李彬及其家族墓園,位于烏桕村李氏禰廟以東十公里的龍?zhí)m村上蘭嶺。這處李氏家族墓園包括明清兩代的古代墓葬群,以進(jìn)士李彬墓最為著名,也是規(guī)格最高的一處墓葬,是貴港市轄區(qū)保留最完整的一處清代進(jìn)士墓。李彬進(jìn)士墓碑文上寫有“皇清進(jìn)士原授內(nèi)閣中書九十壽厚齋李老先生墓”,碑高1.3米,寬0.7米。還有兩條高達(dá)4.5米的石柱,石柱上刻有對聯(lián)“清朝高潔無雙士”、“南國端方第一人”,石柱邊還有巨形石鼓。李彬及其家族墓園是研究清代的墓葬建筑特點(diǎn)及樣式是極佳的建筑實(shí)例,同時(shí)該墓園諸多的碑文、墓志銘、柱聯(lián)等更是研究清代貴港本土第一位進(jìn)士李彬的珍貴人文素材。李彬及其家族墓園于2013年6月與烏桕李氏禰廟同時(shí)列入貴港市文物保護(hù)對象。
光緒《貴縣志》在人物傳記中寫道:“李彬,字伊麗,郭南三圖人,康熙進(jìn)士,品行冠一邑,少貧遭播遷,事親盡禮,當(dāng)土寇楊奇清煽亂,彬前后救活千余人,或饋金私論拒不受,又卻吳逆幣。性嗜學(xué),工詩文,著有愚石居集行世,平南親王安達(dá)駐師貴邑,欲一見之,以太守孟禮,捧檄到山催謁,相見即慰曰知君篤行清修,當(dāng)此寇賊縱橫,必有慷慨報(bào)國,不負(fù)所學(xué)之志,尋辭還山,公有詩云,年來身世幾寒酸,富貴不來也,自歡聲價(jià)好同珠換餅,簪纓爭似楮為冠,何當(dāng)推解笙簧劇,竊喜侯門禮教寬,乞得一麾歸,絕澗白云猶滿菊花圌,真所謂樂貧守道者也”。
李彬,生于明崇禎六年(1633年),今廣西貴港市港南區(qū)新塘鎮(zhèn)烏桕村人,康熙九年(1670年)考取進(jìn)士,被授內(nèi)閣中書之職(從七品,掌撰擬﹑記載、繕寫皇宮之史籍),但這位明代遺民卻以漢族士大夫之志而未去京師就任內(nèi)閣中書一職,而是蟄隱于南山。清初天下甫定,地處南疆的貴縣--仍頗,據(jù)舊貴縣志記載,直到清順治十三年(1656年)才有清廷委任知縣到貴縣就職,時(shí)距滿清鐵騎入主中原已有12年,李彬心系貧民,憑個(gè)人威望去與楊奇清亂黨交涉,救活千余人,眾民傾盡家財(cái)謝之,彬拒不收受,這段典故就是上期《烏桕李氏禰廟》中提及到的“救民數(shù)千,萬級浮屠”?滴跄觊g嶺南三藩作亂,吳三桂揮師進(jìn)駐貴縣,聞李彬名望,企圖以金銀珠寶籠絡(luò)之,卻又被李彬“卻吳逆幣”,吳三桂剛作罷,又到平南王安達(dá)又嘗試?yán)瓟n,派人將聘書送達(dá),希冀李彬出南山入仕途,美曰其名“報(bào)國為民”,李彬當(dāng)然又是婉言拒之。李彬工詩文,有《愚石居》文集遺世,后以九十高壽卒于康熙六十一年(1722年)。
與李彬同榜進(jìn)士的徐樹屏為李彬書墓志銘,摘抄部分如下:
……,愚石居士,先世山東日照人,先人占籍于貴多歷年所矣。先生之三世祖湘湄公,明乙酉解元,官湖廣襄陽府知府,曾祖梅溪公,庠生祖靜亭公、父立前公廩貢生,先生生有異稟,喜讀書,明季土寇縱劫,逃避山林,流離萬狀亦手一編不輟。性至孝,立前公歿,家道蕩毀,乞貸以殮,奉母色養(yǎng)無違。庚子游庠,丙午領(lǐng)鄉(xiāng)蔫,庚戌進(jìn)士,授內(nèi)閣中書,……庚戌潯有妖人為亂,聚黨數(shù)萬攻城掠野,……郡邑之誣黨者千人,……先生脫良善于難者不啻數(shù)百人。……以數(shù)計(jì)居家置祀田,以永血食給膏火以振書香,設(shè)義渡以濟(jì)行人,修邑乘與宗譜,以厚人心而聯(lián)族誼,……窀兆于思繳白象嶺山之陽,故為之志……。
李彬族源出自山東,遷播落籍貴縣后,先祖湘湄公在明--取了鄉(xiāng)試第一名(解元),官任襄陽知府,這位湘湄公便是光緒《貴縣志》中記載的明代舉人李棠(成化元年乙酉科舉人解元),隨后幾代也皆為貢生、庠生出身。到李彬這一代,天賦極喜讀書,喜好讀書的程度到了即便是兵荒馬亂、流離失所時(shí)仍一書在手。李彬中進(jìn)士后,開館設(shè)學(xué),熱心公益,修路鋪橋,編纂《貴縣志》,這是繼距南宋《懷澤志》后,貴縣又一部地方志書,被后世喻為“填補(bǔ)了五百年的空白斷檔史”。此外,徐樹屏還為李彬墓前兩石柱題額“清朝高潔無雙士”、“南國高端第一人”,此對聯(lián)高度頌揚(yáng)了李彬進(jìn)士的高尚品德,濃縮了李彬作為一代大儒對后世深遠(yuǎn)的社會影響。
李氏家族墓園包括明清兩代的古代墓葬群,以進(jìn)士李彬墓最為著名,也是規(guī)格最高的一處墓葬,是貴港市轄區(qū)保留最完整的一處清代進(jìn)士墓。
李彬及其家族墓有著300多年歷史,由于李彬品格德行在當(dāng)時(shí)影響較大,傳承時(shí)代久遠(yuǎn),也是后人紀(jì)念李彬的依托。無論是作為一處名人遺跡供人瞻仰,抑或是作為一處古代建筑,其都有著歷史研究、人文緬懷和旅游開發(fā)的價(jià)值。