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各地旅游名勝推薦-塔篇
永祚寺，民間俗稱“雙塔寺”，位于山西省太原市區(qū)東南約3公里的郝莊村南山崗上。始建于明萬歷二十七年(1599年)，初名“永明寺”，萬歷三十六年(1608年)，五臺山高僧妙峰(福登)和尚奉敕續(xù)建，易名“永祚寺”。清初又續(xù)建了山門，完善了禪堂和殿宇，形成了一座小規(guī)模的寺院。但在戰(zhàn)亂歲月，古寺飽經(jīng)滄桑，到民國末期，已是滿目瘡痍、遍體鱗傷了。新中國成立之后，曾多次維修。新建碑廊，仿建前院，廣植牡丹，使古剎面貌一新。永祚寺總占地面積12萬平方米，依山而建，坐南向北，三進院落。自北面山門而入，第一進院是20世紀80年代仿明代形制擴建而成，兩廂為配殿，辟為展室，稱陳列院。第二進院為“祗園勝景”，稱牡丹院，遍植…[詳細]
塔院寺位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南隅。五臺山五大禪處之一。據(jù)載，魏唐時期，此為大孚靈鴛寺(顯通寺)塔院，明永樂五年(1407年)，太監(jiān)楊升奉敕重修，遂獨立為寺。嘉靖、萬歷年間重葺寶塔，清代又增殿堂，始成今日規(guī)模。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑多為明、清遺構。寺坐北朝南，建筑高低錯落，主從有致，中軸線上以影壁牌坊為前哨，拾級而上，有山門、天王殿、大慈延壽寶殿、大白塔及藏經(jīng)閣。殿之兩側(cè)有鐘鼓二樓、伽藍殿、祖師殿及廊廡等建筑。方丈院、文殊發(fā)塔、青龍樓位于其左，占地面積1.55萬平方米。白塔又稱佛舍利塔，本名慈壽塔。據(jù)明萬歷十七年(1589年)《敕建五臺山大塔院寺碑記》載，白塔為明萬歷九年(1581年)所修，次年(1582…[詳細]
六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年（公元970年），當時杭州為吳越國國都，國王為鎮(zhèn)住錢塘江潮水派僧人智元禪師建造了六和塔，現(xiàn)在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之義，命名為六和塔。六和塔又名-塔，取“天地四方”之意。太平興國中改寺名為“開化寺”。原建塔身九級，頂上裝燈，為江船導航。宣和五年，塔被燒毀。南宋紹興年間重建。明正統(tǒng)二年，修頂層和塔剎，清光緒二十五年（1899年），重建塔外木結構。乾隆皇帝游此，為每層依次題字立匾，名曰：初地堅固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負載、七寶莊嚴。此況實屬罕見。從塔內(nèi)拾級而上，面面壺門通外廊，各層均可依欄遠眺，那壯觀的大橋…[詳細]
塔林，位于河南省登封縣少林寺西約250米，為歷代和尚的墓地，占地約21000多平方米。有唐以來歷代古塔230余座，是國內(nèi)最大的塔林，有磚、石和磚石混合結構的各類墓塔。其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座，余為清塔或時代不詳者。有單層單檐塔、單層密檐塔、印度窣堵坡塔和各式-塔等。有正方形、長方形、六角形、八角形、圓形等，式樣繁多，造型各異，是綜合研究我國古代磚石建筑和雕刻藝術的寶庫。少林寺塔林是少林寺歷代和尚的墳墓，佛教界有名望。有地位的和尚死后，把他們的骨灰或尸骨放入地宮，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和層數(shù)的多少，主要根據(jù)和尚們生前對佛學造詣的深淺、威望高低、功…[詳細]
羅定文塔矗立于瀧江曲水環(huán)抱的一個半島上，建于明萬歷39年(1611年)，塔高47米，建筑宏偉壯觀，是羅定年代最早的高層建筑。寶塔平面上呈八角形，各層塔檐微微翹起，狀如綻開的花瓣，整個塔身有如七朵盛開的花兒疊成，頂層由一鐵柱直插蒼穹構成塔尖，四周用鐵鏈牽護，形若伸出的花蕊。遠遠望去，宛如一座色彩華麗的花塔。塔頂?shù)倪B花座鐵柱總重逾7噸，為廣東古塔之最，鐵柱上鐫刻有造塔時的建塔銘，也是迄今我省已發(fā)現(xiàn)和保留最完好的有絕對年代的鐵鑄塔柱，是極為珍貴的歷史文物，已被列為省級文物保護單位。文塔地處曲水環(huán)抱之中，與神灘廟妝樓雙峰相對，河上七級浮屠映照波心，登青云橋攬勝有寶光蕩漾之趣，成為明清羅定八景之一，曰：…[詳細]
崇文寶塔位于涇陽縣城東南10公里的崇文中學院內(nèi)，是我國至高磚塔，歷史久遠。此塔距今約360年，為全國保存最好的磚塔之一�，F(xiàn)為省級重點文物保護單位。設有文管所和專人保護。該塔建于明萬歷二十一年，屬樓閣式磚塔，平面呈八角形，共十三層，總高度83.218米，根據(jù)八卦懸頂?shù)墓沤ㄖ碓O計，從塔下至塔頂全部用青磚修建。全部塔身為八棱形狀，底層每邊九米，周圍共計72米，每層各有四窗，每層外面有四個佛龕，交叉而上。佛龕內(nèi)置明代石刻佛像或坐或立，形態(tài)各異，極為生動。二層南向塔門刻有“崇文寶塔”四個字，為全國磚塔之最，由塔內(nèi)可曲折攀登，直至塔頂，每層內(nèi)外均可游覽。天晴之時，登臨塔頂，西安、涇、渭、華岳、驪山景色…[詳細]
姑嫂塔（又稱萬壽塔、關鎖塔）位于石獅市東南寶蓋山上，姑嫂塔建于南宋紹興年間，姑嫂塔是古代泉州海上交通的導航標志，“關鎖煙霞”為泉州一大勝景，姑嫂塔是福建省文物保護單位。姑嫂塔，又稱“關鎖塔”或“萬壽塔”，它建于南宋紹興年間的公元1131－1162年，迄今已經(jīng)有800多年的歷史了。它背靠泉州灣，面臨臺灣海峽，有鎮(zhèn)南疆而控東溟之勢�！度莞尽飞戏Q它“關鎖水口鎮(zhèn)塔也，高出云表，登之可望商舶來往”，可見，姑嫂塔真正的作用，是作為航標的。南宋時期，泉州港是世界上最大的貿(mào)易港口之一，對外貿(mào)易十分繁榮，與七十多個國家和地區(qū)有生意往來。宋朝的吳自牧在《夢溪錄》中說：“若欲船泛外國買賣，則自泉州便可出洋�！盀椤�[詳細]
來雁塔，衡陽名勝之一，距市中心約3公里，與回雁峰對峙，寓雁有來回，故名為來雁塔，該塔興建的目的是用以導航，類似今日的航標燈塔。塔基為壘石構成，塔身用青磚砌成。整個塔體內(nèi)為樓閣式，共七層，呈八角形，高28米。塔的第一層東南設門，南向拱門上嵌有清兵部尚書彭玉麟手書“來雁塔”橫額的漢白玉碑一塊。從第二層起塔身逐級遞縮，塔的每層皆設有對稱神，開兩窗四門，可憑遠眺望。塔檐為疊座，下無斗拱，外壁飾石圖案。拱門上有石質(zhì)龍鳳浮雕。塔角舊有風鈴，塔上有鐵頂，置相輪。整個塔的結構突出了明代的建筑特點。此塔自建成后，歷經(jīng)多次修繕，保存至今�，F(xiàn)為省級文物保護單位。據(jù)清乾隆《衡陽縣志·古跡》載：“萬歷辛己（1581），…[詳細]
江蘇省省級文物保護單位第一、二批1982年3月調(diào)整公布鎮(zhèn)國寺塔宋、明高郵市城西運河中在古老的運河上，船只南來北往。當高郵城才隱約可見的時候，遠遠就能看到一座方形的寶塔巍然矗立在運河當中，這就是被古建筑家們稱道的“南方大雁塔”——鎮(zhèn)國寺塔。鎮(zhèn)國寺塔是唐代僖宗（874～888）年間新建。僖宗李儇有個弟弟，大概是看破紅塵了吧，走出宮廷，剃發(fā)為僧。他到處周游，遍訪名剎。一日行腳到高郵，見西門內(nèi)城角有一塊平坦的曠地，原是建太平倉（即義倉，谷賤時加價收進，以免傷農(nóng)：谷貴則減價出售，以利貧民）的地基，環(huán)境幽靜而美麗。這里西倚平津堰，一堤煙柳，郁郁蔥蔥，運河流水汩汩，珠湖雪浪滔滔，身臨其境，俗念塵思，頓然消失…[詳細]
真覺寺金剛寶座塔位于北京海淀區(qū)西直門外白石橋以東的長河北岸。因其形式是在一個高臺上建有五座小型石塔，俗稱五塔寺塔。為中國第一批重點保護文物。塔所在地真覺寺始建于明永樂年間，清時因避雍正帝胤禛之諱，改名大正覺寺。寺于20世紀初被毀。塔建于明代成化九年(1473)，按照印度佛陀迦耶精舍（釋迦得道處伽耶山寺所建的紀念塔）形式而建。這種高臺上建有五塔的佛塔，被稱為金剛寶座式塔。金剛寶座式塔在造型上屬于印度形式，但在結構上(如寶座上的短檐、斗拱和寶座頂上的琉璃罩亭等)，明顯地表現(xiàn)了中國建筑特有的傳統(tǒng)風格，成為中國建筑和外來文化互相結合的創(chuàng)造性杰作。中國現(xiàn)存為數(shù)不多的幾座這類塔中，北京有西黃寺的清凈化城塔…[詳細]