地名:龍尾屯村 | 隸屬:新開口鎮(zhèn) |
區(qū)劃代碼:120115113219 | 代碼前6位:120115 |
行政級別:村 | 車牌代碼:津 |
長途區(qū)號:022 | 郵政編碼:301800 |
城鄉(xiāng)分類:村莊 | 分類代碼:220 |
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龍尾屯村位于新開口鎮(zhèn)南部,后圍路南側(cè)。龍尾屯村總?cè)丝?110人,262戶,全村共有耕地面積1528畝,人均耕地面積1.5畝,黨員54名。
寶坻區(qū)新開口鎮(zhèn)龍尾屯村坐落于后圍路南側(cè),東與馬家店相連,西與江石窩村相鄰。
據(jù)傳說,大約在180年前,在東側(cè)有一座龍王廟,廟以東沒有任何人家,廟內(nèi)住著一個道人,名叫王老道,龍王廟東西長28米,南北長140米,分前后兩座大殿,其中東耳房是王老道所居。
前大殿,四梁八柱,氣勢雄偉,大殿橫梁中間位置上掛有一口大鐘,直徑大約80厘米,高1.2米,殿前兩側(cè)站有“哼哈”二將,怒目前方,惟妙惟肖。殿內(nèi)陳設(shè)多樽泥塑彩像,龍王爺打頭,有雷公爺、閃電奶、馬神、靈光神、千里眼、順風耳……一個個形態(tài)各異,活靈活現(xiàn),非常逼真,他們各自手持法器,守護著龍王。據(jù)村里的80多歲的老年人講,是京城里來的一個能工巧匠給塑造的,每到初一、十五都會有人來燒香、祈福,祈求風調(diào)雨順,國泰民安。特別是到了每年的四月十八廟,這里更是香火繚繞,鐘聲長鳴,前來燒香的人排著長長的隊伍,絡(luò)繹不絕。
再說前大殿的南側(cè),建有一個非常講究的碾棚,是村中唯一能為村民碾米、面的地方。碾棚的東側(cè)有一棵槐樹,也就是現(xiàn)在村委會院中的那棵老槐樹,至于這棵老槐樹的樹齡以無從考證,我想大概應(yīng)與龍王廟的廟齡不相上下。大殿的屋脊上筑有一條泥塑飛龍,其龍頭朝東,龍尾朝西,其爪有力的抓著殿脊,栩栩如生,四個角的挑沿上筑有無脊六獸。
再說后大殿的規(guī)模比前大殿的規(guī)模則小的多,但建筑也是很講究的。
解放以后的1950年,大殿被扒掉,殿內(nèi)的泥塑像也被人們推到了坑中,摧毀了。再后來這里就被村建成了小學校,成了孩子們上學的地方,自此廟的東頭開始有了人家。由于當時只有廟西,也就是說龍尾處有幾家零散住戶,人們稱之為“龍尾處”,以后隨著時間的推移,住戶在不斷的增加,逐漸形成了一個村落,人們就把這里稱之為“龍尾屯”村了,這就是“龍尾屯村”的由來。至于它為什么不叫龍頭屯或龍屯,以無人考究,我想這個村名的由來是與其龍王廟息息相關(guān)的。
現(xiàn)如今那座古廟已不復存在,但這些故事已在民間流傳,只剩下那棵依然頑強矗立在村委會院中的郁郁蔥蔥的老槐樹,這棵飽經(jīng)了無數(shù)風霜的老槐樹見證著一代代勤勞、質(zhì)樸的“龍尾屯”人,在其土地上繁衍生息。
現(xiàn)在的老槐樹四周被保護起來,郁郁蔥蔥。其中向西的兩條樹杈形狀非常像龍頭,張著大口,龍須上翹,龍眼怒目而視,唯一不足的是龍的下嘴唇被車刮掉一些,現(xiàn)在看起來也是非常鮮活的龍頭,栩栩如生,面向著西面,把守著大門口。每一位到龍尾屯的客人無不被這棵槐樹的龍頭所吸引,成了村里的一道景觀。
2000年小學校被撤掉的時候,這里準備建設(shè)村委會,這棵槐樹連同學校院內(nèi)的楊樹一同被賣掉,校內(nèi)的楊樹很快被伐掉,到用電鋸伐這棵槐樹時,第一次電鋸沒油了,加油后,電鋸又啟動不起來,費了九牛二虎之力啟動后開始伐這棵槐樹,但只鋸進有2厘米深,電鋸的鏈條斷成三節(jié),又想換一把新電鋸來伐,電鋸啟動后就是鋸不進去。同時鋸口處流出了紅色的液體,把伐樹的人嚇壞了。后來向村內(nèi)周圍看熱鬧的長者詢問這棵樹的樹齡的時候,回答是不知道。當時這位長者已有八十六歲,然后伐樹的三個人收拾工具到槐樹前同時深深的三鞠躬,同時說對不起后就離開了。奇怪的是鋸口的紅色液體頓時變成了淡黃色,到此這棵槐樹被保存了下來。
龍尾屯村附近有寶坻廣濟寺、晶寶溫泉農(nóng)莊、帝景溫泉度假村、寶坻黃莊洼自然風光區(qū)、寶坻區(qū)烈士陵園、青龍灣固沙林自然保護區(qū)等旅游景點,有小站稻米、寶坻大蒜、大港冬棗、寶坻大蔥、寶坻天鷹椒、寶坻黃板泥鰍等特產(chǎn),有京東大鼓、評劇、林亭口高腿子高蹺、天津葫蘆制作技藝、津門法鼓·掛甲寺慶音法鼓等民俗文化。
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