鹽源縣旅游必去景點
 | 涼山瀘沽湖AAAA  涼山瀘沽湖簡介 東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗，便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年，高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內(nèi)外游客，短短幾年間，她便以其獨特秀美的自然風(fēng)光名揚天下。 世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的，恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內(nèi)有一片美麗的瀘沽湖，摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留著“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度。 現(xiàn)瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族，約1.3萬人，其中摩梭人約6000人（四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人）。瀘沽湖風(fēng)景區(qū)以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和……[詳細(xì)] |
 | 公母山，位于鹽源縣城西南5公里處，因它獨具一格的公母石而老幼皆知，聞名遐邇。從縣城去公母山有兩條路，一條是從鹽廠經(jīng)原東門水庫、三清觀遺址，沿“神仙路”順名為“獅子耳朵”的山崖下去，直接到達(dá)公母石山的草坪里。一條則是1988年新修的公路。溯鹽井河源而上，直接到達(dá)山口。山門橫牌坊-“公母山”三個大字、門柱前后都寫有楹聯(lián)。前面的是“天公有意，飛來奇峰成奇景。造化無私，留罡佳石傳佳話”。后面是：“旱蓮開并蒂，陰陽造化無量；怪石聳奇峰，公母生存不息”。一過山門，便見群山環(huán)抱著一大塊洼地，山洼里樹木參天，蒼翠欲滴，一股冷冽之風(fēng)撲面而來。順山門后一道石階而下，走不上幾步，雄奇的公母石便赫然在目。名稱來歷 ……[詳細(xì)] |
 | 介 紹 公母山古稱蓮理山、蓮花山，位于鹽源縣城西南5公里處，面積3平方公里，海拔2530米，氣候溫暖，年均氣溫12攝氏度，年降水量785毫米，四周古木參天，四季蔥郁，鳥語花香，景色宜人。公母山景區(qū)因其外貌酷似兩具男女生殖器而得名。 公山、母山均呈紅褐色，屬丹霞地貌，兩山相距幾百米，遙相呼應(yīng)，盎然成趣。公山高約40米，如破土春筍，陽剛挺拔，昂然兀立，赤條條直刺天穹。母山高約100余米，底部較強(qiáng)，中部肥碩，峰頂略呈園形，中有天然裂縫到底部，形成一峽洞，可容1人悠悠穿過。遠(yuǎn)望這對奇妙而又栩栩如生的怪峰奇石，浮想聯(lián)翩，有“大地展示乾坤奇景，眾人崇拜陰陽平衡”錦句所概括。更令人不可思議的是，四周的三山巒……[詳細(xì)] |
 | 摩梭博物館是中國唯一、世界唯一系統(tǒng)展示摩梭歷史文化與民俗風(fēng)情的專題博物館。2014年1月開館試運行，2014年10月掛牌為“四川博物院—摩梭博物館”。作為摩梭家園建設(shè)保護(hù)的重要組成部分，摩梭博物館建筑設(shè)計充分體現(xiàn)傳統(tǒng)摩梭文化元素，展陳文物包括鹽源和瀘沽湖地區(qū)出土的石器、青銅器、陶器和土司遺物、摩梭民俗文物等，上至遠(yuǎn)古人類使用的簡單石器，下至明清摩梭社會生活中的各類器物，豐富多彩，千姿百態(tài)。青銅器和陶器等精美絕倫，可與三星堆和金沙遺址的出土文物媲美，摩梭送魂經(jīng)迷霧重重、舉世無雙。服務(wù)事項序廳、摩梭民俗展廳、專題展廳（土司制度專題、喇嘛教專題、摩梭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題）三大部分組成收費情況28元地址……[詳細(xì)] |
 | 安娜俄島 達(dá)祖湖灣中的安娜俄島，是瀘沽湖的一顆珍珠。小島林木蔥籠，島岸怪石玲瓏。沿曲徑登上島顛，前年，大半個瀘沽湖盡收眼底；后觀，巍巍女神山高聳云間。從納西村劃船到安娜俄島只需15分鐘，如果旅程時間緊促，那么，安娜俄島之游，在一兩個小時里，也能領(lǐng)略到母海神山的情韻。如果時間充裕，在島上觀山看水之余，就地野炊，品嘗湖魚的鮮美，同時與納西姑娘或摩梭姑娘對歌，將是終生難以忘懷的快樂之旅�！�[詳細(xì)] |
 | 格姆女神山格姆女神山海拔3754.7米，是瀘沽湖四周最高的山峰。從達(dá)祖納西村后的轉(zhuǎn)山古道，經(jīng)柏香林，可到頂端女神廟、女神洞。在摩梭神話傳說中，此山是格姆女神的化身。瀘沽湖形如半月，只有登臨女神山才可窺見瀘沽湖全景。轉(zhuǎn)山節(jié)期間，摩梭人都要上女神山祭祀女神。從山頭到腳，轉(zhuǎn)山的隊伍形成一條條色彩絢麗的長龍，“女神歌”響徹云天。中國名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”別具風(fēng)采。格姆女神山，屹立于瀘沽湖北面，其山勢雄偉壯觀，倚天聳立，俯視從東北伸進(jìn)湖中的狹長豐島（里格島），猶如“金獺捕魚”，又如蛟龍在追逐湖中珍珠。格姆女神山最壯觀的要數(shù)遙望了，站在神山很遠(yuǎn)的地方，隔著美麗的女明鏡一般的瀘沽湖遙望壯美的……[詳細(xì)] |
 | 轉(zhuǎn)海，摩梭語稱“謝過”即轉(zhuǎn)母湖、祭母湖神之意。如同轉(zhuǎn)山一樣，每到初一、十五或初五、二十五，村內(nèi)姑娘小伙子和老少相約而行。轉(zhuǎn)海者個個穿著鮮艷的服裝，帶著干糧，或騎馬，或步行，或坐船繞湖，如今有不少男女則騎自行車轉(zhuǎn)海。湖周山間每隔一兩里都有固定的轉(zhuǎn)海燒香祭祀點，每到一處人們都要停下來燒香磕頭祭山神，形式與轉(zhuǎn)山一樣�！�[詳細(xì)] |
 | 洼垮湖灣 瀘沽湖最優(yōu)美的湖灣之一。這里地域開闊，橫面的女神山，秀美的安娜俄島，還有十里沙岸，都在湖灣畫圖中，此處的碼頭景象十分特別，數(shù)十條色彩鮮亮的游船，不是�？堪哆�，而是隨意漂浮在水中，仿佛完全是為了點綴景致，確實構(gòu)成了賞心悅目的畫面。經(jīng)過湖灣的沿湖公路通往云南麗江，因此，洼垮湖灣就成為旅游團(tuán)隊的驛站�！�[詳細(xì)] |
 | 15000畝草海，是鑲嵌在瀘沽湖東面的翡翠。37種水生植物，42種珍禽異鳥，再加之11種魚、蝦、貝、螺、蛙，構(gòu)成罕見的生物大觀園。草海內(nèi)蘆葦如墻，水路錯綜，紅衣白裙的摩梭姑娘劃著豬槽船出沒其中，悠揚的“啊哈吧啦”民歌在水草叢中回蕩。這份自在，這份逍遙，心又醉了，人也癡了�！�[詳細(xì)] |
 | 建于鳥覺山頂。樓臺亭廊，工藝精美。摩梭人以女為大，稱瀘沽湖為“謝納咪”（母海），尊崇格姆女神。祭神臺下，母海碧波萬頃，格姆女神山拔海而起，高聳入云。 摩梭“轉(zhuǎn)海節(jié)”、“轉(zhuǎn)山節(jié)”期間，摩梭人舉家前來，在此祭拜母海神山。作為景點，祭神臺是觀賞湖光山色的勝地。……[詳細(xì)] |
 | 瀘源崖 瀘沽湖總?cè)莘e在19.53億立方米，超過云南滇池。湖水補(bǔ)給除雨量和四川泉水外，主要在于瀘沽湖自身的地下水。瀘源崖就是瀘沽湖地下水的出水口所在地。此處石崖如削，景觀獨特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇與和諧，定會涌起許多關(guān)于天地人和的感懷�！�[詳細(xì)] |
 | 博凹島（王妃島） 與博凹半島響應(yīng)的博凹島，末代左所土司在上面修建了一所豪華的別宮，來用安置來自雅安的漢族夫人肖淑明。16歲的肖淑明，在這個島上消磨了她的整個青春年華。如今，江山依舊，人事全非，徘徊在島上的廢墟間，令人感慨良多。……[詳細(xì)] |
 | 達(dá)祖湖灣 達(dá)祖湖灣的特別地位，除了位居女神仙下，懷抱安娜俄島的景觀價值外，還在于湖灣擁有一個完整而純粹的納西村。納西族歷史悠久，納西文化博大深厚，進(jìn)納西村體驗納西風(fēng)情，在唱罷“瀘沽湖情歌”之后再唱“納西姑娘花花色”，感受又不同。……[詳細(xì)] |
 | 鳥覺湖灣 瀘沽湖最優(yōu)美的湖灣之一，一灣湛藍(lán)的湖光，一灣幽靜的叢林，一灣嶙峋的山石，構(gòu)成鳥覺湖灣與眾不同的特色。而灣中的一片石灘，鋪積著無數(shù)色澤金黃、紋理如畫的精美石片，堪與南京“雨花石”比美，系瀘沽湖一絕�！�[詳細(xì)] |
 | 走婚橋 生活在“母系家庭”的摩梭人，奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習(xí)俗。這座橫跨草海、連接兩岸村落的木橋，長達(dá)300余米，為“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道�！疤煜碌谝粣矍轾o橋�！薄�[詳細(xì)] |
 | 格薩摩梭母系部落 洼垮湖灣情人堡下的格薩村，是摩梭部落最古老的村寨之一。古老的民居建筑，原生態(tài)摩梭民風(fēng)民俗，至今保存完整。近年來村寨對外開放，成為游客和專家學(xué)者體驗?zāi)λ箫L(fēng)情的基地�！�[詳細(xì)] |
 | 轉(zhuǎn)山古道 鳥覺山屬后龍山脈，茂林中隱藏著摩梭人“轉(zhuǎn)山”的古道。古道翻越后龍山脊，可經(jīng)博凹湖灣，到洛洼摩梭部落村寨�！傍B覺—洛洼”轉(zhuǎn)山古道，是游山看水的黃金線路�！�[詳細(xì)] |
 | 老龍頭古墓葬群（鹽源縣）保護(hù)范圍：以墓葬群現(xiàn)有界樁為界，東西長370米，南北長61米。面積17,130平方米。建設(shè)控制地帶：以保護(hù)范圍為界，向東外延20米.向南外延20米,向西外延10米,向北外延20米�！�[詳細(xì)] |
 | 后龍山 后龍山是楔入瀘沽湖心的一個長島，逶迤長達(dá)4公里。后龍是摩梭神話傳說中的男山神，他與格姆女神是一至至愛情侶。他倆化為山島，白天隔海想望，晚上“走婚”共度良宵。沿后龍山脊的轉(zhuǎn)山古道觀光，左看“草海”、右看“亮海”，景觀豐富，妙語如珠�！吧仙娇春�，下海看山”，后龍山兼得觀山看海之妙。……[詳細(xì)] |
