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甘孜縣十大旅游景點

推薦1
十八軍窯洞群遺址
  十八軍窯洞群是川藏公路上,最具有人文底蘊的“延安式”窯洞群,雖然殘垣斷壁比較破敗,但卻是甘孜縣著名的紅色教育基地,位于斯俄鄉(xiāng)布絨朗山上,格薩爾王城旁邊,距離甘孜縣城不遠(yuǎn),只有五六公里,不到20分鐘的車程。十八軍窯洞群的出現(xiàn),與甘孜縣的飛機場有關(guān),1951年春天,18軍的先遣部隊勝利結(jié)束昌都戰(zhàn)役后,部隊給養(yǎng)困難,又不方便向當(dāng)?shù)鼗I糧,上級決定搶修甘孜機場,打通空中通道,而十八軍窯洞群作為修建機場官兵的工作、生活場所,就修建于那時期,距今70多年的歷史。十八軍窯洞群處在絨朗山上,依山而建,一層層、一排排,如蜂巢一般,規(guī)模巨大,占地面積達(dá)到8萬余平方米,說是窯洞,其實更像地窖,在山坡上挖掘出坑洞,架上橫梁,搭起樹枝,糊上黃泥,就成為部隊的指揮塔,辦公室、食堂招待所等配套設(shè)施。如今,十八軍窯洞群已然成為了四川省的省級文物保護(hù)單位,紅色教育基地,但只是樹立了一塊牌子,并沒有進(jìn)行大規(guī)模修繕,現(xiàn)存1000多窯洞群只能算是遺址,沒有屋頂,只剩殘垣斷壁不說,四周還雜草叢生,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,滿目荒蕪。作為景觀來說,……[詳細(xì)]
推薦2
格薩爾王城景區(qū)
  格薩爾王城旅游區(qū)位于甘孜縣城東南,緊依G317國道,距格薩爾機場58.7公里,距康定380余公里,交通通達(dá)性好。景區(qū)包括格薩爾王城、雅礱灣濕地公園兩大部分。格薩爾王城旅游區(qū)四周雪山環(huán)抱,雅礱江南繞,依山臨水,環(huán)境優(yōu)美。主要包括人文景觀、自然山水景觀、地貌景觀、水體景觀、天象景觀、田園風(fēng)光和生態(tài)農(nóng)牧業(yè)體驗等類型,有大小景點70余個。格薩爾王城旅游區(qū)如今已打造成為集山水觀光、休閑度假、文化享受、民俗體驗、格學(xué)傳承、宗教朝覲于一體的文旅融合經(jīng)典旅游區(qū)。甘孜縣創(chuàng)新培育集體經(jīng)濟發(fā)展“飛地”模式,在國道317線進(jìn)入縣城門戶處,投資6.3億元,著手興建格薩爾王城,于2019年9月與格薩爾機場同步投入運營。該景區(qū)是甘孜縣目前最大的產(chǎn)業(yè)扶貧項目和文化旅游項目。置身王城,格薩爾文化區(qū)、濕地休閑區(qū)、草原體驗區(qū)、史詩觀光區(qū),移步換景;聽說唱、看藏戲、賞踢踏、購唐卡,不一而足;饑可品盛世王宴,倦可泡珠牡溫泉;動則跑馬射箭,靜聽流水潺潺;日望青山如黛,夜觀繁星滿天;住藏族風(fēng)情客棧,買雪域手造特產(chǎn)……一睹格薩爾文化“……[詳細(xì)]
推薦3
扎日擁康神山位
  扎日擁康神山位于甘孜州甘孜縣西部來馬鄉(xiāng)境內(nèi)的一條山溝中,距縣城36公里,川藏公路北側(cè)。扎日擁康神山是一座橢圓形的小山,高約50米,周長500米,此山雖然面積不大,但風(fēng)景秀麗,不僅有茂密的柏樹和灌木叢,造型各異是巖石,巖石上有各種神奇的圖案,還有五顏六色的經(jīng)幡插滿神山的四周。山角下一條小溪自西向東穿山而過,每到冬季,游人可在結(jié)了冰的山洞游玩,觀賞形態(tài)各異的冰柱。在神山對面的山巖上還有歷代高僧修行的巖洞,洞中有許多修行禪坐的痕跡,據(jù)說宗喀巴大師、蓮花生大師都曾在此修行。相傳紅教名僧登鄧.達(dá)向多吉從五臺山返回藏區(qū)途經(jīng)甘孜絨壩岔時,點化了此山,作為觀世音、文殊、金剛“三怙主”道場,并寫了扎日擁康山記,此后不久登鄧.達(dá)向多吉便到白玉修建了噶拖寺。扎日擁康山面積并不大,但“山不在高、有仙則名”,山上生長著茂密的柏樹和灌木,風(fēng)景秀麗。造型各異的巖石上各種神奇的圖案渾然形成,南部吹神螺,東部聽神鼓。神山周圍布滿了五顏六色的經(jīng)旗,一條清澈的小溪從山的西部穿入洞中,再從東部的山下流出。冬季,山腳洞中結(jié)了冰,……[詳細(xì)]
4、大金寺
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大金寺
  卡攻鄉(xiāng)境內(nèi)大金寺、建于清康熙元年,是霍爾十三大黃教寺廟之一。藏語意為興旺發(fā)達(dá)吉祥洲,簡稱為“興旺寺”之意。屬格魯派,建筑面積為14.8萬平方米。大殿造型仿拉薩大昭寺,建筑為鋼筋水泥結(jié)構(gòu),一底三樓。僧舍建在大殿的周圍,整個寺廟建筑布局主次分明,排列有序。寺廟建筑吸收了漢藏民族建筑藝術(shù)的優(yōu)點,顯得莊重富麗、氣派雄偉。據(jù)載,大金寺的前寺即達(dá)格弄山溝中的寺廟,年代久遠(yuǎn),至少建于600年前。此寺廟建筑面積14.8萬平方米,坐北朝南,依山而建,錯落有致,建筑融漢藏建筑特色于一體,以拉薩大昭寺為模型,原木加土構(gòu)建而成,色彩為紅、白相間,看上去像一座藝術(shù)宮殿,莊重、富麗、氣勢雄偉,F(xiàn)在的大殿一底三樓是八十年代以后建造的,為鋼筋水泥結(jié)構(gòu),內(nèi)有釋迦牟尼、宗喀巴和阿底峽的巨型塑像。寺廟歷史上僧侶最多的時候達(dá)三千人之多。朱德元帥曾與白哩寺的格達(dá)--在此合影留念。寺廟最熱鬧的活動就是每年7,8月間在打撈溝耍壩子。周圍村民都會來看藏戲,參加唱歌、賽馬、跳鍋莊(甘孜鍋莊類似于踢踏舞)。此外,6月間附近的神山(似格薩爾……[詳細(xì)]
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達(dá)通瑪大草原
  達(dá)通瑪大草原位于甘孜縣城西北部,這里天高云淡、空氣清新、陽光明媚。放眼望去,廣闊無垠的大草原恰似藍(lán)天下的一塊巨大的綠毯。成群的牛羊恰似點綴其上的朵朵鮮花,那種遼闊悠遠(yuǎn)的美麗,令人如醉如癡,流連忘返。大草原除景色美麗外,還有著名的古剎奇觀、神秘的宗教習(xí)俗和鮮為人知的民間習(xí)俗等,等待人們?nèi)グl(fā)掘和探索![詳細(xì)]
6、甘孜寺 省級重點文物保護(hù)單位
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甘孜寺
  甘孜寺坐落在甘孜縣城邊的山坡上,建筑風(fēng)格屬藏、漢結(jié)合。寺廟系格魯派,已經(jīng)有三百三十九年歷史,文革時被毀,八零年前后重建。寺內(nèi)僧眾逾四百人。大殿共分四層:一層為大經(jīng)堂;二層為0神殿;三層為強巴佛殿;四層供奉著由印度請來的覺臥仁泊切。保護(hù)范圍:大殿臺基向東、西、南方向外延20米,向北方向外延100米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向東外延170米,向南外延130米,向西外延140米,向北外延170米![詳細(xì)]
7、白利寺 全國重點文物保護(hù)單位
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白利寺
  藏傳佛教格魯派寺院,省級文物保護(hù)單位。在甘孜州甘孜縣城西四公里的雅礱江北岸山腰。原為霍爾十三寺之一,清代始建。為藏式三層方形整體樓閣建筑。第一層為主要建筑佛殿,分大殿和東殿、西殿,殿內(nèi)檐柱、雀替、椽頭均施以彩畫。殿壁繪有壁畫,西殿有貼金佛像3尊,高5米。第二、三層為-和-住房,房屋矮小。該寺格達(dá)-對紅軍長征和西藏解放有貢獻(xiàn),現(xiàn)寺內(nèi)辟有格達(dá)-紀(jì)念堂。為開放寺廟。保護(hù)范圍:東至寺院東圍墻外與生康五隊交接小路,南至寺院南圍墻外陡坎,西至寺院西圍墻,北至后山圍墻。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延5米。……[詳細(xì)]
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干因戈硫磺蒸氣沙坑浴
  干因戈硫磺蒸氣沙坑浴,位于甘孜縣拖壩鄉(xiāng)境內(nèi)南側(cè),海拔3400米,距縣城約有12公里。提起干因戈硫磺蒸氣沙坑浴,還有一個浪漫的神話傳說。相傳在很久很久以前,甘孜原為一片大海,眾神從大海里撈到一葫蘆甘露,神主梵天王、遍入天、大自在天等領(lǐng)頭定量定期分給眾神享受。分至一半,很多神等急了,又怕到不到本份,搶越位置,擾亂秩序,引起了內(nèi)訌,直至造成對陣大戰(zhàn)。在作戰(zhàn)中葫蘆墜落回原海之中,停戰(zhàn)后,梵天王為得到甘露,從須彌山之巔的仙境到人間,在空中圍繞大海盤旋數(shù)次,用神斧劈開懸崖峭壁引出海水,形成了現(xiàn)在的“石門砍”,海水引出后,梵天王恰走了葫蘆,但其蓋子卻忘了帶走,成了現(xiàn)在的扎日擁康神山。海水干涸后的地方,成了美麗富饒的地方,放眼望去,周圍群山環(huán)抱,巍峨的卓達(dá)山,氣勢非凡,恰似一頂閃著銀光的皇冠寶鼎。山下雅礱江奔瀉南下,沿江兩岸,土地寬廣肥沃,金色田野,麥浪滾滾。英俊的小伙子和美麗善良的姑娘們唱著高亢優(yōu)美的豐收之歌。這些情景引起了魔王的嫉妒,一心想把這片美麗富饒的熱地淹沒在水中,于是用馬馱了兩座山,企圖堵塞……[詳細(xì)]
9、奶龍山
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奶龍山
  奶龍山是朵康地區(qū)聞名遐邇的神山,其全稱為“東谷索朵奶”。藏語“奶龍”,“奶日”的“奶”意為“存在神靈之地”,“龍”溝谷之意,“日”意為山之意,“奶龍”“奶日”系圣地圣山的總稱。奶龍山位于甘孜縣東北,東谷區(qū)四通達(dá)鄉(xiāng)境內(nèi),四面環(huán)山,海拔4610米。70公里,奶龍神山由觀音、文殊、金剛手等三峰和一條長壽谷組成。繞一轉(zhuǎn)約有十多公里。奶龍山神韻,多姿多彩。奶龍神山叢林密布,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望觀音峰,山形如孔雀開屏,峰巒重疊,構(gòu)成了一幅天然奇景。登上高峻秀麗、云遮霧繞的中峰文殊菩薩神山巔上,舉目遠(yuǎn)眺,溝壑起伏如龍獅起舞,斂氣屏息還能聽到“咚咚”的神鼓聲。山上有天然圖案,酷似雄雞,相傳四季交替之時,雄雞就會發(fā)出鳴叫。中心山(文殊峰)的東南方向稱前山,前山為陡峭的懸崖,后山為草坡。四周生長著柏木、云杉、柳樹等各種樹木花草。不知是自然的造化還是神靈的杰作,山上有許多形態(tài)各異的溶洞、巖洞。巖壁石窟內(nèi)有數(shù)以百計的天然形成的各種佛像,飛禽走獸,宗教用品,手印足跡等圖案以及形狀奇特,千姿百態(tài)的巖石。每至春夏之季,這里山青水秀……[詳細(xì)]
10、旭日嶺溫泉
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旭日嶺溫泉
  旭日嶺,是“富山園”之意。位于甘孜州甘孜縣城東南甘孜鎮(zhèn)境內(nèi)。西南濱臨雅礱江,西北靠近縣城,面積達(dá)一千余公頃,海拔3371米。聞名四方的甘孜卓德溫泉就在這個地方。傳說,在很久以前,有一條嫉妒心強,性情粗暴,以傳播瘟疫來危害生靈的惡龍,霸占了旭日嶺這個美麗富饒的地方,因此,旭日嶺在那時被稱為“麗陀”,是“龍地”之意。雖有稱心如意的溫泉,但因怕得罪惡龍,人們都不敢去那里沐浴。后來,薩迦教法王八思巴國師奉皇上之命,在西藏薩迦寺創(chuàng)造蒙古文字成功,由他攜帶新文字從拉薩前往北京覲見元世祖忽必烈,途經(jīng)甘孜時,為當(dāng)?shù)匕傩罩v經(jīng)說法,在甘孜的龍地搭帳篷住了三天,這期間他飲用威德0神的圣水(貢布夏曲,位于現(xiàn)在-和格達(dá)-聯(lián)誼塑像館后)。百姓怕八思巴國師得病,勸他不要在龍的禁地上繼續(xù)住宿,而八思巴國師用下午休息的時間與惡龍一起洗澡,并選講《律經(jīng)》中的取善戒惡,從正棄邪等方面內(nèi)容的佛經(jīng)故事,惡龍聽著聽著,恍然大悟,生起皈依佛門之心,向八思巴國師磕長頭,敬獻(xiàn)了純潔的哈達(dá)(傳說,當(dāng)?shù)匾曰ハ嗨唾浌_(dá)為最高禮儀始于此時,現(xiàn)已……[詳細(xì)]


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