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61、
鳳凰文昌塔
鳳凰文昌塔始建于清嘉慶二十一年(1816年),位于嶺下村西面路口,青磚砌造、高六層,高約20米,是寶安境內(nèi)現(xiàn)存的最高古塔。1984年9月,被深圳市政府列為深圳市第二批市級(jí)文物保護(hù)單位�!拔牟泵Q由來:因鳳凰村大部分人為文天祥(南宋末期著名抗元英雄)的后代,他們倡資修塔以示紀(jì)念并希望世世代代為民族繁榮昌盛,富裕強(qiáng)大而努力,故名“文昌塔”,又因塔居鳳凰山區(qū),亦稱“鳳凰文昌塔”。文昌塔,聳立在嶺下村西面路口,塔基六角,塔身用青磚砌造,塔高六層。始建于清嘉慶年間,原是四層,到同治年間,加為六層,是寶安縣現(xiàn)存最高古塔。每層塔門均有石匾或?qū)β?lián),塔為疊澀出檐,無平座,塔基和第一層下半段,用青麻石砌筑,檐用五層菱角牙子,七層平磚疊澀砌出。第一層正面用方形門,第二、三層正門用券門,四、五層正面用窗,六層正……
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62、
蔡氏宗祠——東莞新五區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處遺址
蔡氏宗祠——東莞新五區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處遺址位于長安鎮(zhèn)霄邊社區(qū)正大街南社八巷10號(hào)右側(cè),GPS坐標(biāo):北緯22°4818.0,東經(jīng)113°4834.4,海拔高程10米。蔡氏宗祠始建于1850年前后,是霄邊蔡氏十九世祖所建,2006年重修。該宗祠坐西向東,三間三進(jìn)四廊二天井合院式布局,面闊14.1米,進(jìn)深38.2米。磚木石結(jié)構(gòu),抬梁與穿斗混合式梁架,硬山頂,人字封火山墻,灰塑龍舟脊,青磚墻體,碌灰筒瓦,麻石、紅石立柱,有塾臺(tái)。1941年初,廣東人民抗日游擊隊(duì)在霄邊秘密成立霄邊聯(lián)鄉(xiāng)辦事處,劉蔭任辦事處主任,辦公地點(diǎn)設(shè)于蔡氏宗祠內(nèi),辦事處歸大嶺山抗日根據(jù)地管轄。1944年9月,東莞新五區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處成立,轄?wèi)训隆⑸愁^、赤崗、錦廈、烏沙、廈崗、北柵、霄邊等9個(gè)鄉(xiāng)。辦公地點(diǎn)依舊設(shè)于此處。聯(lián)鄉(xiāng)辦事處成立后,立即發(fā)起……
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63、
叩齒庵(南昌起義軍三師政治部舊址)
叩齒庵在潮州市區(qū)下西平路道后巷。原名濟(jì)生庵(又名大隱庵),始建于唐代。清咸豐林大川《韓江記》載:“叩齒庵在城南書院左,即韓昌黎大顛至郡所住處也”。庵內(nèi)大顛堂額寫:“聰明宏博”四字。中為大雄寶殿,階前有兩古榕,不假泥土,騎階前石而生,呈黑鐵色,極其古致,據(jù)說已有數(shù)百年歷史。宋廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官周敦頤留堂壁云:“退之自謂如夫子,原道低排佛老非,不識(shí)大顛何似者,數(shù)書珍重更留衣。”叩齒庵的傳說相傳唐元和十四年(819年)正月,韓愈因諫迎佛骨觸怒了憲宗皇帝,被貶到潮州任刺使。到達(dá)州治那天,下屬官吏、全城百姓夾道歡迎。韓愈看到百姓如此熱情,十分激動(dòng),突然前面一個(gè)和尚朝他馬前走來,那和尚本也英俊魁梧、且臉方額闊,遠(yuǎn)看還一表人才,可近前時(shí)卻叫人害怕。原來他有兩個(gè)暴出的大牙,驟看如寺廟里猙獰的羅漢。韓愈頓生不悅,只……
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64、
馬發(fā)墓
馬發(fā)墓位于城區(qū)金山頂一覽亭邊,朝南偏東,碑石為民國初年民軍首領(lǐng)孫丹崖所立,后被摧殘。新中國成立后曾一度遷往西湖山南巖附近,上世紀(jì)60年代又移回金山頂,“文革”期間墓碑被敲斷,墓穴被毀平,1979年重修,筑回舊碑(殘缺不全),再豎立于墓前。馬發(fā)墓也稱馬公墳。馬發(fā),海陽(潮安舊稱)人,南宋景炎年間為潮州摧鋒寨正將。時(shí)元兵南侵宋帝趙昰(后為趙昺)避走廣東邊境,繼續(xù)抵抗元兵。景炎二年(1277年)元將唆都率兵進(jìn)逼潮州,知州葉侯聞?dòng)崡壒偬幼�,宋帝聞�(dòng)嵟砂矒崾怪脸蔽恐I馬發(fā),著攝潮州軍州事,稱安撫使。馬發(fā)率眾堅(jiān)守潮城,元兵屢攻不下。景炎三年(1278年)叛將陳懿又引元兵唆都部再次攻城,因馬發(fā)固守,城屹然不動(dòng),唆都屢次勸降,均為馬發(fā)拒絕,且時(shí)時(shí)相機(jī)出擊打敗元兵。及后元兵買通南門巡檢黃虎子,于二月二十九夜私開……
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65、
廣州灣抗日賑災(zāi)會(huì)舊址
廣州灣抗日賑災(zāi)會(huì)舊址位于湛江市赤坎區(qū)中山街道民主路107號(hào),東經(jīng)110°21′28″,北緯21°16′44″。1933年春,中共黨員許乃超通過廣州灣商會(huì)會(huì)長陳澄甫的關(guān)系到廣州灣接辦面臨停辦的廣僑小學(xué)。1935年春,許乃超在陳澄甫和社會(huì)知名人士馮凌云等人的支持下,在廣僑小學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦晨光小學(xué),以學(xué)校為陣地,傳播革命思想,開展抗日宣傳活動(dòng)�?箲�(zhàn)爆發(fā)后,1937年9月,許乃超動(dòng)員陳澄甫以廣州灣商會(huì)的名義成立廣州灣抗日賑災(zāi)會(huì)。廣州灣抗日賑災(zāi)會(huì)發(fā)動(dòng)愛國資本家和廣大群眾-日貨,捐款援助抗日,救濟(jì)傷兵、難民,辦理地方災(zāi)難善后。抗日賑災(zāi)會(huì)還出版《賑災(zāi)周刊》,宣傳廣州灣抗日救亡和賑災(zāi)活動(dòng)。副會(huì)長、晨光小學(xué)校董馮凌云曾陪同許乃超帶領(lǐng)晨光小學(xué)抗日救亡宣傳隊(duì)上街宣傳,親自登臺(tái)撥琴獨(dú)唱抗日粵曲,到商店、豪宅發(fā)動(dòng)商賈……
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66、
南浦李氏家祠
李氏家祠位于均安鎮(zhèn)南浦村。清代建筑(1800年)。坐東北向西南,三間三進(jìn),總面闊16.45米,總進(jìn)深39.75米。主體為硬山頂,灰塑博古瓦脊,碌筒瓦,藍(lán)色琉璃瓦剪邊,抬梁式木架結(jié)構(gòu)。宗祠前為一麻石鋪成的地堂。頭進(jìn)面闊三間,進(jìn)深三間16.9米。青磚墻,花崗巖石腳。明間、次間為抬梁式,梁及駝峰均刻有人物故事圖案。檐柱為方形花崗巖石柱、三層花崗巖柱礎(chǔ),上部皆置一“福祿壽”石雕。明間為花崗巖條石地面,次間為鐘鼓臺(tái),上鋪花崗巖條石。墀頭置磚雕一幅(部分已毀)。頭進(jìn)、二進(jìn)以天井、迴廊相連。迴廊為卷棚廊,地面鋪階磚,現(xiàn)損毀嚴(yán)重;檐柱為方形花崗巖石柱、花崗巖石柱礎(chǔ)。迴廊墻上有壁畫。廊封檐板刻有木雕圖案。天井為花崗巖條石地面,設(shè)有排水洞口,天井的水通過洞口流到暗渠排到外面。廊左右各開以門,連通外廊。二進(jìn)為廳堂……
[詳細(xì)]
67、
北關(guān)古窯遺址
北關(guān)古窯遺址在城區(qū)西北面距潮州西湖約500多米處,也稱窯上埠窯址,與距此不遠(yuǎn)之北堤頭古窯址以及潮州古城南郊的洪厝埠窯址第四層、竹園墩窯址第三層一樣,同為唐代古窯址。出土物有碗、碟、壺、罐、盆等物,胎胚較厚重,外壁一般施半截釉,平底,滿釉和環(huán)底器極少,與廣東唐代器物主要特征相符,從壺、碗造型風(fēng)格看,也為南北各地唐代窯址、墓葬出土物所常見,本地唐“儀鳳四年”墓也有同類出土,蓮花瓣紋瓦當(dāng)也具唐代風(fēng)格。其實(shí),除前述東郊筆架山古窯址外,潮州城的南、北郊等地(現(xiàn)均在湘橋區(qū)轄區(qū)內(nèi)),都布滿唐及北宋古窯遺存。如南郊洪厝埠窯址第二層、竹園墩窯址第二層,西、北郊的鳳山窯址、田東園窯址、甕片山窯址、竹竿山窯址、象鼻山窯址均屬北宋時(shí)期,不但出土了大量器物及殘片,還出土了三件有北宋絕對(duì)紀(jì)年的窯具。唐代窯地一般建于矮坡……
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68、
深圳赤灣天后宮
赤灣天后宮也叫天后博物館,坐落在廣東省深圳市南山區(qū)赤灣村旁小南山下,倚山傍海,風(fēng)光秀麗。其創(chuàng)建遠(yuǎn)溯宋代,其營造氣勢(shì)宏偉,明、清兩朝多次修葺,規(guī)模日隆,明萬歷初年,三寶太監(jiān)鄭和奉明成祖朱棣之命,率領(lǐng)舟師遠(yuǎn)下西洋,開創(chuàng)海上“絲綢之路”,赤灣天后宮為其重要一站。以天后宮為中心的“赤灣勝概”是明清時(shí)期“新安八景”中的第一景。赤灣天后宮建于宋代末年,營造氣勢(shì)宏偉,明清兩朝多次修葺,規(guī)模日隆,成為當(dāng)時(shí)沿海最重要的一座天后廟宇,凡朝庭使臣出使東南亞各國,經(jīng)過這里時(shí)必定停船進(jìn)香,以大禮禱神庇佑。據(jù)說,赤灣天后宮鼎盛時(shí)有數(shù)十處建筑,一百二十余間房屋,占地九百余畝,殿宇巍峨恢宏,廟貌氣象萬千,是我國沿海地區(qū)最大的擁有99道門的天后宮,也是深圳歷史上最負(fù)盛譽(yù)的人文景觀,在港澳臺(tái)及東南各國久享盛譽(yù)。天后宮前殿的龍柱……
[詳細(xì)]
69、
廣東人民抗日游擊隊(duì)第三大隊(duì)前線指揮部遺址
廣東人民抗日游擊隊(duì)第三大隊(duì)前線指揮部遺址位于大嶺山鎮(zhèn)觀音山的觀音廟。因山如觀音坐騎獅子橫臥,山上又有石似觀音坐像而得名。山前有巨石如更鼓,故又名更鼓樓山,山腰建有觀音廟。GPS坐標(biāo):北緯22°5307.9,東經(jīng)113°4752.5,海拔高程119.3米。1941年6月1日,國民黨頑軍分兩路向大嶺山進(jìn)犯:一路由駐金桔嶺的劉光、楊參化兩個(gè)大隊(duì)向太公嶺、百花洞進(jìn)攻,在長排坡地受廣東人民抗日游擊隊(duì)第三大隊(duì)大華隊(duì)、虎門隊(duì)及民兵自衛(wèi)隊(duì)的阻擊;另一路黃文光大隊(duì)150多人,從大朗經(jīng)楊屋,約在上午10時(shí)到達(dá)大塘村。兩路國民黨頑軍因配合不上,黃文光部不敢貿(mào)然開進(jìn)大王嶺,準(zhǔn)備向牛牯嶺、矮嶺冚方向與劉光、楊參化部會(huì)合。第三大隊(duì)指揮員命令第五大隊(duì)的石龍隊(duì)、鐵路隊(duì)迅速轉(zhuǎn)到大塘打擊頑軍。石龍隊(duì)在牛牯嶺村后山崗上向頑軍展開……
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70、
廣緣庵——路東干部訓(xùn)練班遺址
廣緣庵——路東干部訓(xùn)練班遺址位于清溪鎮(zhèn)鐵場(chǎng)村,GPS坐標(biāo):北緯22°5136.0,東經(jīng)114°1237.8,海拔高程87米。遺址原為一座嶺南風(fēng)格的傳統(tǒng)佛教寺院建筑,名廣緣庵,始建于明朝。原建筑現(xiàn)已全部垮塌,僅剩殘墻。1997年10月,村民集資在原址上修復(fù)了“廣緣庵”的一部分,為三間二進(jìn)二廊合院式布局,建筑坐北向南,磚墻內(nèi)外灰砂批蕩,總面闊11.94米,總進(jìn)深16.63米,硬山頂,綠琉璃瓦,該建筑兩側(cè)及前方保存原建筑殘墻及圍墻。1944年11月,中共路東縣委成立,隨即在清溪鐵場(chǎng)舉辦開辟山區(qū)政權(quán)訓(xùn)練班和黨員骨干訓(xùn)練班。學(xué)員畢業(yè)后,組成兩個(gè)工作隊(duì),稱為鐵流工作隊(duì)和洪流工作隊(duì),分赴清塘區(qū)和常平區(qū),發(fā)展黨組織以及民兵和農(nóng)會(huì)組織,建立民主政權(quán),發(fā)動(dòng)群眾參軍,開展減租減息,發(fā)展生產(chǎn)。20世紀(jì)50年代,遺址……
[詳細(xì)]
71、
紅二師碣石作戰(zhàn)指揮部舊址
“紅二師碣石作戰(zhàn)指揮部舊址”、“碣石革命歷史陳列館”位于國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)碣石玄武山旅游區(qū)和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位元山寺保護(hù)范圍之內(nèi),其建筑物“自得居”是一處具有悠久革命歷史的史跡。1927年南昌起義部隊(duì)組建的紅二師在碣石作戰(zhàn)時(shí),周恩來、徐向前等革命前輩曾在“自得居”舊址設(shè)作戰(zhàn)指揮部,由早期革命農(nóng)民領(lǐng)袖彭湃等革命先烈指揮部隊(duì)和海陸豐農(nóng)民革命隊(duì)伍攻打、解放了碣石城。1982年修復(fù)玄武山古跡時(shí),經(jīng)上級(jí)主管部門核準(zhǔn),在“自得居”掛牌,確認(rèn)“紅二師碣石作戰(zhàn)指揮部舊址”。2008年,為保護(hù)好革命史跡,開發(fā)紅色旅游資源,填補(bǔ)地方紅色旅游空白,開辟青少年愛國主義、革命傳統(tǒng)教育陣地,經(jīng)上級(jí)文化、文物部門同意,玄武山管委會(huì)根據(jù)鎮(zhèn)黨委、政府的工作要求,專門聘請(qǐng)了廣東省博物館有關(guān)專家、教授對(duì)“紅二師碣石作戰(zhàn)指揮……
[詳細(xì)]
72、
蠻陂頭水電站
臺(tái)山市蠻陂頭水電站位于風(fēng)景秀麗的北峰山麓,與臺(tái)山著名風(fēng)景區(qū)石筆潭隔山相鄰,上有古兜山四級(jí)電站,下有塘田水庫。蠻陂頭水系隸屬于古兜山水系,水庫集雨面積有19.86平方公里,原有庫容量175萬立方。 蠻陂頭水電站是廣東省較早建成的水力發(fā)電工程,也是中南地區(qū)第一座水力發(fā)電站,因而,被喻為臺(tái)山第一顆水電明珠,曾制造石膏模型送廣東省水利廳和中央水電部展覽,吸引了不少業(yè)內(nèi)人士和大批海內(nèi)外游客前來參觀,名噪一時(shí),蜚聲海內(nèi)外。 蠻陂頭水電站始建于1948年,當(dāng)時(shí)由華僑集資捐建,于1952年4月竣工建成,最早引進(jìn)美國制造水輪發(fā)電機(jī)組一臺(tái),機(jī)組功率為175千瓦,架設(shè)10千伏輸電線路至臺(tái)城,長度為18公里,主要供居民生活和照明用電。后又引進(jìn)德國制造水輪發(fā)電機(jī)組一臺(tái),機(jī)組功率為180千瓦。其后,又陸續(xù)安……
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73、
中山白衣寺
白衣寺又名白衣庵、觀音廟、紫竹禪林,是中山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于中山市石岐區(qū)天門村庵前山(原名金山),始建于明代崇禎十三年(1640年)。白衣古寺,又名白衣庵、觀音寺、紫竹禪林,位于石岐區(qū)蓮員東路庵前正街1號(hào)。觀世音菩薩,梵名半拏啰縛悉寧(梵音Avalokites/vara),亦稱觀世自在,觀自在菩薩。觀世音者,觀世人和彼菩薩名之音而垂救,故云觀世音。因觀音常著白衣,也稱為白衣觀音。也因觀音常處在白蓮中,以其住處又名為白處觀音。佛經(jīng)有云:“白者,即是菩提之心。住此菩提之心,即是白住處也。此菩提心從佛境界生,常住于此,能生諸佛也。此是觀音母,即蓮華部主也�!庇^音有許多形象化身,但是戴天發(fā)髻冠,身穿白衣,身處白蓮花中的白衣觀音被視為觀音母,即各種變化觀音之祖。寺,一般指僧侶所居的佛門清凈地。庵……
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74、
潮安甘露寺
甘露寺,據(jù)《明一統(tǒng)志》所載于北宋治平年間(1064—1067)始創(chuàng),而民間相傳有孝子廬墓而甘露降故名,自宋就奉佛。明、清、民國有修建,1984年起重修。以其天然大石室冠潮汕和石壁鑿造大型彌勒像之奇特壯觀,而游客不絕。1986年6月獲登記開放。甘露寺寺門由三塊品字型的巨石疊成,“玉簡書院”、“甘露洞天”,的題刻依稀可辨。佛寺上蓋是一塊凌空飛出的底平如削的巨石,蔚為奇觀。全寺約600平方米,分為3個(gè)部分。剛進(jìn),石刻“萬歷四十八年(1620)潮州知府賈口口助銀所修”。立有兩大金剛像,旁有韋陀菩薩立像。過之,是大雄寶殿,主奉釋迦牟尼佛,兩旁十八羅漢金身。頂部石板,刻著青色的“威靈保障”四個(gè)大字楷書。下擺著一大香爐石床。再進(jìn)之,有一尊在底層原石上雕刻而成巨大的彌勒佛坐像,非常惹人注目,它高2.55米,……
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75、
緝熙堂祠堂
時(shí)代:清代地址:恩平市圣堂鎮(zhèn)歇馬村四巷與五巷之間緝熙堂乃清朝嘉慶年間梁君杖的十一個(gè)兒子為他所建的祖祠。嘉慶四年(1799)動(dòng)工,次年竣工。該祠堂布局為三進(jìn)兩天井,青磚結(jié)構(gòu),杉瓦蓋頂,寬10.45米,進(jìn)深26.8米,占地面積280平方米。巨木為柱,抬梁堅(jiān)固,構(gòu)件雕刻精美,彩繪壁畫清晰,原汁原味,充分體現(xiàn)出清代中期嶺南建筑的藝術(shù)特點(diǎn)。建此祠堂時(shí),因梁君杖健在,按俗禮諱死,故不稱祠堂,為弘揚(yáng)祖德,發(fā)揚(yáng)家族“忠信仁義,尊師重道”等優(yōu)良傳統(tǒng),故起名緝熙堂。緝熙堂建成后,成為梁君杖家族議事,喜慶的活動(dòng)場(chǎng)所,并以超前的意識(shí),物盡其用,利用它開辟成培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所--書院。梁君杖四世同堂,四代共育男丁107人,其中有功名的81人,監(jiān)生、貢生、舉人及進(jìn)士70人;二品官員4人;四品以上官員6人;五品以上10人……
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76、
西嶺書法公園
西嶺書法公園位于大埔縣城西北片,北環(huán)公路中間瀕河地段,東臨下壢西山嶺延線,南至河頭村北環(huán)路,西至寨上、雙壙,北至妙福寺牛黃下,規(guī)劃用地面積約2475畝。公園三面環(huán)山,北環(huán)公路及梅潭河環(huán)繞其間,山清水秀,山環(huán)水抱。書法公園規(guī)劃書法區(qū)、登山健身區(qū)、農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、祈福區(qū)四個(gè)景區(qū)。規(guī)劃設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)四個(gè)原則:一是彰顯生態(tài)文化的原則。注重營造自然環(huán)境、歷史文化和客家風(fēng)情,將地域的文化和自然景觀融入到公園要素中,突出地域的生態(tài)和文化,展示客家風(fēng)采。同時(shí),在南門入口書法區(qū),設(shè)置當(dāng)代名家(省級(jí)書法家協(xié)會(huì)副主席以上)書法作品100幅,東門入口將設(shè)置中國歷代書法經(jīng)典80幅,東門到南門將設(shè)置唐詩宋詞各100幅碑廊。二是體現(xiàn)以人為本的原則。注重營造足夠的休閑、運(yùn)動(dòng)的山、水空間。三是遵循生態(tài)、自然、康體的原則。以自然山體……
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77、
中共三羅組織革命活動(dòng)舊址
中共三羅組織革命活動(dòng)舊址位于廣東省云浮市云安區(qū)都楊鎮(zhèn)六合村委榃寺村,都楊鎮(zhèn)人民政府內(nèi),由榮昌堂及旁邊的小炮樓組成。榮昌堂是中共云浮縣特別支部首任書記余渭泉祖屋,原為余氏書房。建于清代末期,兩層青磚瓦木結(jié)構(gòu),坐西北向東南,面闊16.6米,進(jìn)深7.17米,懸山頂,博古脊,左右兩路脊飾有花鳥灰雕,平瓦。小炮樓位于榮昌堂左前方,緊挨著榮昌堂,三層青磚瓦木結(jié)構(gòu),闊6.9米,深16.8米。懸山頂,平脊,平瓦,木樓板,第三層的墻體上有槍眼。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的1938年至1949年間,榮昌堂是中共粵中、西江、三羅(羅、云、郁)組織在云浮縣的秘密活動(dòng)基地和交通聯(lián)絡(luò)中心�?谷账泥l(xiāng)聯(lián)防辦事處、中共云北區(qū)委先后在此辦公,粵中地區(qū)許多革命前輩梁嘉、唐章、譚丕桓、李鎮(zhèn)靖、麥長龍等曾在這里部署指揮,帶領(lǐng)人民開展云……
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78、
湛江宣封廟
湛江宣封廟在湛江市郊區(qū)太平鎮(zhèn)明清兩代雷州水師營地白鴿寨故地——通明港村。明萬歷十四年(1586年)白鴿寨把總童龍建,清康熙年間和民國36年(1947年)續(xù)有維修。廟瀕雷州灣,東南向,四合院布局,通面寬12.3米、總進(jìn)深48.1米,總面積591.63平方米。沿中軸線置三殿二拜亭、依次為前殿、硬山頂拜亭、中殿、歇山頂拜亭、后殿,均為磚柱抬梁式結(jié)構(gòu),布紋瓦,綠琉璃剪邊。前殿廊柱礎(chǔ)作八棱花籃形,門置四抱鼓石。兩拜亭各以卷棚頂勾連中、后殿,獨(dú)立成組。廟內(nèi)現(xiàn)存明清碑刻7通、嘉慶鐵鐘1個(gè)、石雕惜字亭1座。神龕及壇前木雕有透雕、浮雕、圓雕多種,花卉鳥獸形象各異,反映出雷州半島明清兩代木雕工藝特色。中、后殿神龕楹聯(lián)為當(dāng)?shù)孛耸舟E。中殿聯(lián)為清道光三年?duì)钤终偬氖謺�,嵌“天后”二字:“海靜波恬共仰天恩光普照;民安……
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79、
永富祖祠
永富祖祠位于廣東省梅州市蕉嶺縣長潭鎮(zhèn)新泉村淋泉壩。建于明洪武四年(1371)。1984年、1988年兩次進(jìn)行重修。坐南向北。由泮池、禾坪、堂屋、花胎、圍龍、橫屋等組成,為兩堂六橫三圍龍布局,通一進(jìn)五間�?偯骈�81米,總進(jìn)深92.9米,共計(jì)房舍111間,占地面積7524.9平方米,建筑面積4957.2平方米。硬山頂、龍船脊、灰瓦面、石灰夾石壘墻。正立面呈凹肚形,大門為麻石條大門框,大門上方題“永富祖祠”,兩側(cè)楹聯(lián)“東山世第;西晉家風(fēng)”。下堂為敞廳,麻石圓形柱和石基英國“紅毛泥”柱多柱支撐,抬梁式木質(zhì)梁架。中軸線上左右兩廊廳對(duì)稱,上部施門樓式屋頂,兩側(cè)前后各塑一對(duì)鯉魚出水槽。上堂比下堂高一臺(tái)階,陽刻彩繪木質(zhì)龍頭挑,麻石圓形柱與石灰夾石墻屏風(fēng)構(gòu)筑神龕,供奉當(dāng)?shù)刂x氏先祖牌位,神龕上方題“寶樹堂”,兩……
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80、
解放內(nèi)伶仃島紀(jì)念碑
內(nèi)伶仃島與深圳南頭半島隔海相望,它是位于深圳珠海,香港,澳門之間的一座小島嶼,總面積550公頃,于1950年解放。為紀(jì)念在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇犧牲戰(zhàn)士們,特在校場(chǎng)修建這座解放內(nèi)伶仃島紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是于1950年8月建立,碑體高12米,正面題有解放內(nèi)伶仃島紀(jì)念碑,背面書寫人民英雄永垂不朽的字樣,看上去非常雄偉壯觀。解放內(nèi)伶仃烈士紀(jì)念碑由曾生將軍親筆題書。1950年4月18日,人民解放軍陸軍第44軍第130師第390團(tuán),在解放廣東沿海之萬山群島戰(zhàn)役中,受領(lǐng)攻占解放深圳灣(伶仃洋)之內(nèi)伶仃島的任務(wù)。軍民團(tuán)結(jié)取得是役完勝。16位身經(jīng)百戰(zhàn),瀝練槍林彈雨的指戰(zhàn)員,不幸壯烈犧牲,長眠于鵬城南海邊地。部隊(duì)與當(dāng)?shù)卣�,隆重�?6位犧牲烈士與同時(shí)期犧牲的寶安西鄉(xiāng)6位征糧隊(duì)員,安葬于寶安……
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