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各地旅游名勝推薦-大覺(jué)寺篇
大覺(jué)寺，是位于古無(wú)棣縣城東南的一處佛教寺院。明楊魏《海豐縣重修寶塔記》記載：“大覺(jué)寺，在縣城東南隅外，中有浮屠，巍然薄云霄，而殿宇佛像亦壯麗可觀�！彼聝�(nèi)“浮屠”即海豐塔。據(jù)文史專家介紹，大覺(jué)寺本名普照寺，始建于唐朝貞觀13年(公元639年)，原名“普照寺”、“普照寺舍利寶塔”。明朝洪武元年更名為“大覺(jué)寺”。1300多年來(lái)，大覺(jué)寺與海豐塔，默默見(jiàn)證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。 據(jù)專家評(píng)定，大覺(jué)寺有著1360多年的歷史，文物價(jià)值極高。僅從建筑上來(lái)說(shuō)，大覺(jué)寺主體建筑氣勢(shì)恢宏，工藝精巧，隨著歷史的變遷，與清代學(xué)堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體�，F(xiàn)在，在大覺(jué)寺的原址上，人們能領(lǐng)略到的不單是盛唐以來(lái)的佛教文明…[詳細(xì)]
大覺(jué)寺又稱西山大覺(jué)寺，大覺(jué)禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽(yáng)臺(tái)山麓，始建于遼代咸雍四年（1068年），稱清水院，金代時(shí)大覺(jué)寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺(jué)寺。大覺(jué)寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹160株，有1000年的銀杏、300年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺(jué)寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺(jué)寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。寺廟坐西朝東，殿宇依山而建，自東向西由天王殿，大雄寶殿，無(wú)量壽佛殿，大悲壇等四進(jìn)院落組成。此外還有四宜堂，憩云軒，領(lǐng)要亭，龍王堂等建筑，寺內(nèi)供…[詳細(xì)]
灤縣橫山大覺(jué)寺昔日名曰開覺(jué)寺。嘉慶《灤州志•.卷之一•.形勝》(顧艷霞點(diǎn)校、吳士鴻修、孫學(xué)恒纂、2007年9月版第26頁(yè))載：“橫井浮煙：在城北五里橫山上開覺(jué)寺。鑿石渟泉，因甃以為井，週廻石欄數(shù)丈，侵曉時(shí)每有煙霧出焉。”光緒二十四年《灤州志•卷八•形勝》(楊文鼎、王大本編修、成文出版社出版)第134頁(yè)載：“橫井浮煙：在城北五里橫山上開覺(jué)寺前，本天池也，有好事者甃以為井，週廻石欄數(shù)丈，侵曉時(shí)若有煙霧浮焉�！泵駠�(guó)二十五年《灤州志•卷二•名勝》第44頁(yè)載：“橫井浮煙：知州吳士鴻因山居北方元武之地，改為橫黿山，名曰橫黿古井。在城北…[詳細(xì)]
大覺(jué)寺位于廣昌縣東盱江鎮(zhèn)吳家?guī)X，占地2000平方米左右，建筑面積1500平方米，現(xiàn)有僧尼及管理人員18人�！ ≡撍率冀ㄓ谒谓B興二十二年（1152），今存佛殿既有明代構(gòu)建，又有清末、民國(guó)之建筑風(fēng)格�！ ⌒轮袊�(guó)成立初期，大覺(jué)寺宗風(fēng)不減，有僧尼數(shù)十人，50年代中葉，僧尼被解散還俗，隨后佛寺幾易其主。90年代初，廣昌縣人民政府落實(shí)黨的宗教政策，批準(zhǔn)大覺(jué)寺為開放寺廟。在有關(guān)部門的支持下，大覺(jué)寺的房產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也得到了妥善解決。至此，大覺(jué)寺禪風(fēng)佛影再展新姿�！ 〈笥X(jué)寺是一座省內(nèi)外馳名的古寺。它之所以馳名省內(nèi)外，這與他的古佛、古韻、古風(fēng)、古碑有關(guān)�！ 」欧痫@圣乃大覺(jué)寺的一神奇光環(huán)。清同治六年（1867）《廣昌縣…[詳細(xì)]
伊川大覺(jué)寺位于伊川縣高山鎮(zhèn)谷元村，坐北面南，長(zhǎng)300米，寬120余米，占地50余畝，目前建筑面積3000余平方米。它就是大覺(jué)寺。根據(jù)有關(guān)記載該寺始建于元朝惠宗至元年間（公元1335年至公元1340年），已歷逾600年滄桑，曾多次重修。據(jù)殘碑記載，清代乾（隆）嘉（慶）年間是大覺(jué)寺的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的大覺(jué)寺包括東西跨院，有房舍200余間，建筑面積達(dá)5000余平方米，寺內(nèi)及寺外有古柏?cái)?shù)百株，寺地六七百畝，僧侶多達(dá)300余名。從碑刻上看，僅圓平、圓欽、圓仲等圓字輩僧人就有80多名。如今的大覺(jué)寺大部分建筑為清代遺留，其中軸建筑依次為山門、伽藍(lán)殿、三圣殿、大雄寶殿。從整個(gè)建筑布局看，大覺(jué)寺主次分明，左右對(duì)稱…[詳細(xì)]
大覺(jué)寺，位于延津縣城北街，始建于唐天寶年間(724-755)。明洪武年間置僧令司，宣統(tǒng)六年(1426)僧定元重修。大門三楹，二門三楹。正殿為大雄殿，三間，供奉佛祖釋迦牟尼。大雄寶殿前右側(cè)有元代書法家趙孟頫(字子昂)親書《長(zhǎng)明燈記》石刻一副。正殿兩廂房左為伽藍(lán)殿，右為地藏殿，正殿后為水陸殿(萬(wàn)歷年間改為大土閣)，三殿各三間�，F(xiàn)僅存大殿。寺廟介紹 大覺(jué)寺門口，高聳著一座六角七層的古塔，這就是萬(wàn)壽塔。據(jù)延津縣志記載，萬(wàn)壽塔始建于唐天寶年間，毀于明嘉靖二十八年(1549)，又 二年，知縣李元春勸令士民重修，修了兩層因財(cái)力不足而停工。隆慶三年(1569年)，知縣陳彝募捐續(xù)修，又未完成。至萬(wàn)歷十一年(…[詳細(xì)]
江西大覺(jué)巖位于江西省資溪縣瀘陽(yáng)鄉(xiāng)朱巖村境內(nèi)，坐落在贛閩兩省交界處的武夷山脈西部的蓮花山巔，海拔1300多米，距縣城16公里，現(xiàn)有公路直通山麓，交通十方方便。大覺(jué)巖屬天然石室，“巖形若檐上復(fù)“，下辟一門，平展如削。巖洞前高后低，深約30米，寬約60米，高約9米，寬敞明亮可容納2000余人。巖前絕壁懸掛，古木覆蓋頂端，氣勢(shì)十分雄偉。大覺(jué)巖的來(lái)歷有一個(gè)優(yōu)美的傳說(shuō)。相傳古時(shí)候有九只獅子來(lái)到大覺(jué)巖，看到這里風(fēng)景絕佳，就在這里住了下來(lái)，不久它們把周圍的野獸都吃光了，再呆下去就要餓肚子，于是就商議留下一只獅子，其余的都走，但是，九只獅子沒(méi)有一只愿離開這兒，于是它們發(fā)生爭(zhēng)吵，繼而廝打起來(lái)，力氣小的不是被打死，…[詳細(xì)]
大覺(jué)寺在晉江東石，是現(xiàn)代高僧瑞今法師親建，其構(gòu)筑新穎，風(fēng)格獨(dú)特，又緊挨在已具有歷史文化價(jià)值的東石古寨，故相得益彰而蜚聲海內(nèi)外。 瑞今法師字寂聲，號(hào)誰(shuí)真，俗姓蔡，名德分，諱倫生，1905年農(nóng)歷十二月廿九日出生于晉江縣東石鎮(zhèn)東埕村。1916年僅十二歲即投南安雪峰寺，落發(fā)為僧，法名瑞今。40年代瑞今法師在龍江寺當(dāng)住持時(shí)，就萌發(fā)了在故鄉(xiāng)再建佛寺以弘揚(yáng)佛法的念頭。1948年春師偕 善契法師應(yīng)聘往菲，膺任馬尼拉信愿寺住持，曾多次回桑梓為建寺而奔波。終于1993年4月奠基開建，1994年冬落成�！ 〈笥X(jué)寺有二重山門，第一重山門系花崗巖結(jié)構(gòu)，門分三通，綠輝石的飛禽走獸石雕裝嵌其上，中門額陰刻著趙樸初書寫的…[詳細(xì)]
大覺(jué)寺位于宜興西南山區(qū)橫山水庫(kù)東北隅，為禪宗臨濟(jì)宗道場(chǎng)。南宋咸淳（1265年-1274年）年間，由志寧禪師創(chuàng)建，至今約有七百多年歷史。清乾隆年間(1735～1796)，寺名為“集賢山大覺(jué)院”。清道光年間（1820—1850)，更名為“白塔山大覺(jué)禪院”。近代《宜興縣志》記載，寺名為“元上鄉(xiāng)白塔山大覺(jué)寺”。大覺(jué)寺建址位于橫山水庫(kù)東側(cè)，雞龍山岕，周邊資源優(yōu)越，依山傍水，形成獨(dú)特的地域景觀特色，是現(xiàn)代與古文化的結(jié)合，具有仿古的江南建筑風(fēng)格，通過(guò)佛教文化的引入，傳播佛教思想。1920年，志開上人出任監(jiān)院。1938年，悟徹今覺(jué)(即佛光山開山宗長(zhǎng)星云大師)在此出家。后值戰(zhàn)亂時(shí)期，軍閥、日軍侵占，地方不寧，1…[詳細(xì)]
大覺(jué)寺時(shí)代：明、清地址：天津市寶坻區(qū)東街大覺(jué)寺位于天津市寶坻區(qū)東街路北。始建于遼重熙年間(1032—1054)，為寶坻八景之一。明、清皆有修葺。占地面積約15000平方米�，F(xiàn)僅存羅漢堂及十間配房。羅漢堂抬梁式，四阿頂，出檐深遠(yuǎn)。還保留有遼代建筑特征(原有山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓配房，還設(shè)一西跨院)。現(xiàn)有羅漢堂和十間配房保存完好。是寶坻區(qū)僅存的一處寺院建筑�，F(xiàn)存羅漢堂及十間配房，是我國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑。特別是羅漢堂，單檐廡殿頂，出檐深遠(yuǎn)，雖經(jīng)明、清改造，還留有遼代建筑風(fēng)格。大覺(jué)寺的布局是典型的傳統(tǒng)寺院布局。原由山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓羅漢堂，西跨院配房等。梁架為明清風(fēng)格。屋頂無(wú)天花板裝飾，是屬…[詳細(xì)]
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