經石峪
經石峪位于泰山斗母宮東北，有岔路盤道相通，過漱玉橋、高山流水亭、神聆橋即至。峪中有緩坡石坪，上刻隸書《金剛經》，俗稱曬經石，明隆慶年間萬恭書刻“曝經石”。
經石峪金剛經刻位于斗母宮東北經石峪，是中國現存規(guī)模最大的佛經摩崖刻石。-刻于面積2064平方米的緩坡石坪上，自東而西刻《金剛般若波羅密經》，采用后秦鳩摩羅什譯本，原本全1卷、32分目、5172字，經刻只刻到15分目“特經功德兮”，計44行，每行125字或10字不等，凡2799字，字徑50厘米。經刻歷千余年風雨剝蝕、山洪沖擊、游人踐踏、捶拓無度，已殘泐磨滅過半，現僅存-41行、1069字(包括可認讀的殘字和雙勾字)。
刻石無年月和書刻者姓名可考。明王世貞認為，“傳王右軍書，非也，然筆力古勁，非-不能作”。明孫克宏《古今石刻碑貼目》則稱：“今考其筆法，與鄒縣北齊韋子琛刻經同出一手，其亦為韋氏無疑。”清聶劍光《泰山道里記》記載：“北齊武平時，梁父令王子椿好內典，嘗于徂徠刻石經二，并勒諸佛名，字跡瑰異，>與其如出一手。是經當亦子椿所作也�！�1989年《書法》第二期載王恩禮、賴非撰《鐵山(石頌)的初步考察與研究》認為，此刻與鄒城鐵山摩崖經刻如出一人之手，字徑、書體、風格極為一致，由此斷定為東嶺僧安道壹所書。
以上諸說皆無定論，察其筆勢風格疑為北齊人書。據史書記載：佛教自西漢末年傳入中國后迅速得以蔓延，歷經東漢和西晉300多年的發(fā)展，至東晉時傳入泰山。南北朝時，佛道盛行，周武帝深知沙門禍國，便于建德三年即公元574年下令滅佛；建德六年，北周滅北齊，武帝仍然下令毀滅齊國境內的佛教。
這就是被佛家所說的“四0難”之一，因此經石峪的經刻-中斷。在這里我們還可看到最后第15行的十幾個描紅雙勾字，只勾勒出了主體輪廓。因此，整個刻石沒有落款，給后人留下了千古疑案。
用時參考
1小時
交通
【外部交通】
1.乘坐14路、19路、45路、k37路、k3路、k49路在紅門站下車可到泰山紅門入口
2.乘坐19路、k37路、k39路內環(huán)、k39路外環(huán)、k3路、k49路在天外村站下車可到泰山天外村入口
3.乘坐19路在天燭峰景區(qū)站下車可到天燭峰入口
4.乘坐k16路、k49路在桃花峪站下車可到桃花峪入口
【內部交通】
景區(qū)內步行到達
門票
包含在泰山景區(qū)門票內
開放時間
全天
景點位置
山東省泰安市泰山景區(qū)斗母宮東北
