大相國寺位于河南省開封市自由路西段。開封是“富麗甲天下”、“自古帝王都”的歷史文化古城,民間向有“一蘇二杭三汴州”之說。而“大相國寺天下雄,天梯縹緲凌虛空”(元·陳孚),其氣宇非凡的大相國寺,更是一座在中國佛教史上有著卓越地位和廣泛影響的著名寺院。
寺院歷史上名僧輩出,名士薈萃,活動頻繁,寺藏豐富,鼎盛時期轄64禪律院,占地達540畝。高僧、達官、文人、使節(jié)、民眾出入其特別是北宋期間;佛事,大相國寺、巡幸、文娛、參訪、商貿(mào)匯集其中,成為中外佛教及文化交流的中心,深為海內(nèi)外佛教界矚目。中華人民共和國成立后,人民政府多次制定恢復(fù)整修大相國寺的計劃,陸續(xù)籌拔專款加以維修。先后修繕了山門、鐘樓、天王殿、大雄寶殿、羅漢殿、藏經(jīng)樓及兩廊等建筑。如1950年春夏之際,補修天王殿和大雄寶殿;1954年由市建設(shè)局重修羅漢殿;1958年,市政府籌拔10萬元改建山門一帶,建成磚制牌樓,其上“相國寺”橫額,為河南省文史研究館裴毓明館長書丹。另一位省文史館員,河南大學(xué)歷史系統(tǒng)教授熊伯履先生集多年心血,系統(tǒng)地綜合了歷史文獻,著《相國寺考》,將大相國寺的歷史發(fā)展脈絡(luò)及寺院人文景致、傳說等予以薈萃。相國寺歷來是聲名顯赫的佛教勝地,位于開封市中心的鬧市區(qū),南臨自由路,北接寺后街,交通便利。相國寺的基址是戰(zhàn)國時期魏公子無忌(信陵君)的故宅。(另說為信陵君游玩之處)宋代稱此地為信陵坊,并建有信陵亭。北齊天保六年(555年)在此建寺,稱建國寺,后毀于戰(zhàn)火,成為鄭景的宅院。唐代大興佛教,名僧慧云自湖南來開封,立志募款建寺。神龍二年(706年),慧云在濮州(今山東鄄城北)募鑄一尊1丈8尺高的彌勒像,于景云元年(710年)運回開封,初擬安放在安業(yè)寺,但遭妒忌而未能如愿。見鄭景宅有"靈氣"呈現(xiàn)樓臺佛殿幻影,遂向鄭景募化(另說募購)改宅為寺,在改建中從房基挖得建國寺舊碑,遂將新寺稱為"建國寺"。延和元年(712年),睿宗為紀(jì)念其由相王登皇位,下詔改建國寺為相國寺。并于是年退位后以太上皇的名義親題"大相國寺"4字匾額賜寺。唐代相國寺由于皇室的尊崇,香火鼎盛,土木頻興,建成為汴州最大的佛寺,寺內(nèi)的排云閣高300尺,為名師邊思順修造,寺內(nèi)有著名畫家吳道子、石抱玉、車政道等所畫神像,楊惠之、李秀的塑像、障日等,都是一時名手,被稱為十絕。著名文學(xué)家、書法家李邕撰文并親書的《大相國寺碑》稱頌大相國寺:"棋布黃金,圖擬碧絡(luò),云廓八景,雨散四花,國土威神,塔廟崇麗,此其極也。"北宋時,相國寺不僅是京師最大的佛寺,還是管理全國寺院,負(fù)責(zé)委派各寺院住持僧侶的左、右街僧錄之一。宋代帝王也多來巡幸,大臣、親王為災(zāi)異祈禱,為君主誕日慶賀,忌日行香,重臣追薦,群臣宴會諸多禮儀也都在寺內(nèi)舉行。各種佛事活動和僧俗酬唱,文人題詠也是都城盛事,,被稱為"皇家寺"。北宋時期,幾次增修,寺內(nèi)分為455區(qū),占地面積達540畝,內(nèi)分64院,合并于神宗元豐年間(1080~1082年),分屬慧林、智海兩大禪院和定慈、寶覺等律院。禪、律院數(shù)記載不一,為二禪院八律院(一說八禪院二律院)寺院內(nèi)布滿宋代名手高益、燕文貴、石恪、孫夢卿等人的壁畫,同時寺內(nèi)也開始廟會和市易,"伎巧百工列肆,罔有不集,四方珍異之物,悉萃其間"翰林學(xué)士宋白奉勒撰寫的《新修大相寺碑銘》中贊曰:"隋堤之側(cè),寺名相國。仿佛天宮,光華日域。輪焉奐焉,五色相宜。春陵寶馬,許史云軿。爭趨勝地,如會諸天。不可思議,嘆未曾有。"北宋以后由于國都的遷移和兵火水災(zāi)頻仍,相國寺趨于衰落。明代則一度中興,曾置僧綱司于寺內(nèi),掌理開封府屬各寺廟事務(wù),并南、北大黃寺、景福寺于相國寺,寺產(chǎn)驟增,經(jīng)濟好轉(zhuǎn),殿字僧舍多處增修,并重建了資圣閣,明人顧祿曾贊詩稱:"金碧棱層炫曉霞,梵宮高閣壯中華,上摩絳闕三千界,下瞰紅塵十萬家。"極言寺院的宏麗,但比起巔峰時的宋代則略有遜色。明代中期成化二十年(1484年)寺額曾勅改為"崇法禪寺"這個寺名直到清代順治十八年(1661年)重修時才恢復(fù)原名大相國寺,用了178年之久。相國寺在明末遭受一次浩劫,崇禎十五年(1642年),大水淹開封,城內(nèi)一片澤國,相國寺僅露出大殿屋脊,鱗次翼比的殿堂僧寮俱化為黃沙白草。清人統(tǒng)治中國,提倡佛教,從順治十八年(1661年)到光緒二十年(1894年)先后修葺相國寺9次,其中以乾隆三十一年到三十三年(1766~1768年)的規(guī)模最大,動用國帑1萬兩,歷時2年余,乾隆并親書"勅修相國寺"匾額,今日寺中各主要建筑,多系此次重修所遺。乾隆時寺院內(nèi)附建了各郡行館和祗園小筑等世俗建筑,寺院的規(guī)模已較前縮小。變化最大的要數(shù)1927年,此年馮玉祥主持豫政,在全省毀廟易俗,廢寺逐僧改相國寺為中山市場,并在寺內(nèi)創(chuàng)設(shè)革命紀(jì)念館、實業(yè)館等,以后統(tǒng)屬河南省民眾教育館。寺內(nèi)佛像除千手千眼佛外,大部被毀。寺內(nèi)建筑物長年失修,殘破另落。抗日戰(zhàn)爭時期,日偽宣揚佛教,于1940年招徠昔日僧人,將原有的銅鐘、昆盧佛頭等迎回寺內(nèi),恢復(fù)佛事活動。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利,民眾教育館準(zhǔn)備復(fù)員,但遭到僧人阻撓,雙方訴訟到教育部,又轉(zhuǎn)到河南省政府,僧人敗訴。1948年開封解放,人民政府十分重視群眾教育和寺院古建筑的保護工作。從1952年開始,多次對寺內(nèi)建筑進行修建,使殘破不堪的古建筑煥然一新。寺內(nèi)有文化館(后改稱群眾藝術(shù)館)開展群眾文化教育活動。1992年3月,河南省人民政府批準(zhǔn)將大相國寺作為佛教活動場所開放。同年11月,相國寺舉行"佛像開光,迎奉藏經(jīng)和方丈升座"慶典,恢復(fù)了叢林制度。現(xiàn)存的相國寺保留濃厚的明清建筑風(fēng)格,坐北向南,分為三進院落,在中軸線上分布著牌樓、天王殿、放生池、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓,東西兩廊為客堂等設(shè)施,由南向北依次為:牌樓。原為山門基址,山門前原有木制牌坊一座,解放開封戰(zhàn)爭中毀于兵火。1958年新建牌樓,為四柱三樓琉璃作牌樓,中樓高8.4米,兩側(cè)門高6米。綠色琉璃瓦頂,前后檐下用磚砌單翹五踩斗拱,正門匾額為"相國寺"三字,為河南文史研究館館長裴毓明正書,1992年由中國佛教協(xié)會會長趙樸初居士重頒"大相國寺"寺額。牌樓兩旁為磚砌透花圍墻,高3.05米,雍容典雅。鐘、鼓二樓。1994年新建,二層,歇山琉璃瓦頂,東為鐘樓,西為鼓樓,晨鐘暮鼓寓意國泰民安。鐘樓懸鑄于乾隆三十三年(1768年)的銅鐘,鐘高2.23米,口徑1.81米,重達萬斤,環(huán)鐘鑄有"皇圖鞏固,帝道遐昌,佛日增輝,0常轉(zhuǎn)"16字陽文鐘銘及鑄鐘官員和工匠姓名。鐘聲雄渾,金秋時節(jié),天高氣爽,扣擊巨鐘,聲震全城。"相國霜鐘"是開封著名的八景之一。天王殿(即接引殿,又稱二殿)。位于牌樓北50余米,面闊5間,單檐歇山琉璃瓦頂。懸掛"天王殿"3字匾額,為趙樸初會長所題。前檐下安裝六抹頭隔扇門22扇,門高2.4米,殿東西兩側(cè)砌有磚墻,各辟一垂花門,通往二進院。天王殿后有放生池,東西長22米,南北寬10米,一座三孔石橋飛架池上,貫通南北,橋?qū)?米,池周有青石圍欄,以供觀賞,該池建成于1999年10月。艮岳遺石。位于天王殿后及大雄寶殿后。艮岳原是宋徽宗用花石綱征運江南奇花異石堆砌而成的皇家園林,精美秀麗,巧奪天工。靖康之難,石塊被用作孢石,剩余精美者被金人運往燕京(今北京),堆筑于今北海公園瓊島等處,開封僅余數(shù)塊。天王殿后一塊,鐫刻"北宋艮岳遺石"6字,是開封最大的一塊,移自某宅。大雄寶殿后一塊,原是明清御苑遺物,原放置北京圖書館,經(jīng)國家文物局協(xié)商歸還開封。兩塊遺石,歷經(jīng)劫難,成為人們窺探艮岳風(fēng)光的實物。大雄寶殿。殿闊7間,重檐歇山頂,琉璃瓦復(fù)蓋,下層檐下為七踩垂昂楓拱,安裝六抹頭隔扇門34扇。殿前為月臺,臺基已淤與地平,臺周有石望柱56根,柱頭雕刻形態(tài)各異的小石獅,柱間安有石欄。殿門楣題"大雄寶殿"4字,大雄寶殿是佛寺主體建筑,是舉行重大佛事活動的主要場所,整個殿宇氣勢磅礴,雄偉壯觀。1994年重塑如來、觀音等佛像,更現(xiàn)氣象萬千。八角琉璃殿。又名羅漢殿,位于青石臺基上,臺四面均有8級石蹬道通往地面。此殿形制別致,由內(nèi)外兩部分建筑構(gòu)成。內(nèi)部為八角形天井院,院中心為八角形木結(jié)構(gòu)高亭,立于0.8米的八角形臺基上,亭為重檐八角攢尖頂,頂部為一藏式塔剎。亭內(nèi)頂部為復(fù)盆藻井,藻井下為一個高0.85米的須彌座,座上蓮花寶座中供奉一尊佛像,像高5.25米,雕成于乾隆年間,為四面站立雕像,每面各有大手6只,最上兩手高擎一化佛,佛像肋間成扇形伸出大大小小的胳膊和手掌,南北兩面各伸出四層,東西兩面伸出三層,每層為28或30只,手掌中均繪有一目。共計有1048只手和1048只眼,俗稱之為"千手千眼佛"。這種造型的佛像為密宗所崇奉,密宗稱之為觀音菩薩的化身,故又名"千手觀音",其獨特的造型,和建筑的風(fēng)格,在漢地佛寺中極為罕見,成為人們參拜的重點。八角殿的外部為一密封的游廊,游廊外為一敞開的回廊。在游廊中有1983年新塑的釋迦-會群塑,共8組,塑造羅漢及神像140余尊。羅漢、神像形態(tài)各異,引人觀瞻。藏經(jīng)樓。面闊3間,上下兩層高5丈余,重檐歇山頂,據(jù)文獻記載該樓系康熙年間河南巡撫郎廷相拆遷鐘樓屋架所建,其規(guī)模一如明代制度,上下兩層檐下均施五踩單昂斗拱,樓額"藏經(jīng)樓"3字篆書,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),筆力雄勁,相傳為清代著名經(jīng)學(xué)家、書法家孫星衍墨寶。藏經(jīng)樓下奉安一雕刻精致的佛龕,供奉一尊精美絕倫,慈悲莊嚴(yán)的釋迦牟尼白玉像,白玉產(chǎn)于緬甸,晶瑩玉潤,造型生動,經(jīng)緬甸工匠雕塑,有異域風(fēng)貌。佛像為新加坡僧人所贈。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有木樓梯40余級可登樓,樓上藏有乾隆版大藏經(jīng)一部。登樓南瞰,只見廊廡殿亭錯落有致,紅墻碧瓦,雕欞朱戶,整個寺院古樸典雅,雄偉莊重。1963年,河南省人民政府列大相國寺為重點文物保護單位。1992年3月30日,省人民政府下文批準(zhǔn)將大相國寺作為佛教活動場所開放。
最佳季節(jié):2-5月、9-11月。新年伊始大相國寺都要舉行元宵燈會。鼓響燈熾,火樹銀花,古老的寺院在燦爛的燈火輝映下,充盈著國泰民安的和之光。每逢金秋十月,寺滿黃花,城滿芬芳,隨著開封市菊花花會的開幕,一年一度的水陸法會也會開始。
建議游玩:1-2小時
開放時間:08:00~18:30
地址:開封市鼓樓區(qū)自由路西段36號
類型:歷史建筑寺廟
等級:AAAA
電話:0371-22733099
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