“樂(lè)善好施”牌坊（圣旨牌坊）
牌坊近似牌樓，本是用來(lái)裝點(diǎn)或慶賀用的建筑物。但在封建社會(huì)里，牌坊卻是崇高榮譽(yù)和權(quán)威的象征，它是歷代統(tǒng)治者表彰顯宦節(jié)婦、功臣世家而建立的，樹(shù)牌坊是彰德行、沐皇恩、流芳百世之舉，是人們一生的最高追求。巨大的石牌坊不僅是難得的藝術(shù)珍品，而且也反映了大家族盛衰變遷的歷史。今天只要有錢(qián)，誰(shuí)都可以建造牌坊，廣州市幾乎每個(gè)村都有牌坊，人們見(jiàn)多不怪，習(xí)以為常。不過(guò)，在海珠區(qū)龍?zhí)洞逵幸蛔皹?lè)善好施”牌坊，因這座牌坊是秉承皇帝旨意修建、上刻“圣旨”二字，又稱(chēng)“圣旨牌坊”，這廣州市并不多見(jiàn)，故而曾經(jīng)令人稱(chēng)奇和仰慕。今天，它成為廣州市的歷史文物之一。一座牌坊是一段歷史，一座牌坊是一個(gè)故事。龍?zhí)洞暹@座牌坊是為表彰白綸生而修建的。白綸生（1823——1893），原名京，字綸生，號(hào)進(jìn)賢，海珠區(qū)龍?zhí)洞迦�。少年時(shí)家境清貧，15歲起在廣州堂舅父開(kāi)設(shè)的洋行當(dāng)雜工。他誠(chéng)實(shí)聰明，勤奮好學(xué)，數(shù)年間已對(duì)洋行的業(yè)務(wù)頗為熟悉。
綸生為人，樂(lè)善好施。在廣州創(chuàng)辦愛(ài)育善堂；每年撥款贊助方便醫(yī)院（即今廣州市第一人民醫(yī)院）和四廟善堂；平時(shí)對(duì)貧苦者施粥、衣、施棺木等。同治十二年（1873），龍?zhí)蛾�、盧、吳等姓佃戶數(shù)十人，因?yàn)?zāi)失收，無(wú)法交足田租，而被土豪迫遷，居住的茅屋及一切衣物全被焚為灰燼。綸生無(wú)償捐贈(zèng)土地72畝及建材、衣被、糧食、廚具和銀兩等，使他們得以建立家園，并取名西滘村。光緒十九年（1893），西滘村民在村內(nèi)建“報(bào)恩祠”，塑綸生像供祀。光緒十六年，湖南發(fā)生大水災(zāi)，綸生捐巨款救濟(jì)。綸生對(duì)文化教育事業(yè)也極熱心。光緒八年（1882），在龍?zhí)洞寤I建“興仁書(shū)院”，落成后又捐土地另加白銀2167兩作為書(shū)院基金，全村兒童均免費(fèi)入學(xué)。鑒于白綸生的突出貢獻(xiàn)和良好聲譽(yù)，兩廣總督上 書(shū)朝廷，奏請(qǐng)嘉獎(jiǎng)和表彰白綸生，獲光緒帝賜“樂(lè)善好施”匾牌嘉獎(jiǎng)，并授綸生“準(zhǔn)道員”職銜。村人據(jù)此興建牌坊，以表彰、紀(jì)念綸生。
該牌坊由正樓、兩次樓、兩夾樓和廡殿頂組成，是四拄五樓三門(mén)式的牌坊。拄角墊臺(tái)基。高約8.6米，寬8.2米，橫匾“樂(lè)善好施”四個(gè)大字，右邊刻“光緒十七年二月，兩廣總督部堂李奏奉”，左邊刻“準(zhǔn)道員職銜白進(jìn)賢為親父母二品封職白耀德命婦白莫氏在籍建坊”。正中廡殿頂刻“圣旨”二字。像這樣刻有“圣旨”二字的牌坊，是斷然不可偽造的，在海珠區(qū)僅此一座，因而更具品位，更顯價(jià)值。
由于該牌坊取材花崗巖，質(zhì)地堅(jiān)硬，加之村民的酷愛(ài)和保護(hù)，所以，雖然歷經(jīng)100多年的日曬雨淋，至今仍保存完好。上面所刻文字，各個(gè)清晰醒目。這座牌坊雖然沒(méi)有珠海梅溪牌坊的恢宏，沒(méi)有安徽棠樾牌坊的凝重，但卻有一種擋不住的威嚴(yán)。今天，這座牌坊連同該村的白綸公祠和新建的龍?zhí)洞迮品�，仍是該村引以為榮的文化古跡和標(biāo)志性建筑，是該村的一本歷史教科書(shū)�？梢灶A(yù)料，隨著“文化海珠”宣傳的深入，隨著江海大道、新光快速干線的開(kāi)通和新滘東路的擴(kuò)寬，”圣旨牌坊”這顆明珠，連同它周?chē)男蛄魉�、綠樹(shù)濃蔭，將會(huì)被越來(lái)越多的生活在鋼筋水泥筑森林里的人們所發(fā)現(xiàn)、所認(rèn)識(shí)、所熱愛(ài)。
信息來(lái)源：海珠區(qū)檔案局
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