高郵市十大旅游景點(diǎn)
1、盂城驛 AAAA
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盂城驛開設(shè)于明洪武八年（1375年），位于高郵南門外，是明代遺留下來的一處驛傳建筑。盂城驛是目前全國規(guī)模最大、保存最完好的古代驛站。盂城，高郵的別稱，盂城驛故而得名。 盂城驛原規(guī)模宏大，有正廳五間、后廳五間、送禮房五間、庫房三間、廚房十間、馬神廟一間、馬房十二間、前鼓樓三間、照壁牌樓一座。驛北為驛丞宅，驛旁秦郵公館，堤上有迎賓房的皇華廳，東南有馬飲塘…… 明代驛站功能有二：一是供過往使臣投宿，相當(dāng)于現(xiàn)代的招呼待所或賓館。凡持有“驛關(guān)”的-，可按官階高低及仆從多寡免費(fèi)享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、夫馬；二是郵送過境公文。明制：在主要郵路上一般是每隔10里設(shè)一郵鋪，次要郵路則是20-30里不等。盂城驛是我國古代南北大動(dòng)脈——京杭大運(yùn)河上的一處重要驛站。 盂城驛于1995年修復(fù)并對外開放�，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
2、抗日戰(zhàn)爭最后一役文化園 AAAA
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抗日戰(zhàn)爭最后一役紀(jì)念館現(xiàn)為國家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄，國家4A級(jí)旅游景區(qū)�？谷諔�(zhàn)爭最后一役紀(jì)念館（高郵戰(zhàn)役紀(jì)念館、侵華日軍向新四軍投降處舊址）位于江蘇省高郵市熙和巷70號(hào)，是第二批國家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄。是揚(yáng)州唯一的國家抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄。央視紀(jì)錄片東方主戰(zhàn)場、最后一戰(zhàn)攝制組來高郵拍攝抗日戰(zhàn)爭最后一役紀(jì)念館專題。粟裕之子、北京軍區(qū)原副司令員粟戎生中將邀請中國人民解放軍總后勤部原政委周克玉上將為抗日戰(zhàn)爭最后一役紀(jì)念館題寫?zhàn)^名。自抗日戰(zhàn)爭最后一役紀(jì)念館開放以來，已成為揚(yáng)州地區(qū)，乃至省內(nèi)外一個(gè)重要的獨(dú)具特色的愛國主義教育基地、廉政教育基地、國防教育基地及紅色旅游景點(diǎn)。高郵戰(zhàn)役成為中國抗日戰(zhàn)爭中對日寇的最后一戰(zhàn)。曾經(jīng)《解放日報(bào)》對高郵戰(zhàn)役的報(bào)道。1945年8月15日，日本宣布無條件投降。1945年底，在蘇皖邊區(qū)政府南面還有一座縣城沒有解放，仍然被日偽軍占據(jù)著，這就是高郵城。1945年12月19日～26日，經(jīng)中共中央軍委批準(zhǔn)，華中野戰(zhàn)軍第七、八縱隊(duì)和地方武裝，新四軍華中軍區(qū)堅(jiān)決執(zhí)行朱德……[詳細(xì)]
3、高郵鎮(zhèn)國寺塔 AAA
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江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位第一、二批1982年3月調(diào)整公布鎮(zhèn)國寺塔宋、明高郵市城西運(yùn)河中在古老的運(yùn)河上，船只南來北往。當(dāng)高郵城才隱約可見的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到一座方形的寶塔巍然矗立在運(yùn)河當(dāng)中，這就是被古建筑家們稱道的“南方大雁塔”——鎮(zhèn)國寺塔。鎮(zhèn)國寺塔是唐代僖宗（874～888）年間新建。僖宗李儇有個(gè)弟弟，大概是看破紅塵了吧，走出宮廷，剃發(fā)為僧。他到處周游，遍訪名剎。一日行腳到高郵，見西門內(nèi)城角有一塊平坦的曠地，原是建太平倉（即義倉，谷賤時(shí)加價(jià)收進(jìn)，以免傷農(nóng)：谷貴則減價(jià)出售，以利貧民）的地基，環(huán)境幽靜而美麗。這里西倚平津堰，一堤煙柳，郁郁蔥蔥，運(yùn)河流水汩汩，珠湖雪浪滔滔，身臨其境，俗念塵思，頓然消失。僖宗的弟弟看中了這塊地方，便請求他的哥哥在這里建一座寺廟，供他修行念佛。僖宗答應(yīng)了他的請求，并賜給他舉直撣師的稱號(hào)。舉直撣師收了一批又一批弟子，專心致志講經(jīng)說佛。曉晨夜半，鎮(zhèn)國寺的鐘聲在古運(yùn)河的上空飄蕩，清越剮亮，悠悠揚(yáng)揚(yáng)。舉直撣師圓寂以后，安葬在院內(nèi)一角，并立五級(jí)佛塔一座以珍藏舍利（火化后的骨燼……[詳細(xì)]
4、文游臺(tái) AAA
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文游臺(tái)位于高郵市人民路507號(hào)，整體結(jié)構(gòu)坐北朝南，始建于北宋太平興國年間（976年），原為東岳行宮，因蘇軾過高郵與本地先哲孫覺、秦觀、寓賢王鞏等會(huì)集于此，飲酒論文，故名文游臺(tái)。自宋以來，此處名勝一直吸引四方文人學(xué)士前來仿古拜賢。之后屢有興廢，現(xiàn)存建筑為清代重修的遺物。文游臺(tái)文物景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存有文游臺(tái)主體樓、盍簪堂、秦觀讀書臺(tái)、四賢祠等一批價(jià)值較高的文物，特別是盍簪堂內(nèi)的秦郵帖，彌足珍貴，堪稱一絕。文游臺(tái)景區(qū)現(xiàn)為秦郵八景之一，淮堧名勝之地，江蘇省文物保護(hù)單位。江蘇高郵文游臺(tái)，始建于北宋太平興國年間（976年），原為東岳行宮。也有資料記載始建于北宋元豐年間，現(xiàn)存建筑大部為嘉慶十九年重建。據(jù)《高郵州志》載：“宋蘇軾過高郵，與寓賢王鞏、郡人孫覺、秦觀載酒論文于此。時(shí)郡守以群賢畢集，顏日文游臺(tái)”。自宋以來，此處名勝一直吸引四方文人學(xué)士前來訪古拜賢。宋代詩人曾幾在《文游臺(tái)》詩中寫道“憶昔坡仙此地游，一時(shí)人物盡風(fēng)流，香莼紫蟹供懷酌，彩筆銀鉤人唱酬”。歷史上，文游臺(tái)多次興廢。南宋淳熙年間王诇、嘉泰年間吳鑄、……[詳細(xì)]
5、菱塘清真寺 AAA
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菱塘清真寺位于我省唯一的回族鄉(xiāng)菱塘北部的清真村，是傳教士薛琦于清道光二十四年（公元1844年）所建。該寺占地面積3500多平方米，呈前后三進(jìn)。內(nèi)設(shè)前殿、大殿、窯殿、水房、教長室和殯具室。其中窯殿為四方亭閣，飛翼重檐，具有濃郁的民族風(fēng)格。2006年，該寺被公布為江蘇省文物保護(hù)單位。該寺已成為穆斯林活動(dòng)的中心，歷年來，該寺除了正常進(jìn)行禮拜外，每逢伊斯蘭教的古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣忌節(jié)等重大節(jié)日，都有江蘇、安徽鄰近五個(gè)縣市的數(shù)千名穆斯林來此參加宗教活動(dòng)。高郵菱塘清真寺列入中國海上絲綢之路申報(bào)世界遺產(chǎn)的遺產(chǎn)點(diǎn)之一，為國家3A級(jí)旅游景區(qū)。菱塘清真寺位于高郵市菱塘回族鄉(xiāng)北部的清真村，是中國華東地區(qū)規(guī)模最大的伊斯蘭教穆斯林禮拜清真寺，據(jù)記載，清真村的清真寺，明中葉前初建于回回灣（今清真村）。原占地面積3500平方米，呈前后三進(jìn)、兩廂三院。寺前有照壁、寺后有花園。寺內(nèi)建筑有前殿、大殿、窯殿、水房、南北廂房、殯具室等20多間�，F(xiàn)存主要建筑有關(guān)殿、大殿和四方亭閣（窯殿）。窯殿建筑巨翼重檐，古樸典雅，具有濃郁的民……[詳細(xì)]
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揚(yáng)州王氏紀(jì)念館 位于高郵市西后街21號(hào)的高郵王氏紀(jì)念館，是清代訓(xùn)詁學(xué)家王念孫、王引之父子故居改建而成。館門坐西朝東，占地約一千多平米�！ 「母镩_放不久的1983年，當(dāng)?shù)攸h委政府為紀(jì)念垂名史冊的清代音韻、訓(xùn)詁學(xué)大師王念孫、王引之父子，激勵(lì)故里鄉(xiāng)親與莘莘學(xué)子緬懷先賢、勤勉好學(xué)、奮發(fā)有為，遷走工廠的部分車間和入住其中的居民，修復(fù)了東廂屋三間，北書房三間，古井一口，修建門廳三間和部分故居院墻，建立高郵王氏紀(jì)念館，并對外開放。1994年又修建正廳五間、廂房六間，重樹“獨(dú)旗一桿”，塑王氏父子像一座。清磚黛瓦的清式建筑造型古樸，幾竿翠竹扶蘇，幾簇梅花相依，使故居庭院的環(huán)境顯得格外幽靜雅致�！ ⊙刂鴥蓚�(cè)頗具清末民居風(fēng)格的西后街由北而南，來到高郵王氏紀(jì)念館跟前，府第式的門廳0著當(dāng)代著名書法家啟功先生手書的“高郵王氏紀(jì)念館”的館牌。凸起的白大理石門當(dāng)與高高的門檻將你引入紀(jì)念館，門廳上方懸掛著“古訓(xùn)是式”的金字黑底的匾額，造型古樸的照壁上刻有“戩谷”（善、吉祥意）的磚雕。轉(zhuǎn)身向北，透過灰磚鏤空的圓門，跳入眼簾……[詳細(xì)]
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界首護(hù)國寺位于高郵市界首鎮(zhèn)石橋街東側(cè)，清代為高郵八大名寺之一，現(xiàn)為市文物保護(hù)單位。 護(hù)國寺，始建于北宋初年，原為三間小廟，是稱關(guān)帝廟，后幾經(jīng)衰敗，幾經(jīng)修葺。明代宦官魏忠賢專橫跋扈，權(quán)傾朝野，此廟也一度改為魏公生祠，后隨魏忠賢受誅，生祠又改為關(guān)帝廟。清代康熙年間，住持戒如和尚重修殿宇，現(xiàn)有“關(guān)對殿”石碑一塊，刻有“康熙甲午年仲春月重修”字樣，可資考證。乾隆九年，紳何湘宜因中年喪妻和老年喪子而皈依佛門，拜高郵天王寺智慧和尚為師，法名廣成，住持護(hù)國寺。廣成和尚捐田200余畝作為廟產(chǎn)，實(shí)施農(nóng)禪并重、站關(guān)募化，經(jīng)營十多年，至乾隆二十四年，建成廟房四進(jìn)，共100余間，山門朝西，頭進(jìn)去天王殿，二進(jìn)為關(guān)圣殿，三進(jìn)為在雄寶殿，四進(jìn)為法堂和方丈室，兩個(gè)廂有禪堂、念佛堂、客堂，后苑廣植松竹。其時(shí)寺廟頗具規(guī)模，殿宇巍峨，氣象森嚴(yán)。廣成和尚改寺廟為擴(kuò)國寺，從此，該寺由多名高僧先后住持，他們信奉和踐行著“將此深心奉塵剎，是則為名報(bào)佛恩”的信條，深諳戒律，苦行募化，弘揚(yáng)禪宗，光0為，為佛教界眾僧和民間信士所稱道。19……[詳細(xì)]
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新四軍受降地舊址位于高郵城區(qū)熙和巷70號(hào)。1945年12月19日，華中野戰(zhàn)軍打響了高郵戰(zhàn)役，第八縱隊(duì)指戰(zhàn)員在司令員陶勇指揮下，向高郵城拒不投降的日偽軍發(fā)起進(jìn)攻。至12月25日夜，攻城部隊(duì)經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，攻進(jìn)日軍城防司令部，日軍大隊(duì)長巖崎眼見敗局已定，遂同意投降。隨即舉行駐高郵日軍受降儀式。受降儀式是在日軍“洪部”（現(xiàn)公園禮堂）燈光黯淡的大廳里舉行的。12月25日深夜11時(shí)，新四軍第八縱隊(duì)政治部主任韓念龍、副主任謝云暉在部隊(duì)護(hù)衛(wèi)下，威嚴(yán)地進(jìn)入日軍司令部，以新四軍代表身份，命令日酋巖崎大佐傳令各部，立即解除武裝，交出武器，無條件投降。巖崎大佐解下身上的指揮刀放在桌上，向韓念龍行軍禮后，雙手捧著日軍花名冊和軍械、軍需登記冊畢恭畢敬地呈送給韓念龍，然后退回站立一邊。韓念龍接過名冊，略加審閱，即命令日軍大佐指定專人陪同我軍人員到被圍各據(jù)點(diǎn)下令繳械投降，去廣場和倉庫清點(diǎn)交接武器等物資。韓念龍向參加受降的日軍軍官宣傳三條：一是投降的日軍官兵，各回原處待命。為了安全，活動(dòng)限于院內(nèi)，不得外出。二是戰(zhàn)死的日……[詳細(xì)]
9、高郵湖
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高郵湖高郵湖是江蘇省第三大湖。高郵湖，因水位高于運(yùn)河而稱為懸湖，因位于高郵城西，又稱之為西湖。宋代至明代為若干小湖，其中較大的有珠湖、甓社湖、平阿湖等12湖泊，且湖湖貫通。秦少游描寫高郵湖曰：“高郵西北多巨湖，累累相連如貫珠�！备哙]湖是美麗的湖，她既有天賦的自然美，也有許多美麗的傳說，如“甓社珠光”、“耿廟神燈”等。高郵湖是江蘇省第三大淡水湖，總面積780平方公里。蒲松齡詩中描寫其“蒼茫云水三千里”，放眼望去，湖面上煙波浩渺，天連水，水連天。秋日里，在夕陽的映照下，天邊的風(fēng)帆，水面的野鴨，空中的飛鳥，以及岸邊的蘆花組成一幅幅秀麗的風(fēng)景畫，讓你如癡如醉，久久舍不得離去。高郵湖，不僅是美麗的湖，也是富饒的湖。其水域?qū)掗�、水質(zhì)良好，為各種魚類、鳥類和水生植物的生長提供了得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境。盛產(chǎn)青、白、黑、鳊、鯉、鰻等魚類，尤以青河蝦、銀魚、螃蟹更是聞名遐邇；水生植物有芡實(shí)、菱角、荷藕、莼菜等；湖面上水島有鷗、鷺、鶴以及野鴨等常出沒于蘆蕩。秀美的高郵湖不愧為是魚族的世界、鳥類的天堂、水生植物的博……[詳細(xì)]
10、龍虬莊遺址
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龍虬莊遺址是江淮東部最大的一處新石器時(shí)代遺址，位于高郵市市區(qū)北約10公里處的龍虬鎮(zhèn)。龍虬莊遺址從1993年開始發(fā)掘，總面積4萬多平米，現(xiàn)已發(fā)掘面積1335平米，清理了新石器時(shí)代的房址4處、灰坑35個(gè)，墓葬402座，出土了石器、玉器、陶器、骨角器等各類文化遺物二千余件�？脊虐l(fā)掘證實(shí)了在距今7000年至5000年之間江淮東部存在著一支面貌獨(dú)特、序列完整的原始文化。龍虬莊的居民有著自己的文化傳統(tǒng)、社會(huì)組織和宗教信仰，不僅從事采集和漁獵生產(chǎn)，還飼養(yǎng)家禽和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，制造各種生產(chǎn)工具、生活用品和原始藝術(shù)品。1997年9月，中外考古專家云集高郵，對遺址實(shí)地考察研討，確立了江淮地區(qū)史前文化——龍虬文化。它的發(fā)現(xiàn)，再次證明了江淮地區(qū)和長江流域、黃河流域一樣，都是中華民族的文化發(fā)源地。1993年龍虬莊遺址被評為中國十大考古新發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]