夏河縣旅游景點
 | 拉卜楞寺AAAA   位于夏河縣城西1公里處，大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國-教格魯派（黃教）六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉(zhuǎn)音，意為佛宮所在的地方。寺廟始建于清康熙四十八年（1709年），有18座金碧輝煌的佛殿，萬余間僧舍，鱗次櫛比，金瓦紅墻，氣勢非凡。其中，以六大扎倉最為著名。扎倉，藏語意為學院。六大扎倉即六大佛學院：修顯宗的聞思學院，修密宗的續(xù)部上學院、續(xù)部下學院，修天文的時輪學院，修醫(yī)藥的醫(yī)藥學院和修法律的喜金剛學院。其中，聞思學院為全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松贊……[詳細] |
 | 熊貓溝景區(qū)AAA 熊貓溝景區(qū)位于甘肅省甘南州夏河縣達麥鄉(xiāng)境內(nèi)，由當浪溝自然村村民自主經(jīng)營的集避暑度假、森林旅游、運動健身、休閑娛樂為一體的藏文化綜合性生態(tài)旅游度假區(qū)。森林覆蓋率高達96%，負氧離子高達12000個/立方厘米，被譽為“天然氧吧”“人間仙境”。四周群山環(huán)繞，山水相連，疊峰四起，泉水叮咚，動植物資源豐富，呈現(xiàn)出一派天然園林的獨特神韻�！�[詳細] |
 | 桑科草原AA �？撇菰挥谙暮涌h城西南1公里處，是�？凄l(xiāng)達久灘（“跑馬灘”之間）草原的一部分，為四周群山環(huán)抱，中間開闊平坦的高山草原。�？撇菰写笙暮铀畯哪系奖毙煨炝鬟^，水草豐茂，風景優(yōu)雅，藍天白云下牛羊成群，一派自然田園風光。�？撇菰瓪v來為藏族人民的天然牧場。每到夏季，草場碧綠如毯，各色花卉爭奇斗艷，絢麗多彩，天高氣爽，是草原旅游、避暑和體驗藏族游牧生活、回歸自然的理想旅游場所。桑科草原旅游區(qū)內(nèi)設有格桑花草原旅游接待站和拉卜楞賓館草原旅游點，提供夜宿帳篷、傳統(tǒng)藏餐、風味小吃、篝火晚會、民族歌舞、藏服出租、騎馬比賽、民族工藝品等服務。游客在這里可以真正回歸自然，充分領略藏族獨特的游牧生活風情。無需門票。草原……[詳細] |
 | 一世德哇倉·羅桑東珠，幼年在嘉木樣·俄昂宗哲尊前受具足戒后，發(fā)愿跟隨嘉木樣學法。十六歲赴西藏，入哲蚌寺郭莽學院潛習佛法。因他天資聰穎，成績優(yōu)異，大師對他寄予很大希望。1709年隨嘉木樣·俄昂宗哲大師返回今夏河縣所在地，協(xié)助嘉木樣大師創(chuàng)建卜楞寺，并負責處理寺院的一切事務，使拉卡楞寺政教日益昌興。1738年擔任拉卜楞寺第三任總法臺。1743年將嘉木樣大師轉(zhuǎn)世靈童迎進拉卜楞寺坐床，使寺主嘉木樣-系統(tǒng)得以形成和延續(xù)。第二世嘉木樣·久美昂吾在位時，鑒于他對拉卜楞寺的創(chuàng)建有功，特許德哇倉-系統(tǒng)享受“賽赤”待遇。第二世德哇倉·久美隆柔嘉措于1772年榮登拉卜楞寺第十六任總法臺法座，嚴明戒律，注重精修，使政教……[詳細] |
 | 位于甘加灘偏東央曲河與央拉河交匯處東北岸臺地上，距縣城約三十三公里，是本縣甘加鄉(xiāng)境內(nèi)的一座古城遺址。據(jù)有關資料記載，它是漢置白石縣舊址，也是河州通往西南蕃的要道之隘口，是當年漢、羌、唐、蕃之邊塞重鎮(zhèn)。是漢與吐谷渾、吐蕃、西夏、角斯啰等王朝劇烈爭奪的戰(zhàn)略要塞。八角城實際上是一個空心十字形城。因為在一個空心十字的各角上有一個城墩，形成八角突出。城名由此而得。該城城墻長2193米，高11米，城內(nèi)占地面積約200000萬平方米。此城打破一般正方形成四個面和十二個面的常規(guī)，有三十六個墻面，加上八個城墩，共由六十個面組成城圍，城外有護城河、壕等附屬設施，東、西北均有甕城。城北因依山而無門，東西甕城內(nèi)有“S……[詳細] |
 | 甘加草原位于夏河縣城西北20公里處，它不僅同�？撇菰粯用利�，更多了一份天然和靜謐。草原被群山環(huán)繞，是典型的高原草地，理想的天然牧場。夏季，整個草原碧綠如茵，好似一塊天然的綠色大地毯，鮮花盛開，繁花似錦。在這里，沒有商業(yè)化的影子，有的只是藍天、白云、草原渾然一體，可以切身體會到草原的廣袤和寧靜。央曲河和央拉河蜿轉(zhuǎn)流淌，猶如一條潔白的哈達飄落在草原上，構成了一幅美麗的彩色油畫。特別提示甘加草原最佳旅游季節(jié)是每年的8月，那是草會長到半米多高，綠油油一片，格外壯觀。地址：甘南藏族自治州夏河縣甘加鄉(xiāng)類型：草原游玩時間： 建議2-3小時開放時間：全天開放門票信息：無需門票交通 可先坐班車到夏河：1、蘭州……[詳細] |
 | 介 紹 周圍森林茂密，奇花異卉競相斗艷，長有各種珍貴的藥草，芳香四溢；山泉處處，如明珠璀璨奪目，珍禽異獸出沒于林間，鳴囀于枝頭。因此，這里歷來被佛教信徒尊為吉祥寶地。 貢巴寺創(chuàng)建于清光緒十四年（1888年），有僧侶107人。當年農(nóng)歷四月十七日，為當朝皇帝和皇太后祝壽，舉行了大規(guī)模法事，并在原有丁古扎倉的基礎上，擴建了參尼扎倉、居巴扎倉和曼巴扎倉。皇帝為該寺頒賜了“當今皇帝萬歲萬萬歲”的長生牌位和“皇太后萬歲萬萬歲”的長生牌位，以及寺院的匾額，金字、旌表和金銀五千兩，大寺的誥封金冊等。 當年九月，該寺的上下兩院經(jīng)堂竣工，連同十二個靜修院，舉行了隆重的“為文殊大皇帝祝壽”的活動。次年三月，建立了單……[詳細] |
 | 格�；ú菰歉誓喜刈遄灾沃菹暮涌h�？撇菰弦粔K光彩奪目的寶石，夏天格�；ㄊ⒎诺募竟�(jié)這兒就是一片花的海洋。草原的夏秋，碧草連天。坐落在大夏河畔的拉卜楞寺以其雄偉壯麗的建筑、奇異的佛教藝術瑰寶和盛大的佛事活動，吸引著虔誠的信徒和中外游客。當你騎著駿馬在草原上飛馳，當你騎著牦牛在大夏河畔徜徉，可以飽覽“天蒼蒼，地茫茫，風吹草低見牛羊”的壯美景色。夜晚，圍著草原上燃起的篝火，與藏族同胞手拉手翩翩起舞，將為你留下永生難忘的歡樂。格桑花草原旅游，充滿了獨具特色的藏族風情。格桑花旅游部還開辟了賽馬場、牦牛場等充滿魅力的旅游項目，熱情地歡迎來自四方的游客。格�；ú菰糜尾孔湓诰嗬防闼�7公里的大夏河畔，設有……[詳細] |
 | 佐海苯教寺創(chuàng)建于-第一勝生之前的水虎年，距今有900年的歷史。該寺的創(chuàng)建人是則秀上師珠旺頓尼夏普爾，尊稱為大禪師雍仲嘉參。佐海黑教寺修持的教義主要是西藏原始宗教苯教祖師辛饒導師的立說“九乘教法”、《四門》、《五藏》以及其他內(nèi)外密諸法。佐海苯教寺的主要法事有，每年春季正月十五舉行析愿0會和供佛法會；夏季舉行修持法會并進行坐夏；冬季舉行消災回遮法事，跳法舞。另外，堅持顯密兼修，寺內(nèi)經(jīng)常舉行普明、普空、藥師、時輪等法會；每月上旬、下旬舉行長善凈惡儀軌等。佐海寺有大經(jīng)堂一座，內(nèi)供奉有苯教祖師的幾尊大佛像，和十六羅漢以及顯密卷軸畫像，藏經(jīng)《甘珠爾》等經(jīng)卷二百余函。經(jīng)堂的門樓和天窗上布滿紅黑旗旌，比之其它……[詳細] |
 | 黃正清將軍紀念館位于夏河縣拉卜楞鎮(zhèn),陳展以實物、圖片、情景還原等方式全面翔實地展示了黃正清將軍歷經(jīng)清代、民國、新中國三個政權的戎馬生涯。黃正清，藏族，藏名羅桑澤旺，1903年3月出生于四川省甘孜州理塘縣，1920年隨其弟第五世嘉木樣-遷至甘肅省夏河縣拉卜楞寺。黃氏家族遷到拉卜楞后，其家庭主要成員先后擔任拉卜楞寺政、教、軍要職，發(fā)揮了各自不同的作用，使其家族的地位在拉卜楞得到鞏固。1943年,黃正清與家人合影夏河縣拉卜楞寺四世嘉木樣圓寂之后，由于權力之爭，拉卜楞寺上層發(fā)生內(nèi)訌。1916年，西寧鎮(zhèn)守使馬麒與攝政阿莽倉率領的拉卜楞八部落和十三莊武裝于甘家灘交戰(zhàn)，阿莽倉戰(zhàn)敗。1918年11月，馬家軍組……[詳細] |
 | 距夏河縣城30多公里的甘加鄉(xiāng)境內(nèi)，偌大的草原齊齊地被裁割下來，分成上下兩層，層與層之間形成了一道很長很高的陡峭石崖，當?shù)厝朔Q白石崖。白石并不純白，可能是與綠色對比而得名。白石崖東西走向，長約15公里，寬約5～6百米。從遠處望，恰似白玉屏風，橫在半空，在藍天碧日輝映下熠熠閃光，蔚蔚壯觀。在白石崖根部偏西處，有一眼可容三、四人進出的溶洞，洞里有潺潺流水，曲徑通幽，溶巖造型千姿百態(tài)，形人似物、維妙維肖。據(jù)說白石崖溶洞綿延百里，可通到青海循化縣境內(nèi)，是一處待開發(fā)的旅游勝地。對想要探險、尋求刺激的人來說是個絕好的境地。地址：甘肅甘南州夏河縣甘加鄉(xiāng)境內(nèi)，夏河縣城北30公里。類型：山游玩時間：建議0.5-1……[詳細] |
 | 桑科城址 位于夏河縣�？凄l(xiāng)地倉村東南1.4公里。處于大夏河與大納襄河交匯之北的三角臺地上。城依地勢而土石混筑，平面呈不規(guī)則多邊形，分布于前、中、后三級臺地，南北長142米，東西寬140米。面積約2萬平方米。現(xiàn)存墻垣殘長500余米，墻體夾棍版筑，基寬4米，殘高4.5米，頂寬1.3米，夯層厚0.1--0.14米，部分在溝壑處的墻垣基礎為石塊砌成。城周有多處馬面，城內(nèi)建筑遺跡尚存。城外西山坡上筑有6座烽火臺；城東150米處筑一小城，平面呈正方形，邊長100米，均為夾棍版筑，為駐兵關卡，兩城間有道相通。城址保存較好，對研究城建史、城建技術和十六國史有重要價值。……[詳細] |
 | 達宗湖湖面海拔為3100來，湖南北長約350米，東西寬約百來，呈狹長形，總面積約50余畝。湖濱四周怪石叢生，外圍前塬地形開闊，有平壩草原，再延伸便是林木蔥郁的大山。達宗湖歷來被當?shù)夭刈迥撩褡鸱顬樯窈�，因此湖畔四周箭桿林立，經(jīng)幅飄舞，比之其它名湖勝水獨有一番味道。每逢六月，各地香客絡繹不絕地來到這里朝圣插箭。其時，整個山巒湖面香煙繚繞，海螺聲聲，男女信徒手轉(zhuǎn)經(jīng)輪，口誦-，按順時針方向繞湖三周，然后投擲寶瓶，祭祀神湖，以求神靈保佑，析愿五谷豐登，人畜兩旺。據(jù)說，達宗湖的神靈非常靈驗，凡求祈者都能達到心愿。用時參考1-2小時交通從夏河縣包車前往150元門票20元/人，包出租車過去門票和停車費共100……[詳細] |
 | 在舒適的條件下盡情領略真正的藏區(qū)風貌和草原文化是諾兒丹營地奉獻給來自五湖四海的都市人，一個可遇而不可求的驚喜。這座建立在海拔3200米（10500英尺）占地達11英畝的營地采用藏區(qū)本土化經(jīng)營模式；以保持周邊環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)和藏傳文化為首要宗旨。依靠著一條蜿蜒的溪流為界，這里是藏羚羊，野兔，旱獺和狐貍的家園。候鳥們是這里的�？停幢隳皇区B類愛好者，它們振翅在喜馬拉雅山麓翱翔的雄姿也定會讓您情不自禁的抬頭觀望。營業(yè)地址：甘南藏族自治州夏河�？撇菰�，312省道。……[詳細] |
 | “作海寺”——又稱“澤秀雍仲溫丹普吉林”。藏語“澤秀”二字之“澤”是-血統(tǒng)傳承中的家族姓氏。“秀”在《世系檀香吉祥藤》中講述到：在歷代修行證悟者傳承尚未失傳的基礎上，遵循0和無上密法而修行，并消除無明者即“秀”。該寺是由自在成就者澤秀東尼夏普大師于十二世紀初創(chuàng)建而成的，是安多藏區(qū)顯密雙修雍仲本波十八秀欽道場之一。作海寺位于甘肅省甘南藏族自治州境內(nèi),坐落在夏河縣東北方風光優(yōu)美的大象山之下，距縣城34公里。它是眾多善男信女進行頂禮、朝拜、祈禱等積累功德的重要宗教場所。至1958年，該寺歷任的二十三位-中涌現(xiàn)出一大批具足慈悲神力、勤修戒定慧、精通五明，并能利益一切眾生的大成就者，在-、傳教、寺院發(fā)展……[詳細] |
 | 德爾隆寺，也稱沙溝寺，全稱為“德爾隆益嘎曲僧林”，位于今夏河縣王格爾塘鄉(xiāng)之西南方五公里處，該寺因所在山谷名稱而得名，意為“寶藏谷”，這里是藏族歷史上著名的女密宗師，藏傳佛教能斷派創(chuàng)始人瑪玫拉仲埋“伏藏”之外。1558年波釋迦嘉木參住德爾隆寺，將帕旺靜修院和達宗靜修歸并于德爾隆寺，并改宗為格魯派寺院，建造容納500人的大經(jīng)堂。1718年正月一過，嘉木樣駕臨德爾隆山谷，在此掘出伏藏，命其親傳弟子賽倉.俄旺扎西主持這座寺院，從此德爾隆寺由歷世賽倉-主持。用時參考1-2小時交通建議從蘭州包車前往夏河的路上參觀德爾隆寺，或從夏河縣包車前往門票10元開放時間8:00—18:00景點位置甘南州夏河縣王格爾塘……[詳細] |
 | �？撇菰挥诟誓舷暮涌h西側(cè)，草原上有小山丘陵，也有開闊曠野，每到夏季綠草如茵，還有野花遍野，非常漂亮。到�？撇菰�可以在當?shù)刈怦R騎行，前往藏家體驗酥油茶、跳鍋莊等各種傳統(tǒng)民俗。草原距離拉卜楞寺所在的夏河縣城僅約11公里，在游玩拉卜楞寺有空余時間便可來此一游。營業(yè)地址：甘南藏族自治州夏河�？撇菰糜尉皡^(qū)預定熱線：1510146700……[詳細] |
 | 白石崖溶洞遺址位于甘南藏族自治州夏河縣甘加鎮(zhèn)白石崖村西北方向達里加山南側(cè)石崖中，2016年首次發(fā)現(xiàn)石器和古代動物骨骼遺存，發(fā)掘出土了古丹尼索瓦人遺跡、遺物。該遺址是目前東亞首個發(fā)現(xiàn)丹尼索瓦人化石和丹尼索瓦人DNA的舊石器時--古遺址，同時將古人類在青藏高原的早期活動時間從距今4萬年推至距今19萬年。獲2019年度世界十大考古發(fā)現(xiàn)�！�[詳細] |
 | 夏河縣民俗博物館成立于2010年，位于夏河縣拉卜楞鎮(zhèn)，隸屬于夏河縣文化體育廣播影視局。博物館占地面積600平方米，建筑面積600平方米，展廳面積400平方米，館藏文物15件，其中珍貴文物1件。舉辦有“夏河縣民俗文物展”一個基本陳列，年接待觀眾4萬人次。館長： 段西義聯(lián)系電話：0941-7123630……[詳細] |
 | 地理位置位于拉卜楞寺西南角。景點特色塔內(nèi)供有從尼泊爾迎請來的無量光佛（阿彌陀佛）像享譽海內(nèi)外，寶塔造型別致，工藝精巧，在建筑藝術與宗教意義上達到了完美神圣之境界。景點介紹貢唐寶塔位于拉卜楞寺西南角，初由三世貢唐倉·貢曲乎丹貝仲美大師建成于1805年，原名現(xiàn)見解脫大金塔，因塔內(nèi)供有從尼泊爾迎請來的無量光佛（阿彌陀佛）像而享譽海內(nèi)外，寶塔造型別致，工藝精巧，在建筑藝術與宗教意義上達到了完美神圣之境界�，F(xiàn)存寶塔由六世貢唐倉·旺旭大師為丕振宗風，宏教利民，而于1991年2月8日在原寶塔遺址舉行凈地儀軌，主持籌建。工程竣工于1993年7月，于佛祖釋迦牟尼初轉(zhuǎn)0的殊勝節(jié)日舉行了開光永存儀式。貢唐寶塔高五層……[詳細] |