杭州萬(wàn)松書院位于西湖南線景區(qū)萬(wàn)松嶺。萬(wàn)松書院充分挖掘杭州歷史文化內(nèi)涵,集中展現(xiàn)明代書院文化和科舉制度場(chǎng)景,演繹中國(guó)四大明間傳說(shuō)之一“梁山伯與祝英臺(tái)”在杭同窗三年的絕美愛情故事,完整凸現(xiàn)孔家山石林自然秀逸風(fēng)貌,打造西湖歷史文化景觀廊道。梁祝書房大門——正面展現(xiàn)梁祝同窗三載的場(chǎng)景,左邊“拜師”體現(xiàn)了尊師重教的中國(guó)傳統(tǒng)美德,右邊“日課”是教者誨人不倦、學(xué)者孜孜以求的寫照。品字型石牌樓——中間石牌坊正面書“萬(wàn)松書院”,背面書“太和元?dú)狻;左牌坊正面書“敷文書院”,背面書“道冠古今”;右牌坊正面書“太和書院”,背面書“德侔天地”。萬(wàn)松書院、太和書院、敷文書院代表了書院的三個(gè)時(shí)期。書院三座石牌坊呈品字排列……[詳細(xì)] |
杭州民間傳說(shuō),岳飛愛將張憲遇害后,尸體被秦檜切成72塊,分別丟在杭州72個(gè)不同的地方。當(dāng)時(shí)百姓念著岳家軍和張憲的好,自發(fā)籌資分別在這72個(gè)地方建起了72座廟宇。因?yàn)椴桓夜_紀(jì)念張憲,大家把這些廟叫做資福廟,一時(shí)形成了“十里八鄉(xiāng)拜張憲,求福祉、保平安”的風(fēng)潮。以前在眾安橋、祖廟巷、東山弄等地方,都曾有過(guò)資福廟,不過(guò)時(shí)至今日,杭州留存下來(lái)的資福廟只剩下玉皇山南這一座了。2010年,在南宋皇城大遺址綜合保護(hù)工程實(shí)施的大背景下,大資福廟修繕一新。目前我們所看到的大資福廟由中國(guó)美院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)。在原有大資福廟的基礎(chǔ)上,配置了東西廂房、兩廊及天井;謴(fù)后的大資福廟總建筑面積1000余㎡,其中主殿……[詳細(xì)] |
中山中路歷史文化街區(qū),是反映杭州歷史變遷和歷史風(fēng)貌的街區(qū)之一,街區(qū)歷史風(fēng)貌以近代歷史建筑為主要特色。“中山中路近代建筑群”,例如浙江興業(yè)銀行舊址、鹽業(yè)銀行、浙江實(shí)業(yè)銀行、地方銀行舊址、四拐角之萬(wàn)隆火腿店、四拐角之張?jiān)噬儇浀、四拐角之孔鳳春、四拐角之宓大昌、葉種德堂、萬(wàn)源綢莊舊址等,有的是中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,有的是仿西方古典和中西合璧式建筑風(fēng)格等。這些風(fēng)格各異的老房子都已得到保護(hù)性的修繕維護(hù)。中山中路是一條杭州老字號(hào)最集中、歷史建筑最原汁原味的步行街。中山中路近代建筑群—葉種德堂葉種德堂在中山中路最南端,靠近鼓樓處,清末民國(guó)初杭州的著名中醫(yī)館,現(xiàn)建筑為民國(guó)時(shí)所建,上世紀(jì)五十年代被胡慶余堂所并,我……[詳細(xì)] |
杭州素有“絲綢之府”之美稱,隨著杭州絲綢業(yè)的發(fā)展,一種為滿足行業(yè)聚議和解決糾紛需要的組織——行會(huì),及其建筑——行業(yè)會(huì)館,也應(yīng)運(yùn)而生。杭州最早的絲綢行會(huì),出現(xiàn)在清嘉慶二十二年(1817),并于忠清巷建立了行會(huì)議事之所——觀成堂。光緒三十年(1904),因場(chǎng)地局促,無(wú)法滿足絲綢從業(yè)者--、議事的需要,宋錫九等人提出“復(fù)創(chuàng)遷地改筑”方案,并獲得眾同業(yè)者贊成。此后,綢業(yè)巨賈王達(dá)甫、蔣延桂、徐吉生、丁立中等集資在保信巷(今直大方伯)內(nèi)重建觀成堂,于宣統(tǒng)三年(1911)初開始建造新廈,民國(guó)三年(1914)九月竣工,耗銀幣5.8萬(wàn)元。整個(gè)建筑占地20畝,層樓疊起,氣勢(shì)巍峨。主要建筑有武帝殿、觀成堂、天章閣、……[詳細(xì)] |
石佛院造像又稱仁王寺造像,位于杭州石佛山,現(xiàn)有五代錢越王時(shí)期所造石像五軀,造像最大者為位于石壁中間的阿彌陀佛站立像,其兩旁分別為觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩站立像。在三尊立像的兩側(cè),又分別有釋迦牟尼以及天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師坐像。石像毀壞嚴(yán)重,惟有智者大師造像保存相對(duì)完整,結(jié)跏趺座持禪定印。建炎初年,在金人的追擊下,高宗皇帝一行狼狽南逃。原東京開寶寺僧慧照大師法曄領(lǐng)徒從高宗南渡。至杭州后,奏疏行闕,請(qǐng)即錢塘七寶山改建仁王院,主大內(nèi)祈禳事如故。在南宋潛說(shuō)友撰修的《咸淳臨安志》中,便有七寶山開寶仁王寺中古石佛像的記載,石佛像開鑿于仁王寺創(chuàng)建之前,也即五代吳越國(guó)時(shí)期當(dāng)為確信。石佛院從錢越王時(shí)期營(yíng)窟造像開始,……[詳細(xì)] |
新四軍隨軍被服廠舊址山溝溝景區(qū)下余村茅塘自然村。為一徽式建筑,現(xiàn)為民居。曾作為新四軍隨軍被服廠。該民居建于20世紀(jì)20年代的盛家,外為高墻頭,小青瓦,內(nèi)有兩層皆為木制結(jié)構(gòu),鏤空木窗、梁木雕有鳳凰撲牡丹的圖案,上層為小0。墻門外朝東磚墻上有抗日標(biāo)語(yǔ)。1945年,粟裕率新四軍第一軍主力南下,并成立蘇浙軍區(qū),下轄三個(gè)縱隊(duì)。當(dāng)-頑固派調(diào)集部隊(duì)三次向第一、三縱隊(duì)進(jìn)攻,新四軍-還擊,取得了三次浙西反頑自衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。當(dāng)?shù)诙畏磽魬?zhàn)勝利后,新四軍一縱隊(duì)在余杭區(qū)西部山區(qū)整訓(xùn),于太平鄉(xiāng)茅塘村設(shè)立隨軍被服廠,廠址在當(dāng)時(shí)的盛水福和盛阿毛家。當(dāng)時(shí)有04臺(tái)縫紉機(jī),60余人夜以繼日地緊張生產(chǎn),制成一批軍裝、軍帽、綁帶、皮帶……[詳細(xì)] |
杭州阮公祠位于吳山元寶心60號(hào),祀清浙江巡撫阮元。阮元(1764~1849),字伯元,號(hào)蕓臺(tái),江蘇儀征人。清代著名經(jīng)學(xué)家、金石書法家,官至體仁閣大學(xué)士。曾任浙江學(xué)政、巡撫多年。其間疏浚西湖,修筑海塘,創(chuàng)辦書院,頗有政績(jī)。編有《十三經(jīng)注疏》、《兩浙金石志》等。該祠現(xiàn)存建筑為光緒五年(1879)由重陽(yáng)庵改建而成,占地320平方米。面闊五間,硬山造,坐西朝東,通面寬20米,進(jìn)深11米,六架前檐廊式磚木結(jié)構(gòu)。2007年阮公祠重修。今重修后的阮公祠,長(zhǎng)長(zhǎng)的石階直達(dá)門前,頗具氣勢(shì)。整個(gè)建筑由兩側(cè)廂房、大殿及跨院偏殿組成。大殿面闊五間,硬山造,坐西朝東,敞亮通透。大殿布置成中堂形式,中立巨幅阮元線刻像,前置……[詳細(xì)] |
岳官巷吳宅位于岳官巷4號(hào),明代。杭州岳官巷東起新華路,西至六克巷。明萬(wàn)歷年間,學(xué)官殳云橋、殳龍山居于此,故名學(xué)官巷,后訛稱為岳官巷。清咸豐年間,云貴總督吳振域?qū)㈧茦、殳龍山之宅歸為已有,加以擴(kuò)建,稱吳宅。清康熙年間,學(xué)官翁嵩年也曾在吳宅居住,其先后任戶部主事、刑部郎中和粵東提學(xué)等職,提攜后進(jìn)。尤為人稱道的是,他在廣東督學(xué)時(shí),一次考試因考場(chǎng)設(shè)于雷州,瓊州(即海南島)考生須渡海趕考。翁嵩年聞之說(shuō)道:“我豈能以一己性命換取千萬(wàn)人性命?”遂將考場(chǎng)改設(shè)于瓊州,讓考生在當(dāng)?shù)貞?yīng)試,自己則不顧渡海風(fēng)險(xiǎn),乘舟親赴瓊州海峽督查考務(wù),一時(shí)傳為佳話。吳宅內(nèi)有五進(jìn)院落,富有典型的江南特色,是杭城僅存的明代木結(jié)構(gòu)建筑之……[詳細(xì)] |
天龍寺,位于玉皇山南麓,八卦田的上方。天龍寺造像是五代吳越國(guó)佛教造像中的杰出代表。2006年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天龍寺始建于北宋干德三年(965),南宋建炎三年(1129)時(shí)焚于火,之后重建,并在南宋郊?jí)踅〞r(shí),作為郊祭時(shí)百官隨從的臨時(shí)住所。元、明、清歷代屢有毀建,但建寺之初的東、中、西三龕佛像共11尊一直保存較為完好。附近的善男信女還是常常來(lái)這里燒香拜佛,還自發(fā)地為這些佛像油漆。天龍寺內(nèi)的東、中、西三龕佛像,分別是水月觀音、彌勒佛和阿彌陀佛,是五代吳越國(guó)佛教造像中的杰出代表,在我國(guó)石窟造像藝術(shù)史中也有著獨(dú)特的地位。天龍寺造像與慈云嶺造像、天龍寺造像、煙霞洞造像、并稱為國(guó)……[詳細(xì)] |
龔自珍紀(jì)念館位于杭州城東馬坡巷6號(hào)小采園內(nèi),占地六百多平方米,1990年開館。龔自珍,名鞏柞,字瑟人,清代思想家、文學(xué)家,浙江仁和(今杭州)人。他和林則徐等人共同開啟了抨擊時(shí)弊,抗御外侮,通經(jīng)致用的進(jìn)步思想,被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”。龔自珍紀(jì)念館建于清末,屬中式宅院,為清代桐鄉(xiāng)人汪維所建“小米山房”,俗稱“小米園”。清代著名思想家、文學(xué)家龔自珍出生于馬坡(婆)巷。龔自珍(1792-1841),道光九年進(jìn)士。官至內(nèi)閣中書、禮部主事等。學(xué)務(wù)博覽,所作詩(shī)文極力提倡更法,改革圖強(qiáng),“以朝章國(guó)政世情民隱為質(zhì)干”,“誦史鑒,考掌故,慷慨論天下事”,著有《定庵文集》,今人輯有《龔自珍全集》。龔自珍雖自……[詳細(xì)] |
釜托寺又名寶隆寺、寶嚴(yán)院,位于百丈鎮(zhèn)半山村東北3公里釜托山坳。年代為清,類別為古建筑。據(jù)清嘉慶《余杭縣志》載:“寶嚴(yán)院在縣北一百二十里古城界,舊名寶隆,梁乾化二年(912)僧覺海創(chuàng),宋治平二年(1065)改今名。元末毀于兵,明洪武初重建,改名釜托寺。清順治十二年(1655)重建復(fù)名寶隆寺”。至同治光緒年間(1862—1908),住持僧根生、慶善募化重修、擴(kuò)建,頗具規(guī)模,F(xiàn)今僅存大雄寶殿一幢,硬山頂,兩邊馬頭墻,面寬三間二弄,通面寬14.24米,前后廊,通進(jìn)深16.45米。內(nèi)四界用脊柱(高12.5米),前后做四步以代大梁,帶前后雙步廊。用材考究,殿宇高敞。梁、枋、撐拱等,雕刻精致,氣勢(shì)宏偉。寺前……[詳細(xì)] |
于謙故居位于杭州南宋御街-清河坊景區(qū),河坊街祠堂巷北端盡頭,浙江省杭州市上城區(qū)清河坊祠堂巷42號(hào),距離西湖僅一公里。明成化二年(公元1466年),于謙案昭雪,故宅改建為憐忠祠,以資紀(jì)念,F(xiàn)故居已照原貌修繕一新,陳列于謙生平事跡,尚留旗桿石、造像碑等遺物。故居免費(fèi)向公眾開放。故居一進(jìn)有井一口,一面靠墻,三面由石欄桿圍住。當(dāng)年于謙在這里汲水,井圈內(nèi)壁繩痕還在。井邊有一間十余平方米的起居室,于謙在這里起居,在井邊洗漱后開始一天的晨讀。主建筑“忠肅堂”,原是故居的廳堂,陳設(shè)簡(jiǎn)單,一眼望得到底,一如于謙清白的一生。“忠肅堂”門廊的一副對(duì)聯(lián):“吟石灰、贊石灰,一生清白勝石灰;重社稷、保社稷,百代罄擊意社稷……[詳細(xì)] |
建于北宋的東岳廟歷史上幾經(jīng)滄桑,但它始終是杭州人節(jié)俗文化的匯集點(diǎn),F(xiàn)存東岳廟占地面積2470平方米,分“山門”、“中庭”、“主殿”、“后殿”與“廂房”5個(gè)片區(qū)。對(duì)外開放后,游客在山門口將首先看到一塊寬約5米的屏匾,匾上“善惡昭彰”4個(gè)大字為清代布政司方某所書。山門內(nèi)左右兩壁前,重鑄了4尊太尉鐵像。這4尊鐵像分別稱“靈應(yīng)”、“福佑”、“忠正”、“順佑”侯,杭州人俗稱“鐵哥”,鐵像始鑄北宋末年,元末重鑄。正殿為東岳廟主大殿,殿正上方“東岳之殿”為南宋理宗字跡。進(jìn)入主殿,便見東岳大帝木雕彩色坐像,東岳大帝左右兩側(cè),增設(shè)了炳靈公、火神和碧霞元君。為豐富文化內(nèi)涵,有關(guān)部門還在東岳廟的中庭兩側(cè),建了一組文……[詳細(xì)] |
過(guò)溪亭亦稱二老亭,正是這座過(guò)溪亭記錄了九百年前蘇東坡和辯才和尚之間一段友情佳話,至今為人津津樂道道。為什么一個(gè)亭子會(huì)有兩個(gè)名字,這里說(shuō)的二老又是指誰(shuí)呢?其實(shí)指的就是北宋時(shí)期的高僧辯才和大文豪蘇軾。蘇軾非常喜歡結(jié)交僧友,在眾多的高僧當(dāng)中,他尤其欽佩辯才。辯才是上天竺法喜寺第3代方丈,俗姓徐,名元凈,他十八歲時(shí)來(lái)到杭州上天竺,學(xué)習(xí)天臺(tái)教義,因善說(shuō)法義而聞名吳越。宋神宗特地恩賜紫衣袈裟,并賜法號(hào)“辯才”。蘇軾第一次來(lái)到杭州時(shí)就曾去上天竺拜訪辯才,辯才也非常欣賞蘇軾的為人和文采,兩人成了莫逆之交。當(dāng)蘇軾因?yàn)槌Ⅻh爭(zhēng)遭受排擠,辯才因與蘇軾交往,受到牽連,一度被迫離開上天竺。辯才依然平心應(yīng)對(duì),泰然處之,并……[詳細(xì)] |
蓋叫天故居位于杭州金沙港26號(hào),又名燕南寄廬,系著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天于二十世紀(jì)二三十年代置地構(gòu)筑。故居由門廳、正廳、后廳、左右?guī)、佛堂等建筑組成,保持著青瓦白墻的典型江南民居建筑風(fēng)格。故居內(nèi)陳列著蓋老生前遺物達(dá)200余件,展示了蓋老的從藝經(jīng)歷及藝術(shù)成就。2003年,蓋叫天故居按原貌修復(fù),陳列蓋叫天生前遺物和圖文資料。故居外觀白墻青瓦,為典型的江南民居建筑風(fēng)格,內(nèi)部由門廳、正廳(百忍堂)、后廳(藝人之家)、左右?guī)?蓋叫天紀(jì)念館)、佛堂等建筑組成,是一獨(dú)特、完整的私家宅園。蓋叫天一生大多數(shù)時(shí)間生活于此,平日不僅在院內(nèi)勤于練功、唱戲,而且還在此接待過(guò)梅蘭芳、周信芳等著名同行藝人。周恩來(lái)、陳毅……[詳細(xì)] |
夏衍故居位于杭州慶春門外嚴(yán)家弄50號(hào),建于清末民初,屬中式平房,著名作家夏衍曾居住于此,F(xiàn)為陳列室,是杭州市文物保護(hù)單位。被命名為杭州市愛國(guó)主義教育基地。故居原名八詠堂,為五開間七進(jìn)深院落,為夏衍誕生至青少年時(shí)代的活動(dòng)地,現(xiàn)經(jīng)擴(kuò)建,占地一千兩百平方米,建筑面積為六百平方米,采用院落式和江南民居式樣。陳列室展示了夏衍一生從事電影活動(dòng)的生平事跡,以及夏衍生前用過(guò)眼鏡、衣物,還有名家字畫等。夏衍舊居占地面積1000余平方米,建筑面積467平方米。舊居內(nèi)設(shè)展廳、八詠堂、蠶房、私塾、鄔家店、童年臥室和現(xiàn)代臥室等展室,基本保留了夏衍童年及青少年時(shí)期在此居住的原貌。一樓展廳詳細(xì)介紹了夏衍生平和他在電影、新聞……[詳細(xì)] |
杭州錢王祠始建于北宋熙寧十年(公元1077年)的錢王祠位于杭州西子湖畔,是后人為紀(jì)念吳越國(guó)錢王功績(jī)而建造的。900多年來(lái),歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)毀建,所存八字墻是原建筑僅存遺跡。為挖掘杭州的歷史文化內(nèi)涵,恢復(fù)歷史文化景觀,杭州市政府于錢王祠舊址--西湖南線柳浪聞鶯公園重建這座古祠,古祠恢復(fù)了吳越國(guó)錢氏三世五王塑像、功德崇坊、主要殿堂建筑、相應(yīng)景觀,同時(shí)陳列錢氏相關(guān)的史跡,并以聲、光、電的高科技手法再現(xiàn)錢王修筑海塘等歷史場(chǎng)景,古韻濃郁,情趣盎然。此外,古祠內(nèi)還建造了古戲臺(tái),演出《錢謬記》和一些昆曲、京劇、越劇等,讓游客欣賞。據(jù)了解,重建的錢王祠與柳浪聞鶯公園融為一體,已成為集游覽、觀賞、文化展示、歷史研……[詳細(xì)] |
郁達(dá)夫杭州故居——“風(fēng)雨茅廬”位于杭州市上城區(qū)小營(yíng)街道大學(xué)路場(chǎng)官弄63號(hào),1933年,因積極從事進(jìn)步文化活動(dòng),郁達(dá)夫受到國(guó)民黨當(dāng)局的警告和監(jiān)視,-離開上海到杭州避難。“風(fēng)雨茅廬”系郁親自選址、親自設(shè)計(jì),于1936年春建成的新家,是一幢結(jié)合中西建筑風(fēng)格、清麗典雅的磚木小樓。全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后,郁達(dá)夫毅然告別“風(fēng)雨茅廬”,義無(wú)反顧地輾轉(zhuǎn)福州、武漢等國(guó)內(nèi)多個(gè)城市,并奔赴南洋投入抗日斗爭(zhēng)。他以筆作-、主編多個(gè)文藝副刊,發(fā)表了400多篇抗日救國(guó)文章,并化名趙廉,利用各種機(jī)會(huì)掩護(hù)和支持華僑及印尼人民的抗日活動(dòng)。1945年8月29日,因身份暴露,郁達(dá)夫在印尼蘇門達(dá)臘被日本憲兵逮捕,后被秘密殺害,成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后……[詳細(xì)] |
明宅在新華路277號(hào),為茅宅、陳宅兩座明代建筑之總稱。茅宅今存兩進(jìn),一進(jìn)轎廳,三間開,面闊7.5米;二進(jìn)為正廳,五開間,面闊19.5米。1884年茅家買進(jìn)后始稱。1984年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)明萬(wàn)歷二十五年(1597)方磚一塊及察其建筑風(fēng)格,屬晚明民居建筑。陳宅原座落在拱墅區(qū)霞灣巷15號(hào),京杭運(yùn)河江漲橋段拓直時(shí)易此保護(hù)。兩宅均經(jīng)修葺,布局與原宅已略有變動(dòng)。今由絲綢城作營(yíng)業(yè)場(chǎng)所,屬杭州市文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:現(xiàn)狀圍墻范圍內(nèi),并于東側(cè)石庫(kù)門處外擴(kuò)約3米,總面積為1992平方米。建設(shè)控制地帶:東至新華路東側(cè)第一幢建筑東界,南至杭州環(huán)北絲綢服裝城北側(cè)花壇北界,西至保護(hù)范圍外擴(kuò)約50米,北至保護(hù)范圍外擴(kuò)約3……[詳細(xì)] |
林風(fēng)眠故居位于仁壽山公園里,是林風(fēng)眠先生于1934年親自設(shè)計(jì)和建造的法式宅院。1999年修整后,開放供瞻仰,故居內(nèi)展出林風(fēng)眠先生不同時(shí)期的作品,并按原樣保留了畫室等陳設(shè)。林風(fēng)眠是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基人之一,1900年出生在廣東梅縣,6歲學(xué)畫,中學(xué)畢業(yè)赴法留學(xué)。1928年創(chuàng)立國(guó)立藝術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國(guó)美院前身)。抗戰(zhàn)時(shí)期-內(nèi)地,勝利后回到杭州,1991年逝世。故居內(nèi)展出林風(fēng)眠先生不同時(shí)期的作品,并按原樣保留了畫室等陳設(shè)。地址:靈隱路3號(hào)保護(hù)范圍:東至文物本體外擴(kuò)約15米,南至南側(cè)綠化帶南界,西至文物本體外擴(kuò)約10米,北至文物本體外擴(kuò)約15米,總面積為1879平方米。建設(shè)控制地帶:東至東側(cè)木構(gòu)建筑東側(cè)……[詳細(xì)] |