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雁江區(qū)十大旅游景點(diǎn)

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臨江寺·川味源
  臨江寺·川味源—文化旅游景區(qū)位于四川省資陽(yáng)市臨江鎮(zhèn)柏樹橋,是臨江寺豆瓣生產(chǎn)基地。臨江寺豆瓣始于清·乾隆三年(1738年),距今已有282年的歷史,是資陽(yáng)唯一一家榮獲“中華老字號(hào)”的企業(yè)、四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)基地、省級(jí)食品安全生產(chǎn)示范單位。臨江寺品牌及系列產(chǎn)品先后榮獲了“中華人民共和國(guó)地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)”注冊(cè)、烏蘭巴托國(guó)際食品節(jié)金獎(jiǎng),“四川名牌”、“四川省著名商標(biāo)”、“綠色食品”等殊榮,公司的傳統(tǒng)豆瓣生產(chǎn)工藝已被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工藝目錄。景區(qū)擁有豐富的歷史文化和美麗的傳奇故事:千年古井“迦葉”、“菩提”,始于唐朝武則天時(shí)代,在當(dāng)時(shí)是有名的神井、神水,據(jù)說可以祛病消災(zāi);文化長(zhǎng)廊以畫卷形式展現(xiàn)了臨江寺豆瓣曲折的發(fā)展歷程;古色古香的四合院,維妙維肖的雕像形象的展現(xiàn)傳統(tǒng)制作工藝�!�[詳細(xì)]
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保和生態(tài)度假旅游區(qū)
  保和生態(tài)度假旅游區(qū)距離市區(qū)17公里,位于雁江區(qū)保和鎮(zhèn)、寶臺(tái)鎮(zhèn),于2015年底成功創(chuàng)建為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū),總規(guī)劃面積19.42平方公里。景區(qū)以創(chuàng)意農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)、文化旅游相互融合,形成了九曲禾川現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范觀光園、霧里水鄉(xiāng)休閑度假山莊、盛美農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、明苑湖休閑農(nóng)莊、西建果業(yè)、綠能生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等六大園區(qū)組團(tuán)連片發(fā)展,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),一片一景一特色互補(bǔ)錯(cuò)位發(fā)展,是一個(gè)集鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示區(qū)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)、綠色農(nóng)產(chǎn)品自主采摘區(qū)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌示范區(qū)、新村建設(shè)樣板區(qū)為一體的旅游度假區(qū)。目前,景區(qū)已成功舉辦葡萄采摘節(jié)、草莓采摘節(jié)等節(jié)慶活動(dòng),吸引眾多游客前來采摘體驗(yàn)、賞花品果、戶外活動(dòng)、休閑垂釣�!�[詳細(xì)]
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資陽(yáng)石筍
 �。ɡ钚》遥┖茉绫懵犝f二十公里外的石嶺鎮(zhèn)金帶鄉(xiāng)有一處較有名的石筍景點(diǎn),朋友們都相約去看,我卻不以為然。曾到過石海,目睹那連綿起伏、一望無涯的嶙峋怪石,驚嘆大自然的鬼斧神工;也游過石林,仰視那酷如竹筍、直插云霄的群群石峰,曾贊美它的奇?zhèn)ゾ�。而石海石林皆屬喀斯特地貌之奇觀。本地屬川中丘陵山區(qū),這么一處小景點(diǎn),哪值得累足一觀呢。   此次國(guó)慶長(zhǎng)假,我本答應(yīng)帶孩子遠(yuǎn)出旅游,恰遇朋友來訪,只得作罷。過了兩日,耐不住女兒的再三央求,遠(yuǎn)游已錯(cuò)過時(shí)間,正尋思著如何打發(fā)女兒了事,恰好在網(wǎng)上看見朋友寫了一篇“畫說資陽(yáng)之一--鬼斧神工畫石筍”的帖子,圖文并茂,甚是精彩,于是便動(dòng)了去看一看的念頭。   一大早起來,發(fā)現(xiàn)天色不是很好,夜里下過小雨,所幸路面只是有點(diǎn)濕,并不影響行程。下車后,出金帶場(chǎng)口,爬上一個(gè)小土丘,便見遠(yuǎn)處山嶺上很突兀出現(xiàn)的幾塊巨石,峭然聳立,神態(tài)怪異。從當(dāng)?shù)匕傩湛谥械弥蔷褪鞘S了。看著它其貌不揚(yáng),只是緣于在這丘陵邊緣地帶,在這矮矮的土坡上突然冒出這么些很高的石頭而顯得有點(diǎn)與眾不……[詳細(xì)]
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半月山大佛
  半月山大佛又稱資陽(yáng)大佛,位于四川省資陽(yáng)市雁江區(qū)碑記鎮(zhèn),是一座在山崖石壁上雕刻的佛像。大佛高22.24米,寬11.2米,刻成年代有多種說法,一為唐貞觀十七年(643年),一為唐貞元九年(793年)。大佛目前被四川省列入省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。半月山大佛,因坐落于山形似下弦月的半月山而得名。它位于資陽(yáng)市雁江區(qū)碑記鎮(zhèn),是全省第三大坐佛,據(jù)說在世界上排第22位。碑記鎮(zhèn),地處雁江區(qū)南大門與資中交界處,距城區(qū)20余公里。成渝公路、成渝高速公路途經(jīng)鎮(zhèn)域,交通方便。半月山大佛屬摩崖造像,即在山崖石壁上雕造的佛像。其為彌勒佛倚坐像,屬凈土宗造像。大佛端坐于長(zhǎng)方形石龕中,坐南朝北,身高22.24米,胸寬11.2米,結(jié)構(gòu)雄渾古樸,氣魄宏大,一望而令人產(chǎn)生敬畏之心。而佛像面部豐潤(rùn),雙耳垂肩,表情安祥恬靜,目光平和下視,好象在關(guān)切地注視著禮拜者,又使人覺得可親可敬。龕左側(cè)上部有壁刻,“貞元九年八月十五日”九字較顯,余字剝蝕難辯。中部刻有《大佛會(huì)碑序》。另,半月山壁崖還有北宋至道二年(公元996年)摩巖刻,敘此山舊名�!�[詳細(xì)]
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丹山白塔
  丹山白塔及石刻均有較高的藝術(shù)價(jià)值,屬省、市重點(diǎn)文物保護(hù)項(xiàng)目。始建于唐代的丹山白塔殘缺在夕陽(yáng)下,顯現(xiàn)出蒼桑之美。始建于唐代的丹山白塔殘缺在夕陽(yáng)下,顯現(xiàn)出滄桑之美;南津驛、王二溪古鎮(zhèn)的青石板、草木菁菁的王褒墓、花蕊夫人墓,、殘存的萇弘橋喚起人們的悠悠情思。丹山白塔位于四川省資陽(yáng)市雁江區(qū)丹山鎮(zhèn)的丹山白塔始建于唐代,坐北向南,高20米,共分七成,塔底25平方米,塔身逐層縮減,最高一層為22平方米。因?yàn)槭欠剿鼪]有玲瓏塔的飛檐翹角、角掛鈴鐺的秀麗,尤是方塔更顯得古樸端莊。每一層塔開窗十二個(gè),共計(jì)開窗84個(gè),能眺望原野的真窗卻只有28個(gè),假窗計(jì)56個(gè)。塔內(nèi)有盤陀梯可通塔頂,站立頂端,丹山、五龍、盤石、響峒的原野盡收眼底。方塔雕塑斗拱筑工細(xì)膩,紋飾清晰,資陽(yáng)縣人民政府1982年5月29日公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位�!�[詳細(xì)]
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益陽(yáng)大成殿
  從資江一橋下,沿江邊向東步行一段,就是大成殿,市保,現(xiàn)在叫文昌閣,實(shí)際上是劇院的前臺(tái)。大殿成了0的樣式,看梁上的雕刻還算精美。門是關(guān)著的,從旁邊的文昌閣劇院大門進(jìn)到院子,再到劇院里面看,有一群人在排練,是《一錢太守》劇目。大成殿始建于宋朝,初稱學(xué)宮,后改稱圣廟。元朝末年,圣廟毀于戰(zhàn)火。明洪武十三年,圣廟得到修復(fù)。清朝順治年間起,多次重修大成殿。光緒三十三年詔升為大祀,改祠為閣,文昌閣之名由此而得。民國(guó)十三年(1924年),著名革命先烈熊亨瀚,受“五四”民主思想影響,在文昌閣創(chuàng)辦進(jìn)步刊物《資江》,宣揚(yáng)新文化,新思想。民國(guó)十八年(1929年),文昌閣被民國(guó)當(dāng)局改設(shè)教育機(jī)關(guān),后附設(shè)民眾圖書館。抗日時(shí)期,將中后兩殿改為忠烈祠。民國(guó)三十三年,民眾圖書館重新移入,接著開辦益師附小。1963年,益陽(yáng)縣拆除忠烈祠,建立縣花鼓戲劇院。至此,文昌閣僅存外殼作劇院前廳,共余部分皆蕩然無存。1993年縣保,1997年市保�!�[詳細(xì)]
7、王褒墓 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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王褒墓
  王褒學(xué)識(shí)淵博,尤善詞賦,著述頗富,《華陽(yáng)國(guó)志》把他與司馬相如并提,謂之王淵艷麗、蔚若華圃,其名篇如《圣主得賢臣頌》、《九懷》、《甘泉宮頌》、《洞簫賦》、《贈(zèng)周處士》、《僮約》等膾炙人口。王褒墓在今資陽(yáng)市墨池壩,由城區(qū)北去約10公里。墓冢高約五米 ,呈圓形,直徑約20米左右。墓前石碑為明代成化二十三年提督學(xué)校四川按察司僉事潘璋書立,碑高2米,寬約1米,正中碑文書西漢諫議大夫王褒之墓(原碑已斷成兩節(jié),現(xiàn)存于文物管理機(jī)構(gòu))。王褒墓西南200米左右,有池長(zhǎng)約7米,寬約4米,窺之黝,擢之瑩,揚(yáng)之香,吸之甘,瀅瀅涌泉,終年不竭。相傳為王褒居草莽讀書為文時(shí)滌硯之處,故名墨池。由此而去東北約30米,有一小池,傳為小墨池。王褒墓為資陽(yáng)市文物保護(hù)單位�!�[詳細(xì)]
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大高寺旅游區(qū)
  大高寺旅游區(qū)位于在臨江鎮(zhèn)大堰村17組,由半山腰的佛教圣地—大高寺和山頂?shù)牡澜淌サ亍蟾哂^組成。大高寺又稱小峨眉,相傳由汝南居士梅修率臨江蒙刺寺主持智空和尚、石刻大師周義及其弟子于公元1132年修建,建筑面積達(dá)3200平方米,分為大雄寶殿、觀音殿、三神殿、天王殿四個(gè)宮殿;大高觀建筑面積448平方米,分為三清殿玉皇殿和靈祖殿(財(cái)神)、觀音殿(包括西方三神、觀音、大勢(shì)至、阿彌陀佛)三個(gè)宮殿。大高寺、大高觀造像雕刻精美,極具藝術(shù)價(jià)值。佛教和道教在一座山上如此的融為一體的,在全國(guó)并不多見,道觀和寺院似乎有某種不一般的聯(lián)系,民間就有“大高對(duì)小高,金銀萬萬挑,哪個(gè)善人識(shí)得破,只要三撬撬”的傳說。四川省資陽(yáng)市臨江鎮(zhèn)大堰村17組……[詳細(xì)]
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資陽(yáng)人遺址
  1951年在資陽(yáng)黃鱔溪發(fā)現(xiàn)人頭骨化石1件、骨椎1件和大量共生的化石動(dòng)物群。頭骨大部完整,系1個(gè)50歲以上的女性頭骨。據(jù)專家分析,這具頭骨具有明顯的蒙古利亞人種的特征和某些原始性。古人類學(xué)家吳汝康認(rèn)定“資陽(yáng)人”系舊石器晚期的早期新人類型,“資陽(yáng)人”遠(yuǎn)比“北京人”進(jìn)步,但比“山頂洞人”原始,其生活年代距今大約在數(shù)萬年至10余萬年之間。在“資陽(yáng)人”出土地點(diǎn)附近進(jìn)行考古調(diào)查和發(fā)掘,都采集到了打制石器,僅在蒙溪河支流鯉魚橋河口東岸的發(fā)掘中,出土打制石器就有20件,都屬于舊石器晚大約25000年。資陽(yáng)人用天然石塊略加打制,作為他們的生產(chǎn)工具,用以狩獵和采集活動(dòng)�!�[詳細(xì)]
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資陽(yáng)花溪谷
  花溪谷發(fā)源于中江縣,流經(jīng)金堂、簡(jiǎn)陽(yáng),在雁江區(qū)保和鎮(zhèn)宴家壩兩河口匯入沱江。全長(zhǎng)136.54公里,雁江區(qū)境內(nèi)河道長(zhǎng)34.4公里,目前已發(fā)現(xiàn)的自然景觀有25處,人文景觀13處。從保和鎮(zhèn)兩河口到老君鎮(zhèn)雙河橋,是花溪河下游地區(qū),這一段河面寬闊,河水平靜,兩岸綠樹成蔭,翠竹掩映,清澈的溪水倒映著兩岸,形成“山在水中,舟在山上”的奇特景觀,從保和鎮(zhèn)釣魚村踏水橋經(jīng)和平橋到中和鎮(zhèn)羅家村三河口,這一段景色是花溪的精華,青山綠水用在這里一點(diǎn)也不夸張。兩岸山上是通過國(guó)家林業(yè)部驗(yàn)收的長(zhǎng)江上游防護(hù)林,秋天的林中,紅黃綠葉交相輝映,五彩斑斕,可與九寨秋色比美。過了三河口,河床陡然狹窄,寬不過十幾米,河水深不可測(cè),三四十米長(zhǎng),十多米寬的巨石隨處可見,橫臥在河道兩側(cè),犬牙交錯(cuò),小舟也無法行駛。兩岸山勢(shì)險(xiǎn)峻,林木茂密,山高兩三百米形成四千多米長(zhǎng)的花溪怪異景觀�!�[詳細(xì)]


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