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各地旅游名勝推薦-宮篇
太清宮位于沈河區(qū)西順城街16號(hào)。是東北地區(qū)規(guī)模最大的道教宮觀之一。此廟始建于大清康熙二年（1663年），最初叫“三教堂”，創(chuàng)始人郭守真。三教堂時(shí)期的規(guī)模只有大殿、玉皇閣、關(guān)帝廟、究堂、丹堂等建筑。乾隆三十二年（1767年）又經(jīng)過一次大規(guī)模擴(kuò)建和改建，始有今日的宏闊規(guī)模，這次擴(kuò)建延續(xù)到乾隆四十四年（1779年）才完成，同時(shí)改名“太清宮”并成為道教“十方叢林”。此后在嘉慶、光緒等朝又對它作過大規(guī)模修繕。太清宮占地五千多平方米，坐北朝南，前后四進(jìn)院落。前院有靈官殿（山門）、兩側(cè)有十方堂、云水堂、北為關(guān)帝廟；二進(jìn)院落，東側(cè)有客堂、省心室，西側(cè)有執(zhí)事堂、經(jīng)堂，北側(cè)正殿是老君殿；三進(jìn)院落，東側(cè)有齋堂、呂祖…[詳細(xì)]
大通宮,位于城子村北，墨水河西岸高埠處。大通宮，俗稱石橋廟。曾名玉皇閣，明萬歷版《萊州府志》卷四載有：“玉皇閣在縣治南三十里”。始建年代不詳，民間傳說為唐代建，袁天罡與李淳風(fēng)選址。袁天罡、李淳風(fēng)在唐代確有其人。袁天罡為成都人，著有《六壬課》、《五行相書》。李淳風(fēng)岐州雍縣人，明天文歷法，著有《法象志》。他們二人是否到過城陽，未見史籍記載。但石橋廟所處的位置，東“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”的勘輿學(xué)說，因此，數(shù)百年來香火不斷。石橋廟右殿堂三座，南北排列，均系轉(zhuǎn)木結(jié)構(gòu)。正殿是傳統(tǒng)的宮殿式建筑，斗拱飛檐，下有石柱四根。殿宇上蓋青色小瓦，脊上有俗稱天狗、飛龍、神上神等飾物。正殿名玉皇殿，祀昊天奎厥至…[詳細(xì)]
偽滿皇帝行宮 偽滿皇帝行宮：位于臨江大栗子鎮(zhèn)，是中國末代皇帝愛新覺羅•溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡皇帝，逃到大栗子的寓所舊址。在東北抗日戰(zhàn)爭即將取得最后勝利的時(shí)刻，偽滿洲國皇帝愛新覺羅o溥儀率領(lǐng)大臣和宮內(nèi)府眷屬與部分偽滿洲國的日系-，職員及衛(wèi)隊(duì)600余人，于1945年8月11日從長春（偽滿國都--新京）倉皇出逃，13日至達(dá)他們認(rèn)為最安全的大栗子溝來避難，本想能殘喘一時(shí)，以待重報(bào)皇威。不料，第三天，便傳來了日本侵略者無條件投降的消息。如同喪家之犬的溥儀也隨之神情沮喪地宣讀了退位主詔書。從此，偽滿洲國崩潰0，二千年的皇帝專治徹底劃上句號(hào)。偽滿皇帝行宮，將向你詳細(xì)介紹日本人愚弄、出賣溥…[詳細(xì)]
玉華宮屬唐代帝王四大避暑行宮之首，距離宜君縣城40公里。在四大避暑勝地中，玉華宮是修建最晚、規(guī)模最大、風(fēng)景最美的帝王行宮，名列四大避暑勝地之首。玉華宮前身為仁智宮，始建于唐武德七年（公元624年）五月，貞觀二十一年，唐太宗李世民將“仁智宮”擴(kuò)建，改稱“玉華宮”，并寫了玉華宮手詔，擴(kuò)建后的玉華宮占地九頃，建有五門十殿，氣勢恢宏。據(jù)考察，唐代玉華宮具有中軸線和左右對稱的平面布局，與周圍自然環(huán)境結(jié)合十分完美。整體建筑以“玉華殿”﹑“排云殿”為中軸線，根據(jù)河谷走向，因地制宜，同東側(cè)“暉和殿” ，西側(cè)“別殿”構(gòu)成東西對稱的布局。同時(shí)宮殿建筑與周圍懸崖峭壁、蜿蜒流水、蔥郁林木等幽雅景物緊密結(jié)合，壯觀雄偉的…[詳細(xì)]
石阡萬壽宮全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于石阡縣城長征路北端，在縣城以內(nèi)可徒步到達(dá)景點(diǎn)，是貴州著名的古代建筑群和旅游景點(diǎn)。始建于明萬歷十六年（1588），清朝順治十四年（1657）重修，始建萬壽宮時(shí)稱“豫章闔省會(huì)館”。清雍正十三年，知府趙之垣重修，乾隆三年，知府杜理復(fù)加修葺。當(dāng)時(shí)的萬壽宮沒有現(xiàn)在這樣的規(guī)模，格局是坐北朝南。后來經(jīng)郡人左成憲等籌款，對萬壽宮進(jìn)行改修，其格局改為坐東向西，占地面積3800平方米，就是今天的規(guī)模，但山門的位置一直未動(dòng)，山門不在中軸線上，這是石阡萬壽宮與其它地方的萬壽宮所不同的最大特點(diǎn)之一。萬壽宮的三個(gè)山門巧妙地將牌坊、大門、山墻結(jié)為一體，以青磚仿木雕刻壘砌，既美觀實(shí)用，又節(jié)…[詳細(xì)]
崖城學(xué)宮也稱“崖州孔廟”，應(yīng)是我國祭祀春秋時(shí)期著名思想家、政治家、教育家、“儒學(xué)”創(chuàng)始人孔子的最南端的廟宇。史書記載，崖城學(xué)宮創(chuàng)建于北宋慶歷年間，近千年來，培養(yǎng)出了不少名滿天下的才子賢能，也算得是崖州文化振興的基地。海南三亞崖城孔廟是我國地理位置上最南端的祭祀孔子的廟宇，也是古崖州的最高學(xué)府，始建于北宋慶歷四年（1044年），建于明朝，廟中建有大成殿、文明門、崇圣祠、尊經(jīng)閣。其時(shí)進(jìn)廟朝拜者絡(luò)繹不絕，香火鼎盛，遵圣道而振文教，賢流接踵，善俗日興。尤其是著名的唐高僧鑒真和尚留下了一批準(zhǔn)備帶去日本的佛教經(jīng)典，這是崖州文化史上帶有神奇色彩的寶物。學(xué)宮的命運(yùn)頗多波折，歷經(jīng)宋代淳佑年間的移建，明成化七年的…[詳細(xì)]
水母宮是張家口皮都形成和興旺的見證。張家口歷來為中原與北方少數(shù)民族貿(mào)易互市的重要場所。特別是清雍正年間以后，張家口成為張庫大道的貿(mào)易集散地。張庫大道是指張家口通往蒙古高原庫倫城（今蒙古國首都烏蘭巴托）的貿(mào)易運(yùn)銷路線，是繼我國古代絲綢之路的另一重要商道。張庫大道的繁榮，使張家口成為我國最大的毛皮集散地，被稱為“皮都”；大量的毛皮在張家口加工鞣制，必須有充足的優(yōu)質(zhì)水，于是人們發(fā)現(xiàn)了臥云山下的這股泉水。經(jīng)這泉水浸泡、洗鞣的毛皮，皮板柔軟，毛色錚亮，毛皮商因此財(cái)源茂盛，于是紛紛集資，于清乾隆四十七年（1782年），跨泉修建了這座水母宮；水母宮建筑古樸靈秀，青磚牌坊-“水母宮”三字，廟內(nèi)塑有峨冠彩披的水…[詳細(xì)]
天后宮位于青島市太平路19號(hào)，始建于明成化三年（1467年），是青島市區(qū)現(xiàn)存最古老的明清磚木結(jié)構(gòu)建筑群�！跋扔刑旌髮m，后有青島市”，青島開埠于19世紀(jì)末，而天后宮距今已有500多年的歷史。天后宮是山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是一處集天后文化、海洋民俗文化于一體的著名人文景觀，也是青島前海風(fēng)景線上一處極具民族風(fēng)格的古建筑群，是國家AA級旅游景區(qū)，歷五百余年風(fēng)雨淘洗而幸存至今，彌足珍貴，堪稱青島歷史變遷的一個(gè)生動(dòng)縮影。1996年，遵照文物“修舊如初”的原則，青島市政府撥巨款將其重新修復(fù)，并開辟為青島市民俗博物館�，F(xiàn)占地面積近4000平方米，建筑面積1500平方米，為二進(jìn)庭院。其有正殿、配殿、前后兩廂、…[詳細(xì)]
臨渙文昌宮，始建于唐代，原名尚書宮，又名藏書宮，是歷代文人聚會(huì)的地方。至淮海戰(zhàn)役時(shí)，還有前后三進(jìn)庭院，合瓦望磚，重梁抱柱，雕花門，方格窗，三級臺(tái)階，青磚鋪地。整座院子的地基是用土筑起的一個(gè)高臺(tái)，比周圍高出1-2米；南北長81米，東西寬36米，呈長方形，北邊較南端略寬。淮海戰(zhàn)役打響后，文昌宮作為淮海戰(zhàn)役指揮部，北院為總前委指揮部會(huì)議室、秘書處及劉陳鄧-住處，東跨院為伙房和后勤處，南院是參謀處、作戰(zhàn)處、機(jī)要室、通訊處舊址�，F(xiàn)有房屋53間，房屋面積1500平方米，均為國有資產(chǎn)，房屋為青磚小瓦的清代建筑，總占地2916平方米。1981年，被列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1996年、2001年和2007年…[詳細(xì)]
三皇宮位于中國江西省樟樹市城區(qū)邊街西12米處，占地3600平方米，建筑面積889.83平方米，是一座宮殿式的磚木結(jié)構(gòu)建筑，建于清光緒十三年(1887)。三皇宮由正殿、神殿、左右?guī)�、里院、戲臺(tái)、套間、客廳、膳房、寢室等部分組成，形似四合院布局，軸線對稱，主從有序。大門呈八字形門樓，青磚平砌，中嵌青石、豆綠石，浮雕人物、走獸、翔禽、花卉、樓閣于石上。門樓上端豎鑲“三皇宮”石匾，橫鑲“如游上世”石匾，門聯(lián)為“歷劫真師朝圣闕，終天草木載皇仁” 。入宮門通道頂部為木構(gòu)戲臺(tái)，高2米，臺(tái)面60平方米。臺(tái)頂為藻井雕菱角形木作螺旋排列，正中鏤雕隆起云龍，天花板以條木組成幾何形紋飾，朱漆為地，圖案貼金，色彩鮮明…[詳細(xì)]