山東省濟(jì)南市萊蕪區(qū)牛泉鎮(zhèn)綠礬崖村

2023年3月，綠礬崖村被認(rèn)定為山東省綠色能源發(fā)展標(biāo)桿村。

2019年12月，綠礬崖村被授予2019年度山東省衛(wèi)生村榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

綠礬崖村位于萊城西南15公里處，距牛泉鎮(zhèn)政府所在地8公里，該村南接龐家莊，北鄰呂家樓，隔東山與五龍莊交界，越西嶺與漸河村接壤。綠礬崖行政村，由綠礬崖、東澇坡村和西澇坡村3個(gè)自然村組成。全村現(xiàn)有亓、支、牛、王、田、紀(jì)、邢、劉、許、呂、李、張、周、曹15家姓氏，總?cè)丝?092人，耕地面積930畝。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，綠礬崖村隸屬新甫縣汶南區(qū)云鳳鄉(xiāng)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期隸屬萊蕪縣圣井區(qū)鳳陽(yáng)鄉(xiāng)；1949年全國(guó)解放后，劃歸圣井區(qū)蒜園鄉(xiāng)；1955年秋天，全村加入初級(jí)社，農(nóng)戶的土地、耕牛、犁耙、樹(shù)株都作價(jià)收歸集體所有；1956年轉(zhuǎn)為高級(jí)社，此時(shí)東、西澇坡村劃歸綠礬崖行政村；1958年成立人民公社后，綠礬崖村隸屬牛泉人民公社呂樓管區(qū)，全村共分為6個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。1984年撤銷(xiāo)人民公社，成立牛泉辦事處；1985年劃分鄉(xiāng)鎮(zhèn)后劃歸圣井鄉(xiāng)；1992年萊蕪成為地級(jí)市后，隸屬萊城區(qū)圣井鄉(xiāng)；2001年合并鄉(xiāng)鎮(zhèn)后，隸屬萊城區(qū)牛泉鎮(zhèn)呂樓管區(qū)。

夾谷村的可考?xì)v史，可上溯到公元前500年的春秋時(shí)期。當(dāng)時(shí)，齊魯兩國(guó)戰(zhàn)事頻繁，在汶陽(yáng)之戰(zhàn)中，齊國(guó)占領(lǐng)了魯國(guó)的汶陽(yáng)之田�？鬃舆@時(shí)做了魯國(guó)的代理宰相，齊國(guó)覺(jué)察到“魯用孔丘，其勢(shì)危齊”，于是，主動(dòng)派使者前往魯國(guó)要求和解。據(jù)《史記•孔子世家》中記載：定公十年（公元前500年）夏，孔子同魯定公一起與齊景公、晏子會(huì)盟于夾谷。會(huì)盟中，孔子對(duì)齊方做出的非禮舉動(dòng)進(jìn)行了有禮有節(jié)的抨擊與辯爭(zhēng)，最后以禮勝齊，達(dá)到了齊魯議和之目的。致使齊國(guó)同意交還所侵魯?shù)匾灰汇腙?yáng)之田。史稱(chēng)齊魯“夾谷會(huì)盟”’。“夾谷會(huì)盟”開(kāi)創(chuàng)了交戰(zhàn)雙方通過(guò)和談化干戈為玉帛的先例，在中國(guó)古代文明史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)，因而被載入史冊(cè)。

夾谷村地處萊蕪至新泰通道的咽喉地帶，是重要的軍事戰(zhàn)略要地。其東南面有筆架山，西南方有鳳凰山，西北面有龜寨山，東北方有大盤(pán)頂，形成了“進(jìn)可攻，退可守”的天然屏障。汶陽(yáng)之田丟失后，為防齊國(guó)繼續(xù)南侵，魯國(guó)在夾谷峪一帶各山口的通道上都筑起了圍墻，同時(shí)在各山的最高處修筑起圍堡，圍堡的東北方留有隙望口，用以觀察來(lái)自東北方向的齊軍。為了進(jìn)一步加固這個(gè)戰(zhàn)略要地，魯國(guó)又在夾谷村的東山口要道上安裝了山門(mén)，在山門(mén)以北建有武將駐守的官房。在夾谷村南的夾谷峪出口處，臨鬼灣溝筑起城墻和南門(mén)，門(mén)外是一座由三塊大板巖組成的大石橋，名為“太平橋”，出南門(mén)可直達(dá)魯國(guó)內(nèi)地。齊魯會(huì)盟的地址選定在夾谷峪中的夾谷村是有其道理的。

至今，與“夾谷會(huì)盟”時(shí)有關(guān)并沿用下來(lái)的地名就有“夾谷村舊址”、“擔(dān)山橋舊址”、“南門(mén)里”、“南門(mén)外”、“山門(mén)舊址”、“圍子墻遺址”、“官房遺址”等。

斗轉(zhuǎn)星移；朝代更替。經(jīng)歷了戰(zhàn)亂與災(zāi)荒的夾谷村，幾度興衰。到隋唐初，人們將村址由云鳳河的南面遷到北面，村中大街上那棵三摟多粗的古槐樹(shù)就是遷村時(shí)代的證明。（此古槐在二十年前自然衰亡）為紀(jì)念“夾谷會(huì)盟”的歷史功績(jī)，遂將“夾谷村”村名改為“議和溝”�！白h和溝”后又演變?yōu)椤傲x河溝”�！傲x河溝”之名一直沿用到明末清初。在明朝萬(wàn)歷四十七年四月修建的“白衣觀音廟行宮”的碑上，仍用的是“義河溝”之村名。（此碑現(xiàn)仍存）。

明萬(wàn)歷四十六年，受出生于鄰村李條莊的明代進(jìn)士亓詩(shī)教之命，在“義河溝”的青龍山與白虎崖之間修建“白衣觀音廟行宮”。工程歷時(shí)一年多完成。此建筑四梁八柱，磚石構(gòu)筑，主體建筑稱(chēng)作“大殿”，大殿前建有前廈；殿內(nèi)雕梁畫(huà)棟，壁畫(huà)精美；在各椽檁之間雕有小廟，小廟中又刻有小神像；因此，白衣觀音廟被稱(chēng)為“廟中有廟，神上有神”的全神廟。大殿前有一組寫(xiě)有“長(zhǎng)盛會(huì)”的石碑，碑的兩邊鑲有兩條石幅，上聯(lián)為：“為善必昌，不昌祖父必有余殃，殃盡則昌”；下聯(lián)是：“為惡必滅，不滅祖父必有余德，德盡則滅”。此聯(lián)雖宣揚(yáng)了善惡報(bào)應(yīng)的迷信思想，實(shí)際上卻流露出人們對(duì)去惡揚(yáng)善美好風(fēng)尚的企盼。在“白衣觀音廟記”碑文中，落款處赫然寫(xiě)有“禮科給事中亓詩(shī)教”的官銜與姓名，碑文由亓詩(shī)教之兄——亓魯教所書(shū)。（此碑仍存）。

清朝初年，義河溝又有“綠”(音lu)姓人家遷此定居。由于村西河邊有一座狀如明礬的山崖，于是將村名定為“礬崖”，又因綠氏家族在此居住，義河溝便更名“綠礬崖”。大約180年前，綠氏家人不知去向，現(xiàn)僅存綠氏墓地。

時(shí)至民國(guó)十八年，在破除封建迷信，倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動(dòng)中，白衣觀音廟中的神像被拆除，大殿改為學(xué)堂。解放后，大殿作為學(xué)校的教室，一直沿用到20世紀(jì)70年代末。

綠礬崖村人民的命運(yùn)，總與中華民族的命運(yùn)息息相關(guān)。日寇侵華期間，新泰一帶的日偽軍氣焰十分囂張，曾多次到萊蕪南部山區(qū)燒殺搶掠。1941年12月26日清晨，來(lái)自新泰的一股日偽軍，從東山而下，秘密包圍了綠礬崖村，敵人占領(lǐng)了各至高點(diǎn)，用輕重機(jī)槍封銷(xiāo)了各個(gè)出口。這時(shí)，安插在村中進(jìn)行革命活動(dòng)的“區(qū)各派力量救國(guó)會(huì)”（簡(jiǎn)稱(chēng)各救會(huì)）戰(zhàn)士被圍困村中�！〗粦�(zhàn)中，“各救會(huì)”戰(zhàn)士寡不敵眾，遭受了重大損失，戰(zhàn)士亓善舉（本村人）雖受重傷，但仍堅(jiān)持保護(hù)-和0。他將所帶手槍和文件緊緊壓在身下。敵人先用刺刀挑了其背部?jī)傻�，后用皮鞋猛搓他雙手，直搓得皮開(kāi)骨露，但他仍咬緊牙關(guān)一動(dòng)未動(dòng)，一聲不吭。敵人走后，他用盡全力爬到了邢純一家的宅子中，才被鄉(xiāng)親們救護(hù)起來(lái)。亓善舉的英雄壯舉被人們譽(yù)為“活著的烈士”。在這次戰(zhàn)斗中，有五位“各救會(huì)”戰(zhàn)士壯烈犧牲，村民支雨亭被活活殺害。六位村民作為人質(zhì)被綁票到新泰翟鎮(zhèn)。這些家庭為贖回親人，致使傾家蕩產(chǎn)，有的家破人亡。

1942年古歷七月十八日，日本鬼子瘋狂掃蕩云鳳鄉(xiāng)革命老區(qū)，在這次掃蕩中，村民張明瑞、周長(zhǎng)富和張西富之妻被日軍活活殺害。

1942年12月，日本鬼子占領(lǐng)了綠礬崖村，在村東安了據(jù)點(diǎn)，為在據(jù)點(diǎn)周?chē)迥菊浇臉?shù)木幾乎全被砍光。據(jù)點(diǎn)內(nèi)駐有日軍的一個(gè)小隊(duì)。村西大廟內(nèi)有魯西紅槍會(huì)亓象德部下的一個(gè)偽軍排駐守。這期間，0新甫縣-局長(zhǎng)亓星辰（李條莊村人），經(jīng)常帶著警衛(wèi)員邢心一（本村人）和區(qū)委宣傳委員支俊生（本村人）安插在農(nóng)戶家中，機(jī)智地與日偽軍進(jìn)行著或明或暗的斗爭(zhēng)，他們?cè)啻吻茏诬娕砰L(zhǎng)時(shí)進(jìn)清，并對(duì)其進(jìn)行教育與警告，使得日偽軍不敢輕舉妄動(dòng)，有力地保護(hù)了老百姓的生命和財(cái)產(chǎn)的安全。

綠礬崖村作為革命老區(qū)之一，老百姓歷來(lái)就有保家衛(wèi)國(guó)、擁軍的光榮傳統(tǒng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，先后有30多名青年參軍。在1946年的“大動(dòng)參”中，就有12名優(yōu)秀青年披紅戴花走上解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。1947年2月萊蕪戰(zhàn)役打響，全村男女老少齊動(dòng)員，掀起了空前的支前熱潮，青壯年民工有的上前線，抬擔(dān)架送傷員；有的推小車(chē)運(yùn)給養(yǎng)；青壯年婦女納鞋底，做軍鞋，圓滿地完成了支前任務(wù)，為萊蕪戰(zhàn)役的勝利做出了積極的貢獻(xiàn)。濟(jì)南戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役中，村中先后兩次組成民工擔(dān)架隊(duì)，和子弟兵一同奔赴前線。為了民族的獨(dú)立和解放，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，村里有10位烈士獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們是：紀(jì)英才、邢業(yè)勤、李興師、支望亭、支雪亭、牛占松、牛占林、牛其杰、呂召文、呂瑞坤。烈士的英名將永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。

山里的人們?cè)诔Ｄ昀墼滦燎趧谧鞯耐瑫r(shí)，也不乏對(duì)精神生活的追求，由此也傳承下來(lái)許多可就地取材，自?shī)首詷?lè)的古代文化藝術(shù)遺產(chǎn)。像“安鏈”、“夾子”、“老虎吃小孩”、“老牛趕山”、棋類(lèi)等游樂(lè)項(xiàng)目。茶余飯后，人們?cè)诮诸^、樹(shù)下，各取所好，試比高下。

受歷史文化底蘊(yùn)的影響，這里的人們向來(lái)崇尚文明，注重教育。因而人材輩出，綠礬崖村自1977年恢復(fù)高考以來(lái)，已有89名學(xué)生被大中專(zhuān)院校錄取。其中，1977年考入山東大學(xué)激光系的呂始海是村中第一位本科大學(xué)生；李強(qiáng)為村0去的第一位博士生；呂強(qiáng)為2002年萊蕪高考“理科狀元”被清華大學(xué)錄取。因此，綠礬崖村被稱(chēng)為“山里出人才的地方”。

“大家的事情大家辦”是綠礬崖村的傳統(tǒng)美德。為了公益事業(yè)，人們都能爭(zhēng)盡義務(wù)，講奉獻(xiàn)、顧大局。20世紀(jì)60年代后期修筑的村前護(hù)堰；70年代中期修建的兩座揚(yáng)水站；1998年重新修建的村前跨河大橋，2002年春天完成了的村內(nèi)主街道水泥硬化工程，都體現(xiàn)了村民們的毅力和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

在奔小康生活的道路上，綠礬崖村人已經(jīng)邁出了堅(jiān)實(shí)的腳步。1997年后，村民支學(xué)龍、呂始勤先后買(mǎi)上了屬于自己的高級(jí)轎車(chē)；1999年后，村民曹樹(shù)祥、亓德法、支俊峰、周長(zhǎng)柱相繼在牛石公路兩側(cè)蓋起了二層居民樓；2000年，綠礬崖村成為山區(qū)首批電話村之一。在黨的開(kāi)放搞活的好政策指引下，山里人又跨人了一個(gè)嶄新時(shí)代。

經(jīng)歷了2500多年的世事滄桑，齊魯夾谷會(huì)盟處也經(jīng)過(guò)了“夾谷村——議和溝——義河溝——綠礬崖”的歷史沿革。而今，綠礬崖村人正以自己的勤勞和智慧，在“圣人曾經(jīng)到過(guò)的地方”續(xù)寫(xiě)著新世紀(jì)的文明史章。

*數(shù)據(jù)來(lái)源于萊蕪市人民政府網(wǎng)站

綠礬崖村附近有萊蕪戰(zhàn)役紀(jì)念館、房干生態(tài)旅游區(qū)、萊蕪龍山、雪野現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園、濟(jì)南香山旅游區(qū)、魯中抗日戰(zhàn)爭(zhēng)展覽館等旅游景點(diǎn)，有萊蕪生姜、萊蕪黑豬、萊蕪豬、萊蕪吉山黑雞、高莊芹菜、萊蕪白花丹參等特產(chǎn)，有順香齋、亓氏醬香源肉食醬制技藝、孟姜女文化傳承故事、中元節(jié)（萊蕪中元節(jié)習(xí)俗）、蹉地舞等民俗文化。