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巴勒斯坦十大旅游景點

1、死海
推薦1
死海
  介 紹 五百萬年來,隔著以色列和約旦之間的死海,不管風景或人文,都是全世界最特殊的地方。據(jù)說當年摩西帶領以色列人逃出埃及,最后就是消失在對岸約旦死海邊的山丘上。 死海之所以名為死海,是因為海水被蒸發(fā)的量多于注入其中的淡水,使得海水中的含鹽量過高,鹽的比重4倍于大洋中的海水,草木萬物根本無法生存,也造成了數(shù)倍于海洋的浮力,所以人跳進死海里不會下沉,反而可體驗在其它海洋里無法感受到的漂游之感。 死海是地表最低的地方,低于海平面近四百米,死海南北長60公里左右,東西寬約17公里。死海富含礦物質的海水和提煉出來的黑泥,據(jù)說對皮膚病具有神奇療效,所以沿著死海邊就有醫(yī)療皮膚病的溫泉和住宿設施,同時也有沐浴設備和毛巾出租,供游人在死海上享受漂浮之樂。 死海又是以色列和約旦的界海,由于死海已形成內(nèi)陸海洋,根據(jù)其每年干涸的速度,極可能導致將來永遠從地球上消失,因此中東和平時,拯救死海的計劃同時被以、約兩國重視。死海不死已經(jīng)成為了世人共同的一個愿望。巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]
推薦2
南耶路撒冷文化景觀
  橄欖與葡萄酒之地—南耶路撒冷文化景觀坐落于耶路撒冷西南幾千米處,位于納布盧斯和希布倫之間的中部高原,于2014年被列為世界文化遺產(chǎn)。這一文化景觀屬于巴地爾(Battir)山地梯田種植景觀,由一系列的石坎梯田組成,當?shù)氐木用袂擅畹乩蒙降氐匦�,開墾層層疊疊的梯田。在多山地區(qū)發(fā)展梯田農(nóng)業(yè)需要地下水源,通過灌溉渠道灌溉梯田中的作物。梯田這種傳統(tǒng)的耕作方法有利于排水和蓄水,部分梯田用于種植瓜果蔬菜,其他比較干燥的梯田以種植橄欖樹和葡萄樹為主。Palestine: Land of Olives and Vines–Cultural Landscape of Southern Jerusalem, Battir 必去理由:2014年新增世界文化遺產(chǎn) 景點所在大洲: 亞洲【Asia】 景點所在國家/地區(qū):巴勒斯坦[Palestine] 景點所在省、州:納布盧斯省和希布倫省 [Nablus and Hebron Governorates]……[詳細]
推薦3
耶穌誕生地:伯利恒主誕堂和朝圣線路
  耶穌誕生地:伯利恒主誕堂和朝圣線路是于2012年6月29日最新列入的世界文化遺產(chǎn)之一,由于滲水對遺產(chǎn)造成的損害, 這一遺產(chǎn)也被同時也列入了《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。這一入選遺產(chǎn)位于耶路撒冷以南10公里,自從公元二世紀以來,就被基督教傳統(tǒng)認定為耶穌的誕生地。公元339年,在此建成第一座教堂,公元6世紀的火災后,在此基礎上重建的教堂保留了原有建筑精美的馬賽克地板。這一遺產(chǎn)地還包括拉丁、希臘東正教、方濟會和亞美尼亞修道院和教堂,以及鐘樓、露臺花園和一條朝圣路線。Birthplace of Jesus: Church of the Nativity and the Pilgrimage Route, Bethlehem 必去理由:世界最著名的耶穌誕生地 景點所在大洲: 亞洲【Asia】 景點所在國家/地區(qū):巴勒斯坦[Palestine] 景點所在省、州:伯利恒省 [Bethlehem Governorate]……[詳細]
推薦4
馬撒達古堡
  介 紹 馬撒達高踞死海西南沙漠地帶,屹立于坡度陡峭的高山上,居高俯視著寂靜一方的死海及荒涼而壯闊的曠野。古堡地勢險要,山路坎坷迢遙,除了新建的空中纜車通達外,還有兩條山路,西邊蛇蜒的路坡度較緩,是古代帝王上下馬撒達古堡行走的,中間的筆直坡急,是古時戰(zhàn)況緊急時,信差和探子走的路,走來迅速而辛苦。 馬撒達古堡是耶路撒冷希伯來大學教授于1963年至1965年期間,帶領考古隊陸續(xù)挖掘出來的,距今已有1900多年歷史。古堡內(nèi)遺跡有猶太希律王宮殿城堡,也有古羅馬浴池和蒸氣室、儲水庫、墓碑、劇場、拜占庭時代基督教堂,以及猶太教徒祈禱經(jīng)典殘卷等,頗富宗教、建筑藝術之考古價值。 如今的馬撒達古堡是每年猶太成年禮儀和新軍誓師大典舉行之地。其“永不陷落的馬撒達精神”,至今仍為猶太后裔敬仰。巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]
5、奧瑪清真寺
推薦5
奧瑪清真寺
   介 紹 奧瑪清真寺就位于哭墻邊沿石階而上的入口處,建于公元前687年。這座金色圓頂?shù)拿利惤ㄖ胺Q耶路撒冷的地標,不論從任何角度遠眺此城,皆能看見奧瑪清真寺閃爍的光芒。 清真寺呈八角形,每邊長21米,圓頂由真金箔貼成,頂上有新月形標志柱子,墻壁由大理石砌建,以馬賽克彩磁貼成阿拉伯圖案裝飾,墻上方還有馬賽克磁磚裝飾成的可蘭-字。寺內(nèi)圓頂富麗堂皇,圓頂下方柵欄內(nèi)的白色巖丘據(jù)說是亞伯拉罕將其子以撒獻祭予上帝,以及先知穆罕默德由天使引領升天之處。巖丘下的比雷─阿爾瓦洞穴即為靈魂之井,傳說是世界的中心。 奧瑪清真寺被視為繼麥加和麥地那之后另一偉大的伊斯蘭教圣地。多年來清真寺貼金工程費用都是由約旦獨力負擔。 巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]
6、橄欖山
推薦6
橄欖山
   介 紹 橄欖山位于耶路撒冷以東,即耶穌曾經(jīng)布道的地方,周圍遍植橄欖木。 山丘下的客西馬尼園中種有名為“記憶”的迷迭香,旁邊的客西馬尼萬國教堂又叫苦悶大教堂,祭壇前的巖石傳說是耶穌被出賣后度過最后一夜的地方,附近俄羅斯式的教堂建筑是圣瑪麗神女教堂,旁有多米內(nèi)斯弗列維特禮拜堂,上方有座升天教堂,聽說留有耶穌升天時的腳印,不遠處的彼德涅斯特教堂里面有以44國文字書寫的主禱文。此外還有圣母瑪利亞墓、西羅亞池等都是頗具歷史意義的遺址。 站在橄欖山高處遠眺,耶路撒冷的城市風貌盡收眼底。橄欖山遍布基督教圣跡,幾百年來埋葬猶太人的古老墓園也在山上,因此對猶太民族來說,此地亦是值得紀念的神圣之地。巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]
推薦7
錫安山
  介 紹 錫安山位于舊城之南,對于猶太人和基督徒來說,各具宗教歷史價值。在大衛(wèi)王墓前面,穿著傳統(tǒng)服裝,點著蠟燭誦經(jīng)祈禱的猶太人,臉上散發(fā)出虔誠致敬的光芒,足以令人感動萬千。 基督徒必至的耶穌最后晚餐室也在此地,指的是山上面的小室,該建筑原本是-時代所建,擁有美麗的拱形線條,在15世紀伊斯蘭教占領錫安山時將之改為清真寺,在長達約5個世紀的時間內(nèi)禁止基督徒和猶太人進入。 多米森教堂是錫安山的路標,是一座擁有圓頂鐘塔的本篤會教堂,相傳為圣母瑪利亞逝世的地方。教堂地下室有座臥著的圣母瑪利亞進入永遠睡眠的雕像。巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]
推薦8
大衛(wèi)城塔
   介 紹 大衛(wèi)城塔是耶路撒冷舊城的最高處,位于約帕門附近的猶太區(qū)內(nèi)。這座約于兩千多年前由希律王建造的城塔,陸續(xù)被挖掘出土的有古老的哈莫尼城墻和法賽爾塔、希皮庫斯塔和米里亞尼塔等三座城塔,以及羅馬、拜占庭、-和土耳其時代的建筑遺跡。 城塔中還設有耶路撒冷歷史博物館,里面陳列著迦南人、希伯來人、希臘人、-、土耳其人、阿拉伯人和以色列人豐富的歷史文物。此外,為吸引各方觀光客,夜晚的大衛(wèi)城塔還會舉辦聲光表演。  巴勒斯坦國耶路撒冷……[詳細]
推薦9
耶路撒冷
  耶路撒冷是由Jeru(城市)和Salem(和平)兩個詞根組成,意思是“和平之城”,巴勒斯坦國中部城市,世界聞名的古城。耶路撒冷是位于近東黎凡特地區(qū)的一座歷史悠久的城市,在地理上位于猶大山地,介于地中海與死海之間,被譽為三大宗教的圣城(猶太教、基督教和伊斯蘭教)。自從公元前10世紀,所羅門圣殿在耶路撒冷建成,耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神圣的城市,昔日圣殿的遺跡西墻,仍是猶太教最神圣的所在。基督徒也相當重視耶路撒冷,因為根據(jù)《圣經(jīng)》記載,這里是耶穌受難、埋葬、復活、升天的地點。伊斯蘭教也將耶路撒冷列為麥加、麥地那之后的第三圣地,以紀念穆罕默德的夜行登霄,并在圣殿山上建造了2座清真寺——阿克薩清真寺和圓頂清真寺來紀念這一圣事。今天的耶路撒冷,是一個對比強烈的城市,不同文化、不同宗教、不同民族、社會不同階層的人同處一城;城市的東西兩部分更是截然不同,發(fā)展水平懸殊�!�[詳細]
10、拉馬拉
推薦10
拉馬拉
  拉馬拉是“拉馬拉”和“比拉”兩座城市的合稱,巴勒斯坦中部城鎮(zhèn),原在約旦境內(nèi),北近耶路撒冷,位于猶地亞山區(qū)頂部,海拔872米。拉馬拉建立于12世紀-占領時期,而比拉城的歷史可以追溯至公元前3500年前的迦南時代;《圣經(jīng)》中曾多次提到比拉城,傳說基督教圣母馬利亞返回拿撒樂時曾在這兒休息。拉馬拉有大希律時期的磚石結構遺跡,但早于-時代的完整建筑物全已無存;城南的特勒米斯高丘內(nèi)有層疊的古代居民遺跡沉積層,可能是圣經(jīng)中常提的米斯巴遺址;有些學者認為城西南的賓衣塞姆維勒土丘才是該古城遺址。拉馬拉是巴勒斯坦的經(jīng)濟,文化和商業(yè)中心,周圍多山、泉源充足、夏季涼爽宜人,周圍地區(qū)物產(chǎn)豐饒,以油橄欖和葡萄種植業(yè)為主,是約旦河西岸的著名的避暑勝地,素有“巴勒斯坦新娘”之稱�!�[詳細]


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