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梧州市省級文物保護單位介紹

  梧州龍母廟始建于北宋初年,是一座千年古建筑,是為紀念戰(zhàn)國時期我國南方百越民族女首領“龍母”而興建的廟宇。占地面積11萬多平方米,建有牌坊、前殿、龍母寶殿、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓等,以及中國最高的38米龍母圣像。是粵港澳乃至東南亞的祈福圣地,堪稱中國龍母第一廟。龍母廟位于梧州市桂林路,有主殿、后殿、五龍噴水壁、總府題名碑等。主殿一排三間,中為龍母殿,左為太子殿,右為傅將軍殿。據考證,龍母是古代我國南方“倉吾”族首領,生于農歷五月初八日,民間稱此日為“龍母誕”;逝世于農歷八月十五日,民間稱此日為“升仙日”。由于龍母竭盡全力帶領人民開山治水,為鄉(xiāng)親造福,深得百姓愛戴,因此,“龍母誕”和“升仙日”……[詳細]
  革命英烈黎潔霜、黎琦新舊居位于龍圩區(qū)龍圩鎮(zhèn)林水村內,占地面積約200平方米、建筑面積約400平方米,樓高2層,是一棟民國時期建筑風格的建筑。革命英烈黎潔霜、黎琦新在此出生并生活長大,直到外出參加革命工作。黎潔霜,原名黎琦清,蒼梧縣林水村(今龍圩區(qū)龍圩鎮(zhèn)林水村)人1918年5月出生。黎潔霜讀初中時,在馮培蘭、侯甸等進步教師指導下,閱讀民主進步的刊物,激發(fā)愛國熱情,痛恨蔣介石對日妥協(xié)、對內--愛國運動的反革命政策。1936年6月,在南寧參加了第一屆廣西學生軍。參加了梧州救國話劇社,演出《放下你的鞭子》擔任女主角。用文藝形式向群眾宣傳抗戰(zhàn)。1938年廣州淪陷,梧州局勢緊張。黎潔霜隨哥哥黎超賢、中山大……[詳細]
  白鶴觀位于梧州城西鴛鴦江畔白鶴崗之南麓。始建于唐代開元年間(713—714),是道教供神、誦經、修道的場所,是廣西保存較好的道教觀宇。據干隆年間的廣西通史記載,咸通中(860—874),翰林承旨學士鄭畋被貶謫為蒼梧太守時增修觀宇,康熙年間重修,光緒九年(1883)重修,2001年再重修。現白鶴觀占地面3000平方米,建筑保存基本完成。白鶴觀由牌坊、門樓、廊房、廂房、廣場、主殿等組成,主體建筑為硬山頂磚木結構,清水墻,板筒瓦面,莊嚴肅穆,極具南方建筑風格特色。觀內設有“三清寶殿”、“白鶴殿”、“三界殿”、“三清寶殿”供奉的是道教三位最高之神——三清尊神;“白鶴殿”供奉的是白鶴真君,“三界殿”供奉……[詳細]
  中共梧州地委、廣西特委舊址陳列館位于梧州市建設路興仁巷4號。1925年,根據梧州靠近當時全國革命的中心廣州,產業(yè)工人相對集中,革命蓬勃發(fā)展等有利條件,當時領導廣東、廣西、閩南及南洋地區(qū)革命的中共廣東區(qū)委作出首先在梧州建立中-組織,然后向廣西各地發(fā)展的決定,接連派出多批中-員到梧州開展建黨工作。1925年10月,中共廣西第一個地方組織——中共梧州支部成立。1925年秋,中共廣東區(qū)委常委兼軍事部長周恩來親臨梧州指導建黨工作。當時,公開身份是《梧州民國日報》總的中共梧州支部書記龍啟炎考慮到秘密工作的需要,將周恩來安排住在靠近客運碼頭、出入方便、鬧中取靜的大同酒店。周恩來聽取了龍啟炎等匯報梧州建黨工作……[詳細]
  梧州允升塔在梧州市西江南岸錦屏山。清道光三年(1823年)建。據兩廣總督阮元詩:“云山郁蒸,江水澄凝。得此高塔,勢欲上騰。梧崗吉上,從此其興。”而名為“允升塔”。相傳允升塔是呂洞賓為救一對鴛鴦鳥而擲下的一桿筆。塔平面六邊形,底邊長3.9米,七層樓閣式磚塔,通高36米,塔身疊澀出檐。底層以及三至七層正面各開券頂門,二層各面相間開長方形、圓形窗,其余各層相間、上下相錯開5個方形窗。塔頂六角攢尖。塔內各層設木樓板和木樓梯。門額有阮元題刻的“秀發(fā)梧江”、“觀文成化”、“光射牛斗”等石匾。1982年維修,改木樓梯為鐵樓梯。保護范圍:以允升塔四周墻基為基線,向四周外延5米范圍內。建設控制地帶:以保護范圍邊……[詳細]
  岑溪五世衍祥牌坊座落于水汶鎮(zhèn)北約2公里的石村。該牌坊是清朝同治皇帝為表彰岑溪水汶鎮(zhèn)南祿村百歲壽星劉運昌五代同堂而建,始建于同治七年(1868年),磚結構,牌坊高11米,寬10米,厚1.1米,牌坊頂翹角飛檐,坊身有各種人物、花卉、鳥獸等灰塑,造型雄偉獨特。牌坊上還鑲嵌梧州知府、岑溪知縣等官宦的題詞。五世,一世相當于20-30年,五世就是前后最少跨越150--200年,已接近一個朝代。五世同昌,其實就是五福臨門,每一個世代的人代表著一種福氣。三世同堂普遍,四世同堂比較少,五世同堂相當少,這種情形大多數的最老的壽星是超過90歲。景區(qū)地址:岑溪市水汶鎮(zhèn)北約2公里的石村乘車線路:在梧州乘至岑溪的大巴,再……[詳細]
  鄧公廟位于岑溪市南渡鎮(zhèn)南渡街。距梧州市區(qū)100公里、距岑溪市區(qū)20公里。是展示中國古代建筑藝術及當地民俗文化的游覽勝地。鄧公廟為硬頂磚木結構,由前殿、后殿和中廊組成,以青磚為墻,梁架為穿斗構架,梁、柱、枋、檀均為格木制作。前后殿雕板封檐、紅柱挺立、畫棟彩梁、如意斗拱、街接前后殿的廊為券柵卷頂、左右兩側飾鏤刻花卉。它始建于明末,現在保存下來的是清雍正十二年(1734)重修的。廟內有4根盤龍柱,高4米多、直徑40厘米、每根木柱精雕一條神態(tài)威猛的蟠龍,是廣西唯一僅存的古代木雕藝術珍品,展現了我國勞動人民卓越的創(chuàng)造力及中國古代建筑的博大精深……[詳細]
  丁孝子祠(岑城),又稱“漢丁孝子祠”,位于城區(qū)北部,是為紀念漢代孝子丁密而建,是岑溪市未成年人思想道德建設教育基地、家庭教育實踐基地。建于清朝康熙二十年(1681),2011年加固維修、恢復仿古以及全貌修復。建筑占地面積310平方米,現存前院、前座、中座,前院有博山圍墻,拱形院門。前座與中座之間有天井、邊廊。祠內墻檐彩繪壁畫,內容有書法、人物故事等。中座正脊、垂脊灰塑博古、金魚,石榴、桃等,布局合理,工藝古樸華美。祠內有四根柱子至頂組成抬梁穿斗構架。漢丁孝子祠為第八批廣西壯族自治區(qū)文物保護單位�!�[詳細]
  袁崇煥故里位于藤縣天平鎮(zhèn)新馬村位于綠水環(huán)繞的潯江邊,距南寧至梧州二級公路18公里。這個村原名叫白馬蓮塘村,后來為了區(qū)別平南縣白馬村改成新馬村。新馬村榕樹成蔭,風光秀麗,有袁崇煥紀念碑、袁崇煥手植榕、宅基地、蓮花柱石墩、喂馬槽、河灘跑馬場,還有袁崇煥祖父袁西堂、父親袁子鵬墓、袁妻跳江石等,以及何家祠堂、開明中學、蓮花井,還有一群古色古香的建筑、青石板路面和散落房前屋后雕刻精美的石條、石墩等眾多文物古跡。藤縣袁崇煥故居遺址為第八批廣西壯族自治區(qū)文物保護單位�!�[詳細]
  南漢銅鐘,為南漢太監(jiān)吳懷恩出資于南漢乾和十六年(958年)所鑄,原置于感報寺內,后放置于光孝寺(大雄寺)冰月閣。民國20年(1931年)移至中山公園晨鐘亭內,曾作為市民報時用。銅鐘呈垂鐸形,獸首,高120厘米,口徑56.7厘米,重250公斤。鐘上飾有十字線隔開的花紋及銘文,銘文內容是吳懷恩所述“龍圖永固”的歷史,款文共87字。廣西古老的銅鐘,除容縣開元寺的唐代銅鐘外,就是梧州光孝寺南漢銅鐘。南漢銅鐘雖歷時千余年,但仍完整無損,擊之聲音洪亮。1963年2月,被列為廣西重點文物保護單位�!�[詳細]
  位于西江南岸的鐵頂角山巔,建于清道光四年(1824年),青磚結構,塔身呈六角形,高7層,34米。每層塔檐筑蓮花圖案浮雕,十分壯觀。首層有清代梧州知事袁渭栓刻的文巒聳秀,二層碑額炳蔚塔(已遺失)3字,為清代狀元廣西運使陳繼昌書刻。保護范圍:以炳蔚塔四周塔基為基線,向四周外延20米范圍內。建設控制地帶:以保護范圍邊界線為基線,外延20米范圍內�!�[詳細]
  大樓黃氏宗祠位于藤縣太平鎮(zhèn)健安中樓村,年代為清。大樓黃氏宗祠為第七批自治區(qū)文物保護單位。保護范圍:以宗祠主體建筑四周屋檐滴水為基線,向東南外延30米,向南、向西、向北各外延5米范圍內。建設控制地帶:以保護范圍邊界線為基線,向東南外延15米,向南、向西、向北各外延5米范圍內�!�[詳細]
  甘乃光故居位于廣西梧州,建于民國晚期仿西洋建筑,瓦頂四檐滴水,二層建筑,后為松香廠職工宿舍,兩旁加建二層水泥樓。甘乃光為民國時期曾任國民黨第四、六屆中央執(zhí)行委員,行政院秘書長,駐澳大利亞大使。甘乃光故居為第八批廣西壯族自治區(qū)文物保護單位�!�[詳細]
  陸順德故居位于藤縣大黎鎮(zhèn)古制村,年代為清。陸順德故居為第七批自治區(qū)文物保護單位。保護范圍:以故居主體建筑四周屋檐滴水為基線范圍內。建設控制地帶:與保護范圍同界�!�[詳細]
  石橋地下黨聯(lián)絡站舊址(沙地梁氏宗祠)位于蒼梧縣梨埠鎮(zhèn)沙地村,年代為民國。石橋地下黨聯(lián)絡站舊址(沙地梁氏宗祠)為第八批廣西壯族自治區(qū)文物保護單位�!�[詳細]
  蘇曼(蔓)烈士故居位于梧州市萬秀區(qū)夏郢鎮(zhèn)鳳凰村,年代為民國。蘇曼(蔓)烈士故居為第八批廣西壯族自治區(qū)文物保護單位�!�[詳細]
  藤縣朱氏宗祠位于藤縣濛江鎮(zhèn)雙德村委雙底村中部,年代為清。藤縣朱氏宗祠為第七批自治區(qū)文物保護單位�!�[詳細]
  授三公祠位于藤縣古龍鎮(zhèn)大垌公路邊,年代為清末 。授三公祠為廣西壯族自治區(qū)級文物保護單位。……[詳細]
  古龍窯址位于藤縣古龍鎮(zhèn)忠隆沖坡村,年代為漢-南朝。古龍窯址為廣西壯族自治區(qū)級文物保護單位。……[詳細]
  陳漫遠故居位于蒙山縣蒙山鎮(zhèn)北樓村,年代為清。陳漫遠故居為第八批廣西壯族自治區(qū)文物保護單位�!�[詳細]

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