漢族信教群眾有較大影響。地址：西寧市城中區(qū)南山公園南禪寺旁邊……[詳細(xì)]
西寧大佛寺
　　位于西寧西大街。藏傳佛教史上被稱為“后弘期”“三賢哲”的藏·饒賽、肴格迥、瑪爾·釋迦牟尼從西藏輾轉(zhuǎn)到青海，曾一度在位于今西寧教場(chǎng)街一隅建寺修行，三賢哲均圓寂于青海，其中肴格圓寂于西寧。后來(lái)，信教群眾對(duì)該寺大加擴(kuò)建。在佛殿內(nèi)塑有三賢哲巨大塑像，故取名大佛寺，被看作藏傳佛教“后弘期”的祖庭。它在我國(guó)藏、蒙古等少數(shù)民族群眾中頗負(fù)盛名，受到信教群眾的頂禮膜拜�！�[詳細(xì)]
西寧金塔寺
　　金塔寺位于西寧市南大街東側(cè)宏覺(jué)寺街35號(hào)院內(nèi)，約建于明代。清代為塔爾寺的屬塔。1958年時(shí)，該寺尚存古佛殿1座，僧舍9間，約占地1畝，寺內(nèi)已無(wú)常住僧人�，F(xiàn)古殿尚存，其余皆拆除。1985年該寺重歸塔爾寺，由占用單位和塔爾寺出資維修，塔爾寺派人管理。歷史上一直為塔爾寺駐西寧辦事處。金塔寺坐南朝北四合院，占地面積666平方米。南房系佛殿，殿堂內(nèi)供奉三世佛祖、八大菩薩、十八羅漢及大威德金剛等佛像，主供釋迦牟尼佛。陰歷四月十六日上午大家一起在西寧金塔寺供奉千盞燈。​祈愿這些燈火遣除有頂至無(wú)間地獄一切眾生的無(wú)明黑暗，而現(xiàn)見(jiàn)諸佛菩薩的清凈剎土�！�[詳細(xì)]