烈山區(qū)十大旅游景點(diǎn)
淮北市 烈山區(qū)文物古跡 烈山區(qū)紅色旅游 烈山區(qū)十大景點(diǎn) 全部 烈山區(qū)特產(chǎn) 烈山區(qū)美食 烈山區(qū)地名網(wǎng) 烈山區(qū)名人 [移動(dòng)版]
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安徽淮北南湖國(guó)家城市濕地公園位于淮北市烈山區(qū)，是十大國(guó)家城市濕地公園之一，也是全國(guó)首個(gè)在煤礦開采形成的塌陷區(qū)上建設(shè)而成的濕地公園，該公園占地370公頃，其中濕地面積210公頃。南湖公園水面開闊，風(fēng)光秀麗，沿湖岸邊楊柳依依，綠草茵茵，鮮花盛開，在這里，冬賞梅、夏觀荷、秋看菊，如今，南湖公園已成為了人們游覽、觀賞、休閑娛樂的勝地。南湖濕地公園是皖北地區(qū)規(guī)劃面積最大的集水上娛樂、旅游、休閑度假景區(qū)，已經(jīng)成為城市規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分，是淮北市的城中湖。風(fēng)景區(qū)占地面積20.5平方公里，其中水面5000畝，該公園距市中心僅5公里，交通十分便利。從淮北市相山之巔向城市的東南方眺望，南湖公園如同巨大的翡翠鑲嵌于烈山。她因采煤塌陷形成，方圓5.2平方公里，曾是一片荒草廢灘。經(jīng)過多年的復(fù)墾治理，形成了融自然生態(tài)、休閑、旅游觀光為一體的國(guó)家級(jí)城市濕地公園。這里，田田荷葉蒼翠欲滴，朵朵蓮花露玉冠鮮，簇簇蘆葦隨風(fēng)舞動(dòng)，群群水鳥振翅高飛。她賦予城市的已不僅僅是靈性和秀美，也賦予了淮北這座城市以生命與活力。其所代表……[詳細(xì)]
2、四季榴園景區(qū) AAAA
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四季榴園景區(qū)位于烈山區(qū)烈山鎮(zhèn)榴園村內(nèi)，現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，是一處集自然觀光、文化體驗(yàn)、地質(zhì)研學(xué)、鄉(xiāng)村旅游為一體的綜合性旅游景區(qū)。景區(qū)面積約三萬畝，包括游客接待中心、全國(guó)宜居宜游示范村—榴園村、國(guó)家軟籽石榴基地、塔山萬畝石榴園、明清古石榴園、塔山寺遺址、參井、丹井、趙瓦房民居、中國(guó)石榴博物館等，主要景點(diǎn)有：榴園村位于淮北市烈山區(qū)烈山鎮(zhèn)東部山區(qū)，坐落在山清水秀、風(fēng)光旖旎的國(guó)家AAAA級(jí)“四季榴園”風(fēng)景區(qū)內(nèi)，下轄宋莊、塔山、小劉莊、趙莊4個(gè)自然村，12個(gè)村民小組，人口2980人，耕地面積2857畝，但山場(chǎng)面積廣大，石榴種植面積3萬余畝。2015年，農(nóng)民人均純收入突破1.5萬元。榴園村先后榮獲全省休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范村、安徽省創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作先進(jìn)村鎮(zhèn)、全省“美好鄉(xiāng)村20強(qiáng)”、全國(guó)最佳宜居鄉(xiāng)村等榮譽(yù)稱號(hào)。榴園村從上個(gè)世紀(jì)八十年代開始，發(fā)展經(jīng)果林，大面積種植石榴樹，特別是旅游景區(qū)開發(fā)以來，涌現(xiàn)出一批石榴種植、石榴深加工和石榴根雕盆景的制作大戶，發(fā)展了一批農(nóng)家樂，挖掘鄉(xiāng)土文化、人文歷史和自然資源……[詳細(xì)]
3、龍脊山風(fēng)景區(qū) AAA
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龍脊山自然風(fēng)景區(qū)位于烈山區(qū)新蔡鎮(zhèn)，距淮北市中心25千米，面積約10平方公里，東與宿州市接壤，北與肖縣相連，最高峰海拔363米，為淮北海拔之最。龍脊山有較好的人工植被，奇峰俊秀，古木參天，樹奇石怪，景色怡人，有千年古檀隱掩下的大方寺遺址，還有龍吟湖、扁泉、觀日臺(tái)、仙人洞、張果老升仙處等景點(diǎn)。龍脊山風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目計(jì)劃區(qū)平面或者物體表面的大2177公頃,焦點(diǎn)風(fēng)景游賞區(qū)占地5400畝。整個(gè)風(fēng)景區(qū)呈橢圓形。這里山勢(shì)綿延起伏，景區(qū)內(nèi)的千年紫檀木雄奇險(xiǎn)峻，擁有原始森林植被七千余畝，樹木濃蔭遮天蔽日，湖泊清泉，風(fēng)光宜人。許多傳奇景觀就分布在這里。位于塔山頂西側(cè)，這里巖壁陡峭，澗壑幽深，洞前一片茂密的果林，遮掩洞口。傳說張果老食參成仙后，仍懼普善妖術(shù)，因此躲藏此洞內(nèi)苦修，故名“藏仙洞”。位于藏仙洞下西南山坡，有一2米多高、底精頂細(xì)的大石，可蹲一人。據(jù)說神仙張果老曾在這塊巨石上端坐清修。當(dāng)?shù)厝朔Q“仙人石”。在仙人石上坡，有一片三十多平方米的不毛之地，這里草木絕生，四周林木豐茂。傳說神仙張果老騎的神驢常在這里打滾……[詳細(xì)]
4、石山孜遺址 
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石山孜遺址位于烈山區(qū)古饒鎮(zhèn)石山孜村，遺址南依石山，山上純石無土，峭峰怪石林立。石山周圍較為低洼，大雨過后，積水呈現(xiàn)護(hù)山河狀。據(jù)清光緒《鳳陽府志》記載：“宿州西北50余里有石山，周圍上一里許，純石無土，介然獨(dú)峙，層層迭起，嵌空玲瓏，如雕如畫。”故老鄉(xiāng)傳此山為天庭中的神仙楊二郎擔(dān)山時(shí)掉下的扁擔(dān)楔子，又稱為“飛來峰”。1984年第二次全國(guó)文物普查時(shí)，石山孜遺址被文物部門發(fā)現(xiàn)。遺址處于石山的北側(cè)，中間有一條寬4米東西向的村路穿過，路北溝內(nèi)切面處文化層暴露明顯，厚約1.5米，上距地表1米。五花土層呈不規(guī)則狀，內(nèi)含大量的顆粒狀紅燒土和各種陶片。路南溝內(nèi)有大量貝殼堆積層，間有少量陶片和手制紡輪，質(zhì)地多為泥質(zhì)紅陶，也有少數(shù)的蛋殼紅陶和黑陶，以及加貝砂灰陶。鼎足、足均為圓錐形，大小長(zhǎng)短不一，質(zhì)松火候低。陶片均無紋飾。1987年安徽省考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行復(fù)查，確定遺址東西長(zhǎng)370米，南北寬350米收細(xì)毛孔的面膜，實(shí)際面積近12萬平方米。1988年，安徽省考古研究所對(duì)石山孜遺址組織第一次考古發(fā)掘，勘察面積1……[詳細(xì)]
5、廻龍寺
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相傳廻龍寺始建于唐末。修復(fù)于明穆宗隆慶元年（1567年），原名龍泉寺。因寺中有廻龍古洞（俗稱“-洞”）而得名。清康熙十八年(1679年更名為廻龍寺)。當(dāng)時(shí)，該寺有地千余畝，建樓閣佛堂30余間。相傳這里的-能救人苦難，觀音送子，無不靈驗(yàn)。又有歷代高僧衣缽相傳，致使數(shù)百年香火不斷。每年農(nóng)歷二月十九，為該寺傳統(tǒng)香火廟會(huì)。其時(shí)，商賈云集，攤棚林立，趕會(huì)者多達(dá)數(shù)萬人�！拔母铩逼陂g，廻龍寺遭到破壞，變得荒廢蕭條。中共十一屆三中全會(huì)后，廻龍寺起死回生，先修葺了觀音殿，后又修建進(jìn)寺山路、龍泉洞、僧房等，新建了大雄寶殿，使千年古剎又得以以嶄新的面貌迎接八方賓客。走進(jìn)寺門，上99個(gè)石階，便見“廻龍禪寺”金字匾額懸于殿門。禪院內(nèi)新修建的地藏殿，金碧輝煌，雄偉壯觀，堪于九華山地藏殿媲美，為千里淮北佛寺建筑所罕見。地藏殿東南10余米，石壁上有一古洞，門口朝向西北，洞體凹凸不平，回環(huán)曲折，由寬逐步變窄，向東南方向的山頂延伸數(shù)百米，有九曲十八彎之說。洞內(nèi)冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑。傳說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的毛遂，自薦成功之后，隱居此處煉……[詳細(xì)]
6、淮北青龍寺
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青龍寺位于安徽省淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)馬橋街東南1公里處青龍山南麓，依山而建，座北朝南。此山為徐州山峰余脈，東與虎山對(duì)峙，山有九峰，狀若蓮花，又名九朵蓮花山。遙看青龍寺，雨霧繚繞如龍騰空吞云吐霧，虎山狀似猛虎，虎視眈眈躍躍欲試，天然形成龍騰虎躍之勢(shì)。脊溝河環(huán)繞于東，閘河蜿蜒于西，依山傍水得天獨(dú)厚，山環(huán)水繞巧妙融合，風(fēng)光無限令人陶醉，尤讓人流連忘返。整個(gè)寺院以大雄寶殿為軸線呈階梯式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有序，高低對(duì)稱，搭配得體，不愧是古建筑中的杰作，讓人嘆為觀止，素有“佛教圣地、人間仙境”之美譽(yù)。青龍寺歷史悠久。傳說初為三國(guó)時(shí)期蔣干后裔祠堂。現(xiàn)寺后平地上有十余座墳丘叫蔣家林，至今尚有痕跡。現(xiàn)存碑文記載，青龍寺建于前明時(shí)期。據(jù)史料記載：明代，青龍寺有地150畝、房舍29間、神像35尊、經(jīng)卷5部、法器8件，僧眾14人。大清乾隆四十五年，嘉慶十九年，道光七年、十五年，光緒九年，民國(guó)三十二年分別重修一次。由于歷代高僧衣缽相傳，青龍寺戒律嚴(yán)謹(jǐn)，佛教底蘊(yùn)深厚，大清、民國(guó)年間相繼培育出三位方丈，分別在青龍寺、徐州……[詳細(xì)]
7、大方寺
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大方寺，古名芳巖寺，又名五佛金光寺。位于淮北市烈山區(qū)烈山鎮(zhèn)蔣疃行政村龍脊山南山谷中，據(jù)《濉溪縣志》載：大方寺始建于東漢。民間傳說該寺曾為八仙之一的張果老少年出家修行處。這里四面環(huán)山，林木遮天蔽日，有原始森林，面積近1000畝。寺北門外有一棵千余年青檀古樹。清末民初，寺院尚占地50多畝。清末和民國(guó)后期，寺院被土匪強(qiáng)占，毀于戰(zhàn)火，歷經(jīng)風(fēng)雨，現(xiàn)僅存石基、石桌、石鼓、石柱，靈塔及古碑?dāng)?shù)塊。今人在原廟的基礎(chǔ)上重修大方寺，現(xiàn)占地面積850平方米，院子長(zhǎng)30米，寬27米。三間大殿，七間廂房。為安僧辦道，修行-，甚佳之地。大方寺遺址為淮北地區(qū)一處不多見的古寺廟遺址，對(duì)研究淮北佛教文化具有重大意義。該寺院在清末和民國(guó)后期被土匪強(qiáng)占，佛像遭毀，寺院也遭戰(zhàn)火破壞，后又由于風(fēng)吹雨打，年久失修，最終導(dǎo)致毀壞僅存墻基。寺內(nèi)古碑文革時(shí)期曾被-破壞，部分碑文被鑿掉。建筑構(gòu)件中有字的石柱也被砸斷一個(gè)。今人又在廟址上重建了大方寺�！�[詳細(xì)]
8、磨旗山捻寨遺址
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位于宋疃鎮(zhèn)后周圩村東的奶奶山出產(chǎn)磨石，傳說樊噲?jiān)诖素Q旗招兵，至今仍有旗桿石眼，故名“磨旗山”。1985年采集生鐵1塊，發(fā)現(xiàn)重修奶奶廟碑1塊，刻“磨旗山舊有碧霞宮，后有菩薩明樓，前有閻君兩廂，再下有山神祠，西峰有三官、火神、靈官、華祖諸殿閣。又有朝陽二洞，洞中有玄帝達(dá)摩、自漢唐以迨我朝千余年矣。咸豐中遭兵燹。廟楹拆毀、神像傾頹……”此碑系清光緒年間所立。據(jù)清光緒《宿州志》記載，咸豐六年(公元1856年)捻軍大戰(zhàn)符離集，收磨旗山。捻軍占據(jù)此山后，便安營(yíng)扎寨，屯兵把守，切斷清軍糧道。同治元年(公元1862年)六月，知州英翰帶領(lǐng)團(tuán)練至高皇山。命奸細(xì)趙克常打入磨旗山，洋裝助捻，里應(yīng)外合，迫使捻軍焚寨西走，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蕭、宿、永邊緣地帶。磨旗山捻寨遺址，南北長(zhǎng)400米，東西寬60米�，F(xiàn)為一片廢墟，到處可見用薄板石壘成的寨墻，但布局很不規(guī)整，殘?jiān)珨啾诟呒s1米。……[詳細(xì)]
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趙集二級(jí)揚(yáng)水站舊址位于烈山區(qū)古饒鎮(zhèn)徐莊行政村大徐家南600米。1976年，趙集人民公社學(xué)習(xí)大寨經(jīng)驗(yàn)，決定建設(shè)揚(yáng)水站，引扒河水解決長(zhǎng)山以東大片農(nóng)田灌溉問題。工程于1976年開工，1977年初秋基本完工。建成后曾為安徽省水利工程先進(jìn)典型，時(shí)任省委主要領(lǐng)導(dǎo)前來視察調(diào)研。揚(yáng)水站為東西走向，由雕鑿的石塊和水泥砌筑的二級(jí)調(diào)水渡槽上下石拱排成一排，綿延500余米，十分壯觀。主體建筑由一級(jí)提水渡槽、蓄水池、二級(jí)提水渡槽、過山渡槽、二級(jí)提水機(jī)房等部分構(gòu)成，兩段高架渡槽共1015米（包括216米的過山渡槽），相對(duì)地面高度最高處達(dá)15米，寬1.4米�？讖綖�10米、5米、3米的石拱以及上下層大大小小的復(fù)孔，共計(jì)170孔，其中10米大跨的就有26孔。在一級(jí)提水高架渡槽的向陽面，鐫刻著“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”，另一面是“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，愚公移山，改造中國(guó)”。每個(gè)字一米見方，紅漆涂染。另外還有“東方紅拖拉機(jī)”、“三面紅旗”浮雕，具有鮮明的時(shí)代特色。1978年，淮北市農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，這一適宜大……[詳細(xì)]
10、華家湖遺址
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華家湖遺址位于安徽省淮北市烈山區(qū)烈山鎮(zhèn)化家湖行政村化樓村西約1000米。遺址位于湖心略偏東南，呈饅頭狀地勢(shì)，分布面積約33000平方米。遺址中間有幾座現(xiàn)代墳塋和一明代石碑。遺址表面隨處可見陶片，鼎足，鬲足，石器殘片及紅燒土等。陶器有夾砂和泥質(zhì)兩種，具有大汶口文化特征的扁鑿形鼎足較常見，石錛、石斧也有發(fā)現(xiàn)。該遺址保存較好，文化層較厚，內(nèi)涵豐富，延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，為淮北地區(qū)大汶口文化階段具有代表性的遺址，這對(duì)研究本地區(qū)歷史提供了很好的實(shí)物資料。2004年10月安徽省人民政府公布其為“省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。遺址三面環(huán)山，位于華家湖中心偏東南。處于溫帶大陸性季風(fēng)氣候，其北為化樓西山。西北為洗臉盆山。周圍山上山草茂盛，樹木稀少�！�[詳細(xì)]
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