慈溪市旅游景點介紹
 | 慈溪城區(qū)西南，山如翠屏環(huán)峙，由陽光隧道而西，涼帽山、施家山蜿蜒連綿，山岙風(fēng)景勝處，林壑幽深，修竹竿竿，依山筑有黃墻紫瓦的殿0宇，這就是白路嶺。白路嶺，又稱白霧嶺、白路嶺墩。去白路嶺，可出峙山公園西便門，沿山脊林間小徑順勢而下，一路日影斑駁，松濤陣陣；也可穿越城西的灣底、施山，依香樟成行、綠陰幽幽的村河邊大道，至嶺北坡“……[詳細] |
 | 伏龍山又名箬山，海拔282米，因位于海邊且四周平坦，其突兀的造型和陡峭的曲線，竟給人以巍峨和奇崛的感覺。山巔有一個群峰環(huán)繞、翠屏掩護的天然盆地。這里老樹參天，古跡眾多，環(huán)境幽靜，風(fēng)光旖旎，自古就以“竹、塢、煙、云、管、江、潮、汐”等八景著稱，構(gòu)成以伏龍寺為中心，以蓮花池、仙人橋、千丈巖、蛇打滾、摩崖石刻等為拱衛(wèi)的系列景……[詳細] |
 | 伏龍寺始建于唐咸通三年（862年）。當(dāng)時伏龍山四周皆海，鑒諸禪師發(fā)現(xiàn)此山狀如蛟龍，云浮霧繚，并離南邊的大陸和達蓬山不遠，便看上了這塊能興旺佛業(yè)的風(fēng)水寶地。于是系纜攀緣，憑著一個佛門弟子對信仰的執(zhí)著，風(fēng)餐露宿，披荊斬棘，終使一座寶剎聳立于山巔。這座凈土宗早期的禪院，依托山勢，遞進而上。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，充分體現(xiàn)了唐代建……[詳細] |
 | 在達蓬山巔的懸崖絕壁處，有一個與眾不同的山洞。洞門口有兩塊峭立的巨石對壘，游人傴僂而入，洞內(nèi)豁然開朗。抬頭仰望，四圍峭壁高丈余，天頂洞開，古樹遮陰。低頭尋覓，石壁上有一天然足印，腳趾分明，相傳這就是佛跡，山洞也由此得名。關(guān)于這佛跡的來歷，有兩種不同的傳說。一說是徐福所留。據(jù)說當(dāng)年秦始皇遣徐福東渡三神山，求取長生不老之藥……[詳細] |
 | 五磊寺塔林位于寺西天峙峰剩日彎，這里翠篁幽深，云氣縹緲，是五磊寺歷代高僧安息之處。走近印度來華高僧、三國時梵僧那羅延尊者塔座，但見蓮瓣雕飾千姿百態(tài)，整個外形自上而下略呈拋物線型，顯得既穩(wěn)重又流暢，碑銘“吳開山那羅延尊者之塔”古樸粗獷，顯出神秘的氣氛。相傳那羅延圓寂后，五磊山天峙峰祥光燭天，鐘梵隱然，赤腳觀音，手執(zhí)凈瓶，……[詳細] |
 | 與五磊寺前萬工池（放生池）同譽為“日月寶池”的月亮池，位于寺西墻外翠篁徑中，因池形如月亮而得名，是五磊寺內(nèi)著名的古跡之一。明代阮震亨《上五磊奉拙巖和尚》有“月澗懸相照，風(fēng)鈴音自鳴”之句。月亮池的水源，出自兩處，一是象王峰東南麓的象眼泉，二是牛角峰、夏涼峰之間的清涼泉。兩泉分別注入寺前萬工池，過池西流過藏云溪，經(jīng)止翠橋進……[詳細] |
 | 五磊山古望海亭位于牛角峰巔，清鄭辰在《五磊山記》中云：“環(huán)標(biāo)秀出，罩落群山。下視千峰，云升霞舉。夜半日出，吞吐虹濤。”現(xiàn)新建望海亭，位于五磊寺東北山口外的百步嶺頂。它像一顆翠澗綠珠，鑲嵌在萬山峰嶺。正如姚江陳伯含詩云：“萬山山下云如海，一望空天上有亭；何必數(shù)椽容我足，自然長嘯任人聽�！� 古望海亭，為粗刻簡陋石亭，伴著它……[詳細] |
 | 被稱為“巖居陋室”的祖師洞，是五磊寺著名的名勝古跡之一，位于五磊山牛角峰巔。相傳三國吳赤烏年間，印度來華高僧那羅延尊者在此洞中靜修。原來有一只粗制石香爐，現(xiàn)已散失，僅存洞口所壘之石塊。古人有“窮巖絕壑開新基，牛角峰巔放晚參。催落山泉作鐘磬，祖師洞巖云有聲”之句，把個祖師洞描繪得有聲有色。祖師洞朝北，須由望海亭旁攀援而上……[詳細] |
 | 地處城區(qū)南邊4公里橫河古鎮(zhèn)上的七星橋，是慈溪境內(nèi)最著名的古石拱橋。 七星橋長25米，寬3米，結(jié)構(gòu)精巧，是一座三孔石拱橋。橋跨三孔，用料簡省，可減輕對橋基的壓力，且雨季利于泄洪。而其中孔跨徑6.5米，又便于行舟。七星橋橋面設(shè)計更是精妙，南北各28級的石階，供行人上下，斜鋪的長條石，方便車輛通行。橋高7米，望柱護欄，人就泰……[詳細] |
 | 位于橋頭鎮(zhèn)小橋頭村的九十九間走馬樓，始建于清代中期。這座深宅大院原為余姓豪宅，前后共五進，分別為門樓、明間、正廳、衣言堂和后進。其中門樓已經(jīng)傾圮，明間和正廳也已缺失，惟有衣言堂和后進保存完好。除門樓外，其余各進均為四開間，在正廳與衣言堂之間的天井中，有一隔墻，上有磚砌闕樓，正面有“履綏元吉”四字，背面是“萼華凝瑞”，均……[詳細] |
 | 一條兩米寬的石板路平坦而整潔，路的兩邊全是一排排古老的建筑。這里沒有車水馬龍的街道，也沒有五光十色的店鋪，到處充滿著世外桃源般的祥和與安謐。 走入村口不遠，有一口方方的池塘。池塘的中間鋪上了幾塊石板，這是周圍居民淘米洗菜的地方。這口池塘雖然面積不大，但池水清可見底，當(dāng)?shù)厝私叙B(yǎng)藕塘，據(jù)說原先這池塘里有荷花生長。再往前有一……[詳細] |
 | 在掌起鎮(zhèn)陳家村的快船江畔有一座保存十分完整的民國時期建筑，當(dāng)?shù)厝朔Q之為車子屋。車子屋占地10余畝，院墻之四周圍有數(shù)層郁郁蔥蔥的高大水杉，構(gòu)成了一個完整的綠化保護區(qū)。院墻兩頭馬頭墻高聳，墻頭檐下繪有彩畫。正門朝南，門樓上石雕已毀于“文革”時期。步入大門，便有照壁大屏相擋，轉(zhuǎn)過屏障，是一個十分寬敞的正方形大天井，因由100……[詳細] |
 | 掌起鎮(zhèn)碧波澄澈的快船江與陳家河在陳家村形成了一個十字交叉口，在這十字河的西南角，有一座臨水而筑的三層尖頂樓閣，翹檐欲飛，造型優(yōu)美，這就是遠近聞名的掌起文昌閣。文昌，又名文曲星，其原型是創(chuàng)造文字的倉頡，后被人尊為主宰功名之神，舊時多為求功名的讀書人所崇祀。文昌閣原名水閣亭，為晚清鄉(xiāng)人陳邦瑞所建。說起陳邦瑞，掌起人無人不曉……[詳細] |
 | 下梅林廟，坐落在龍山鎮(zhèn)邱王村村東，是個廟中有廟的奇廟。“奇廟”因紀(jì)念抗倭英雄戚繼光而得名。內(nèi)廟稱“少保胡公廟”，設(shè)在殿宇內(nèi)。少保，即戚繼光；胡公，即胡宗憲。廟宇東首堂屋是“少保殿”，塑有戚繼光神像及其心愛坐騎，一匹兩蹄騰空的紅鬃烈馬。1129883340.gif 嘉靖三十四年（1555年），倭寇進犯寧波等地，史稱“慈溪……[詳細] |
 | 靈湖古稱靈緒湖，雖然面積不大，但其纖姿嬌影卻令人百看不厭�！八e明鏡轉(zhuǎn)，云繞畫屏移”。這里山、水、云嫻靜而優(yōu)美，每當(dāng)晴空萬里、云淡天高之際，你站在湖堤上，從水光粼粼的倒影中，可以領(lǐng)略到周圍山景的美色和晴日的浮煙。靈龍宮是屹立于靈緒湖東岸的一座古建筑。這里的碧山藍水與氣宇軒昂的靈龍宮構(gòu)成了一幅妙筆丹青。靈龍宮是清代道光年……[詳細] |
 | 徐福廟建在巍巍達蓬山東麓的鳳浦岙徐家村，廟中塑有徐福像，上掛著一塊一米長、半米寬的黑底金字匾，上 書“徐福之福”，可惜金字匾已被毀。廟周圍環(huán)境清幽、空曠，雖無達蓬山腹地的“飄忽滂，激怒，雷聲，回穴錯遷”的粗獷，也無達蓬山腹地的奇洞怪石、危巖峭壁、紅楓綠荊、深壁低谷的俊美，但也是個白瀑落潭、澗水沖石、青松翠竹的山岙，潺潺……[詳細] |
 | 在達蓬山南坡腹地竹林深處的秦渡庵遺址前，立著一塊花崗巖石碑，上 書“秦渡庵” 三個遒勁的大字，這是自稱徐福后裔的日本前首相羽田孜的手跡。 秦渡庵遺址地勢平緩，環(huán)境清幽，翠竹藤蘿，濃蔭蔽日，鳥語花香，流水潺潺，是個安頓歇息的好地方。相傳秦時徐福曾扎營安寨于此，命人砍柴、搭篷，開掘飲水池。至唐初，徐氏后人在此建造東渡庵一座……[詳細] |
 | 衛(wèi)山位于觀海衛(wèi)鎮(zhèn)老城的北部，這座高120米的小山原名浪港山。之所以有如此之名，原因有二：一是此山當(dāng)年在海浪中沉浮，只露出尖尖的山峰；二是在山的北面原是汪洋一片，洶涌的海潮常常肆無忌憚地襲擊山南的村落，而小山往往顯得無能為力，人們把這小山比成為海浪的棲息之地。衛(wèi)山一名，到了明代初才被冠之。 鎮(zhèn)峰塔位于衛(wèi)山西側(cè)的它山嶺上，……[詳細] |
 | 慈溪東部地區(qū)的商貿(mào)重鎮(zhèn)——觀海衛(wèi)，有著不平凡的歷史身世。古時這里地處海陸之交，形勢險要。宋代已設(shè)寨駐軍，控扼海道。明初�；碱l繁。洪武十九年（1386年），朱元璋派他的開國元勛湯和到沿�；I建軍事要隘，在浪港山下筑城鑿池，屯兵設(shè)衛(wèi)。軍衛(wèi)因“城成而海水當(dāng)其前”，故名觀海衛(wèi)�！靶l(wèi)”是明代軍隊的一種編制，其防區(qū)可以包括幾府，“衛(wèi)……[詳細] |
 | 鳴鶴古鎮(zhèn)，多姿多彩。歷史文化在這里凝聚成悠久而豐富的風(fēng)景。十幾群明清時代的老宅如一座座豐碑，閃爍著古老智慧的光芒。當(dāng)我們穿過狹長的青石板弄堂，觸摸這苔綠斑斑的墻壁，推開油漆斑駁的大門，走進這幽深而古老的院宅時，可發(fā)現(xiàn)在這片清冷和寂靜中，折射出令人目眩的科學(xué)之光。據(jù)有關(guān)史料記載，虞世南的先祖虞聳，曾在這里建造過世界上第一……[詳細] |