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四川省4A級風景區(qū)介紹

361、峨城山 AAAA國家級森林公園
峨城山
　　國家AAAA級旅游景區(qū)省級森林公園四川省達州市宣漢縣東鄉(xiāng)鎮(zhèn)、天生鎮(zhèn)和芭蕉鎮(zhèn)交界處聯(lián)系電話：0818-5228923精簡概述：杜鵑的落雁風情與竹海的君子氣節(jié)共同吟唱出峨城山的怡人旋律。峨城是一個文脈深厚的地方。古有“西峨眉，東峨城”之說,先不說它峰高千紉，綿亙殊遠所形成的“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢，單是“治西第一總隘”的名稱就眾人皆知。峨城，雖無峨眉之秀，青城之峻，貢嘎之高，但它的險，它的媚，吸引著你，0著我！景區(qū)簡介：峨城山因有5000余畝的森林和林海，故又被稱為峨城竹海公園，位于宣漢縣東南部的峨城山系，距宣漢縣城22公里、達州市主城區(qū)40公里。此處平均海拔960米，年平均溫度14.5度，可“觀云山霧海，奇景頓生；聽月下松濤，空谷回蕩；雨打竹林，脆聲如琴；溪流作響，層巒疊嶂”。這里既是避暑勝地，更是天然氧吧，真乃一塊難得的“風水寶地”。清朝嘉慶年間，清軍與助守在峨城山近萬人的白蓮教起義軍血戰(zhàn)三天三夜，白蓮教起義軍失敗突圍而去；1933年許世友揮師開江，攻占峨城，與剿共總司令劉湘20萬眾……[詳細]
362、山水化湖 AAAA
山水化湖
　　巴中化湖水利風景區(qū)位于巴中市巴州區(qū)，依托化成水庫而建，面積12平方公里，其中水域面積3.12平方公里，屬于水庫型水利風景區(qū)�；伤畮煳挥谇饔蛏嫌危且蛔赞r(nóng)業(yè)灌溉、城鎮(zhèn)供水為主的中型水庫。景區(qū)內(nèi)的摩崖造像、紅軍石刻至今保存較為完好，化成鎮(zhèn)也是川北地下黨的發(fā)源地，紅色文化氛圍濃郁。近年來，景區(qū)內(nèi)市廉政教育培訓中心和市法紀教育基地相繼建成，并依托環(huán)湖廉政公園的建設，將化湖打造成為休閑清凈自然之風與廉政教育清正高潔之風相融合的特色景區(qū)，成為水生態(tài)文明建設與政治文明建設相結(jié)合的典范。巴中山水化湖旅游景區(qū)是巴中市最大的中型水庫，也是一處國家水利風景區(qū)�；皡^(qū)山水秀美，有著純樸的風土人情和濃厚的清廉文化特點，同時兼?zhèn)涑擎?zhèn)生活供水等綜合性利用的中型水庫，成為秀美巴中及水生態(tài)文明建設又一典范。山水生態(tài)小鎮(zhèn)規(guī)劃面積5.49平方公里，按照“山陪襯、水靈動、景相映、教育魂、產(chǎn)業(yè)立”的總體思路，以孝、廉、紅及美德文化和山水田園生態(tài)為發(fā)展核心和特色，打造成產(chǎn)、城、景、村一體發(fā)展，文化、旅游、生產(chǎn)、生活、服務……[詳細]
子昂故里文化旅游區(qū)
　　子昂故里文化旅游區(qū)位于全國文明鎮(zhèn)---射洪縣金華鎮(zhèn)，南起金華電航橋，北至香山鎮(zhèn)交界，東西以涪江兩岸的山脊為界，總面積約30平方公里，正按全縣旅游規(guī)劃打造4A級景區(qū)�！疤煜聼o雙景，人間第一山”的金華山，山上古柏森森，亭臺樓閣鱗次櫛比，巧奪天工。前山有1500年歷史的蜀中四大名觀之一的金華山道觀。國家級文物保護單位讀書臺是海內(nèi)文宗初唐杰出詩人陳子昂讀書的地方，臺內(nèi)匾對甚多，多數(shù)為古今名家手跡. 金華有千年古鎮(zhèn)遺跡，水陸碼頭依稀。鎮(zhèn)內(nèi)及周邊分布有“九宮十八廟”，吸引著無數(shù)尋幽仿古的人們。其間西山坪清見產(chǎn)業(yè)園是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光旅游園區(qū)；湖心島金華壩將打造為碧水綠島天堂。景區(qū)內(nèi)有酥而不膩的“椒鹽肘子”、麻辣隨意的“黃辣丁”、“李血花”等金華美味，令四海賓朋為之叫絕。 景區(qū)級別：國家級 景區(qū)類型：文物保護單位 門票價格：一元 開放時間：7:00---19:00 停車場信息：大型生態(tài)停車場 聯(lián)系電話：0825……[詳細]
364、巴塘措普溝 AAAA
巴塘措普溝
　　巴塘措普溝位于四川省甘孜州西部，處在橫斷山脈與沙魯里山脈之間的山谷內(nèi)，屬青藏高原東南緣，東起毛埡大草原，西至亞素高山，南從列衣鄉(xiāng)、沙溪鄉(xiāng)界起，北達扎金甲博神山，方圓900平方公里，海拔從3300米上升至5000多米，構(gòu)成了一個立體高原生態(tài)體系，故境內(nèi)生態(tài)類型復雜多樣，為深度旅游和廣度旅游提供了資源基礎。 ……[詳細]
橫江古鎮(zhèn)
　　橫江古鎮(zhèn)位于宜賓縣西南部，背靠石城山森林公園，面依橫江河，距離宜賓市42公里，距離云南水富縣14公里，交通便利。其厚重的歷史文化氛圍、優(yōu)美的自然風光、淳樸的鄉(xiāng)村氣息散發(fā)著它特別的魅力，2014年，被國家文物局、住建部列為全國第六批歷史文化名鎮(zhèn)，2017年入選為“四川省第一批省級特色小鎮(zhèn)”。橫江古鎮(zhèn)游覽區(qū)1.86平方公里，核心保護區(qū)占地總面積15公頃，有大街7條，小巷10條，歷史建筑規(guī)模13500平方米，歷史建筑完好比率90%，是一座保存完整，體系完備的中國古鎮(zhèn)，完美呈現(xiàn)出宋、元、明、清等歷史長河的烙印。橫江古鎮(zhèn)早在新石器時代就有人類活動于此，在東漢時期就形成集鎮(zhèn)從事商貿(mào)活動。秦、漢、隋、唐“五尺道”、“僰道”、“石門道”均經(jīng)此南下，是“南方絲綢之路”的必經(jīng)之地。歷史上各朝各代先后設置如巡檢司、水陸驛站、京銅專運局、馱運管理處、四川鹽務官運局張窩分局等重要管理機構(gòu)對橫江鎮(zhèn)進行管轄，充分體現(xiàn)了橫江鎮(zhèn)在我國西南軍事、政治、文化、商貿(mào)中心和重要物資集散地與著名的商貿(mào)大鎮(zhèn)的作用。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，全……[詳細]
366、樂山郭沫若故居 AAAA全國重點文物保護單位
樂山郭沫若故居
　　樂山郭沫若故居是一代文豪郭沫若誕生和少年時代生活的地方。位于沙灣城區(qū)文豪街315號，背負綏山，面向沫水，故居名由啟功先生題寫。距成都150公里，樂山市35公里、峨眉山市25公里。故居始建于清嘉慶年間，是一座中式穿斗結(jié)構(gòu)平房，由四進三井和一個后院組成，有大小房間36間，建筑面積1108平方米，占地面積2148平方米，至今保留古樸風貌。2006年5月被國務院批準成為全國重點文物保護單位。2013年8月被國家旅游局批準成為國家AAAA級旅游景區(qū)。樂山郭沫若故居位于四川省樂山市沙灣區(qū)沫水街中段，這里是郭沫若誕生和少年時代生活、學習的地方。2006年05月25日，“樂山郭沫若故居”被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。沙灣是當代大文豪郭沫若的誕生地，郭老在這里度過童年時代，留下了不少珍貴文物和史跡：有著悠久的歷史、燦爛的文化和豐富的自然資源。沙灣，綏山毓秀，沫水鐘靈，這正是歷代文人對沙灣的贊譽之詞。郭沫若故居座北向南，背負綏山（即峨眉山第二峰），面對沫水（即大渡河），由一座三進中式木結(jié)構(gòu)……[詳細]
成都海昌極地海洋公園
　　海昌極地海洋館是以南極、北極“兩極”動物展示、表演、科普為主題的極地公園。海昌極地海洋館于2010年7月28日破冰起航。1萬2千立方的水體容量、單館圍合式的游覽布局、首創(chuàng)自主馴養(yǎng)模式將開創(chuàng)國內(nèi)復合式休閑極地海洋公園的新格局。公園匠心獨具地將純凈、神奇的極地風情不斷融入成都本土休閑旅游特質(zhì)中，其“休閑之都夢想城南”的品牌內(nèi)涵，將再添城市新名片。成都海昌極地海洋公園由極地動物展示區(qū)、鯨豚表演場、歡樂劇場、海洋動物展示區(qū)、風情小島休閑區(qū)五大核心板塊組成，每個板塊分別由若干個動物為主題的分館圍合而成。地址：成都市雙流區(qū)天府大道南沿線南端2039號類型：主題公園水族館游玩時間：建議3-4小時電話：028-66588888官方網(wǎng)站：http://www.cd-polar.com/ch/Default.aspx開放時間：平日：9:00-17:00（16:00停止售票）。法定節(jié)假日：9:00-18:00（17:00停止售票）。門票信息：含景區(qū)大門票+4D體驗館門票+深海金剛體驗門票……[詳細]
368、蘆溝竹海 AAAA
蘆溝竹海
　　成都蘆溝竹海是離成都市區(qū)最近的竹海。森林、竹子覆蓋面積1.6萬余畝，竹海茫茫，蔚為壯觀。從古鎮(zhèn)驅(qū)車直入蘆溝自然風景區(qū)，沿途翠竹掩映，小溪清流，讓人神清氣爽。蘆溝被稱為邛崍的竹海，一條道路蜿蜒伸進溝里，人行其間如行山0中，移步換景。溝內(nèi)到處是大青石，山石之上的竹子全是川西壩子常見的慈竹，纖維豐富而有韌性，是造紙的主要原料。宋代造紙的遺址分布溝內(nèi)。在南宋造紙的遺址，陽光透過依依翠竹，光斑點點印在那些古老的石磨、石錐、石槽上，爬滿了青苔生滿青草。這里造紙是以水為動力，因此水道設計十分復雜。大水磨現(xiàn)已廢棄，在水道右側(cè)還有小水磨房，目前仍在運作，不過主要用途改作碾磨玉米面。蘆溝自然風景區(qū)位于平樂鎮(zhèn)區(qū)西北l公里，方圓8．6平方公里，周邊與火井、油榨、水口三鄉(xiāng)連界，森林、竹子覆蓋面積16000多畝，登高環(huán)視，茫茫竹海，蔚為壯觀：從鎮(zhèn)區(qū)可驅(qū)車直入蘆溝風景區(qū)，至魚崖798級臺階下。沿途翠竹掩映，小溪流水，清澈見底，使人倍感清新怡神，享有“二十華里綠色長廊，天然氧吧”、“千年古鎮(zhèn)之幽谷畫廊”的美稱。蘆溝內(nèi)有……[詳細]
花舞人間景區(qū)
　　•園內(nèi)有大量的花卉，是賞花休閑的好地方，還能參加親子采摘活動。景點介紹道教名山老君山與著名景點梨花溪之間的“花舞人間”，是一個都市農(nóng)業(yè)業(yè)主題公園。園內(nèi)有大面積的花卉、草坪、樹林和湖泊，是當?shù)厥忻裥蓍e娛樂的地方。這里四季花開不斷，春看杜鵑映山紅，夏賞荷花幽香隨，秋覓芳菊滿山野，冬賞紅葉染層林。還有各種的人造景觀。如果你帶著孩子，還能去參加親子采摘活動。四川希望農(nóng)業(yè)科技博覽園有限公司經(jīng)營的花舞人間占地3000余畝，位于成都南郊新津縣，距離成都市區(qū)僅30余公里，是賞花、玩水，體驗低碳休閑度假的國家4A級旅游景區(qū)�；ㄎ枞碎g四大主題花卉，使得景區(qū)四季花開不斷。春看杜鵑映山紅，夏賞荷花幽香隨，秋覓芳菊滿山野，冬賞紅葉染層林�；ㄎ枞碎g是亞洲最大的人工培育杜鵑花集中展示地，擁有130多個品種、500多萬株各式杜鵑，其中的杜鵑花瓶、鏤空杜鵑花柱、杜鵑花樹、垂枝杜鵑等精心培育的杜鵑花品種更是全球獨有。每逢陽春三月，“成都（花舞人間）杜鵑花節(jié)”都會盛裝登場，締造盛世花宴！除了四季主題花卉外，景區(qū)還……[詳細]
九龍山—麓棠山旅游區(qū)
　　九龍山—麓棠山旅游區(qū)地處德陽綿竹市西北，坐落于龍門山麓，是川內(nèi)著名的國家4A級旅游景區(qū)，距綿竹市區(qū)6.5公里，驅(qū)車10分鐘即可抵達核心景區(qū)。景區(qū)依托豐富的歷史文化資源和優(yōu)美的自然生態(tài)景觀：以“青山、綠水、文化、休閑”為重點，統(tǒng)籌山上和山下的資源優(yōu)勢，整合玫瑰溫泉、登山健身、滑翔滑草和農(nóng)家樂等旅游資源，建成融合山區(qū)自然風光、沿山休閑游樂、生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)、城鎮(zhèn)度假于一體的新型鄉(xiāng)村旅游區(qū)，成為綿竹沿山旅游風光帶上的一顆明珠。景區(qū)距德陽市區(qū)約46公里。成綿高速公路轉(zhuǎn)德（陽）茂（縣）快通公路到綿竹，城區(qū)有公交可達。是集農(nóng)業(yè)觀光、科普教育、健身娛樂、宗教游覽、休閑度假等功能為一體的特色鄉(xiāng)村旅游區(qū)。旅游區(qū)幅員面積達百余平方公里，一條50余公里長的沿山旅游公路把綿竹市沿山的7個鎮(zhèn)鄉(xiāng)10余萬人口連接在一起。區(qū)內(nèi)茂林似海，花果飄香，四季分明，雨量充沛，動植物種類豐富、多樣，生態(tài)環(huán)境良好，成都平原與龍門山脈渾然結(jié)合，人文和自然景觀交相輝映。主要景點有生態(tài)茶園觀光園、鴛鴦湖、蓮花湖、臥牛湖、三溪寺、吉祥寺、嚴仙觀……[詳細]
371、白馬關景區(qū) AAAA
白馬關景區(qū)
　　白馬關景區(qū)是德陽三國文化旅游線上一顆重要的明珠，依托蜀道五關之一、軍事重鎮(zhèn)——白馬關建設而成。景區(qū)內(nèi)除了龐統(tǒng)祠外，還有龐統(tǒng)被射落馬的落鳳坡、劉備安葬龐統(tǒng)的龐統(tǒng)墓、以徽派迷宮院落為主的倒灣古鎮(zhèn)；現(xiàn)存世界上最早的國家級道路，連接南北走道的交通大干道——金牛古道；以及殘存有昔日輝煌的點將臺、換馬溝、八卦古戰(zhàn)場、五丁谷等三國遺蹤，構(gòu)成了德陽三國蜀漢文化旅游美不勝收的歷史長廊。白馬關，漢代稱綿竹關，唐、宋易名鹿頭關，劍南蜀道上的五關之一，五關指的是：葭萌關、劍門關、江油關、涪城關、綿竹關。白馬雄關關鎖南北交通干線——秦川古道，清代羅江才子、文學巨匠李調(diào)元有詩形容：“益州如肺腑，此地小咽喉”，素有蜀都“門戶”之稱。古驛道經(jīng)白馬關南北關樓而過，北達長安（今西安市）、南至成都。公元前三百年“五丁開山”時所建，它是中國筑路史上的偉大工程之一。當年諸葛亮“六出祁山”，大批的蜀軍和軍用物資經(jīng)古驛道源源不斷的調(diào)往北伐前線。唐天寶年間，楊貴妃喜好荔枝，玄宗皇帝旨令地方官經(jīng)蜀道飛騎運送荔枝入京。杜牧《過華清池絕句》……[詳細]
綿竹年畫村（綿竹年畫博物館）
　　中國綿竹年畫村，國家4A級旅游景區(qū)，景區(qū)統(tǒng)一按照四川民居風格與江南水鄉(xiāng)風格相結(jié)合的方式進行打造，是一處以年畫商品生產(chǎn)、加工基地建設為主，輔之以鄉(xiāng)村旅游功能，結(jié)合新農(nóng)村建設的精品型鄉(xiāng)村民間工藝文化旅游景區(qū)。這座“年輕”的博物館誕生于1996年，是目前中國僅有的兩座專業(yè)年畫博物館之一，這是中國政府和地方政府為保護和傳承年畫這一古老民間藝術所做的努力。綿竹年畫博物館是一座現(xiàn)代感與傳統(tǒng)性完美結(jié)合的立體建筑，它以梯步形的構(gòu)造呈現(xiàn)出中間高兩頭低的外觀。據(jù)說，設計者希望這樣能為中國年畫“步步升高、越發(fā)紅火”帶來靈氣。館內(nèi)收藏著各個時期的綿竹年畫，從最古老的年畫刻板《門神》到今天創(chuàng)新的石雕年畫、刺繡年畫和陶版年畫等。其中，一幅清代同治年間老藝人黃瑞谷的傳世之作《迎春圖》格外奪目。這幅被譽為《清明上河圖》的作品和其它藝術品，曾多次飛往美國、法國、英國等國家參展。地址：四川省德陽市，綿竹市大南路大南街574號……[詳細]
四川省建川博物館
　　•國內(nèi)最大的民間博物館群，以抗戰(zhàn)系列聞名，各展館建筑風格各異。建川博物館，全稱建川博物館聚落（JianchuanMuseumCluster），由民營企業(yè)家樊建川創(chuàng)建，位于中國博物館小鎮(zhèn)-——四川省成都市大邑縣安仁古鎮(zhèn)，是劉氏莊園所在地。博物館占地500畝，建筑面積近10萬平方米，擁有藏品800余萬件，其中國家一級文物404件。博物館以“為了和平，收藏戰(zhàn)爭；為了未來，收藏教訓；為了安寧，收藏災難；為了傳承，收藏民俗”為主題，建設抗戰(zhàn)、民俗、紅色年代、抗震救災四大系列30余座分館，已建成開放25座場館，是目前國內(nèi)民間資本投入最多、建設規(guī)模和展覽面積最大，收藏內(nèi)容最豐富的民間博物館。建川博物館突破了傳統(tǒng)意義上單純的“博物館”的概念，不僅在國內(nèi)第一次將多達30余座博物館匯集在一起，而且還進一步將各種業(yè)態(tài)的配套如酒店、客棧、茶館、文物商店等匯集在一起呈現(xiàn)亞博物館狀態(tài)，形成一個集藏品展示、教育研究、旅游休閑、收藏交流、藝術博覽、影視拍攝等多項功能為一體的新概念博物館和中國百年文博旅游及鄉(xiāng)……[詳細]
374、大禹農(nóng)莊 AAAA
大禹農(nóng)莊
　　四川大禹農(nóng)莊科技股份有限公司于2008年在大禹故里——汶川綿虒成立。公司以發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)為主導，并把文化休閑旅游作為新型農(nóng)莊發(fā)展的靈魂，讓公司走上了從生態(tài)農(nóng)業(yè)到文化旅游、從餐飲住宿到度假休閑的多元化發(fā)展道路。通過在國家AAAA風景區(qū)——汶川大禹文化旅游區(qū)內(nèi)建設“大禹農(nóng)莊”生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟示范園，已迅速成長為“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點”以及“四川省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化省級重點龍頭企業(yè)”。四川大禹農(nóng)莊科技股份有限公司下轄多個子機構(gòu)，包括汶川大禹高山食品有限公司，主營生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品、地方特產(chǎn)、保健品；阿壩州大禹農(nóng)民培訓學校，主要培訓項目有，鄉(xiāng)村旅游、果樹園藝、養(yǎng)殖種植、酒店服務與管理、工藝品制作、農(nóng)產(chǎn)品加工、烹飪、農(nóng)機維護與操作、電子商務、羌繡竹編等。并與四川休閑農(nóng)業(yè)協(xié)會指定網(wǎng)站“麥味網(wǎng)”結(jié)成重要戰(zhàn)略合作伙伴。公司擁有業(yè)內(nèi)最專業(yè)的團隊，將為您打造不一樣的休閑體驗。文化與科技交相輝映，古樸與現(xiàn)代完美結(jié)合，大禹農(nóng)莊，因禹而大；農(nóng)莊大禹，緣農(nóng)而莊。品牌口號：大禹農(nóng)莊•快樂健康品牌性格：專注專精綠色農(nóng)……[詳細]
375、大禹祭壇 AAAA
大禹祭壇
　　大禹同炎黃兩帝一樣，是中華民族共同敬奉的始祖，歷代都深受海內(nèi)外華人的敬仰，他治水十三年于外，三過家門而不入的故事流傳至今。大禹治水的歷史就是從岷江開始的，作為江源岷山導江的第一人，他創(chuàng)造了獨有的治水方式、體系和理念，形成了“上善若水”，尊重自然生態(tài)法則的精神，開創(chuàng)的“岷山導江，東別為沱”治水經(jīng)驗貫穿古今。大禹死后，后人把他尊為水神，各地興建禹王宮、禹王廟，對他進行祭祀，主要是懷念他的治水功績，并祈求他保佑風調(diào)雨順，河流安定。大禹文化可謂古蜀與藏羌復合文化集成體，“你中有我，我中有你”的大禹文化組成要素相融互動，爭奇斗艷、相得益彰。大禹的影響，“不僅僅在歷史，而且還在當下”，大禹精神中有著豐富的現(xiàn)實意義，應該與時常新。大禹文化的文化內(nèi)涵與精神蘊藉還在于他能以文象的力量和文脈的形式于潛移默化中給受眾以啟迪和教益，并使之獲得人文精神的鈣質(zhì)，點燃止于至善的文化光焰，從而不斷地走向睿智與崇高�！�[詳細]