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迎澤區(qū)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

  文廟(第三批省保)時(shí)代:明、清地址:太原市迎澤區(qū)文廟巷3號(hào)太原府城之文廟,原在城西縣前街(即令府西街西段)一帶,規(guī)模雖壯觀,但遠(yuǎn)不及今文廟。清光緒七年(1881年),汾河決堤,文廟毀于大水。水退之后,山西巡撫張之洞,遂在原崇山寺的廢墟(今文廟址)之上,大興土木,新建文廟,文廟巷之名稱亦得于此時(shí)。新建的文廟,占地13000多平方米,由亭、殿、門、廡、祠,組成三進(jìn)院落,利用前崇善寺末毀的零星建筑,較之原廟更為恢宏、莊重、婉雅、俊逸。隨著時(shí)間的推移,太原文廟的功用,由奉祀孔圣人逐漸發(fā)生了演變,到1920年,文廟改辟為“山西省圖書博物館”,新中國誕生后,于1951年,將一大批劫后余生的文物,收藏于此,……[詳細(xì)]
  永祚寺,民間俗稱“雙塔寺”,位于山西省太原市區(qū)東南約3公里的郝莊村南山崗上。始建于明萬歷二十七年(1599年),初名“永明寺”,萬歷三十六年(1608年),五臺(tái)山高僧妙峰(福登)和尚奉敕續(xù)建,易名“永祚寺”。清初又續(xù)建了山門,完善了禪堂和殿宇,形成了一座小規(guī)模的寺院。但在戰(zhàn)亂歲月,古寺飽經(jīng)滄桑,到民國末期,已是滿目瘡痍、遍體鱗傷了。新中國成立之后,曾多次維修。新建碑廊,仿建前院,廣植牡丹,使古剎面貌一新。永祚寺總占地面積12萬平方米,依山而建,坐南向北,三進(jìn)院落。自北面山門而入,第一進(jìn)院是20世紀(jì)80年代仿明代形制擴(kuò)建而成,兩廂為配殿,辟為展室,稱陳列院。第二進(jìn)院為“祗園勝景”,稱牡丹院,遍植……[詳細(xì)]
  白云寺俗稱南十方院,在太原城區(qū)東南8公里的紅土溝。它在我市諸多十方院中,以規(guī)模宏大、布局別致、環(huán)境幽雅而著稱,列為十方院第一。它是全太原市有名的景點(diǎn)之一。此寺利用土溝高低地勢(shì)鑿修磴道,拾級(jí)而上是山門殿,殿額高懸“白云寺”三個(gè)貼金大字,左右門的門楣上 書“真境”和“光寐”。寺前置石獅一對(duì),給人一種幽深肅穆之感。殿內(nèi)四角塑四大天王,大肚彌勒佛端坐殿中央,彌勒佛背后是韋馱。韋馱身穿鎧甲,手執(zhí)金剛杵。韋馱的塑像通常有兩種:一種是雙手合十,橫寶杵于兩腕上;另一種是右手叉腰,左手握杵尖拄地。韋馱手執(zhí)金剛杵的姿勢(shì)很有講究,據(jù)佛門規(guī)定,凡是雙手合十,橫寶杵于兩腕上的寺院,是接待寺。反之韋馱杵拄地、右手叉腰的寺……[詳細(xì)]
  崇善寺大悲殿時(shí)代:明至清地址:山西省太原市迎澤區(qū)崇善寺大悲殿位于太原市迎澤區(qū)崇善寺街9號(hào),原為隋煬帝行宮,唐初稱白馬寺,后改稱延壽寺、宗善寺,后來又叫新寺,明代時(shí),更名崇善寺。明洪武十四年(1381年),朱元璋第三子朱棡為紀(jì)念其母,在原寺基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)建。清同治三年(1864年),崇善寺被火焚毀,僅存主體建筑大悲殿。大悲殿是中國現(xiàn)存較完整的明初官式木構(gòu)建筑。大悲殿面寬七間,進(jìn)深四間,重檐歇山頂,黃綠琉璃瓦剪邊,通高近20米。前檐明、次間設(shè)四抹方格隔扇門,梢、盡間設(shè)隔扇窗。后檐明間設(shè)板門,可前后通行。檐柱側(cè)腳明顯。斗栱布局疏朗,上檐斗栱七踩單翹重昂,下檐斗栱五踩重昂,除下檐盡間無平身科外,其他逐……[詳細(xì)]
  彭真生平暨中共太原支部舊址紀(jì)念館位于太原市文瀛公園文瀛湖南岸,占地10畝,建筑面積5820平方米。這里原是明清時(shí)期山西的貢院,1906年創(chuàng)辦山西公立中學(xué)堂,1913年更名為山西省立第一中學(xué)校。省立一中具有光榮的革命傳統(tǒng),是太原市暨山西省中共黨團(tuán)組織的誕生地,被稱為山西革命史上的“南湖”,在中國共產(chǎn)黨發(fā)展史上具有十分重要的意義。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),省立一中的進(jìn)步學(xué)生與其他學(xué)校的進(jìn)步學(xué)生一起,與當(dāng)局進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭,取得了勝利。高君宇、王振翼、賀昌、王瀛、張叔平、張友清、彭真等大批早期共產(chǎn)主義者和無產(chǎn)階級(jí)革命家曾就讀于省立一中,并從事革命活動(dòng)。1921年5月,以“喚醒勞工,改造社會(huì)”為宗旨的太原社會(huì)主義青年……[詳細(xì)]
  山西大學(xué)堂舊址山西大學(xué)堂舊址(第三批省保)時(shí)代:1902年地址:太原市迎澤區(qū)侯家巷9號(hào)山西大學(xué)堂是中國最早設(shè)立的新型大學(xué)之一,創(chuàng)建于光緒二十八年(1902年),由英國傳教士李提摩太利用清政府“庚子賠款”興建。山西大學(xué)堂舊址規(guī)模宏大,布局整齊,建筑風(fēng)格為中西結(jié)合,是近代中西文化合璧的實(shí)物例證�,F(xiàn)存主要建筑為山西大學(xué)堂大禮堂。大禮堂,為當(dāng)時(shí)全省唯一的無大梁和內(nèi)柱的新式建筑。禮堂由主樓與兩側(cè)翼樓組成。主樓寬三間,拱券式門洞,其上樓身兩層,頂部辟有平臺(tái),上建方形鐘樓一座。兩側(cè)翼樓寬各10間,高二層,下辟拱券式門窗洞,上為方形窗洞,窗口上裝飾有西洋式倚柱,兩坡水屋頂,建筑外觀平衡對(duì)稱,具有韻律感。201……[詳細(xì)]
  王家峰墓群(第六批國保)時(shí)代:南北朝位于郝莊鄉(xiāng)王家峰村東“王墓坡”,據(jù)調(diào)查,目前共有三座北齊時(shí)期墓葬,徐顯秀墓是保存最完整的一座。該墓有夯筑封土堆,墓葬為穹隆頂磚券單室結(jié)構(gòu),由墓道、過洞、天井、甬道、墓室五部分組成。隨葬品大部分發(fā)現(xiàn)于墓室,該墓墓室壁畫保存完整,為研究北朝晚期的葬俗、葬制以及中西文化交流史提供了珍貴的資料。此外,東山一帶多次發(fā)現(xiàn)北朝晚期的墓葬,且都有一定級(jí)別。反映了太原地區(qū)在東魏北齊時(shí)期的重要地位,折射出西域文化的影響和民族文化的交融。王家峰墓群位于山西省太原市迎澤區(qū)郝莊鄉(xiāng)王家峰村東“王墓坡”,由徐顯秀墓、狄湛墓、庫狄業(yè)墓等組成,其中徐顯秀墓是保存最完整的一座。徐顯秀墓有夯筑封……[詳細(xì)]
  大關(guān)帝廟大關(guān)帝廟(第四批省保)時(shí)代:明、清地址:太原市迎澤區(qū)廟前街36號(hào)創(chuàng)建年代不詳,現(xiàn)存建筑正殿、春秋樓為明代遺構(gòu),余皆清代所建。坐北朝南,二進(jìn)院落,占地面積3260余平方米。中軸線上依次為山門、崇寧殿、春秋樓,兩側(cè)為鐘鼓樓、東西廊房、廂房、配樓等共計(jì)十一座建筑。除主體建筑崇寧殿為明代遺存,余皆為清代所建。前院各建筑以甬道相連,后院春秋樓、東西配殿以凌空架設(shè)的木廊橋相貫,是一組布局完整的建筑群。太原大關(guān)帝廟應(yīng)該是太原市區(qū)內(nèi)唯一的一座規(guī)模最大、保存完整的關(guān)帝廟(南肖墻口腔醫(yī)院后也有一座,但目前應(yīng)是作為民居),是第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此廟始建年代不詳,但據(jù)說為金元基址,現(xiàn)有建筑為明代修建�!�[詳細(xì)]
  太原古清真寺位于山西省太原市,原名清修寺。它位于解放路南段東側(cè)。木構(gòu)牌樓臨街矗立,在周圍高大的現(xiàn)代建筑群中,耀眼奪目。門額正書“清真古寺”四個(gè)鍍金大字,筆力雄健,分外醒目,引人觀瞻,系清順治二年(1645)太原知府王覺民的手跡。古清真寺,為唐代貞元年間創(chuàng)建,后又經(jīng)宋代重修�,F(xiàn)存寺宇,是明代重建后的遺物。它是一座歷史悠久的清真寺,根據(jù)1876年的碑文記載:該寺最早創(chuàng)建于唐朝(618—907)年間公元8世紀(jì)末,公元11世紀(jì)以后又不斷重修。而現(xiàn)存的建筑基本上是明朝(1368—1644)時(shí)建造。寺內(nèi)大殿為磚木混合結(jié)構(gòu),殿內(nèi)為阿拉伯式古典裝飾。圓形立柱挖槽迭楞,施瀝粉貼金彩繪,極其富麗典雅。柱周木壁,刻……[詳細(xì)]
  純陽宮(第三批省保)時(shí)代:明、清地址:太原市迎澤區(qū)五一廣場俗名呂祖廟。原為供奉唐代道士呂洞賓的廟宇。呂洞賓道號(hào)純陽子,故又稱純陽宮。宮址坐北朝南,占地面積9924平方米。宮內(nèi)分為四進(jìn)院落,門前有四柱三樓式木質(zhì)牌坊。主要建筑有呂祖殿、方形單間回廊亭和巍閣,四周建有配房及磚券窯洞。建筑布局緊湊,高低錯(cuò)落,曲折回旋,組合巧妙。雖為一座道觀,又具有園林建筑的特點(diǎn)。宮內(nèi)現(xiàn)存大多建筑為明清遺構(gòu)。純陽宮建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn),類型眾多,洞石亭閣,殿樓相間,為道教建筑文化中別具特色的優(yōu)秀范例。現(xiàn)辟為山西省藝術(shù)博物館。2013年5月,太原純陽宮被公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。地址:大同市鼓樓西街純陽宮類型:古跡道觀……[詳細(xì)]

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