櫸川,古地名,又稱桂川、香爐港,今名櫸溪。浙江中部山區(qū)里一條溪水,自山中來(lái),入山中去。櫸溪村,山里的一個(gè)自然村,自一孔氏先祖傍溪而居,八百年來(lái),繁衍生息,成了1500多人聚居的大村落。櫸溪村屬磐安縣盤峰鄉(xiāng)轄管。此地在古稱婺州(今金華市)境內(nèi),村里的“孔氏家廟”及全村孔姓村民,均是“孔氏婺州南宗”,是孔子的后裔,與山東曲阜的“孔廟”、孔家,為同祖同宗。
櫸溪村整個(gè)村莊建成區(qū)約有11000平方米,歷史建筑面積15247平方米,村莊坐南朝北。這里歷史悠久,人杰地靈,蘊(yùn)含著豐厚的文化底蘊(yùn),是孔氏婺州南宗的文化活動(dòng)中心,村民經(jīng)濟(jì)收入以農(nóng)業(yè)耕作為主。從村中間穿越而過(guò)的櫸溪?资虾笕吮锌鬃舆z風(fēng),一直來(lái)尊師重教,崇尚自然,儒家文化氣息濃厚,有著堅(jiān)實(shí)的鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)條件。
櫸溪古村落從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了婺州山地建筑的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。現(xiàn)存的歷史建筑大都是清、民國(guó)建筑,主要反映了清朝和民國(guó)時(shí)期浙中地區(qū)的風(fēng)貌。整個(gè)村莊呈船形,村莊東西長(zhǎng)700米,南北寬不到200米,F(xiàn)有保存較好的民居建筑主要為木構(gòu)和磚石混合式,挑檐、垛墻、鏤窗,外觀樸實(shí)又富于文化內(nèi)涵。屋頂為坡屋頂,平面布局以合院為主,又有天井院落,質(zhì)樸中又具有多樣性。
村內(nèi)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位———孔氏家廟。孔氏家廟為祭祀孔子及全村人祭祖和家族活動(dòng)的中心場(chǎng)所,始建于南宋,按衢州孔廟恩例,位于櫸溪村北的杏檀園前建造櫸川(今櫸溪)南宗闕里孔氏家廟,賜“萬(wàn)世師表”金匾一塊,后遂為孔氏婺州南宗。家廟坐南朝北,占地面積836.22平方米,整座建筑以中軸線貫穿,由門樓、戲臺(tái)、天井、前廳、穿堂及二小天井、后堂等組成,平面呈長(zhǎng)方形?资霞覐R的建筑十分嚴(yán)謹(jǐn),堂構(gòu)考究,古樸宏偉,柱礎(chǔ)中明顯留有宋、元、清、民國(guó)四個(gè)朝代的式樣,梁枋做工精美,雕花板技藝精湛,極具藝術(shù)性,櫸溪雖經(jīng)千年歲月的洗禮,但較好地保存了歷史原貌,體現(xiàn)婺州山地民居特色的歷史建筑,錯(cuò)落有致地形成了小街、小弄,給人們一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,整個(gè)櫸溪村落與周圍的山川環(huán)境融為一體,孔氏文化與磐安當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化逐漸交融。
歷史上的櫸溪里宅有著優(yōu)美的山水田園風(fēng)光,是一個(gè)人文與自然交融的地方。有著名的櫸溪八景:燕尖松雪、金鐘竹林、山亭夏涼、蓮花佳城、巖橋春水、杏園書塾、高望晴云、龍山書社,毗鄰房舍的山水、田、古塘、大樹等自然景觀和文昌閣、字紙爐、水碓屋等人文景觀,構(gòu)成具有儒學(xué)特色的櫸溪古村落。擁有集中反映地方建筑特色的宅院府第、祠堂、驛站、書院、會(huì)館、戲臺(tái)等的數(shù)量眾多。
櫸溪村有非象征孔子儒家學(xué)說(shuō)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)--婺州祭孔大典。祭孔大典通常在每年的清明節(jié)舉行,有“常(大常)祭”、“家祭”兩種。婺州南宗祭孔大典,在傳承了曲阜的禮儀外,還融合了櫸溪本地的一些風(fēng)俗文化,如請(qǐng)戲班演戲、“翻九樓”、“十八蝴蝶”、“高蹺”、“三十六行”、“蓮花落”等文藝節(jié)目。
櫸溪村地處大盤山腹地,是政治軍事重地,歷來(lái)為官府所重視的地方?资弦釋O秉承孔子儒學(xué)思想,尊重儒學(xué),忠孝傳家,人才輩出,歷史上櫸溪孔氏家族的著名人物有孔若鈞、孔端躬、孔挺、孔濟(jì)中、孔思腓、孔思靖、孔克英、孔希仁、孔希欞、孔立訪、孔公豆、孔貞鼎等。