徽州區(qū)十大旅游景點
1、潛口民宅 
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潛口民宅又名紫霞山莊，坐落于安徽省黃山市徽州區(qū)潛口紫霞峰南麓。清代曾為汪沅家別業(yè)，名水香園，咸豐年間（1851-1861年）毀于兵火。1984年起，將原散見于潛日、許村等地11座較典型又不宣就地保護的明代建筑，集中于此，組成明代村落，定名潛口民宅，它包括山門一套，石橋、路亭、石坊各一座，祠社三幢、宅第四幢。拆遷復原過程中，嚴格按照原拆原建、整舊如舊原則，保持了建筑物的原時貌。山莊占地17000多平方米，茂林修竹，景色清幽，依山就勢，錯落有致，從周圍不同角度，都可以觀賞到完美的建筑形象。整座山莊面積1.72萬平方米,采取原拆原建的方法,將散落在各地的10座典型明代建筑集中一處，亭、橋、樓、閣、廳及內部陳設俱全，重現了明代山莊之風貌。山莊包括古祠3幢，民居4幢，石牌坊、石拱橋、涼亭各1座。1984年動工，1990年基本完成。由徽州區(qū)和歙縣各地數百座明代建筑中精選拆遷而來。有方氏宗祠石牌坊、善化亭、曹門廳、司諫第、方文泰宅、樂善堂等著名建筑。依勢坐落在山坡之上，錯落有致。現建為潛口民宅博物館。……[詳細]
2、謝裕大茶文化博物館 AAAA
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謝裕大茶葉博物館位于安徽黃山市徽州區(qū)，該博物館收藏了徽州各種民間傳統(tǒng)制茶工具、毛峰茶文化歷史書籍等，展現了中國徽文化和徽州茶文化悠久的歷史，2008年4月建成對外開放。建設布局謝裕大茶葉博物館是安徽省首家茶文化博物館，總面積3500平方米，按徽派風格建造，是集黃山毛峰創(chuàng)始人謝正安及黃山毛峰茶的發(fā)展史、謝裕大產品的制作工藝展示、茶道表演、品茗為一體，以宣傳徽州文化和徽州茶文化為主題的文化館，是謝裕大茶業(yè)股份有限公司的對外品牌形象，更是黃山毛峰和中國茶文化傳播的重要載體�！鞍倌曜痔栒查_，裕大輝煌今日創(chuàng)”。在“謝裕大茶行”創(chuàng)辦百余年之際，謝裕大茶葉博物館的建立，讓世人可以更加直接生動地了解黃山毛峰，同時，也讓“謝裕大”這塊百年老字號招牌重現輝煌�！爸x裕大茶葉博物館”依托徽商歷史，挖掘徽商商業(yè)文化精神，從中國茶文化發(fā)展史的角度，展示了黃山毛峰茶的起源、發(fā)展、演變，以及謝正安歷經艱辛、數年耕耘試驗后，終成“正果”，創(chuàng)制出具有獨特樣式與品質的聞名天下的經典毛峰茶，被后人譽稱為“黃山毛峰第一家”的歷……[詳細]
3、豐樂湖 AAAA
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豐樂湖景區(qū)---位于黃山山脈東部，自溫泉景區(qū)桃花溪始綿延至黃山峰外第一峰，全長28公里，精華部分7.5公里，于70年代筑大壩于黃山南大門，高峽出平湖，由此形成華東地區(qū)最高、可觀光游覽的人工水庫景區(qū)，上游如高山峽谷，山巒疊嶂、波光輕盈，綠水如碧，下游則漁歌帆影、極具生活氣息，乘坐帆船，于豐樂湖中，蜿蜒行游于黃山東部峽谷之中，有三峽之俊秀、千島湖之清麗、西湖之嫵媚、洞庭之煙波，被譽為黃山天池。豐樂湖猶如一顆祖母綠鑲嵌在黃山群峰之中，為黃山作為自然、文化雙遺產憑添上神奇色彩！豐樂湖景區(qū)的上游碼頭，是全國十大名茶-黃山毛峰的正宗產地洽舍、富溪，這里離黃山大門僅20分鐘車程，下游碼頭只需10分鐘車程即可至正在申報中的世界遺產地---擁有兩處國保，歷史文化稱冠于徽州大地的八卦迷村--呈坎、江南園林的故鄉(xiāng)--唐模、全國重點文物保護單位--潛口民宅等知名景點，構建了真正的名山、秀水、古徽州之旅。豐樂湖景區(qū)全長約15華里的水路，水色碧綠，流淌在鳥語花香的山谷中，輕舟揚帆的旅途，早春遍野的映山紅、春夏中勤勞……[詳細]
4、巖寺新四軍軍部舊址 AAAA
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安徽省重點文化節(jié)保護單位，市愛國主義教育基地—新四軍軍部舊址位于著名風景區(qū)黃山南麓，處于“花山謎窟”和“棠樾牌坊群”兩景區(qū)的中心地帶（黃山市徽州區(qū)城區(qū)內）。1938年1月6日，新四軍正式成立后，一、二、三支隊和特務營奉命于2－4月間到達皖南巖寺地區(qū)集中進行組編點驗和軍政訓練，軍部機關設在巖寺金家大院。經過組編訓練，1938年4月26日，新四軍召開抗日誓師大會。4月28日先遣部隊從潛口出發(fā)，揭開了新四軍東進抗日的序幕。5月1日后，部隊分批奔赴抗日前線，軍部于5月5日離開巖寺移駐涇縣云嶺。北有延安，南有巖寺。新四軍在巖寺，不僅發(fā)展壯大了隊伍，提高了戰(zhàn)斗力，而且對皖南地區(qū)的抗日救亡運動起到重要的推動作用，產生了深遠的影響，在中國革命史上寫下了光輝的一頁。大院是一組清末徽派古民居建筑群，包括四幢三間兩層的磚木結構樓房，及前后院落，占地面積3000余平方米。軍部機關及其下屬機構衛(wèi)士排、軍需處、參謀處等同時設在軍部附近的百姓家中，機要科及電臺設在軍部以東百余米的洪橋。1995年，軍部舊址被公布為黃山……[詳細]
5、呈坎景區(qū)
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呈坎位于世界自然和文化遺產——黃山風景區(qū)的南麓，在徽州區(qū)通往黃山的公路佛子嶺段折向東北五公里處，北距黃山40公里，南距徽州區(qū)政府駐地——巖寺鎮(zhèn)15公里。呈坎地處青山翠竹之中，集自然景觀、人文景觀為一體。中國風水第一村——呈坎八卦村，是世界迄今保存最古老、最神秘的東漢八卦村。這里早在新石器時代就有人類活動的足跡，西周時期這里曾產生過燦爛的青銅文化。三國以前是山越人居住，山越人刀耕火種，過著一種于世隔絕的生活。東漢三國時期孫權（東吳）統(tǒng)帥諸葛亮的哥哥諸葛瑾、呂蒙來到此地征服山越人。見此地地處萬山之中，四面矗立著八座大山，中間是一平方公里的洼地，”山形交錯，水色清澄，人情龐實，倫理端嚴�！啊坝刑锟筛�，有水可漁，脈祖黃山，五星朝拱，可開百世不遷之族”一條河流由北向南宛如一條騰飛的巨龍穿村而過并有眾多小溪匯聚，猶如”九龍戲珠“。觀其象、又形似一幅天然八卦圖。是人間罕見的風水寶地，便在此定居下來，整個村落按著先天八卦的形式來布局建村，同時易名為”龍溪“。民間俗語詮釋走進呈坎：”十有九迷路，留在呈坎富……[詳細]
6、唐模景區(qū)
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安徽省黃山市徽州唐模古村，始建于唐、發(fā)展于宋元、盛于明清，歷史傳說因其經濟活躍、民風淳樸，而被譽為“唐朝模范村”，是徽州歷史悠久、人文沉淀深厚的文明古村。游歷其中，如詩如醉。徽州唐模村落在選址和布局上非常講究人與自然的和諧統(tǒng)一，田園風光幽雅別致、亭坊街橋古韻悠悠，青山綠水，粉墻黛瓦，特別是別樣的古老水街，使人備感吉祥平和，堪稱徽派氣息濃郁的典型古村落，現已成為安徽省唯一一家全國文明村、安徽省優(yōu)秀文明示范景區(qū)。唐模村以獅子山為支撐點，村的西南面有一方圓數十里的丘陵地帶象形山；東、北、西面是廣闊的小平原；越過獅子山7華里即為豐樂河。如今村中還保存著較完好的青石板路，一條小溪穿村而過，溪中有一座清代建造的高陽橋。過橋即見小溪南面的古銀杏林。林前有太子塘，塘右側有太子廟。緊依太子廟是一座典型的古徽建筑狀元府。相隔一巷之地的是現-民黨要員許村玉的舊宅。過高陽橋沿小溪北面而下，有尼姑庵和許氏大祠堂。再往前便可見到聞名中外的唐模小西湖。越過小西湖，即見全國罕見的同胞翰林碑坊。八角亭、蜈蚣橋深深掩藏在郁……[詳細]
7、潛口古建筑群
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介 紹 離開黃山溫泉后乘車下行約60公里至紫霞峰下，便可見到，故又稱“紫霞山莊”，系國家重點文物保護單位。 全莊面積16000平方米，采取原拆原建的方法，將散落在附近的10座典型的明代建筑集中一處，形成了今天獨具風格的明代山莊。 這十余座明代古建筑是蔭秀橋、石牌坊、善化亭、樂善堂、曹門廳、方觀田宅、司諫第、吳建華宅、方文泰宅、蘇雪痕宅等。 蔭秀橋建于明嘉靖三十三年（公元1554年），為單孔拱橋，它由當地尼姑出資所建，橋的一頭是尼姑庵，另一頭是雞犬相聞的村莊。 走過蔭秀橋便是建于明代嘉靖年間的石牌坊。牌坊正面無題字，只雕著一個齜牙咧嘴的“鬼”，手里拿著一支筆，腳上踏著一只方形大斗，“鬼”與“斗”合起來為“魁”，表明立坊者方氏期望家族子弟多出文魁星。 善化亭，建于明代嘉靖三十年（公元1551年）。步出善化亭，順山而上，即見第一座民宅“善堂，又稱耄耋廳，建于明代中葉，此堂是供族中80歲以上的老人娛樂和議事的場所。 曹門廳于明嘉靖年間。建造者為潛口汪曹（其先人曾任宋代漕運使），后裔支祠，建筑宏偉……[詳細]
8、下尖塔
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下尖塔位于徽州潛口村南。建于明嘉靖二十三年（1544年）。塔七層八角，底層直徑約10米，層層縮小，外觀如錐，俗稱“潛口錐”。塔空心僅兩層，第一層四面砌須彌座，墻上繪有佛像，第二層壁間嵌磚雕媚匾，內鐫“翼峰”二大字，旁署“嘉靖二十三年甲辰歲，竹溪翁汪道植謹立”。其余五層為實心。現塔檐及頂部已毀。此塔分明下邊大上邊小，因何呼為“下尖塔”？對此民間流傳著一個故事：很古很古的時候，這塔基下是口井，其深無比。不知哪一年，有條黃鱔精古井為王，興妖作怪，弄得五谷不收，萬民叫苦。天上王母娘娘下令，讓二郎神下界除妖。黃鱔精知道自己沒法跟他較量，便就近鉆進泥潭沙窩里，任你哮天犬怎么吼，任你趕山鞭舞得叭叭響，它也不露頭。二郎神一怒，便從腰里取出另一件名叫“下尖叉”的寶物，瞄準黃鱔精藏身處狠狠刺去。這一刺雖沒刺中黃鱔精的要害部位，卻也讓它受了重傷，流血不止。黃鱔精傷是傷了，但困獸猶斗。拖住下尖叉就往深井里跑，寧死也不肯讓二郎神收回這寶物。直斗得山河顫抖，日月無光，多虧托塔李天王聞訊趕來，全力相助。只見他拋出一座……[詳細]
9、呈坎村古建筑群
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呈坎古建筑群位于安徽省黃山市徽州區(qū)呈坎村。主要的建筑時代為明初至清末。該村自唐代以來，高官、隱土、巨賈、史志學家、作家、制墨家、書畫家代不乏人。據《新安府志》載，僅明代呈坎羅氏官至主簿以上者達110人。該村至今仍比較完整地保存著明代古村落的整體布局和街巷水系，有明清古民居建筑140處。呈坎古民建筑群系指村內代表性古民居建筑20處（其中明代民居18處，清代民居2處）。這20處構筑明代古村落特征的建筑，包括1處祠堂、1處社屋、1處更樓、2處石橋和民居15處。分布在該村方圓0.7平方公里的山區(qū)盆地內。文獻祠堂位于村西首，是呈坎羅氏宗祠，族人祭祖、議事、舉行重大禮制活動的場所。長春社位于村南首，是村民祭記土地神、五谷神之所；位于村中銜巷交叉口處的鐘英更樓是打更巡夜供瞭望和報時之場所；橫跨眾溪的環(huán)秀橋、隆興橋則是聯系村東、村西和南向進出該村的交通要道，兩座石橋還是村人游憩休息之所；位于該村五街九十九巷的15處民居建筑是村民世代生產-居住的私宅和家園。既有顯赫的官邸，也有素樸的民宅，還有徽商的寓居所……[詳細]
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南方八省紅軍游擊隊集中地舊址位于黃山市徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)蔭山巷金家大院。中共中央東南分局和新四軍軍分會，于1938年1月6日在南昌正式成立，軍部移駐南昌。隨后，主要領導人分赴各游擊區(qū)傳達中央指示，做好部隊集中改編工作。把由各紅軍游擊隊改名的“抗日義勇軍”等抗日武裝改編為新四軍，組建新四軍的四個支隊。從1938年1月中旬起，項英、曾山、陳毅、黃道、張云逸、賴傳珠等先后到湘贛邊、贛粵邊、閩浙邊向三年游擊戰(zhàn)爭的紅軍游擊隊指戰(zhàn)員，宣傳國際國內形勢，并就國共合作、南方紅軍游擊隊改編為新四軍的問題作了動員。當時，有些游擊隊干部、戰(zhàn)士對改編不理解，認為改編是向國民黨“投降”，尤其是對“穿國民黨軍服”、“戴國民黨帽徽”意見最大。面對這些思想問題，項英等領導人耐心細致地做說服教育工作，明確指出：國共合作、下山改編是為了國家與民族的生存，不是投降國民黨。雖然我們換了名稱、軍服和帽徽，但我們仍然是中國共產黨領導的隊伍。項英等領導人還分別與各塊游擊區(qū)黨組織負責人商量決定了部隊集中編組及開赴前線事宜。到1938年3月，……[詳細]