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安陽縣十大旅游景點

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安陽(曹操)高陵遺址博物館
  曹操高陵位于河南安陽安豐鄉(xiāng)、曹操王都鄴城(在今邯鄲臨漳縣)西12公里處。據《三國志》等史料記載,公元220年曹操卒于洛陽,靈柩運到鄴城,葬在鄴城的西門豹祠以西丘陵中。高陵墓平面為甲字形,坐西向東,是一座帶斜坡墓道的雙室磚券墓,規(guī)模宏大,結構復雜,主要由墓道、前后室和四個側室構成。斜坡墓道長39.5米,寬9.8米,最深處距地表約15米;墓壙平面略呈梯形,東邊寬22米,西邊寬19.5米,東西長18米;大墓占地面積約740平方米。高陵的發(fā)現(xiàn)印證了文獻中對曹操高陵的位置、曹操的嗜好,他所倡導的薄葬制度等有關記載是確鑿可信的。高陵發(fā)掘成果為漢魏考古樹立了標準的年代標尺。地址:河南省安陽市安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村村南電話:0372-2756977……[詳細]
2、西蔣村馬氏莊園 AAAA全國重點文物保護單位
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西蔣村馬氏莊園
  馬氏莊園位于安陽西21公里的蔣村鄉(xiāng)西蔣村,為清末頭品頂戴兩廣巡撫馬丕瑤的故居。其地北倚壽安山,南臨珠泉河,西近巍巍太行,東連華北平原,輝映于行山洹水間,尤具勝觀。莊園建于清光緒至民國初年,前后營建近50年之久。主要建筑現(xiàn)存基本完整。建筑群主要由北、中、南三區(qū)組成,共分六路。其中北區(qū)一路,建有二個四合院;中區(qū)四路,其中西三路為住宅區(qū),每路前后又均建四個四合院,每條中軸線上各開九道門,俗稱“九門相照”。東一路為馬氏家廟,前后兩個四合院;南區(qū)一路,其中軸線上亦為九門相照格局,前后亦由四個四合院組成。在中心建筑的東、西、南三側則各建一排配房環(huán)衛(wèi)。三區(qū)的建筑形式主要有廳、堂、樓、廊、房、門等,共計308間�,F(xiàn)有建筑占地面積20000多平方米,建筑面積5000多平方米。周圍附屬建筑還有馬氏義莊、庢莊、文昌閣、馬廄、倉庫、柴草庫、馬氏祠堂以及北、中、南三座花園等,總占地面積在70000平方米以上,總建筑面積達100000多平方米。整個莊園設計合理,布局嚴謹,主次分明,左右對稱,前低后高,錯落有致,氣勢……[詳細]
3、安陽長春觀 AAA
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安陽長春觀
  安陽長春觀始建于唐朝,是我國北方道教圣地之一。安陽長春觀最繁盛時期在唐朝,據說當時觀內有個煙霞大師十分了得。他懂醫(yī)學,經常為百姓看病,如遇家境貧窮者,不收分文,于是被當?shù)匕傩兆u為神醫(yī)道人;他識天象,精通農業(yè),可根據氣象演變來確定該種植什么莊稼,但凡經他推薦種植的農作物就沒有不豐收的;他替百姓著想,為百姓排憂解難,深受百姓愛戴,于是都將煙霞大師奉若神明。煙霞大師博學多才,于是觀內經常高道云集,在此講經論道,對道教以及中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展起到過積極的作用。趙匡胤乃是北宋開國皇帝,留下的故事傳說數(shù)不勝數(shù),而其中千里送京娘的故事也與安陽長春觀有關。相傳民女趙京娘隨父去北岳還香愿,不料路遇響馬,被秘密扣押于趙匡胤叔父趙景清所在的道觀內。趙匡胤閑逛道觀時發(fā)現(xiàn)了京娘,便將其救下。又怕她孤身一人還會遭難,遂打定主意要護送她返家。為了行路方便,二人結成兄妹。一路上京娘敬佩趙匡胤的仗義相助,對他生了愛慕之情。趙匡胤卻堅守了兄妹之禮,到家后,京娘之父欲將京娘許配給趙匡胤,趙匡胤不愿蒙上“不義”之名而拒絕離開了。……[詳細]
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漁洋村遺址(含明清民居建筑)
  漁洋村遺址(含明清民居建筑)新石器時代安陽縣漁洋村坐落在風景秀麗的漳河岸邊,北望河北,東有平原,西為丘陵。四周村村相連,遠遠望去,漁洋村與其它村子沒有什么不同,是個極其普通的小村莊。但只有走入其中,你才可以從一磚一瓦中感受厚重的文化。曲曲折折的青石板一路延伸,直到我們看到一座用大小不一、形態(tài)各異的精美鵝卵石搭建的古寨門。從寨門上依稀可見的碑文可以看出此門曾在乾隆五十五年重修過,遂沿用至今,而究竟它建于何年,已無從確考。再看那腳下的青石路竟也有幾百年的歷史了。這一切的殘破和滄桑仿佛都在無聲地訴說著小村的古老與神秘。龍振山在漁洋村號稱土博士,因為他收集來的文物和考證的結論,是一部得到了考古學家確認為貫穿6000年華夏歷史的活的史書。跟隨龍振山走在村中的土路上或塌落的民宅四周,他邊和我聊天邊用腳在地上踢踢翻翻。一會兒的工夫,他的手頭已摞起了一沓古文物的碎片。他把揀來的那些零碎的物品拿給游人看,一件件地介紹,那白瓷片是宋代的遺物,另一片醬色的是金元時代的文物。還有一大塊是漢代印紋陶缸殘片。我正入……[詳細]
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興陽禪寺塔
  興陽禪寺塔 興陽禪寺塔俗名丈八佛塔,坐落在河南省安陽市安陽縣馬家鄉(xiāng)李家莊村興陽禪寺舊址上。興陽禪寺,又稱興陽院,創(chuàng)建于唐代,寺內殿宇已毀,僅存此塔。丈八佛塔共有七層,因其底層立一一丈八寸高的石佛,故名 “丈八佛塔”。塔基平面呈丈八角形,是一座密檐式層磚塔,通高約20米。第一層朝南辟門,第二層到第四層各面開窗,人可登臨。各層檐部均砌仿木斗拱,塔檐外展,呈凌空欲飛之勢。相輪多盤塔剎,上置寶瓶,八角懸掛鐵鈴,隨風擺動,聲音悠揚,該塔拔地而起,氣勢磅礴,巍峨壯觀。 安陽興陽禪寺位于安陽馬家鄉(xiāng)李家莊村,始建于唐,后幾經興衰,至今寺院建筑多已毀廢,僅存一塔依然矗立在寺院遺址之上。近年來周邊信民又在原址建了少許建筑,興陽禪寺也算又復存了。由安陽出發(fā),沿S301或安林高速西行轉入S221向南,到達天禧鎮(zhèn)村轉入縣道西南方向行進,經中城、南平、交口等村,可到達李家莊,寺院就在村北。 興陽禪寺塔為一座平面八角形七層密檐式磚塔,通高約20米左右,始建年代不詳。雖然村中老人都說是座唐塔,但由于記載無存,就其建筑特……[詳細]
6、修定寺塔 全國重點文物保護單位
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修定寺塔
  修定寺塔坐落在河南省安陽縣西北35公里太行山區(qū)清涼山的南麓。修定寺塔坐落在原修定寺內,寺院四周峰巒疊嶂,山勢巍峨,清泉環(huán)繞其間,如練如帶,景色十分優(yōu)美。修定寺相傳是僧人張猛于北魏太和十八年(494年)創(chuàng)建的,原名天成寺,北齊時擴建,并改名合水寺。寺院規(guī)模宏大,供養(yǎng)僧人達百余人,并有重兵把守,北齊文宣帝曾經三次駕臨寺院。隋唐時經過擴建,寺院更為壯觀,并更名為修定寺。清末時寺院毀廢,僅存一塔,即修定寺塔。塔創(chuàng)建于唐代貞觀年間(627-649年),是一座單層磚浮雕舍利塔,因周身涂滿了朱紅色,當?shù)匾嗨追Q紅塔。塔原高20米,由塔基、塔身、塔頂三部分組成。塔基座平面呈八角形,束腰須彌座。塔身呈正方形,南壁辟拱形門,門額上刻有多處佛龕和唐宋題,如有鄴縣令裴□康古,咸通十一年五月(870年)的題記。塔頂為覆盆狀頂蓋,上置仰蓮承托寶瓶,頂端是球狀火焰寶珠剎。整個塔頂造型華麗端莊,絢麗多彩,在唐塔中極為罕見,但今已殘毀不堪。塔身是用模制成菱形、三角形、矩形、平行四邊形等圖案的5000多塊浮雕磚砌筑而成。雕刻……[詳細]
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安陽漳河峽谷國家濕地公園
  安陽漳河峽谷國家濕地公園位于安陽縣都里鎮(zhèn)境內,西起都里鎮(zhèn)上寺坪村,東至吳家河,南鄰馬不羅溝,北接盤金垴村。規(guī)劃總面積646.38公頃,全長18公里,濕地率為35.48%,是“東亞-澳大利西亞”候鳥遷徙的重要中部通道。 境內河灘地、淺水濕地、河岸及岸邊山坡構成較為完善的生態(tài)體系,原生態(tài)動植物資源較為豐富。共有野生動物30目76科167屬244種,其中國家Ⅰ級保護動物有2種(黑鸛、金雕);國家Ⅱ級保護動物有26種(青鼬、鴛鴦、黑鳶、鳳頭蜂鷹等)。共有野生植物70科167屬330種,其中國家Ⅰ級重點保護植物1種(南方紅豆杉);國家Ⅱ級重點保護植物有4種(草麻黃、野大豆、鵝掌楸、櫸樹);河南省重點保護植物3種(白皮松、胡桃楸、鵝耳櫪)。 該公園總體規(guī)劃建設期限為2014年至2020年,規(guī)劃期內總投資1.7億元,分為五個功能區(qū):濕地保育區(qū)、恢復重建區(qū)、宣教展示區(qū)、合理利用區(qū)和管理服務區(qū)。 2013年12月,該濕地公園經國家林業(yè)局批準,正式納入國家濕地公園建設試點�!�[詳細]
推薦8
固岸墓地
  河南安陽固岸東魏北齊墓地位于河南省安陽縣安豐鄉(xiāng)固岸村和施家河村東部的高臺地上,漳河南岸,總干渠里程728公里處,海拔87—93米。發(fā)掘面積25000余平方米。已經清理出和正在清理的墓葬333座,據不完全統(tǒng)計,已發(fā)掘出的墓葬有戰(zhàn)國32座、秦漢68座、魏晉6座(曹魏3座)、十六國3座、北朝144座(東魏50座、北齊92座、北周2座)、隋3座、唐3座、宋1座和清6座。其他正在發(fā)掘時代尚待判定的墓葬60余座。出土文物2201件。從以上資料可以看出,此墓地雖然涉及朝代多,縱跨時間較長,但是仍以北朝時期墓葬為主。在此墓地0土了一批北齊和東魏時期的墓志磚,故其年代比較清楚準確,器物組合完整,且多為平民葬。這是首次在故鄴城周圍發(fā)現(xiàn)東魏、北齊平民墓地,為完整研究故鄴城的布局提供了重要的實物資料。因為是平民墓葬,對其進一步研究,可以更準確的揭示當時的社會生活狀況,生產力水平。同時也為人類學、人種學的研究提供了新的課題,具有極為重要的科學研究價值。特別是北周墓葬的出土,在這一地區(qū)也是首次發(fā)現(xiàn) �!�[詳細]
推薦9
漁洋古村
  漁洋古村落位于安陽縣西北22公里處,歸安豐鄉(xiāng)管轄,現(xiàn)全村共有3300多口人。西倚太行山,北臨漳河水,盡得“倚峰臨水”之地利。2002年,中國社會科學院考古研究所一支考古隊進入該村進行考古調查,證實該村建于仰韶文化時期,其后歷經龍山文化時代、下七垣時代、夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、魏晉南北朝、隋、唐、宋、元、明、清,直到今天,6000年來一直煙火未斷,各個歷史時期的發(fā)展、演變,都能在這里找到實物和印記。該村村民龍振山,30多年來從地里溝邊撿回家中數(shù)千件文物標本——即從仰韶文化時期到民國時期的各種陶器、石器、瓷器、蚌器、骨器、錢幣、瓦當?shù)龋M顯這座名不見經傳的華北古村落的歷史滄桑。2004年以來,漁洋古村落被中央電視臺等多家新聞媒體紛紛報道之后,記錄6000年不斷代中華文明史的漁洋古村落,才為更多的世人所知曉。2006年9月,漁洋村遺址(含明清民居建筑)被河南省人民政府列為省重點文物保護單位�!�[詳細]
10、小南海石窟 省級重點文物保護單位
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小南海石窟
  小南海石窟,位于安陽縣西南25公里小南海北濱,面臨洹水,背靠大山,依山而鑿。由于它鑿于風景優(yōu)美的小南海附近,所以稱之為小南海石窟。現(xiàn)存三窟,均為北齊天保年間建造。三窟造像大同小異,規(guī)模相近,風格古雅。西窟進深1.76米,面闊1.36米,高1.76米。平面呈方形,面積為2.4平方米。正中雕釋迦牟尼佛一尊,結跏跌坐于長方形臺座,左右為脅侍菩薩二像,兩側壁各鐫刻菩薩三立像。門作拱券狀,門楣上雕有滾龍兩條,中間有一蓮花。門兩旁各雕刻有護法神王一尊,組成火焰拱門。中窟進深1.34米,面闊1.19米,高1.78米。平面呈方形,面積約1.6平方米。正中雕釋迦佛一尊,火焰背光,內淺刻騰空飛舞的飛天6個,左右刻二脅菩薩,兩側壁各鐫侍立菩薩3尊,其間各淺刻小型菩薩3尊,手拿蓮枝。東壁上部有浮雕彌勒說法圖案,西壁有浮雕蓮枝菩提樹圖案。座臺上刻有三個伎樂人。全窟縈壁遍布拜佛積德、敬佛造像的題刻。門亦作拱狀,有門檻。門額飾形象生動的二青龍,間有火焰寶珠,下為兩只金翅鳥。門洞兩旁對稱地刻有停立著的天王浮雕,威武雄壯……[詳細]


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